淺談高中生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中明確要求高中生“正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字”“書面表達(dá)要觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),感情真實(shí)健康;思路清晰連貫,能圍繞中心選取材料,合理安排結(jié)構(gòu)”。要有“良好的口語(yǔ)交際能力”“能根據(jù)交際的需要,選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和場(chǎng)合,提出話題,敏捷應(yīng)對(duì),能夠把握口語(yǔ)交際的基本要求,善于傾聽,在交流中捕捉重要的信息,清楚、準(zhǔn)確、自信地表達(dá)自己的思想和感情”。事實(shí)上,不少高中生要么羞于表達(dá),訥訥不言;要么顛三倒四,詞不達(dá)意;要么詞匯貧乏,語(yǔ)意輕淺。毋庸置疑,培養(yǎng)和提高高中生的語(yǔ)言表達(dá)能力是語(yǔ)文教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

如何使學(xué)生語(yǔ)言規(guī)范、簡(jiǎn)明、連貫、得體,甚至出口成章、下筆成文?僅就語(yǔ)言論語(yǔ)言是不夠的。語(yǔ)言本身就是思維過(guò)程的一部分,言語(yǔ)中映現(xiàn)著人的生命、生存、生活,每個(gè)人的言語(yǔ)本色是由自己的身份、閱歷、文化教養(yǎng)、思想性格、意志觀念等一系列自我因素在語(yǔ)言運(yùn)用上綜合體現(xiàn)出來(lái)的,所謂“言為心聲”“文如其人”。出色的語(yǔ)言表達(dá)能力應(yīng)該以“用心傾聽”為前提,以“敏捷的思維”為本質(zhì),與“淵博的學(xué)識(shí)”“開闊的眼界”緊密相連,與“超人的智慧”“良好的修養(yǎng)”息息相關(guān)。

作為高中語(yǔ)文教師,筆者在教育教學(xué)中,一直注重學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng),具體做法和體會(huì)表述如下。

一、語(yǔ)文教師務(wù)必錘煉教學(xué)用語(yǔ),研究語(yǔ)言藝術(shù),給學(xué)生提供語(yǔ)言表達(dá)的最直接的示范

課堂教學(xué)語(yǔ)言是介乎生活口語(yǔ)和書面語(yǔ)之間的特殊形式的語(yǔ)言。是經(jīng)過(guò)篩選的、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范的、生動(dòng)活潑而又莊嚴(yán)周密的洗煉的語(yǔ)言。語(yǔ)文教師承擔(dān)的是母語(yǔ)教學(xué)的任務(wù),所以,語(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言除一般教學(xué)語(yǔ)言的共性外,還應(yīng)具有自己的個(gè)性。首先是示范性。語(yǔ)文老師要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),過(guò)好語(yǔ)法關(guān)、修辭關(guān)、邏輯關(guān),語(yǔ)言務(wù)必準(zhǔn)確簡(jiǎn)明、干凈利落,不拖泥帶水、信馬由韁,符合語(yǔ)法習(xí)慣,邏輯性強(qiáng),純潔規(guī)范,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的典范。其次是感染力。語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合自己的教學(xué)內(nèi)容和特定情境,或有“相聲的幽默”,或有“小說(shuō)的形象”,或有“詩(shī)朗誦的激情”。于漪老師說(shuō):“語(yǔ)言不是蜜,但是可以粘住學(xué)生?！闭Z(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言應(yīng)該以其鮮明、和諧的語(yǔ)言節(jié)奏,準(zhǔn)確、豐美的詞采去感染學(xué)生,震撼學(xué)生的心靈,讓學(xué)生真正體會(huì)到漢民族語(yǔ)言的藝術(shù)魅力。

二、語(yǔ)文教師務(wù)必精講經(jīng)典課文,品味語(yǔ)言精髓,向?qū)W生呈現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)的最迷人的勝境

教材多是從浩如煙海的歷代作品中篩選出來(lái)的能夠體現(xiàn)我們民族的語(yǔ)言之根、文學(xué)之根、人文之根的經(jīng)典美文,

是各民族杰出作家運(yùn)用該民族語(yǔ)言的典范,經(jīng)典的力量是不可估量的。高中生應(yīng)該有起碼的古文底子,要善于從我國(guó)古典詩(shī)文中吸取語(yǔ)言的精華,多積累,多儲(chǔ)存,課本上的“唐詩(shī)”“宋詞”“漢賦”是我國(guó)語(yǔ)言寶庫(kù)中燦爛的瑰寶,應(yīng)熟讀背誦,該用時(shí)信手拈來(lái)。高中生應(yīng)該有起碼的閱讀品位,那些文質(zhì)兼美的經(jīng)典文本文采斑斕,膾炙人口,如毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》、食指的《相信未來(lái)》、老舍的《想北平》、郁達(dá)夫的《江南的冬景》、魯迅的《拿來(lái)主義》、馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》、雨果的《一滴眼淚換一滴水》等等,這些選文內(nèi)容方面是崇高的、向善的、尚美的,語(yǔ)言文字、篇章結(jié)構(gòu)等表現(xiàn)形式方面,也是具有典范意義的。教師精讀精講,帶領(lǐng)學(xué)生披文入情、讀文出境,讓學(xué)生感受其優(yōu)秀的語(yǔ)言形式,使他們產(chǎn)生認(rèn)同、向往之感,從而激起他們探求文本、與文本對(duì)話的興趣,培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言的感受能力。

三、語(yǔ)文教師務(wù)必引導(dǎo)課外泛讀,享受語(yǔ)言意趣,領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)的最廣闊的天地

不少人都曾談到過(guò)這樣的親身體驗(yàn):他們的語(yǔ)文程度,主要得益于課外的自學(xué),而非課內(nèi)老師的教導(dǎo)。著名的語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“同志們回憶自己的學(xué)習(xí)過(guò)程,得之于老師課堂上講的占多少,得之于課外閱讀的占多少。我想自己大概是三七開吧,也就是說(shuō),百分之七十得之于課外閱讀?！?/p>

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》第二部分“課程目標(biāo)”中的階段目標(biāo)明確規(guī)定了中學(xué)生的課外閱讀量,且出示了推薦書目。其實(shí),作為高中生,課外閱讀不應(yīng)僅限于文學(xué)讀物,應(yīng)盡量涉獵多方面的知識(shí),比如有意涉足演講學(xué)、邏輯學(xué)、辯論學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等,對(duì)于提高語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力,都有積極的作用。作為語(yǔ)文老師,應(yīng)該把課外閱讀納入教學(xué)計(jì)劃,并根據(jù)學(xué)生的具體情況加以指導(dǎo)。通過(guò)我們的引導(dǎo),讓閱讀成為學(xué)生生活中的自然習(xí)慣,如同吃飯穿衣;成為學(xué)生的內(nèi)在需要,如同需要陽(yáng)光和空氣。讀多了,天地開闊了,心明眼亮了;讀多了,文思暢通了,“詞庫(kù)”充實(shí)了。

四、語(yǔ)文教師務(wù)必抓住課堂教學(xué),重視語(yǔ)言訓(xùn)練,為學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)言表達(dá)的最日常的機(jī)會(huì)

可以說(shuō)前三點(diǎn)都是這一點(diǎn)的鋪墊,教師的示范、經(jīng)典的力量、群書的熏陶,讓學(xué)生明白了語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)則規(guī)范,感受到了語(yǔ)言世界的無(wú)限魅力,也激起了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的熱情和渴望,但是,要使語(yǔ)言運(yùn)用能力真正內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在的能力素質(zhì),最重要的手段當(dāng)然是學(xué)生自身的實(shí)踐。好比請(qǐng)客吃飯,主人光對(duì)客人大講特講這道菜營(yíng)養(yǎng)如何,那道菜如何吃法,就是不讓客人動(dòng)筷,這是荒唐可笑的。教師務(wù)必創(chuàng)造學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì),決不能越俎代庖。

訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和交流能力的方式方法多種多樣?？梢蚤_展“課前三分鐘口語(yǔ)”,讓學(xué)生上臺(tái)自由講話;可以利用教科書資源,開展朗誦、演講、討論、辯論、訪談等訓(xùn)練;可以經(jīng)常舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、戲劇表演等綜合性語(yǔ)文活動(dòng);可以開設(shè)口語(yǔ)交際、演講與辯論等選修課。但是,在日常的語(yǔ)文課堂上,可以持之以恒地做到的主要有以下四種實(shí)踐形式:

1.師問(wèn)生答——讓學(xué)生答完、答清、答到位

講《雷雨》時(shí),筆者提問(wèn):“周樸園認(rèn)出侍萍時(shí)為什么會(huì)厲聲責(zé)問(wèn)?”學(xué)生答:“他本以為侍萍死了。”“他以為侍萍死了,那么就——”筆者做思考狀,望著學(xué)生。學(xué)生接著說(shuō):“就沒(méi)有人知道他當(dāng)年的罪惡?！薄澳敲此涂梢缘烂舶度坏刈錾鐣?huì)上層人物,哪知,侍萍就在眼前,周樸園會(huì)怎么想?”筆者從容地等待著。學(xué)生終于豁然開朗了:“周樸園猜想,她一定是刻意來(lái)找他的,來(lái)糾纏、敲詐他的,他過(guò)去的種種罪惡將可能昭然于天下?！薄翱傊?周樸園認(rèn)為,侍萍的出現(xiàn)將威脅到他的——所以他很——”筆者期待著學(xué)生做個(gè)總結(jié)。學(xué)生極自然地說(shuō):“周樸園認(rèn)為,侍萍的出現(xiàn)將威脅到他的名聲、利益,所以他很害怕,很惱怒,所以厲聲責(zé)問(wèn)?！?/p>

課堂上師生交流時(shí),應(yīng)盡量教師少講學(xué)生多說(shuō),學(xué)生往往習(xí)慣于只回答出答案的一部分,甚至一個(gè)詞,教師不要急著補(bǔ)充,應(yīng)啟發(fā)學(xué)生答到位。

2.自由朗讀——讓學(xué)生讀出聲音、讀出節(jié)奏、讀出語(yǔ)感

朗讀,不是一般的閱讀、默讀,必須讀出聲音,講究發(fā)音,揣摩語(yǔ)調(diào),顯示出邏輯關(guān)系,傳達(dá)出神情意志。我國(guó)古代的語(yǔ)文教學(xué),老師不作任何講解,就讓學(xué)生大聲朗讀經(jīng)文,在反反復(fù)復(fù)的抑揚(yáng)頓挫之中,學(xué)生領(lǐng)悟了經(jīng)文的主要神韻,在不太長(zhǎng)的幾年時(shí)間之內(nèi),學(xué)生大多能夠運(yùn)用文言表情達(dá)意。這就是朗讀的作用!對(duì)于現(xiàn)在的文質(zhì)兼美的課文怎能不讀?大聲讀!每堂課都讀!把自己的思想情感讀進(jìn)去,把作者的思想情感讀出來(lái),不經(jīng)意間,學(xué)生的語(yǔ)感悄然形成。

3.內(nèi)容復(fù)述——讓學(xué)生述出條理、述出詳略、述出感情

復(fù)述不是消極地被動(dòng)地背課文,也不是簡(jiǎn)單地介紹大意,它要求學(xué)生在記憶的基礎(chǔ)上,用自己的語(yǔ)言,對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行綜合提煉,把課文的精神實(shí)質(zhì)、作者的情感傾向清楚流暢地表達(dá)出來(lái)。復(fù)述是綜合運(yùn)用各方面知識(shí)鍛煉思維能力、訓(xùn)練表達(dá)能力的重要途徑,語(yǔ)文課堂上應(yīng)該重視復(fù)述訓(xùn)練。學(xué)生復(fù)述前,教師要講清楚具體要求,必要時(shí)還需做適當(dāng)?shù)奶崾尽W(xué)生復(fù)述進(jìn)程中,教師要做及時(shí)的指引。學(xué)生復(fù)述結(jié)束后,教師該做中肯的點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。

4.小組討論——讓學(xué)生論得有理、有據(jù)、有力

通常是四個(gè)學(xué)生(前后兩桌)為一組,致力于同一問(wèn)題,交流思想、分享信息、據(jù)理力爭(zhēng)、暢所欲言,然后每組推薦一人總結(jié)發(fā)言,其他人作補(bǔ)充。這種學(xué)習(xí)方式的確讓學(xué)生獲得了較多的表達(dá)機(jī)會(huì),然而,要使小組成員實(shí)現(xiàn)真正的合作與互動(dòng),要使小組討論真正迸射出思想碰撞的火花,教師要做好三點(diǎn):①討論的問(wèn)題要有一定難度,有一定的探究和討論價(jià)值,有一定的開放性。②討論進(jìn)程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生以文本為本,有理有據(jù)地深入思考、討論。③學(xué)生發(fā)言時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生精心地組織語(yǔ)言,以恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)音語(yǔ)調(diào)表達(dá)。

作為高中語(yǔ)文教師,培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,我們責(zé)無(wú)旁貸,任重道遠(yuǎn)。提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,但是,只要我們持之以恒地探索、孜孜不倦地實(shí)踐,我們一定會(huì)教有所獲。

(倪麗霞 江蘇省如皋高等師范學(xué)校中文系226500)