讓閱讀成為學(xué)生的一個習(xí)慣

崔世周

當(dāng)前,語文課堂教學(xué)改革異彩紛呈,碩果累累,有目共睹。但也有不少在搞花樣翻新,脫離課本越來越遠(yuǎn)。輕誦讀,重分析,重題海戰(zhàn)術(shù)已成為當(dāng)前語文教學(xué)存在的嚴(yán)重問題。把寶貴的時間浪費(fèi)在膚淺的、架空的、重復(fù)的、無用的乃至故弄玄虛、故作高深的分析和題海訓(xùn)練之中去。更有甚者,有些老師急功近利,為了能在中考中取得一點(diǎn)成績,把大量的時間花在字詞的抄寫和默寫上,學(xué)生很難真正品味到課文的原汁原味,學(xué)生很難直接,完整地感受課文的內(nèi)涵美,以致最具靈性美感的語文學(xué)習(xí)變得枯燥乏味,學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力隨之下降。因此,學(xué)生語感得不到培養(yǎng),語文能力得不到提高,主體作用沒有得到很好的發(fā)揮,閱讀個性不能很好得到展示,智力得不到應(yīng)有的開發(fā),情感得不到很好地培養(yǎng),這實(shí)在是舍本逐末、背離了語文教學(xué)宗旨的教學(xué),是語文教學(xué)的最大失誤。因此,我們語文教師要正本清源,返濮歸真,讓語文課堂重新響起瑯瑯讀書聲?？赏ㄟ^以下步驟,來提高學(xué)生閱讀能力。

1.讀

即讀書,要放聲朗讀。

“文章的精華在句子之中,字句之中有聲情,有氣韻,有見識,有抱負(fù),你不讀,這一切精華不會自己顯露出來,而只能是紙上的鉛筆符號,那是‘死的。要把‘死的變成‘活的,只有讀,讓他在你的嘴里活起來,然后才在你的心里活起來?！?商友敬語)誦讀能使主體和客體思想相碰,情感相激,在那個特定的情境中逐步使讀者和作者實(shí)現(xiàn)心的交流、情的溝通、疑的化解,并使學(xué)生在經(jīng)歷讀的過程中,同時實(shí)現(xiàn)智的啟迪、知的構(gòu)建、情的陶冶、能力的遷移,并在這一讀的過程中,享受讀的快樂,獲得讀的幸福。學(xué)生讀的多了,對語言的感受力,領(lǐng)悟力就強(qiáng)。不讓多讀書,只憑老師無休止地講,填鴨式的硬灌硬塞,必定是事倍功半。在誦讀的狀態(tài)下人腦的語言中樞、聽覺中樞、視覺中樞、運(yùn)動中樞等各部分會趨向活躍,各部分之間的信息交換逐漸趨向有序的狀態(tài),從而促進(jìn)智力的發(fā)育和學(xué)習(xí)效率的提高。

所以在讀書的過程,一定要強(qiáng)調(diào)學(xué)生把握好姿態(tài)、情感,要注意停頓、速度、節(jié)奏、語調(diào)、語氣等等,只有這樣,才能做到讀書不是小和尚念經(jīng)式的枯燥無味。至于方式可采用示范朗讀、領(lǐng)讀、合讀、跟讀,分角色朗讀等等,做到了這些,才能實(shí)現(xiàn)書讀百遍,其義自現(xiàn)。

2.說

即復(fù)述課文,對全文復(fù)述,可以調(diào)動學(xué)生對全篇的把握,通過指導(dǎo)補(bǔ)充,可以順理成章地弄懂記敘文時間、地點(diǎn)、人物、事件起因,經(jīng)過、結(jié)果的六要素。以及文章的詳略處理技巧;也可以通曉說明文說明對象、說明角度,說明順序,也可以明白議論文論點(diǎn)、論據(jù)、論證的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。對精彩片段復(fù)述,可以促使學(xué)生用詞遣句的揣摩、領(lǐng)會,而說出每一段大意,全文中心,可以提高學(xué)生分析、概括能力。一說解百憂,何樂而不為?

記得有一個著名的評書藝人在精彩播出《水滸》魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西一段后說,“平時讀的時候,并沒有明白魯達(dá)的三拳打得通快,伸張正義的酣暢,英雄的高大,為了能講評書時給人留下深刻的印象,我只有想方設(shè)法調(diào)動語速、語調(diào)、融入感情,這樣才能說的感動人,打動人?！敝劣谀切┰拕〖摇⒀葜v者、導(dǎo)游,無一不是‘說的大師,他們的語言表達(dá)能力有目共睹,我們?yōu)楹尾唤栌盟麄兊慕?jīng)驗(yàn),而去培養(yǎng)出一個個'悶葫蘆'式的不善交流,不善表達(dá)的書呆子呢?現(xiàn)代社會要求我們培養(yǎng)能說善辯的人才,而復(fù)述課文恰好可以彌補(bǔ)這一缺陷,同時也可以更好地引導(dǎo)學(xué)生對課文的理解。

3.誦

即背誦全文或片段。對于一些需要精讀的佳作,不妨讓學(xué)生背誦下來,如果青少年時期能背誦較大數(shù)量的詩文精品,那么成年以后提筆為文就可以輕而易舉地做到詞暢意達(dá),文從字順。這就是語言學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)期效應(yīng)。近期的投入有可能與當(dāng)時的收效不平衡,但是,遠(yuǎn)期的結(jié)果是豐碩的,可以大大超過近期的投入。誦讀的過程實(shí)質(zhì)上是認(rèn)識不斷深化的過程,從模仿到理解,再到形成語感,進(jìn)而生成一定的知識模式,環(huán)環(huán)相扣,步步深化。即學(xué)生在反復(fù)的誦讀之中潛心涵詠,認(rèn)知文字,感受聲律,體會詞語、疏通文脈、把握作品的語言藝術(shù),真正把古今語言的精華占為己有。經(jīng)過這樣的內(nèi)化、吸收和儲存,死的語言材料就會慢慢轉(zhuǎn)化為活的語感能力,為以后的說、寫打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

有許多大家都是背誦的高手,據(jù)說,茅盾先生能將一部《紅樓夢》倒背如流,毛澤東是書上知識指到哪,背到那的高手。要想出口成章,沒有一點(diǎn)背誦積累是根本實(shí)現(xiàn)不了的。

4.悟

即感悟。晉人張載說:“學(xué)貴思悟”,閱讀,只有深入到作家的內(nèi)心世界,與作家的心靈融為一體,抓住環(huán)境,語言,動作等要素,才能真正讀出作品的意蘊(yùn),才能悟出作者選材之典型,設(shè)計(jì)之巧妙,語言之精當(dāng)。即使有些文章,它的好處妙處,一時分析不出來,但只要靠多讀,反復(fù)地、有感情地誦讀,然后才能從量變到質(zhì)變,在某一特定時間有所意會。通過比較閱讀,聯(lián)想閱讀,才能悟出“言已盡而意無窮”的思想境界。我們所說的語感,就是這種直覺的充滿靈性的感悟。

總之,閱讀是語文教學(xué)中重要的一環(huán),它是把語言知識的學(xué)習(xí),語感的培養(yǎng)與思想感情的陶冶三者有機(jī)結(jié)合起來的紐帶,而讀,說,誦,悟也是不可分割的一體。只有把這幾個步驟結(jié)合起來,才能有效地提高閱讀能力,從而推動語文教學(xué)的發(fā)展,才能真正實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)的提高。

我們深信,書是森林,可以棲息疲憊的心靈;書是甘露,可以滋潤龜裂的心田;書是良藥,可以醫(yī)冶心頭的創(chuàng)痛;書是隔音壁,可以屏蔽塵世的喧囂;書是磚瓦,可以構(gòu)筑知識與人格的大廈。

讓閱讀成為我們通曉古今,洞明世事,追求真善美的良好習(xí)慣吧。

收稿日期:2009-10-13