教師的人格力量在教學(xué)中的作用

楊　忠

摘要：學(xué)生要喜歡一門課，首先要喜歡教這門課的老師。教師對學(xué)生的影響之大，足以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，甚至影響學(xué)生的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量。而要喜歡這門課的老師，實際上就是教師的人格力量在教學(xué)中起著重要作用，這種人格力量凝聚的是教師的思想素質(zhì)、知識水平、教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)成果。

關(guān)鍵詞：教師；人格力量；教學(xué)；作用

中圖分類號：G451，6文獻標識碼：A文章編號：1009—010X(2009)04-0004-03

我們應(yīng)該欣賞和贊同這樣的觀點：“學(xué)生要喜歡一門課，首先要喜歡教這門課的老師?！睂W(xué)生可以因為喜歡老師而喜歡這門課，哪怕是原來壓根兒就不喜歡這門課；也可以是因為不喜歡老師而不喜歡這門課，即便是原來就喜歡這門課?？梢?，教師對學(xué)生的影響之大，足以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，甚至影響學(xué)生的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量。而要喜歡這門課的老師，實際上就是教師的人格力量在教學(xué)中起著重要作用，這種人格力量凝聚的是教師的思想素質(zhì)、知識水平、教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)成果。

一、教師的思想素質(zhì)在教學(xué)中起著重要作用

教師的思想素質(zhì)應(yīng)該包括教師的思想品德、職業(yè)道德、言談舉止、心理素質(zhì)等各個方面。

教師的思想品德應(yīng)當是高尚的，因為品德高尚的教師才會培育出品德高尚的學(xué)生，品德高尚的教師才能潛移默化地影響學(xué)生，教師的精神風(fēng)貌、理想追求、思想境界、人生信條等，都直接或間接地給學(xué)生以榜樣的作用。

教師的職業(yè)道德應(yīng)當是良好的。因為這樣的教師才會有良好的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)行為，才能愛生如子，愛崗敬業(yè)，并且這種師愛是超越母愛的，是理性的愛、科學(xué)的愛，是大愛、博愛。這種敬業(yè)的快樂伴隨著成功與幸福，學(xué)生在師愛的沐浴下同樣享受著學(xué)習(xí)的成功與快樂，在教師的影響下學(xué)習(xí)做人。

教師的言談舉止應(yīng)當是文明的。因為教師是為人師者，受到過良好的教育，不僅自身的文明程度要高，而且要給學(xué)生做出表率。身教重于言教，在教師良好的行為規(guī)范的影響下，學(xué)生自覺地修正著自己的行為習(xí)慣，包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和交往習(xí)慣。

教師的心理素質(zhì)應(yīng)當是良好的。因為教師是從事培養(yǎng)人的工作，培養(yǎng)的是千千萬萬個國家所需要的建設(shè)者；要面對的學(xué)生既有優(yōu)秀生，又有弱差生，可能是普通生，也可能是職教生；工作和生活中有開心和歡樂，更有困難和挫折。因此，心理素質(zhì)良好的教師在面對意外、困難和挫折時的那份沉著、冷靜、勇氣、信心、機智和智慧，都給學(xué)生以啟迪。

二、教師的知識水平在教學(xué)中起著重要作用

教師的知識水平應(yīng)該包括教育專業(yè)知識和學(xué)科專業(yè)知識。

教師的教育專業(yè)知識是教師第一位的專業(yè)知識，它包括教育學(xué)和心理學(xué)知識，這是使教育成為一種專業(yè)技術(shù)的標志性的基本知識，是教師職業(yè)區(qū)別于他職業(yè)的獨具的專業(yè)知識。但這一知識不以直接傳遞的方式給予學(xué)生，而要轉(zhuǎn)換為教師的教學(xué)藝術(shù)從其教學(xué)效果上體現(xiàn)出來。遺憾的是，這些對教師最重要的知識卻并未獲得教師應(yīng)有的重視，甚至被忘卻了。這也是我們的教育事倍功半的根本原因之一。

教師的學(xué)科專業(yè)知識則包括縱向的專業(yè)知識水平、橫向的綜合知識水平、已有的文化知識水平和現(xiàn)代知識水平等各個方面。

教師縱向的學(xué)科專業(yè)知識水平，是指所教學(xué)科而具有的專業(yè)知識水平。教師的專業(yè)知識通常是在高校進行過系統(tǒng)學(xué)習(xí)的，用在教學(xué)上面的僅僅是其中的一小部分，所以教師才能夠站得高、看得遠，居高臨下地向?qū)W生傳授知識。然而，在向?qū)W生傳授知識的過程中，往往需要進一步地夯實這些專業(yè)知識，才能真正做到專業(yè)知識功底扎實，從而使學(xué)生佩服。

教師橫向的綜合知識水平，是指為所教學(xué)科服務(wù)的其他學(xué)科而具有的專業(yè)知識水平。教師只靠本學(xué)科單一的專業(yè)知識，將越來越不適應(yīng)新時期的教學(xué)需要，所以教師橫向的綜合知識水平尤為重要，在進行學(xué)科滲透、資源共享、信息共用的同時，促進了教學(xué)的生動和精彩。

教師已有的文化知識水平，包含了教師已經(jīng)具有的縱向的專業(yè)知識水平和橫向的綜合知識水平，而且包含教師在藝術(shù)類和其他類的基本素養(yǎng)與特長，知識淵博、多才多藝的教師始終是較有魅力的教師。

教師現(xiàn)代知識水平，在教學(xué)中也是很重要的，那些在現(xiàn)代科技中出現(xiàn)的新知識、新技術(shù)、新信息是最具吸引力的，如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、克隆技術(shù)、納米技術(shù)等等，適時地介紹甚至能夠運用這些現(xiàn)代知識，可讓學(xué)生感受到知識和智慧的力量。

三、教師的教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)中起著重要作用

教師教學(xué)藝術(shù)的理論基礎(chǔ)和內(nèi)涵本質(zhì)是教育學(xué)和心理學(xué)。教師的教學(xué)藝術(shù)應(yīng)該包括教師的課堂教學(xué)藝術(shù)、課內(nèi)外教育藝術(shù)、吸納他人的教學(xué)藝術(shù)和具有自己特色的教學(xué)藝術(shù)等各個方面。

教師的教學(xué)一般都是在課堂進行的，教師的思想素質(zhì)和知識水平更多的是通過課堂體現(xiàn)出來的。但是良好的思想素質(zhì)和較高的知識水平并不等于就有良好的教學(xué)效果，良好的教學(xué)效果是需要課堂教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)智慧的，否則，教師的形象將會受到嚴重影響。其實，教學(xué)本身就是一種藝術(shù)，具有精良的教學(xué)藝術(shù)的課才是師生雙方的一種藝術(shù)享受，有著藝術(shù)享受的課才能釋放和展現(xiàn)教與學(xué)雙方的快樂與和諧。

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教師的教書與育人是相輔相成的，不注重育人的教學(xué)不是真正的教學(xué)，并且沒有育人藝術(shù)的教學(xué)也是很難成功的教學(xué)。因此，教師必須掌握育人藝術(shù)，在教學(xué)中育人，并且對學(xué)生的教育不僅僅局限在課堂內(nèi)，還應(yīng)該有課堂外的、隨時隨地的教育。這種課內(nèi)外的教育及其教育藝術(shù)，是學(xué)生對教師以及對教師所教學(xué)科形成情感、態(tài)度、價值觀的不可或缺的重要因素。事實上，教師的教學(xué)藝術(shù)本身就包含了教育藝術(shù)。

教師教學(xué)藝術(shù)的形成，肯定離不開吸納他人的教學(xué)藝術(shù)。因為教師的教學(xué)實踐是有限的，而教師的成長和發(fā)展有著共同的經(jīng)歷和共同的道路。為了縮短由學(xué)生到教師、由一般教師到優(yōu)秀教師、甚至由優(yōu)秀教師到教育大師的歷程，就得吸納他人的教學(xué)藝術(shù)，向有經(jīng)驗有特色的同行們學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀教師和教育大師們學(xué)習(xí)；在有關(guān)刊物和資料中學(xué)習(xí)，在身邊的同伴中學(xué)習(xí)，在各種教學(xué)活動中學(xué)習(xí)，并且能夠整合、優(yōu)選出適合于自己發(fā)展的教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)。吸納他人的教學(xué)藝術(shù)本身就需要一種學(xué)習(xí)藝術(shù)，也是一種學(xué)習(xí)能力，而且必須有一種向他人學(xué)習(xí)的勇氣和堅持學(xué)習(xí)的毅力，然而這并非所有的教師都能做到。

教師的教學(xué)藝術(shù)要具有旺盛的生命力和對學(xué)生具有強大的吸引力，還必須具有自己特色的教學(xué)藝術(shù)，而具有自己特色的教學(xué)藝術(shù)，又必須是在自己的教學(xué)實踐和吸納他人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不斷地反思、探索、實踐、積累和提煉才能形成。這需要教師有自己的思想和個性，需要有付出和智慧，需要有一種精神。從某種角度講，吸納他人的教學(xué)藝術(shù)，是為了形成具有自己特色的教學(xué)藝術(shù)。

四、教師的教學(xué)成果在教學(xué)中起著重要作用

教師的教學(xué)成果應(yīng)該包括教師的日常教學(xué)成果、教學(xué)研究成果、學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)成果和學(xué)生今后的發(fā)展成果等各個方面。

教師的日常教學(xué)成果，主要體現(xiàn)在學(xué)生和教師兩個方面。

一方面是教師的教學(xué)成果。教師的終極工作成效必須轉(zhuǎn)換為學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。其一是表現(xiàn)在平常的課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如，學(xué)生在課堂探究、動態(tài)生成、知識運用、思想方法、情感態(tài)度諸方面所取得的進步和發(fā)展。其二是更廣泛地體現(xiàn)于學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)成果，除了平常的課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還有各個階段的考試成績、各種學(xué)習(xí)(競賽)活動的獲獎成績等。學(xué)生知識的掌握和運用、能力的提高和展示，思想的樹立和激發(fā)，個性的發(fā)揮和發(fā)展，價值觀的形成和取向，無不與教師的教學(xué)密切相關(guān)，無不體現(xiàn)著教師勞心勞力的艱辛付出。

另一方面是教師自身專業(yè)發(fā)展的成果。其一是表現(xiàn)在平常教師之間開展的教學(xué)活動效果，例如教師在公開課、競賽課、說課、評課、教學(xué)設(shè)計、課件制作、讀書、學(xué)習(xí)、研討等教學(xué)實踐中所取得的進步和發(fā)展。這種學(xué)生與教師的共同進步和發(fā)展，促進著教與學(xué)的良性循環(huán)。其二是教師在教學(xué)科研究取得的成果。教學(xué)科研是教師專業(yè)發(fā)展的一條非常重要的途徑，研究才能張揚個性、激發(fā)思想、啟迪智慧，研究才能更好地、高層次地出成果。教與研緊密結(jié)合，相互促進，不斷反思，不斷積累，就能夠由實踐上升到理論，用理論指導(dǎo)實踐，實現(xiàn)理論與實踐的不斷升華。教師的研究成果通常有課題(實驗)研究、發(fā)表的論文和出版的著作等，其中最靈活、最便于操作、最易于出成果的是研究論文。許多優(yōu)秀教師都有一種論文情結(jié)，每當一篇論文見諸于報刊雜志時，就會感到欣喜萬分，享受著一份成功，體驗著一份快樂，品味著一份幸福。與此同時，每當學(xué)生欣賞教師的成果時，也與教師一起分享這一切，為自己有這樣的老師而深感自豪。

教育是為了讓人學(xué)會生活，讓人懂得如何創(chuàng)造生命的價值、追求生活的意義，讓每一位求知者在生命的歷程中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會實踐，學(xué)會創(chuàng)造。教師向教育奉獻什么，教育也向社會回報什么。因此，學(xué)生今后的發(fā)展成果理應(yīng)成為教師的教育教學(xué)成果。遺憾的是，我們的教育教學(xué)評價制度、教師評價制度和學(xué)生評價制度還沒有把學(xué)生今后的發(fā)展納入其中。事實上，學(xué)生在生命歷程中的學(xué)習(xí)、生活、實踐、創(chuàng)造，學(xué)生向社會的回報，應(yīng)該是對教育的最好評價。學(xué)生今后的發(fā)展成果，有著教師的影響，也是對教師的最好回報。

經(jīng)師易得，人師難求。教師的人格力量不僅在教學(xué)中有著重要作用，而且影響著學(xué)生的生命質(zhì)量。這種作用和影響，源于教師對學(xué)生的愛，對事業(yè)的執(zhí)著，對生活的向往，對生命的解讀。