素質(zhì)教育中批評(píng)教育的策略

齊洪杰　王會(huì)格

摘要：有批評(píng)的教育才算完整的教育，批評(píng)教育是對(duì)孩子健康成長(zhǎng)有力的保障，是素質(zhì)教育必不可少的教育方法。然而，目前的素質(zhì)教育和新課改中的激勵(lì)教育、賞識(shí)教育有些卻走向無(wú)批評(píng)教育的極端。我們應(yīng)重視并研究素質(zhì)教育中批評(píng)教育的策略，講究批評(píng)教育的智慧。

關(guān)鍵詞：批評(píng)教育；策略；智慧

中圖分類號(hào)：G632，0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-010X(2009)04—0008—02

貫徹新課程理念，創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅、充滿求知激情的課堂教學(xué)氛圍與正常的批評(píng)教育是一致的。學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的錯(cuò)誤是一種客觀存在，智慧、合理的批評(píng)教育符合客觀實(shí)際需要。但是，目前不少學(xué)校對(duì)素質(zhì)教育認(rèn)識(shí)偏頗，將激勵(lì)教育、賞識(shí)教育和批評(píng)教育對(duì)立起來(lái)，在這方面走向了另一個(gè)極端，有的學(xué)校甚至禁止老師使用任何批評(píng)類的語(yǔ)言；而且這已經(jīng)產(chǎn)生了消極影響，不是?？吹疥P(guān)于學(xué)生因遲到、未完成作業(yè)、與同學(xué)爭(zhēng)執(zhí)等小事受到老師批評(píng)后，做出過(guò)激行為的新聞報(bào)道嗎?古語(yǔ)說(shuō)得好：“嚴(yán)師出高徒?！彼刭|(zhì)教育并不是放棄嚴(yán)格教育，更不是不需要批評(píng)；而是不需要高高在上的單向訓(xùn)斥，需要的是講究批評(píng)智慧，講求批評(píng)藝術(shù)，對(duì)學(xué)生善意的提醒和友好的建議。本文就現(xiàn)代素質(zhì)教育中的批評(píng)教育進(jìn)行探討。

一、什么是素質(zhì)教育

關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?！彼刭|(zhì)教育是教育自身的規(guī)律和要求，它與要求學(xué)生全面發(fā)展的教育本質(zhì)是一致的，是與“應(yīng)試教育”根本對(duì)立的教育觀。實(shí)施素質(zhì)教育是社會(huì)發(fā)展的需要，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的迫切需要，是迎接21世紀(jì)科技挑戰(zhàn)的需要。

素質(zhì)教育中學(xué)生的確是教育的主體，但我們部分老師和學(xué)校往往夸大學(xué)生的主體作用，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性。尤其課改后的教育教學(xué)活動(dòng)，教師更偏重于評(píng)價(jià)的激勵(lì)性功能和發(fā)展性功能。在這些教育教學(xué)活動(dòng)中，教師面對(duì)學(xué)生暴露出來(lái)的缺點(diǎn)和問(wèn)題提出批評(píng)的越來(lái)越少了，而總是用“表?yè)P(yáng)”的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。這是令人遺憾的。不少表?yè)P(yáng)從某種程度上說(shuō)是一種溺愛，容易使學(xué)生產(chǎn)生盲目樂觀的思想，失去幫助其客觀認(rèn)識(shí)自我價(jià)值、意義和克服脆弱心理的機(jī)會(huì)。有些學(xué)生由于平時(shí)習(xí)慣于教師的表?yè)P(yáng)，心理上十分脆弱，以至于在學(xué)習(xí)或其他活動(dòng)中一旦遭遇挫折，就失去前進(jìn)的信心和克服困難的勇氣，厭學(xué)、逃學(xué)，甚至自殘等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。對(duì)此，應(yīng)該引起我們的高度重視和深刻反思。

沒有批評(píng)的教育是不完全的教育，適當(dāng)?shù)呐u(píng)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)是有利的。素質(zhì)教育中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性絕不意味著可以削弱教師的主導(dǎo)作用，放松學(xué)校的組織紀(jì)律。我們不要忽視素質(zhì)教育作為一種教育思想的根本是育人為本?？茖W(xué)地使用“批評(píng)”這一評(píng)價(jià)方式，有利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的心理素質(zhì)，塑造學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，不僅不會(huì)傷害學(xué)生，反而會(huì)成為學(xué)生不斷克服困難、獲取成功的一種動(dòng)力，是真正體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。

二、素質(zhì)教育中運(yùn)用批評(píng)的幾點(diǎn)建議

什么是批評(píng)?別林斯基曾經(jīng)指出：“批評(píng)源于一個(gè)希臘字，意思是‘作出判斷；因而在廣義上來(lái)說(shuō)，批評(píng)就是判斷?！薄白鞒雠袛唷?，應(yīng)該是批評(píng)的本質(zhì)屬性。批評(píng)通常是指對(duì)人們不正確看法和不良習(xí)氣的揭露和糾正。批評(píng)有助于認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和暴露問(wèn)題。但問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、暴露卻并不意味問(wèn)題的必然解決。因此，批評(píng)發(fā)揮功能的前提是對(duì)批評(píng)功能的充分認(rèn)識(shí)及對(duì)其使用限度的合理把握。

素質(zhì)教育的核心是使學(xué)生得到全面發(fā)展，這就要求我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于未來(lái)，應(yīng)是全面的和動(dòng)態(tài)的。除了表?yè)P(yáng)之外，批評(píng)也是一劑良藥，我們要用愛和智慧讓學(xué)生既接受批評(píng)又能促進(jìn)其身心健康成長(zhǎng)。

1，以尊重為前提，公平公正為基礎(chǔ)。有效批評(píng)的基礎(chǔ)是公平公正。批評(píng)對(duì)任何人既不能偏袒也不能懲罰過(guò)重，不能帶著情緒批評(píng)學(xué)生，不能傷害學(xué)生的自尊。在學(xué)生眼中要做到公平公正并非易事。現(xiàn)在的學(xué)生自尊心比以前的學(xué)生有過(guò)之而無(wú)不及，而后進(jìn)生的自尊心更是強(qiáng)于其他學(xué)生，因?yàn)樵谒麄兊膬?nèi)心深處，有著很強(qiáng)的上進(jìn)要求，渴望得到老師和同學(xué)的理解和幫助。一般來(lái)說(shuō)，批評(píng)的言詞不必一律委婉，必要時(shí)當(dāng)然可以嚴(yán)厲，但態(tài)度必須平和、嚴(yán)肅而不應(yīng)冷漠、強(qiáng)硬，更不能采取變相體罰、辱罵訓(xùn)斥或挖苦諷刺等侮辱人格的做法，使之當(dāng)眾出丑。

2，注意方法，不能成人化、模式化。批評(píng)有法，但無(wú)定法。由于學(xué)生各自的成長(zhǎng)道路存在差異，性格、氣質(zhì)、家庭條件等有所不同，要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和不同時(shí)期的情況，充分了解批評(píng)對(duì)象的特點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，采取不同的教育方法。這樣，批評(píng)才會(huì)有針對(duì)性，才能做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，達(dá)到批評(píng)教育的最佳效果。

3，批評(píng)前要弄清原委。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，必須做認(rèn)真細(xì)致的調(diào)查研究，要弄清楚事情的原委，知曉學(xué)生所犯錯(cuò)誤是有意還是無(wú)意，明白此事是情有可原還是理不可恕，然后再采用適當(dāng)?shù)姆绞饺ヌ幹谩?/p>

4，目的明確，不揭傷疤、翻老賬。不要為了批評(píng)而批評(píng)，青少年絕大多數(shù)是樂于追求上進(jìn)的，都想改正錯(cuò)誤，只是因?yàn)樽灾屏Σ睿袝r(shí)難免會(huì)一而再、再而三地做錯(cuò)事。批評(píng)學(xué)生時(shí)，不要揭學(xué)生的舊傷疤，或新賬老賬一起算。分析錯(cuò)誤時(shí)，要喻理于事，切忌小題大做，夸大錯(cuò)誤的性質(zhì)。而應(yīng)就事論事，指出錯(cuò)誤的性質(zhì)和危害，啟發(fā)學(xué)生去反省。否則易激起學(xué)生的反感，使教育效果適得其反。

5，“愛”字當(dāng)頭，以“情”相融?！稗o不可不修，說(shuō)不可不善?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，必須懷著愛意和理解，這樣說(shuō)出來(lái)的話學(xué)生才易于接受，讓其感到你是在真心誠(chéng)意地幫他，從而自覺地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并加以改正。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育?！蔽覀冎挥凶寣W(xué)生意識(shí)到我們是愛他的，批評(píng)是正確的，自然會(huì)心服口服接受批評(píng)，并努力地去改正錯(cuò)誤，規(guī)范行為。

6，選擇時(shí)機(jī)，避開他人。時(shí)機(jī)不同，則效果不同。只有把握批評(píng)的時(shí)機(jī)，及時(shí)疏通思想，才能防微杜漸，把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。對(duì)此，可根據(jù)具體情況采取冷處理或熱處理的方式。一般說(shuō)來(lái)，任何人在被批評(píng)的時(shí)候，都會(huì)產(chǎn)生一種自我保護(hù)的本能，只要有其他人在場(chǎng)，即使是老師的態(tài)度再誠(chéng)懇，批評(píng)的方式再溫和，也會(huì)讓學(xué)生感到傷面子。因此，批評(píng)，尤其是較為嚴(yán)厲的批評(píng)，應(yīng)選擇沒有第三者在場(chǎng)時(shí)進(jìn)行。

7，不要?jiǎng)虞m就叫家長(zhǎng)。現(xiàn)在的學(xué)生都希望給自己的父母留一個(gè)好印象，他們偶爾犯了錯(cuò)誤，最怕讓父母知道而對(duì)自己失望。這樣的心理無(wú)疑是善良的，我們必須給予愛護(hù)。須知當(dāng)學(xué)生做好孩子的“夢(mèng)想”被老師給無(wú)情摧毀后，就有可能“破罐子破摔”，因此我們要慎叫家長(zhǎng)。

8，及時(shí)善后，強(qiáng)化積極效果。心理學(xué)家告訴我們，人們總習(xí)慣把批評(píng)看作貶義，所以受到批評(píng)后，不免發(fā)怒、不平、焦慮，所以要做好批評(píng)的善后工作。教師應(yīng)細(xì)心觀察，一方面要教育其正確對(duì)待批評(píng)，另一方面對(duì)其批評(píng)后的進(jìn)步，哪怕是微小的進(jìn)步也要及時(shí)給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。必要時(shí)還應(yīng)采取適當(dāng)?shù)姆绞胶头椒ㄏ驅(qū)W生解釋為什么要批評(píng)，以便消除感情上的隔閡。若教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)確屬有誤或過(guò)火，教師要敢于坦誠(chéng)地向?qū)W生表示歉意。在教育學(xué)生時(shí)，一定要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，要充分肯定他們的優(yōu)點(diǎn)，并且適時(shí)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們“表現(xiàn)自己，展現(xiàn)自己”。只有這樣，他們才有信心改正缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足。

總之，實(shí)施素質(zhì)教育，必須將激勵(lì)教育、賞識(shí)教育與智慧、藝術(shù)、適當(dāng)?shù)呐u(píng)教育手段統(tǒng)一起來(lái)。我們要用愛和智慧創(chuàng)造更科學(xué)、更理性、更文明、更合法、更合情的批評(píng)，使學(xué)生敢于面對(duì)錯(cuò)誤，有勇氣接受批評(píng)，性格更完美，情操更高尚，使他們?cè)诤椭C教育中成為我們新時(shí)代的全新小公民。