淺談近三十年來藝術(shù)與經(jīng)濟關(guān)系

周熙婷

【摘 要】我國改革開放三十年來，經(jīng)濟的迅猛變革推動了藝術(shù)的快速發(fā)展，經(jīng)濟對藝術(shù)的制約作用進一步強化，藝術(shù)與經(jīng)濟的交融滲透進一步深入，藝術(shù)經(jīng)濟的影響和作用進一步增強，有力地促進了國家文化教育實力和綜合國力的提升。正確把握藝術(shù)與經(jīng)濟的辯證關(guān)系，對于全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀具有十分積極的意義。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)與經(jīng)濟 打工文藝 招商文藝 藝術(shù)文藝

一、經(jīng)濟對藝術(shù)的制約作用進一步強化

打工潮催生新的藝術(shù)題材。改革開放以來，對中國社會沖擊最大的是打工潮。由東部沿海發(fā)達地區(qū)經(jīng)濟優(yōu)先發(fā)展而引發(fā)的打工潮，使兩億多打工者成為新的社會群體，他們往往干最臟最累的活，但得到的卻是最低最不被尊重的報酬。他們感慨萬端，寫出了許多優(yōu)秀的詩歌、散文和歌曲，形成了風靡全國的打工文化。其中比較有名的是“北京打工青年藝術(shù)團”，團長孫恒，開封人。1998年到北京打工，根據(jù)親身感悟和廣大打工者的需要，組織打工文藝青年免費到各地為工友演出，深受歡迎。他還創(chuàng)作了許多打工歌曲，出版了唱片《天下打工是一家》，銷量很好。打工文藝成為經(jīng)濟變革大潮中涌現(xiàn)出來的新藝術(shù)題材。

招商引資促進了大型廣場文藝的發(fā)展。招商引資是改革開放以來我國的又一次經(jīng)濟大潮。許多地方為宣傳本地的優(yōu)越條件、提升本地的知名度，不惜投入大量人力物力財力，宣傳本地的特色文化。尤其是采用大型廣場文藝表演作為開幕式，大造聲勢，謂之文藝搭臺，經(jīng)濟唱戲，如濰坊風箏節(jié)、大連服裝節(jié)、盱眙龍蝦節(jié)、淮南豆腐節(jié)、滁州醉翁亭文化旅游節(jié)等。這些大型廣場文藝演出，節(jié)目質(zhì)量高，群眾參與廣，社會影響大，已成為當今中國社會頗有影響的藝術(shù)形式。從根本上說，這是由發(fā)展經(jīng)濟招商引資推動產(chǎn)生的。同時，也由于經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)代物質(zhì)成果支撐，使得廣場文藝的音樂、燈光、舞美、服裝、場景等由于現(xiàn)代聲、光、

電元素而大放異彩。群眾稱這種文化現(xiàn)象叫做“招商文藝”。

二、經(jīng)濟與藝術(shù)的交融滲透進一步深入

藝術(shù)經(jīng)濟化趨勢，是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展又一重要特點。藝術(shù)商品化和藝術(shù)經(jīng)濟化是同等程度的概念。我國現(xiàn)階段的藝術(shù)商品化趨勢有三個重要標志：

1.藝術(shù)打工

目前，在影視拍攝市場、文藝表演市場、工藝品制作市場等打工的從業(yè)者以百萬計，他們通過打工把自己的藝術(shù)才能轉(zhuǎn)化為商品。比較典型的有貴州省從江縣小黃寨，這是個侗族村寨。侗歌，尤其是侗族大歌是最具民族代表性的傳統(tǒng)音樂體裁之一。自上個世紀九十年代起至今，小黃寨人就組隊外出演唱侗族大歌，足跡踏遍東部沿海十多個省市，既獲得了經(jīng)濟效益又宣傳了民族文化，是比較有影響的藝術(shù)打工范例。

2.藝術(shù)市場

近年來，我國的藝術(shù)市場要素和藝術(shù)市場機制不斷完善。在原有個體藝術(shù)品生產(chǎn)者的基礎(chǔ)上，先后出現(xiàn)了藝術(shù)投資人、藝術(shù)經(jīng)紀人、藝術(shù)定件人、藝術(shù)企業(yè)家、藝術(shù)品收藏家等藝術(shù)市場要素。他們以市場方式進行藝術(shù)商品的生產(chǎn)、營銷和收藏，形成了良好的體制與機制。如1999年，上海寬視網(wǎng)絡(luò)電視有限公司與西安畫家劉會華簽約，敲定中國傳統(tǒng)戲劇題材，推出了一批有影響的國粹油畫。通過出國辦畫展及為重要會議裝飾等辦法進行營銷。2001年，亞太經(jīng)合組織會議在上海國際會議中心舉行，該公司把“國粹系列油畫”懸掛在會議廳堂，通過各國政要觀賞和媒體炒作，作品價格飆升。藝術(shù)投資企業(yè)和藝術(shù)創(chuàng)作者本人都獲得很好的經(jīng)濟利益和社會聲譽。人們稱它為“寬視現(xiàn)象”。

3.藝術(shù)產(chǎn)業(yè)

藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是國家綜合國力的重要組成部分，是國家發(fā)達強盛的重要衡量標準。我國加入WTO之后，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展最快的是影視動漫產(chǎn)業(yè)。以影視產(chǎn)業(yè)為例，它有兩大突出變化為世人所矚目：第一，民營影視制片公司迅速崛起。自2004年國家廣電總局出臺《電影企業(yè)經(jīng)營資格準入暫行規(guī)定》以后，華誼兄弟、新畫面、世紀英雄等民營影視企業(yè)，先后出品《臥虎藏龍》、《大腕》、《手機》、《十面埋伏》、《天下無賊》等影片，成為中國電影市場走出低谷的決定性力量。第二，中國電影進入“大片時代”。繼香港制片業(yè)和國際電影資金進入中國電影市場以后，張藝謀導(dǎo)演的《英雄》開創(chuàng)了中國電影的大片時代，并成功打入北美商業(yè)院線。馮小剛的《集結(jié)號》是本土制作大片化的開始，低成本、大制作體現(xiàn)了中國特色。電影大片的產(chǎn)生與發(fā)展，對推動中國電影工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和國際國內(nèi)電影市場的開發(fā)，起到了重要作用。

三、藝術(shù)對經(jīng)濟的影響作用進一步增強

毛澤東在《新民主主義論》中說：“一定的文化（當作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟的反應(yīng)，又給予偉大的影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟?！苯鼛啄陙恚囆g(shù)對經(jīng)濟的影響和作用集中體現(xiàn)在提升國家的文化教育實力中。文化教育實力是國家核心競爭力的重要組成部分，在綜合國力競爭中發(fā)揮著不可替代的作用。藝術(shù)對文化教育實力的提升集中體現(xiàn)在構(gòu)建社會主義核心價值體系之中。

1.堅定藝術(shù)方向，全面理解貫徹社會主義核心價值體系。堅持用馬克思主義中國化的最新成果教育人民，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀；堅持用共同理想凝聚力量，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟；堅持用以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神鼓舞斗志；堅持以社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚。

2.激發(fā)藝術(shù)功能，建設(shè)和諧文化，推動良好人文環(huán)境和文化生態(tài)的形成。圍繞增強誠信意識和責任意識，加強公民道德建設(shè)；圍繞提高公民文明素質(zhì)和社會文明程度，推動群眾性文明創(chuàng)建活動；圍繞豐富社會文化生活，提供更多更好的精神文化藝術(shù)產(chǎn)品的服務(wù)。

3.凝聚藝術(shù)精華，弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。充分認識我國傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實價值，深入挖掘和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)；吸收借鑒世界各民族文化藝術(shù)優(yōu)點，有效抵制腐朽思想文化藝術(shù)的侵襲；善于從時代實踐中汲取養(yǎng)分，努力使文藝更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

綜上所述，我國改革開放三十年藝術(shù)與經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展變化，進一步論證了馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟與藝術(shù)關(guān)系論述的真理性：經(jīng)濟活動是藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的源泉和動力，經(jīng)濟的變化制約影響藝術(shù)的變化；藝術(shù)一經(jīng)產(chǎn)生，就具有其發(fā)展變化的相對獨立性，即藝術(shù)發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展具有不完全同步性，藝術(shù)發(fā)展在一定程度上具有商品性，藝術(shù)對經(jīng)濟還能產(chǎn)生偉大的影響和作用。我們認真研究藝術(shù)與經(jīng)濟的關(guān)系，大力推進藝術(shù)的發(fā)展，對落實科學(xué)發(fā)展觀，促進經(jīng)濟發(fā)展、構(gòu)建和諧社會具有十分積極的意義和深遠的影響。

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(作者單位：滁州學(xué)院美術(shù)系）