熊國(guó)民
興趣是一個(gè)人對(duì)某種事物或從事某種活動(dòng)所表現(xiàn)出來的積極,熱情和肯定的心里傾向,是引起和維持注意,參與及認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要的內(nèi)在因素,是推動(dòng)人們?nèi)ヌ角笮率挛铮芯啃聠栴}從而形成一種創(chuàng)新意識(shí)與能力的精神力量。
興趣不是先天的,而是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。需要是行為最本源的動(dòng)力,人們總是對(duì)需要相關(guān)的事物感興趣。學(xué)習(xí)興趣來源于求知的需要,而求知欲,好奇心和熱愛美好的事物則是人的天性。
興趣對(duì)人所從事的活動(dòng)具有巨大的推動(dòng)作用。由于興趣不只是對(duì)某種事物的表面關(guān)心,而是人的一種積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向,因此,興趣一經(jīng)形成,便會(huì)磁石般地吸引著人們?nèi)⑴c,從事和認(rèn)識(shí)某種活動(dòng)。而對(duì)于學(xué)習(xí)來說,學(xué)習(xí)興趣首先成為學(xué)生能否積極,主動(dòng),自主學(xué)習(xí)的重要因素。而對(duì)于音樂學(xué)習(xí)來說,知識(shí)也好,技能也好,整體音樂素質(zhì)也好,均離不開興趣與愛好這個(gè)根本的源泉。音樂興趣是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)。同時(shí)也是學(xué)生在音樂方面可持續(xù)發(fā)展的重要前提。如果學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生了穩(wěn)定而持久的興趣,就可以激起對(duì)各種音樂實(shí)踐活動(dòng)的積極參與,進(jìn)而獲得良好學(xué)習(xí)效果。倘若學(xué)生對(duì)音樂不感興趣,只是被動(dòng)地學(xué)習(xí)音樂,就不會(huì)產(chǎn)生有效的學(xué)習(xí)效果,甚至?xí)纬梢环N對(duì)音樂學(xué)習(xí)的厭煩心里。學(xué)校教育只是人生的一個(gè)學(xué)習(xí)階段,已經(jīng)進(jìn)入終身學(xué)習(xí)時(shí)代的學(xué)生,掌握學(xué)習(xí)方法比掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容更為重要。變“學(xué)會(huì)音樂”為“會(huì)學(xué)音樂”,更需要把學(xué)習(xí)興趣歸還給學(xué)生。因此,把音樂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),變接受學(xué)習(xí)為探索學(xué)習(xí),便成為音樂學(xué)習(xí)中的首要問題。另外,音樂與人的生存,成長(zhǎng),發(fā)展緊密相連。愛樂是人的天性;對(duì)音樂的需要,是人的共性。音樂教育的任務(wù)就是要充分挖掘每個(gè)人的愛樂天性和習(xí)樂潛能,最大限度地發(fā)展每個(gè)人的音樂興趣與音樂愛好,并使其逐漸提升為一種穩(wěn)定,持久的心里品質(zhì),成為一種生活的內(nèi)容和有機(jī)組成部分。從這個(gè)角度來講,培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣已不僅僅是為了獲得音樂學(xué)習(xí)的動(dòng)力,其本身就是一種目的,是一種反映在情感,態(tài)度與價(jià)值觀層面上的具體目標(biāo)。如果通過九年義務(wù)教育連音樂興趣都沒有在學(xué)習(xí)心中建立起來,那么就不能不說我們的音樂教育在某種意義上是失敗的。如果我們的音樂課不能讓學(xué)生喜愛音樂,音樂不能成為發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的需求,那么,任何所謂的“音樂學(xué)習(xí)”對(duì)學(xué)生來說都是沒有意義的。
關(guān)注和重視學(xué)生音樂興趣的培養(yǎng),發(fā)展學(xué)生的音樂需求與愛好,既是音樂學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)和基本動(dòng)力,也是學(xué)生在音樂上持續(xù)發(fā)展,終身熱愛音樂的根本保證。試想,讓學(xué)生帶著濃郁的興趣走進(jìn)音樂課堂,讓學(xué)生經(jīng)常保持一種對(duì)音樂學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn),學(xué)生便會(huì)真正體會(huì)到音樂的樂趣,音樂課堂便成了學(xué)生精神上的家園,音樂將長(zhǎng)久地留在學(xué)生心中,成為其心靈美好的東西。