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    民國(guó)時(shí)期的廣播認(rèn)知

    2009-05-19 07:16:22謝鼎新
    關(guān)鍵詞:認(rèn)知民國(guó)廣播

    謝鼎新

    關(guān)鍵詞: 民國(guó);廣播;認(rèn)知;研究

    摘 要: 廣播是20世紀(jì)人類文明的重要成果之一,它出現(xiàn)不久便被引進(jìn)到中國(guó)來(lái),并在傳播觀念和傳播實(shí)踐上產(chǎn)生了種種影響。從廣播是什么、做什么、怎樣做出發(fā),具體對(duì)應(yīng)著本體方面的科學(xué)技術(shù)和有聲語(yǔ)言傳播;節(jié)目方面的宣傳、教育、新聞、娛樂(lè);管理方面等問(wèn)題,分析了民國(guó)時(shí)期(1920-1949)國(guó)人的對(duì)廣播認(rèn)知,認(rèn)為其表現(xiàn)特點(diǎn)有應(yīng)用性強(qiáng)、專業(yè)化程度高、領(lǐng)域廣泛等,對(duì)今天的廣播電視學(xué)術(shù)探討不無(wú)啟示。

    中圖分類號(hào): G229.29

    文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A

    文章編號(hào): 10012435(2009)06071607

    Broadcasting Cognition during Period of Republic of China

    XIE Dingxin (Department of Journalism, Nanjing University of Finance and Economics, Nanjing 210046, China )

    Key words: the Republic of China; broadcasting; cognition; study

    Abstract:

    Broadcasting is one of the important achievements in the history of 20th-century human civilization. Soon after its invention, it was introduced into China and affected the ideology of mass media and its application, such as what broadcasting is, what its functions are, corresponding to the technological aspects and the broadcasting of vocal speeches; programs about propaganda, education, news and entertainments; administrative problems. Analyse the Chinese understanding of the broadcasting during the period of the Republic of China and conclude that high application, high specialization and wide scope provide enlightenment to present broadcasting academic circle.

    廣播是20世紀(jì)人類文明的重要成果之一,1920年11月,世界上第一家正式廣播機(jī)構(gòu)美國(guó)的KDKA電臺(tái)誕生,掀開(kāi)了傳播革命的新篇章,而在它曙光初露之際就引起國(guó)人的關(guān)注并被引進(jìn)到中國(guó)來(lái)。

    1920年8月《東方雜志》的“科學(xué)雜俎”欄以“用無(wú)線電傳達(dá)音樂(lè)及新聞”為題,介紹廣播,文中提到:“最近美國(guó)Burean of Standards 發(fā)明一種特別受音器,名曰Portaphone 。其外表與蓄音器相似,裝有一匣,極便攜帶,無(wú)論何地,均可放置。此器能接受中央無(wú)線電發(fā)音機(jī)所發(fā)之聲浪而擴(kuò)大之,使其聲自喇叭中傳出,以布于全室。因有此種發(fā)明,故將來(lái)可有許多新用途。例如晚間八時(shí)半,為人民音樂(lè)跳舞之時(shí)間,此后可由中央無(wú)線電局于此時(shí)自無(wú)線電傳出音樂(lè),則跳舞之家,但將受音器開(kāi)動(dòng),音樂(lè)立時(shí)大作。跳舞者可以應(yīng)聲而舞,不必更雇音樂(lè)班矣。又于晨間,由中央無(wú)線電局將是日所得新聞,發(fā)出報(bào)告,則家家僅需開(kāi)動(dòng)受音機(jī),即可親聆新聞。且可于早餐時(shí),且食且聽(tīng)之。較諸披閱報(bào)章,便利多矣?!盵1]值得注意的是文中特別關(guān)注到廣播在新聞和音樂(lè)方面的功能和潛力,它從人們?nèi)粘I畛霭l(fā),所描述的景象實(shí)在令處在印刷媒體時(shí)代的人們所向往,對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)人來(lái)說(shuō)不啻為一個(gè)科幻故事。然而技術(shù)的引進(jìn)無(wú)疑是大大縮短了它走向現(xiàn)實(shí)的時(shí)間距離。1923年初在中國(guó)第一家電臺(tái)便出現(xiàn)了,美國(guó)人奧斯邦(Osborn)辦的“大陸報(bào)—中國(guó)無(wú)線電公司廣播電臺(tái)”,被視為“在吾國(guó)公然以無(wú)線電播送音樂(lè)之嚆矢”。[2]從此,廣播開(kāi)始走進(jìn)國(guó)人的生活,更新了國(guó)人傳播的時(shí)空觀念,同時(shí)也引起人們的關(guān)注和研究。

    一、對(duì)廣播本體的認(rèn)識(shí)

    廣播是科技進(jìn)步的產(chǎn)物,故對(duì)廣播本體的認(rèn)識(shí)首先從科技的角度切入。廣播傳播的基礎(chǔ)是無(wú)線電學(xué)原理及應(yīng)用,在廣播之前,國(guó)人對(duì)“電報(bào)”、“電話”作為交通聯(lián)絡(luò)手段已有所體認(rèn)?!拔覈?guó)電報(bào),以1881年12月24日津滬線初通為嚆矢,上海的《申報(bào)》自次年1月16日起即刊載天津發(fā)來(lái)的新聞電。”電報(bào)是利用符號(hào)來(lái)傳達(dá)語(yǔ)言;電話則是直接傳達(dá)語(yǔ)言,使嘴巴里吐出來(lái)的聲音能夠直接傳達(dá)到本能力量范圍以外的地方。但是藉電話傳達(dá)的聲音,可以接通到極遠(yuǎn)的地方,而不能使極多的人都聽(tīng)到。這一缺憾,終于由“無(wú)線電廣播”來(lái)彌補(bǔ)了。它能夠傳達(dá)得“快”,傳達(dá)得“遠(yuǎn)”,又能夠傳達(dá)得“廣”。[3]

    廣播的出現(xiàn)是無(wú)線電科技發(fā)展的一個(gè)必然的邏輯。吳道一在《中央廣播無(wú)線電年鑒》(1929年)闡述:“自馬克史威爾及赫芝之發(fā)明,馬可尼之實(shí)驗(yàn)。而無(wú)線電三字,而震耀于世,遂有有線電與無(wú)線電之分別。就字面觀察,本極明顯。如學(xué)理上作探討,則前者系電能之藉導(dǎo)體以傳送,后者則為電能之藉電波以推進(jìn)。而電波之產(chǎn)生,全基于電流之振蕩。憑藉‘以太為媒介,挾每秒十八萬(wàn)六千英里之速度,遠(yuǎn)及八方,無(wú)堅(jiān)不進(jìn),無(wú)孔不入;遇有特別裝置之收音機(jī)械,則貼然就范,故無(wú)線電之長(zhǎng)于有線電者,在于引用輕便,既無(wú)植桿架線之勞,更屬管理簡(jiǎn)易;即遇損壞,亦限于一臺(tái),而且發(fā)于一地,達(dá)于全球。公共消息之傳播,可稱盡善盡美。”[4]

    除了技術(shù)之外,對(duì)廣播有別于報(bào)章印刷文字傳播的有聲語(yǔ)言傳播的認(rèn)識(shí)也是對(duì)廣播本體性問(wèn)題把握的另一個(gè)重要方面。著名語(yǔ)言學(xué)家趙元任在《廣播須知》(1937年)中,從廣播的播音方式及語(yǔ)言學(xué)原理的角度,闡述了廣播傳播基本特點(diǎn)。文章分為:機(jī)械、聲音、語(yǔ)言、講稿、材料、禮貌等六個(gè)方面,如在聲音方面提出了“說(shuō)什么聲音做什么樣的臉”的觀點(diǎn),并從人的語(yǔ)言活動(dòng)生理學(xué)出發(fā)分析:“語(yǔ)言本是行為的一種,所以語(yǔ)言中各種表情的聲音與全身的動(dòng)作,特別是與面部的狀態(tài),有分不開(kāi)的密切關(guān)系……不要以為聽(tīng)眾看不見(jiàn)就可以從頭至尾板著臉說(shuō)話,因?yàn)槟槻考∪獾臓顟B(tài)對(duì)于所發(fā)的聲音有極大的影響的。”[5]多年來(lái)該文在廣播實(shí)務(wù)和廣播學(xué)研究中一直為人們所關(guān)注。

    在廣播的傳播方式上,現(xiàn)在有“播新聞”和“說(shuō)新聞” 之辯研究,其實(shí),茅盾先生在30年代的抗戰(zhàn)時(shí)期就進(jìn)行過(guò)這方面的探討,認(rèn)為:“當(dāng)天重要新聞既有中央電臺(tái)和交通部上海電臺(tái)在負(fù)責(zé)報(bào)告也就夠了,上海其他民營(yíng)電臺(tái)很可以不必死板地講讀報(bào)紙,很應(yīng)該把作風(fēng)變換一變換?!?并舉例分析:“我有一次曾經(jīng)聽(tīng)到有將報(bào)紙上一段記載(述士兵的英勇的)用說(shuō)書的方式在retold,(復(fù)述義,筆者注)覺(jué)得既能通俗,又熱情橫溢,比之死板板的逐句講讀實(shí)在好多了?!闭J(rèn)為廣播可以和“游藝界同人(特別是說(shuō)書人)聯(lián)合……把當(dāng)天重要的新聞編成故事式……在不背事實(shí)的原則下加一點(diǎn)想象和渲染是必要的;而為了使故事生動(dòng)加一點(diǎn)環(huán)境描寫也是必要的?!?同時(shí)結(jié)合幾篇抗戰(zhàn)的報(bào)道進(jìn)行分析,通過(guò)“說(shuō)”的方式使“硬性的新聞變?yōu)樯鷦?dòng)的故事?!盵6]

    二、 對(duì)廣播節(jié)目的認(rèn)識(shí)

    廣播的節(jié)目如同報(bào)刊的版面,它是廣播內(nèi)容的軟載體,廣播內(nèi)容的有序化才能和聽(tīng)眾建立起聯(lián)系,其傳播的社會(huì)功能才能得以實(shí)現(xiàn)。通過(guò)廣播傳播的實(shí)踐及與聽(tīng)眾的磨合,民國(guó)時(shí)期的廣播節(jié)目漸穩(wěn)定下來(lái)主要有五大類型即:宣傳、講演、教育、新聞和娛樂(lè)。吳保豐在《十年來(lái)的中國(guó)廣播事業(yè)》(1937年)論述道:“凡關(guān)于闡揚(yáng)主義,報(bào)告政治及警策語(yǔ)等,均屬于宣傳類。關(guān)于常識(shí)科學(xué)及其他各種社會(huì)問(wèn)題之講述,則屬于講演類。至教育節(jié)目,其內(nèi)容多屬于有連續(xù)性之教材,而須逐字逐句講解者。新聞節(jié)目,則內(nèi)容包括甚廣,自氣象商情,以至?xí)r事報(bào)告,一周大事等皆屬之?!劣趭蕵?lè)節(jié)目,大別之可分戲劇和樂(lè)曲兩種;而戲劇又分平劇與話劇,樂(lè)曲除音樂(lè)歌詠之外,則有昆曲、打鼓、彈詞等,種類繁多,每日于雜曲節(jié)目中輪流唱之?!盵7]鑒于講演類節(jié)目可歸入宣傳和教育類,本文重點(diǎn)從宣傳、教育、新聞和娛樂(lè)等四個(gè)方面來(lái)分析人們的認(rèn)知和研究狀況。

    1.教育節(jié)目

    民國(guó)時(shí)期面對(duì)國(guó)家的內(nèi)憂外患,有識(shí)之士提出了“教育救國(guó)”的主張,并認(rèn)識(shí)到:“二十世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是用智力,不是用體力。”[8]此時(shí)的教育觀念也不僅僅是學(xué)生在學(xué)校讀書識(shí)字,1936年,教育部并將教育的新趨勢(shì)概括為“教育的對(duì)象是全體民眾,教育的內(nèi)容是一切生活,教育的場(chǎng)所是整個(gè)社會(huì)?!蓖瑫r(shí)還提出“經(jīng)濟(jì)而有效的新的教育工具的發(fā)明和利用,便成為了一種必然的要求?!盵9]廣播作為大眾傳播媒介其迅速、普及的傳播特點(diǎn),突破了傳統(tǒng)教育的限制,成為教育的利器。當(dāng)時(shí)就有研究者分析,“我國(guó)文化落后,民智未開(kāi),文盲既極眾多,交通又甚阻滯,故藉印刷品傳播知識(shí)之缺點(diǎn),在我國(guó)尤為明顯,播音教育之推行,在我國(guó)尤感需要。”[10]

    這里所謂的“播音教育”類似今天的“廣播教育”及“電化教育”的概念,是廣播事業(yè)和教育事業(yè)的結(jié)合而產(chǎn)生的,簡(jiǎn)而言之,“播音教育則藉無(wú)線電機(jī)以傳播各種知識(shí)”,[10]其特點(diǎn)有三:“不受人數(shù)的限制”、“不受空間的限制”、“不受時(shí)間的限制”。[9]教育既是廣播電臺(tái)義不容辭的任務(wù),又構(gòu)成了廣播的重要內(nèi)容。

    1935年5月教育部和國(guó)民黨中央黨部商定,制定了利用中央廣播電臺(tái)播送教育節(jié)目,并于1936年7月設(shè)立了教育部“播音教育委員會(huì)”。出版了《播音教育月刊》,其內(nèi)容“以講稿為主體,此外還載有關(guān)于國(guó)內(nèi)外播音教育消息和播音教育的法令。”[11]電臺(tái)一時(shí)名家薈萃,話題廣泛,據(jù)《播音教育月刊》所載有:孫本文的“我國(guó)民族的特性與其他民族的比較”、馬星野的“如何研究國(guó)際新聞”、竺可楨的“氣象與人生極其他生物之間的關(guān)系”、顧頡剛的“清代漢學(xué)家治學(xué)精神與方法”、邵元沖的“中華民國(guó)開(kāi)國(guó)史”、蘇步青的“研究數(shù)學(xué)的基本工作”、豐子愷的“圖畫與人生”、翁文灝的“科學(xué)與現(xiàn)代文化”等等。不僅如此,還制定了“教育部教育播音講師注意事項(xiàng)”共18條,內(nèi)容包括講題講稿要求、播音時(shí)間、酬金標(biāo)準(zhǔn)與發(fā)放,特別提到了“播講之語(yǔ)句,以深入淺出,富有情趣為主”、“播音語(yǔ)調(diào)請(qǐng)勿過(guò)平過(guò)直,以能分出抑揚(yáng)頓挫,輕重疾徐并可表達(dá)情感者為佳”等。[12]

    1936年12月,政府還派代表出席有30個(gè)國(guó)家參加的,美國(guó)“第一屆全國(guó)教育播音會(huì)議”,并在《播音教育月刊》第一卷第六期(1937年4月),發(fā)表了有關(guān)會(huì)議報(bào)告,翻譯美國(guó)教育局局長(zhǎng)、聯(lián)邦播音教育委員會(huì)主席司徒克 (J.W.Studebark)在會(huì)上所作的“美國(guó)之播音教育”的長(zhǎng)篇演講。此外,還出版了國(guó)際聯(lián)盟世界文化合作院編、曾覺(jué)之譯的《無(wú)線電廣播的文化教育作用》(中華書局,1936年7月),介紹了英國(guó)、法國(guó)、意大利等國(guó)的無(wú)線電和文學(xué)、歷史、政治與社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域的專家關(guān)于廣播教育方面的研究。

    2.宣傳節(jié)目

    近代以來(lái)中國(guó)屢遭列強(qiáng)凌辱,有識(shí)之士也指出民眾一盤散沙的問(wèn)題,為此,政黨在極力宣揚(yáng)主義、思想、信仰,試圖凝聚民眾的意志,產(chǎn)生強(qiáng)大的力量來(lái)救國(guó)強(qiáng)民,而廣播的迅速普及的傳播力,承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命。

    國(guó)民黨及廣播界元老陳果夫在《中央廣播電臺(tái)創(chuàng)辦經(jīng)過(guò)》一文中提到:“中央為闡揚(yáng)黨義,宣傳政令,及促進(jìn)文化,傳遞消息起見(jiàn)”于1928年秋開(kāi)始創(chuàng)辦廣播,并認(rèn)為廣播在“理論之闡揚(yáng),時(shí)事之報(bào)告,使國(guó)際間明了我國(guó)之真情,俾正誼得伸于世界,尤非任何宣傳工具所可比擬?!盵13]

    在中國(guó),首家電臺(tái)“大陸報(bào)——中國(guó)無(wú)線電公司廣播電臺(tái)”于1923年1月23日開(kāi)播,而三天后的26日,就播出了孫中山在上海發(fā)表的《和平統(tǒng)一宣言》。他表示:“余之宣言,亦被宣傳。余尤欣慰。余切望中國(guó)人人能讀或聽(tīng)余之宣言。今得廣為傳布,被置有無(wú)線電話接受器之?dāng)?shù)百人所聽(tīng)聞,且遠(yuǎn)達(dá)天津及香港。誠(chéng)可驚可喜之事。吾人以統(tǒng)一中國(guó)為職志者,極歡迎如無(wú)線電話之大進(jìn)步。此物不但可于言語(yǔ)上使全中國(guó)與全世界密切聯(lián)絡(luò),并能聯(lián)絡(luò)國(guó)內(nèi)之各省、各鎮(zhèn),益加團(tuán)結(jié)也?!盵14]孫中山以推翻帝制建立民國(guó),致力于統(tǒng)一中國(guó)為歷史使命,時(shí)代的契機(jī)使其事業(yè)與廣播結(jié)下不解之緣。

    民國(guó)時(shí)期中國(guó)經(jīng)歷了八年艱苦卓絕的抗戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,地域的控制與軍事斗爭(zhēng)異常激烈,廣播的時(shí)空超越的能力,使其在宣傳戰(zhàn)中盡顯風(fēng)流,廣播被視為是陸海空武裝力量之外的“第四戰(zhàn)線”。1942年,國(guó)民黨中央宣傳部編印《無(wú)線電宣傳戰(zhàn)》,認(rèn)為廣播是“戰(zhàn)時(shí)機(jī)構(gòu)中不可缺少的部門”,而廣播宣傳可分三個(gè)方面:“第一、在國(guó)內(nèi)激勵(lì)兵士和人民精誠(chéng)團(tuán)結(jié)和勇于犧牲;第二、對(duì)中立國(guó)家播送言簡(jiǎn)意賅的短評(píng),專題講演和新聞報(bào)道;第三、對(duì)敵人的前后方則大量放送許多駁斥性的談話和事實(shí)證據(jù)以達(dá)到消沉士氣,摧毀斗志的目的。”[15]抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)的廣播出色地完成了宣傳任務(wù)。

    3.新聞節(jié)目

    考察新聞傳播史,在廣播出現(xiàn)之前,它經(jīng)歷了“口頭新聞”、“手抄新聞”、“印刷新聞”,這種媒介時(shí)代的變遷的價(jià)值核心是使新聞傳播得更快、更廣、更好。所以,廣播一出現(xiàn),較之手抄及印刷媒體,其傳播的時(shí)空超越能力,使得世界各國(guó)都順理成章地將廣播納入大眾傳播媒介體系,而新聞傳播是其中的突出“亮點(diǎn)”。

    胡道靜在分析新聞傳播演變時(shí)認(rèn)為(1946年):“新聞事業(yè)是一種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)的結(jié)合體,可是它的最基本的結(jié)構(gòu),或者說(shuō)是它的最基本的服務(wù)是什么呢?那就是:(一)搜集;(二)放送”。搜集消息靠眼睛和耳朵,傳送靠嘴巴和腳,可是人類的天賦的器官的能力總是有限制的,而人類傳播的愿望是無(wú)止境的,于是就有了“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“大喇叭”、“風(fēng)火輪”的幻想和追求?!八匀祟惒粩嗟赜小l(fā)明和‘進(jìn)步。一切的發(fā)明跟進(jìn)展,實(shí)際上無(wú)非是擴(kuò)張他們的天賦器官的能力?!薄靶侣勈且迈r的?!殬I(yè)新聞工作者,日夜在想用什么方法可以迅速地獲得新聞,又迅速地把新聞傳達(dá)出來(lái);不但傳達(dá)得‘快,而且要傳達(dá)得‘遠(yuǎn),傳達(dá)得‘廣。嘴巴和雙腳的本能限制了效率,于是一待‘復(fù)述和‘交通的工具有了任何的新發(fā)明,足以擴(kuò)張口與足之效能者,立即會(huì)影響到新聞事業(yè)而使報(bào)壇發(fā)生一種革命運(yùn)動(dòng)?!盵3]1,2

    廣播開(kāi)辦之初多為公司,以做收?qǐng)?bào)機(jī)的推銷,同時(shí)也為報(bào)館所關(guān)注。根據(jù)曹仲淵《三年來(lái)上海無(wú)線電話之情形》(1924年),提到:申報(bào)用上海土音“報(bào)告新聞及行市,晚間并演唱各種音樂(lè),以饗當(dāng)?shù)鼐用?。其結(jié)果之佳,雖以大連離滬二千余里之遠(yuǎn)亦能收聽(tīng)。”此外,大晚報(bào)用英語(yǔ)報(bào)告匯兌及市場(chǎng)消息,而在上海的巴黎飯店也用英語(yǔ)報(bào)告新聞。[2]

    “無(wú)線電廣播新聞,不僅是它本身傳遞得迅速,并且免除了印刷與發(fā)行的手續(xù),所以廣播新聞員把新鮮的消息傳達(dá)到備有收音機(jī)者的耳朵里,再也不是任何高速度的印刷新聞堪與賽跑了。因此,現(xiàn)在的報(bào)紙里,很多的消息,是引用廣播新聞的?!盵3]5

    尤其是在國(guó)家處在戰(zhàn)亂和多事時(shí)期,廣播為人們提供了一個(gè)“家書抵萬(wàn)金”般的信息聯(lián)系渠道,維持社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)和人們的生活。所以,盡管廣播的功能是多方面的,而聽(tīng)眾往往憑借其新聞內(nèi)容來(lái)選擇和評(píng)價(jià)電臺(tái),新聞報(bào)道都是各家電臺(tái)精心打造的重點(diǎn),有資料統(tǒng)計(jì)表明:中央臺(tái)每日播音19小時(shí)25分,其中新聞節(jié)目占24%,國(guó)際臺(tái)每日播音6小時(shí)35分,其中新聞節(jié)目占43%。參見(jiàn)行政院新聞局.廣播事業(yè)[M].南京,1947. 附表八:“現(xiàn)有各臺(tái)每日播音時(shí)間節(jié)目成分及語(yǔ)言種類統(tǒng)計(jì)表”。

    4.娛樂(lè)節(jié)目

    廣播作為大眾傳播媒介,和以聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)為特色的音樂(lè)、曲藝、地方戲等有著緊密的聯(lián)系,所以,廣播的出現(xiàn)為人們提供了一種新的娛樂(lè)渠道。廣播娛樂(lè)節(jié)目滿足了人們的消遣和調(diào)劑的需要,構(gòu)成了電臺(tái)節(jié)目?jī)?nèi)容的重要方面。民營(yíng)電臺(tái)尤其是商辦電臺(tái)“其機(jī)械設(shè)備,多半因陋就簡(jiǎn),節(jié)目偏重于娛樂(lè)方面,彼等大半賴廣播收入,以資維持”。[7]

    俞子夷在“談廣播節(jié)目”(1934年)一文中就娛樂(lè)節(jié)目太多,學(xué)術(shù)與教育節(jié)目太少作了研究。作者以上海28家電臺(tái)節(jié)目為樣本進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,其中設(shè)定“數(shù)目是指檔數(shù),每檔約三刻或一點(diǎn)鐘,每星期五次或六次者作一檔算,不過(guò)二三者作半檔論?!苯y(tǒng)計(jì)結(jié)果:“彈詞90、評(píng)話17、開(kāi)篇7、歌唱19、其他娛樂(lè)10、講演問(wèn)答12、兒童節(jié)目1。5、申曲26、蘇州文書9、四明文書7、播音劇、話劇等9、教國(guó)語(yǔ)、英語(yǔ)等13、其他教授6。5、蘇灘7、宣卷5、南方歌劇陶情4、故事7。5、新聞6、娛樂(lè)的共217。5、非娛樂(lè)的共39”。作者還將總檔數(shù)與28家分解,“非娛樂(lè)的,每家平均不過(guò)1。3檔罷了。娛樂(lè)的每家平均有7。75檔。每日每家平均播送七八時(shí)的娛樂(lè),娛樂(lè)的機(jī)會(huì)真多。娛樂(lè)中彈詞占第一,私定終身后花園,落難公子中狀元,可以說(shuō)是大眾最歡迎的了?!睋?jù)此比例推算非娛樂(lè)類的節(jié)目只是娛樂(lè)節(jié)目的1/6,對(duì)此作者進(jìn)一步分析:“播送娛樂(lè)節(jié)目本來(lái)無(wú)可非議,因?yàn)闊o(wú)線電原來(lái)是公余休閑用的,一定要勉強(qiáng)人家在休閑時(shí)收聽(tīng)嚴(yán)正的演講,或者似乎有些不近人情。寓教育于休閑娛樂(lè),本來(lái)是民眾教育的妙法,借播送娛樂(lè)而施民眾教育,的確是將來(lái)值得研究的問(wèn)題。就上海而論,電臺(tái)要靠商店廣告來(lái)維持,當(dāng)然不能拿民眾教育作唯一的目標(biāo)。我們唯一的希望,在文藝家藝術(shù)家多創(chuàng)作寫新作品,如新彈詞、新評(píng)話等等,把封建思想漸漸淘汰,因此使大眾的趣味換換方向?!盵16]

    文中作者對(duì)當(dāng)時(shí)上海廣播節(jié)目?jī)?nèi)容狀況的客觀描述,具有獨(dú)特的史料價(jià)值和認(rèn)識(shí)功能,而作者的研究方法,以及對(duì)問(wèn)題的把握和分析等,也非常具有學(xué)術(shù)意義。

    三、 對(duì)廣播管理的認(rèn)識(shí)

    行政院新聞局在《廣播事業(yè)》(1947年)提到:“各國(guó)對(duì)于廣播事業(yè)的態(tài)度不同,因此對(duì)于廣播事業(yè)的管理也各不相同。有的采取自由放任政策,有的由國(guó)家統(tǒng)籌辦理,也有把廣播看作政府的一個(gè)機(jī)構(gòu),而采取完全統(tǒng)制態(tài)度的。我國(guó)的情形,最初對(duì)于廣播事業(yè)原沒(méi)有多大限制?!焙笠蚋鞯仉娕_(tái)從起,導(dǎo)致呼號(hào)、周率和節(jié)目等問(wèn)題多多,便出臺(tái)一些法規(guī)、設(shè)立機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行協(xié)調(diào)管理。[17]38

    廣播初期,當(dāng)時(shí)交通部主管交通聯(lián)絡(luò),轄設(shè)有電政司負(fù)責(zé)掌管有線電報(bào)和無(wú)線電電報(bào)的電政事宜,所以,在這一架構(gòu)下,民國(guó)時(shí)期的無(wú)線電廣播業(yè)的管理由交通部負(fù)責(zé)。1924年,交通部公布了《裝用廣播無(wú)線電接受機(jī)暫行規(guī)則》,這是中國(guó)歷史上第一個(gè)關(guān)于無(wú)線電廣播的法令。1928年,國(guó)民政府建設(shè)委員會(huì)設(shè)立了無(wú)線電管理處,公布《廣播無(wú)線電臺(tái)條例》,建設(shè)委員會(huì)是從無(wú)線電器材生產(chǎn)的角度介入其管理,與交通部的管理存在重疊,引發(fā)爭(zhēng)議,后明確規(guī)定,從1929年8月起無(wú)線電事業(yè)歸交通部管理。1936年2月,成立了“國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)廣播事業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)。該會(huì)有中廣處,宣傳部、交通部、教育部、內(nèi)政部等有關(guān)部門組成,以監(jiān)督并指導(dǎo)廣播事業(yè)之發(fā)展。

    廣播電臺(tái)的體制有國(guó)營(yíng)、公營(yíng)和民營(yíng)(或私營(yíng))等三種,它們?cè)诿駠?guó)時(shí)期都有過(guò)存在。1946年,國(guó)民政府交通部在《廣播無(wú)線電臺(tái)設(shè)置規(guī)則》中,對(duì)其有所界定,“凡中華民國(guó)政府機(jī)關(guān)所辦廣播電臺(tái)除交通部所辦者系國(guó)營(yíng)電臺(tái)外其余均稱為公營(yíng)廣播電臺(tái)”、“凡中華民國(guó)公民或正式立案完全華人組織設(shè)置之公司廠商學(xué)校團(tuán)體所設(shè)廣播電臺(tái)均稱為民營(yíng)廣播電臺(tái)”。[18]不同電臺(tái)的節(jié)目?jī)?nèi)容有不同的要求和規(guī)定,1936年12月,交通部就有指導(dǎo)性的認(rèn)識(shí)和規(guī)定:“關(guān)于教育演講及新聞報(bào)告方面,公營(yíng)廣播電臺(tái)應(yīng)占多數(shù),民營(yíng)廣播電臺(tái)亦不得少于20%,但以轉(zhuǎn)播中央廣播事業(yè)處所屬各電臺(tái)之節(jié)目為限,其娛樂(lè)及廣告節(jié)目至多不得超過(guò)80%?!盵19]

    民國(guó)時(shí)期在廣播管理方面還提出過(guò)公司化改革的重大事宜。當(dāng)時(shí)無(wú)線電環(huán)境相對(duì)開(kāi)放,尤其是有諸多的民營(yíng)電臺(tái)的存在,收聽(tīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不可避免,所以,在保障政治宣傳的前提下,國(guó)民黨中央廣播電臺(tái),也面臨著必須講求經(jīng)營(yíng)之道的選擇,來(lái)改變黨營(yíng)電臺(tái)的困境,提出“仿效歐美先進(jìn),廣播應(yīng)該企業(yè)化?!?943年,國(guó)民黨中央廣播事業(yè)管理處在擬訂戰(zhàn)后發(fā)展廣播事業(yè)的方案時(shí),提出以管理處所轄電臺(tái)為基礎(chǔ),成立中國(guó)廣播公司,實(shí)行企業(yè)化經(jīng)營(yíng)。1946年12月20日公布“中國(guó)廣播股份有限公司章程”,其內(nèi)容有總則、業(yè)務(wù)、資本及股份、股東會(huì)、組織、決算及盈余分配和附則等,共8章27條。其中第2章“業(yè)務(wù)”規(guī)定,公司業(yè)務(wù)種類如下(一)播音;(二)廣播機(jī)、收音機(jī)、擴(kuò)音機(jī)之敷設(shè);(三)播音器材配件成品及唱片產(chǎn)銷或代理推銷;(四)播送新聞性之電視;(五)播送商業(yè)性之廣告。同時(shí)成立了根據(jù)《公司法》成立了董事會(huì)和組成監(jiān)察人員。[20]廣播機(jī)構(gòu)的企業(yè)化經(jīng)營(yíng)管理體制的確立,所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離,有利于改變以往體制中的衙門作風(fēng),使廣播在作好宣傳報(bào)道的同時(shí)面對(duì)市場(chǎng)能夠自我發(fā)展,符合現(xiàn)代媒介發(fā)展趨勢(shì)。

    四、民國(guó)時(shí)期廣播研究的特點(diǎn)

    1. 廣播研究的性質(zhì),以應(yīng)用為主

    廣播研究具有應(yīng)用強(qiáng)的特點(diǎn),它與和具體對(duì)象和實(shí)體機(jī)構(gòu)聯(lián)系緊密,對(duì)其認(rèn)知更多的是從具體問(wèn)題和操作出發(fā)。當(dāng)時(shí)就認(rèn)識(shí)到:“廣播為一新興事業(yè),無(wú)成例可援,即在各國(guó),也都以經(jīng)驗(yàn)換取知識(shí)?!盵17]68這既是廣播自身特點(diǎn)決定的,也為以后的廣播(包括電視)研究打下了底色,形成了其研究的風(fēng)格和傳統(tǒng)。

    這種研究不僅表現(xiàn)在與廣播傳播的業(yè)務(wù)互動(dòng),還與廣播設(shè)備、器材制造互動(dòng)。當(dāng)年美國(guó)人奧斯邦(Osborn)辦的“大陸報(bào)—中國(guó)無(wú)線電公司廣播電臺(tái)”,“每日于一定時(shí)間遞送音樂(lè),并出售收音機(jī),上海居民耳目為之一新。聲氣所屆,寧、杭、甬各地亦有購(gòu)去私裝者?!盵2]所以,在廣播研究中也將與無(wú)線電廣播相關(guān)的商號(hào)、公司作為研究對(duì)象的一個(gè)方面,中國(guó)早期的廣播機(jī)構(gòu)尤其是民營(yíng)電臺(tái)多為無(wú)線電器材商行、公司所開(kāi)辦,如新孚洋行、開(kāi)洛公司等,通過(guò)辦廣播來(lái)促銷、拓展其經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù),這種互動(dòng)對(duì)于今天的廣播傳播也不無(wú)啟示。

    2.研究主體人員專業(yè)化程度高

    比較報(bào)章而言,廣播傳播的技術(shù)含量較高,這一狀況也就決定了這一時(shí)期研究者少而精的特點(diǎn),象“中國(guó)無(wú)線電俱樂(lè)部”、“上海無(wú)線電話藝術(shù)會(huì)”等組織,人數(shù)僅為一二十人,但有海外博士添列其間。如廣播專家曹仲淵(1892—1972)1916年畢業(yè)于南京海軍雷電學(xué)校無(wú)線電???曾留學(xué)英國(guó)、德國(guó)攻讀無(wú)線電工程專業(yè),著有《馬可尼傳》、《無(wú)線電發(fā)明及發(fā)展史》;吳道一(1893—2003),上海交通大學(xué)電機(jī)系畢業(yè),1928年參與籌建“中央廣播電臺(tái)”,后任該臺(tái)主任、臺(tái)長(zhǎng),1936年起先后任國(guó)民黨中央廣播事業(yè)管理處處長(zhǎng),曾多次出國(guó)考察歐美廣播事業(yè)和參加國(guó)際廣播會(huì)議,著有《我國(guó)之廣播事業(yè)》、《八年來(lái)的中央廣播電臺(tái)》等;吳保豐(1899—1963)畢業(yè)于上海交通大學(xué)電機(jī)科,1929年獲美國(guó)密歇根大學(xué)電機(jī)碩士,著有《十年來(lái)的中國(guó)廣播事業(yè)》等。

    與研究者專業(yè)化程度高,有留學(xué)經(jīng)歷相聯(lián)系的是與外界的聯(lián)系密切,國(guó)外無(wú)線電方面的專家也來(lái)到中國(guó)。其中值得一提的是,1933年12月,無(wú)線電之父、1909年諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者馬可尼來(lái)華先后訪問(wèn)了北平、南京和上海。期間到中央廣播電臺(tái)參觀講演,在交大容閎堂,馬可尼出席了由中央研究院蔡元培院長(zhǎng)主持了滬上十四學(xué)術(shù)團(tuán)體茶話歡迎會(huì),并為交大電臺(tái)樹基?!渡陥?bào)》于1933年12月9日第41期“無(wú)線電”周刊專門編發(fā)一期“歡迎馬可尼專號(hào)”,希望“吾國(guó)民眾得共瞻發(fā)明家的風(fēng)采,提高研究無(wú)線電興趣,籍以促進(jìn)中國(guó)無(wú)線電事業(yè)的進(jìn)步。”[21]

    3.廣播研究涉及面廣,體系有待建立

    這一時(shí)期有關(guān)廣播研究的專著有資料統(tǒng)計(jì)大約十本左右,[22]主要是側(cè)重在無(wú)線電技術(shù)的常識(shí)普及。有關(guān)廣播的研究文章內(nèi)容較豐富,廣播專業(yè)期刊如《中國(guó)無(wú)線電》(蘇祖國(guó)主編,亞美無(wú)線電公司編印,1933年創(chuàng)刊)《播音二周刊》(上海市公用局廣播無(wú)線電管理處印行,1936年創(chuàng)刊)《播音教育月刊》(教育部社會(huì)教育司編輯,商務(wù)印書館出版,1936年)等。特別是《廣播周報(bào)》(由國(guó)民黨中央廣播無(wú)線電臺(tái)管理處及中央廣播電臺(tái)創(chuàng)辦、主辦的廣播專業(yè)期刊,從1934年9月至1948年12月,前后刊行14年,共312期。)的出版,為廣播研究提供了一個(gè)專業(yè)平臺(tái)。該刊第188期編后(封二)提出:“今后本刊以介紹世界廣播理論、廣播動(dòng)態(tài)為主要的特征,由此我們可以供給從事國(guó)內(nèi)廣播事業(yè)者之參與?!卑l(fā)表了諸多研究性的文章,如陳立夫的“廣播與教育”(第190期)、海濤的“提倡廣播批判與提高廣播文化”(第191期)、潘公展的“廣播與文化”(第192期)、播音教育、傳播知識(shí)。趙炳良翻譯“廣播的政治作用”(第188期)、徐學(xué)鎧翻譯“播音節(jié)目之建立”( 第188、189、190期)、“播音講話的形式問(wèn)題”(第193期)等,在此基礎(chǔ)上,于1947年,徐學(xué)鎧編譯出版了《廣播常識(shí)》、等等。

    對(duì)廣播的認(rèn)知和研究受制于廣播作為大眾傳播媒介對(duì)社會(huì)和國(guó)民的影響程度??傮w上,民國(guó)時(shí)期(1920—1949)對(duì)廣播的認(rèn)知已達(dá)到和世界基本同步,有關(guān)廣播研究的面已鋪開(kāi),但在學(xué)理的探索和體系的建構(gòu)上,仍然還有許多工作要做,這些對(duì)今天的廣播電視學(xué)科建設(shè)不無(wú)啟示。而諸如當(dāng)今熱門的廣播電視公司化、產(chǎn)業(yè)化、說(shuō)新聞、講壇類節(jié)目等領(lǐng)域的研究,當(dāng)年都有過(guò)探討,為此,研究者應(yīng)樹立起相關(guān)學(xué)術(shù)研究的歷史意識(shí)。

    參考文獻(xiàn):

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    [19] 指導(dǎo)全國(guó)廣播電臺(tái)播送節(jié)目辦法(1936年),(南京)中國(guó)第二歷史檔案館檔案,全宗號(hào)二0(21),案卷號(hào)496.

    [20] 中國(guó)廣播股份有限公司章程(1946年),(南京) 中國(guó)第二歷史檔案館檔案,全宗號(hào)二0(2),案卷號(hào)2079.

    [21] 歡迎馬克尼來(lái)華[N].申報(bào),19331209.

    [22] 北京圖書館.民國(guó)時(shí)期總書目》(1911—1949文化科學(xué)藝術(shù)卷)[M].北京:書目文獻(xiàn)出版社,1994.

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