給閱讀教學(xué)加點(diǎn)“史”料

艾 杰

筆者多年從事中專(中職)語文教學(xué),卻常常遇到學(xué)生“不知有漢,無論魏晉”的情況,朝代更替,茫然無知,作家作品,張冠李戴,學(xué)生由于缺乏歷史知識(shí),而造成理解文章困難或錯(cuò)誤的現(xiàn)象更是屢見不鮮。

常言道“文史不分家”,語文是一門工具學(xué)科,語文與其他學(xué)科是緊相聯(lián)系的,而在這之中,“文”“史”的姻親關(guān)系更為密切。尤其是近幾年面對(duì)中職生學(xué)習(xí)無壓力、無興趣、水平低、能力差的現(xiàn)狀,在語文閱讀教學(xué)中加點(diǎn)文學(xué)“史”料,加點(diǎn)歷史“史”料,就顯得尤為重要。

一、根據(jù)課文內(nèi)容適度介紹作家經(jīng)歷

一直以來,教師講授課文都把重點(diǎn)放在字、詞、句的理解和段落篇章的分析上,所謂的“精讀課文”,論到作者也總是簡略地提一下生卒年月與主要作品便作罷了,而對(duì)作家經(jīng)歷卻很少涉及。殊不知每一篇課文,都是作家人生經(jīng)驗(yàn)、心靈體會(huì)的結(jié)晶,寬而言之亦是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的反映。這個(gè)“因”與“果”的關(guān)系,要求教師在解讀課文的同時(shí)還得提供一個(gè)文學(xué)史背景。

蘇軾是我國文學(xué)史上少有的文學(xué)全才,從小學(xué)到中學(xué),我們學(xué)過他的詩,學(xué)過他的詞,也學(xué)過他的散文,我們無不佩服他的文學(xué)造詣,卻很可能忽略他的人生經(jīng)歷。蘇軾生長在號(hào)稱“百年無事”的北宋中葉,少年時(shí)就希望能繼承范仲淹、歐陽修等人的事業(yè),在政治上有所建樹。三十歲前大多過的是書房生活,對(duì)豪強(qiáng)兼并的危機(jī)洞察不夠,入仕后,上書反對(duì)王安石變法而被貶,而后又被捕入獄。出獄后,多年地方官經(jīng)歷,使他有機(jī)會(huì)接近下層人民,對(duì)新法好處有所了解,又反對(duì)司馬光等廢除新法而被貶。新黨再度執(zhí)政,他又反對(duì)只知利用新法剝削人民,59歲時(shí),先后被貶嶺南的惠州和海南的瓊州?？梢哉f,蘇軾是文學(xué)史上經(jīng)受磨難較多的一個(gè)。然而,一次次的打擊,卻并沒有使他消沉,即便被放逐“天涯海角”,仍高歌“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”。這一介紹不僅能幫助學(xué)生理解《赤壁賦》中主“客”的思想矛盾,也能讓學(xué)生感悟到蘇軾的樂觀向上,對(duì)他會(huì)多一份敬佩之情,而這無疑是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次挫折教育,蘇軾的思想和性格影響他的創(chuàng)作,蘇軾的性格和創(chuàng)作又影響著學(xué)生的人生。

再如如果學(xué)生不了解李清照南渡后的人生經(jīng)歷,就不能理解《聲聲慢》中的“凄凄慘慘”;不了解李煜的人生經(jīng)歷,也很難體會(huì)《虞美人》所流露出來的“恰似一江春水向東流”的愁苦。

當(dāng)然,介紹與課文有關(guān)的背景資料,適當(dāng)?shù)匾檬潜匾?但如果引用過多也會(huì)沖淡教學(xué)主題。

二、根據(jù)課堂需要適時(shí)介紹寫作背景

受傳統(tǒng)教學(xué)的影響,教師往往把背景資料放在導(dǎo)入課文時(shí)介紹,讓學(xué)生在課始就進(jìn)入課文產(chǎn)生的時(shí)代背景,而且教師只是機(jī)械地將教參中的背景原原本本地告知給學(xué)生,學(xué)生盡管在背景材料的介入中,能夠獲取一定的背景信息,但是他們對(duì)文本產(chǎn)生的背景與相關(guān)時(shí)代狀況的了解,仍然是生澀的,囫圇吞棗的。

筆者以為背景資料(包括寫作背景與相關(guān)人生經(jīng)歷)應(yīng)根據(jù)課堂的需要在學(xué)生確實(shí)需要知道的時(shí)候再予以介紹,否則學(xué)生的關(guān)注度低,難以達(dá)到預(yù)期效果。

魯迅先生的《藥》是一篇打上鮮明時(shí)代烙印的小說,如何揭示《藥》的主題,一直為語文教師所頭痛。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者采用了這樣的方法。先指導(dǎo)學(xué)生抓住小說的情節(jié),理解“藥”的表層意義——華家二老為兒子小栓買“藥”治病,終究未能挽救他的生命。在把握基本情節(jié)的基礎(chǔ)上,我動(dòng)情的向?qū)W生講述,“‘藥終究沒治好小栓的病,華家二老也終于沒留住小栓的命,殊不知,這‘藥還連著另一條生命。華家的兒子死了,篇中還有一家的兒子也沒了……”筆者接著讓學(xué)生去讀篇中另一個(gè)兒子的故事——他是誰?他怎樣死的?他的死與小栓有何聯(lián)系?這些問題可幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的雙線(主線和暗線)結(jié)構(gòu)。第三步,筆者再引導(dǎo)學(xué)生深究夏瑜被殺的地點(diǎn)“古囗亭口”——為何中間用一個(gè)符號(hào)“囗”代替?筆者趁機(jī)給學(xué)生講述這個(gè)“古囗亭口”發(fā)生的故事——1907年,光復(fù)會(huì)的成員秋瑾被捕殺于紹興城內(nèi)“古軒亭口”,而在秋瑾被殺之前,光復(fù)會(huì)另一成員徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘,事敗被捕,恩銘的親兵殘酷地挖出徐的心肝炒食。這一介紹讓學(xué)生恍然大悟,文中夏瑜的故事就是根據(jù)他們兩人的經(jīng)歷而寫的,小說中夏瑜的名字都是根據(jù)秋瑾的名字仿造的。魯迅就是以秋瑾被殺害的事件為背景,寫了這篇小說《藥》,反映了辛亥革命前后中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。有了這一步,接下來,筆者便引導(dǎo)學(xué)生分析小說中人們對(duì)兩個(gè)兒子的死的態(tài)度——革命者夏瑜被殺,刑場看客們的“漠然”,茶館茶客們的“欣然”以及墳場夏母的“赧然”,無不讓我們感到悲憤!由這里,聯(lián)系《藤野先生》中描繪的中國人看日本人殺中國人的場景,我們也不難看出魯迅寫這篇小說的真正用意,也就是“藥”的深層意義——尋求喚醒麻木愚昧民眾的良藥(總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn))。這樣一層一層的引入揭示,學(xué)生理解會(huì)輕松許多。

三、根據(jù)教材編排適量介紹文學(xué)史

近幾年的中職語文教材編排更注重人文性與社會(huì)性,但與此同時(shí),也并未忽略文化的傳承性。從先秦的《詩經(jīng)》到清代的小說;從屈原到到魯迅;從關(guān)漢卿到莎士比亞;從十七世紀(jì)的古典主義,到十九世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義,教材都有涉獵。傳承祖國的優(yōu)秀文化,是每個(gè)炎黃子孫義不容辭的責(zé)任,而了解世界的優(yōu)秀文化,不僅能增強(qiáng)我們的文化底蘊(yùn),也能使我們透過文化看世界,更增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感。

正如每一篇作品都是作家人生經(jīng)驗(yàn)、心靈體會(huì)的結(jié)晶一樣,每一篇作品也自然體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)段的時(shí)代精神,體現(xiàn)著它所代表的某類文學(xué)體裁的特征。每一篇課文都是文學(xué)史長河里的明珠,讓學(xué)生了解適量的中國文學(xué)與世界文學(xué)的發(fā)展史,可幫助學(xué)生更好的把握所學(xué)課文的文學(xué)特色,把握所學(xué)課文的時(shí)代特色。新大綱也明確提出:“了解課文涉及的重要作家作品知識(shí),了解中國文學(xué)發(fā)展簡況?！笨梢?讓學(xué)生了解適量文學(xué)史,是新大綱及新教材的客觀要求。

文學(xué)史的介紹,如同課文背景介紹一樣,可放在課文學(xué)習(xí)之前,也可穿插于課文學(xué)習(xí)之中,還可以根據(jù)教材的編寫特點(diǎn),在學(xué)期之初集中講授。當(dāng)然,中職生畢竟不同于文科大學(xué)生,教師介紹之時(shí),不必全面具體,讓學(xué)生理清文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò),把握各時(shí)期文學(xué)的特點(diǎn)以及有代表性的作家即可。

四、根據(jù)學(xué)生實(shí)際適中介紹歷史知識(shí)

愛國主義一直是文學(xué)作品的主線。中學(xué)與中職語文教材中都選入了許多歌頌祖國山河的壯美,表現(xiàn)強(qiáng)烈愛國之情的作品,尤其是南宋時(shí)期,涌現(xiàn)出了許多的愛國詩人與詞人,他們的作品無不折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,抒發(fā)著滿腔的報(bào)國熱情。然而,由于統(tǒng)治者的荒淫無能,致使朝廷小人當(dāng)?shù)?許多愛國志士壯志難酬、報(bào)國無門,甚至如岳飛一樣的以“莫須有”的罪名慘遭殺害。因此,詩人們?cè)谠娭兄荒芙韫湃斯攀聛硎惆l(fā)自己的感慨,善于用典、借古諷今就成為宋時(shí)文學(xué)的一大特點(diǎn)。教學(xué)時(shí),教師應(yīng)適當(dāng)?shù)南驅(qū)W生講清其中所涉及的歷史典故,講清當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,讓學(xué)生更多的了解歷史,了解詩人,更好的體會(huì)出詩人的那份豪情與無奈,自然也能激發(fā)他們對(duì)南宋統(tǒng)治者不思朝政,偏安江南的憤怒,對(duì)人民飽受戰(zhàn)亂的同情,愛國熱情會(huì)悄然而生。

五、根據(jù)課文情境適當(dāng)翻講歷史故事

對(duì)于中學(xué)生來說,語文學(xué)習(xí)最頭疼的就是文言文,不僅在于那些“之乎者也”的文字晦澀難懂,還在于文章內(nèi)容離我們太遙遠(yuǎn)。每每教學(xué)這一類文言文,教師除了串譯,似乎也找不到什么高妙之法,而面對(duì)中職生,教學(xué)文言文更是有些束手無策,有的教師干脆直接把譯文抄寫在黑板上,把文言文當(dāng)現(xiàn)代文來教。

把文言文當(dāng)現(xiàn)代文來教,雖不符合文言文教學(xué)原則,但在某種程度上,也無疑是一個(gè)笨辦法。譬如,文言文中有許多記人、敘事的傳記類文章,像《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《燭之武退秦師》《觸龍說趙太后》《鄒忌諷齊王納諫》等等,教學(xué)時(shí),教師可把課文內(nèi)容事先都改寫成一個(gè)個(gè)的歷史故事,而后以故事的發(fā)展分段對(duì)學(xué)課文(即先整體講述故事內(nèi)容,以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,然后把故事分成若干小段,讓學(xué)生找出課文的對(duì)應(yīng)段,以故事促進(jìn)學(xué)生的理解)。這樣的學(xué)習(xí),化難為易,既可活躍課堂氣氛,也可很好的完成文言文學(xué)習(xí)的任務(wù)。

把閱讀教學(xué)與“史”相關(guān)聯(lián),除了“以歷史故事激發(fā)學(xué)習(xí)興趣”之外,教師還可以借助影視資料增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜集相關(guān)內(nèi)容,還可以組織經(jīng)典閱讀與朗誦帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

總之,語文課,因其自身的特點(diǎn),語言是歷史形成的,文字是歷史產(chǎn)生的,決定于它必然與歷史聯(lián)系在一起。如果學(xué)生掌握了應(yīng)該掌握的歷史的觀念、歷史的知識(shí),和形成了一定的歷史使命感,那么,語文教學(xué)必將如虎添翼,向更深處發(fā)展。

(艾杰 湖南省桃源師范學(xué)校415700)