侯國柱護(hù)寶獻(xiàn)寶紀(jì)實

張武明

前不久，我懷著激動的心情，讀完了《西寧晚報》發(fā)表的一篇介紹青海省博物館鎮(zhèn)館之寶——敦煌經(jīng)卷的文章。這篇短文不僅使我又一次認(rèn)識了此寶的珍貴價值，同時，我所知道的侯國柱先生當(dāng)年護(hù)寶獻(xiàn)寶的艱辛經(jīng)歷也再一次浮現(xiàn)在眼前。

那還是上世紀(jì)80年代初期的時日。隨著黨的十一屆三中全會的召開，我國進(jìn)入了一個新時期。在鄧小平理論的指引下，黨的方針政策得到了恢復(fù)與發(fā)展，各種冤假錯案開始得到平反昭雪，人們的思想、工作、生活進(jìn)入了正常軌道。正是在這個大前提下，侯國柱先生認(rèn)定是他將珍藏了35年的敦煌經(jīng)卷捐獻(xiàn)給國家的時候了。

歸還珍貴文物的時機(jī)到了。當(dāng)時他沒有直接找文化部門表態(tài)，而是通過他的同鄉(xiāng)老友知識分子謝而節(jié)進(jìn)行聯(lián)系共商辦法。謝而節(jié)是我省學(xué)者謝佐之父。這獻(xiàn)寶中間聯(lián)絡(luò)人的任務(wù)自然就落在了謝佐肩上。光明日報記者陳宗立同志最先向我透露了這一信息。他正是與謝佐同志一起聯(lián)絡(luò)編寫內(nèi)參稿向中央做了反映的當(dāng)事人之一。經(jīng)過時任中宣部部長的鄧立群和國家文物局局長金紫光等領(lǐng)導(dǎo)的重視與協(xié)調(diào)，敦煌文物研究所派來兩位專家，就在謝佐家中用了一整天時間，對這部手寫經(jīng)卷進(jìn)行了嚴(yán)肅認(rèn)真細(xì)心的鑒定。結(jié)論是這幅長達(dá)17米的手審經(jīng)卷，是稀世珍寶，所審年代是1000多年前的隋唐時代。審經(jīng)被確定為國家一級文物之后，由謝佐同志正式代表侯國柱先生向省文化廳提出了無償獻(xiàn)給國家的要求。對此，首先由我代表省文化廳約請侯國柱先生進(jìn)行了一次談話，對他的捐獻(xiàn)善舉和愛國熱情給予了充分肯定，并征詢了他的要求和意見。他當(dāng)時表態(tài)說：“我做的一切都是應(yīng)該的，因為我是中國人?！彼麤]有提任何個人要求。

對于如何接受侯先生的捐獻(xiàn)與進(jìn)行表彰，省文化廳進(jìn)行了反復(fù)研究，從國家文物局到省上有關(guān)部門，多次進(jìn)行協(xié)調(diào)請示。當(dāng)時各有關(guān)方面都十分重視這一大事。時任青海省長的黃靜波同志不僅從總體上指導(dǎo)這次的全面活動，而且諸如人事手續(xù)等具體工作也由他親自出面進(jìn)行協(xié)調(diào)。經(jīng)過一系列協(xié)調(diào)安排最后決定：一、召開群眾大會予以表彰；二、為侯國柱安排工作，吸收為干部，擔(dān)任樂都縣政協(xié)副主席；三、吸收他的侄女岳永芳為固定職工，安排在柳灣博物館工作；四、發(fā)獎金5000元(人民幣)。在全部手續(xù)完成之后，于1984年10月5日在西寧賓館后二樓大會議廳舉行了隆重的表彰會。那天有許多領(lǐng)導(dǎo)與群眾出席了大會。新華社、光明日報、文匯報、羊城晚報及我省各家報紙、電視臺、廣播電臺都派出記者進(jìn)行采訪報導(dǎo)。國家文物局也發(fā)來賀電祝賀。電文說：“欣聞侯國柱先生將珍藏多年的敦煌審經(jīng)捐獻(xiàn)國家，使流失國外的珍貴文物重歸人民，特此祝賀并向侯先生表達(dá)我們的敬意?！碑?dāng)大會宣布表彰決定，與會者熱烈鼓掌，閃光燈對準(zhǔn)經(jīng)卷和侯先生時，飽經(jīng)磨難從不輕易掉淚的他，激動不已，難以自制。會后，侯國柱捐獻(xiàn)國寶的新聞不脛而走，在省內(nèi)外引起很大反響，成為人們關(guān)注的一大新聞。

侯國柱先生在表彰會上如此激動，并不僅僅因為他和侄女被安排了工作，更不是因為那少得可憐的5000元獎金，而正是因為他的愛國之心報國之志獲得了承認(rèn)，幾十年的獻(xiàn)寶愿望得到了實現(xiàn)。侯國柱是青海樂都縣人，土族。他并不是地地道道的莊稼人。早年就讀西寧蒙藏師范學(xué)校，不僅掌握了較好的藏文水平，而且通過去寺院經(jīng)院的學(xué)習(xí)，接受了濃厚的佛教熏陶。共和一個姓馬的專員看上了這個英俊又有能力的青年，讓他擔(dān)任了自己的私人翻譯。時隔不久，侯國柱因與幾個血氣方剛的青年向蔣介石告發(fā)青海土皇帝馬步芳的惡行，消息走漏，為活命他連夜逃往蘭州。后來，考入了以抗日為名的中央警官學(xué)校駐蘭州特訓(xùn)班。在他結(jié)業(yè)宣誓時，才知道這是自己非常痛恨的軍統(tǒng)特務(wù)組織。但事已至此，無可奈何。還是穿上了戎裝，混跡于軍界。他知道敦煌文化是在一個偶然機(jī)會結(jié)識了張大千才開始的。那就是他的好友、張大干繪畫大師的得意門生青海畫家郭世清先生與其師張大干在蘭州蘭園聯(lián)合舉行畫展時，通過郭世清結(jié)實了張大干大師。在一次酒宴之上，大干先生向侯國柱和郭世清談起了他曾兩次涉足敦煌寶窟。不久前還在千佛洞作壁畫臨摹。他指出，敦煌壁畫與敦煌經(jīng)卷是中國藝術(shù)寶庫中的兩顆明珠。并感嘆地說：“今生若能一睹隋唐經(jīng)卷審本的真跡，則死而無憾矣!”這次關(guān)于敦煌文化的談話，特別是手寫經(jīng)卷的珍貴程度深深印在了青年侯國柱的心里。

隨著西藏形勢的變化，一部分上層反動分子與英帝勾結(jié)，進(jìn)行種種活動。為掌握監(jiān)視各種情況的發(fā)生發(fā)展，因侯國柱懂藏文會藏語被分配去了西藏。在西藏。他結(jié)識了熱振等一大批上層愛國宗教人士，做了不少維護(hù)祖國統(tǒng)一的有益工作。因而，也遭到了英帝和西藏一些上層反動分子的反對與責(zé)難。特別是在震驚中外的“熱振事件”之后，熱振活佛被害，他與熱振活佛的來往信件被公布于街頭。在事態(tài)發(fā)展到危及生命之時，他奉調(diào)離開西藏并經(jīng)印度回國。

就在印度加爾各達(dá)期間，他意外發(fā)現(xiàn)有一位名叫王仁的華僑，將自己收藏的一卷敦煌審經(jīng)要公開拍買。為使經(jīng)卷不落到外國人手里，他動之以情曉之以理，終于以僅有的5000美元，同時贈送了兩條江孜地毯和一架美式收音機(jī)作為答謝，獲得了這件稀世珍寶。他為了鑒別此經(jīng)卷是否真品，不辭辛苦坐火車跑了三座城市，最終找到了一位名為馬壽山的華僑老人做了確為真品的鑒定。這位老人對審經(jīng)愛不釋手，出價一萬美元想得到這部經(jīng)卷。國柱先生豈肯為了個人小利而出賣國寶。

時至1949年11月，侯國柱攜妻子央古拉，帶著敦煌經(jīng)卷經(jīng)緬甸回到了中國重慶。在國民黨徹底垮臺之際，大小官員紛紛逃離大陸，他不僅拒絕了毛人鳳讓他去西藏的調(diào)遣，還以妻子即將分娩為由沒有前往臺灣。

當(dāng)解放大軍解放了重慶，并著手和平解放西藏時，由曾在西藏工作的平措多杰介紹，派了兩名解放軍干部找到他了解西藏的有關(guān)情況。他提供了許多有用的材料。然而，在當(dāng)時的政治氣候和工作方式下，他作為一個軍統(tǒng)特務(wù)身份，無論對人民有功或是有罪，都難免一場劫難到頭。1955年肅反時他被捕了。他把敦煌審經(jīng)與雜物放置一起，雖幾次抄家，并無人識得經(jīng)卷的價值。8年后，當(dāng)他刑滿回到家里時，妻子央古拉因疾病交加，已經(jīng)去世，而經(jīng)卷仍安然存在。他把這件寶物暗暗打入小小的行李卷中，被遣返回到了原籍青海省樂都縣達(dá)拉公社哇隆溝老家。

可以說回到故土，是他災(zāi)難更加深重的開始。他被戴上了特務(wù)、反革命分子的帽子。作為四類分子，不僅四清文革運動中是重點打擊的對象，平時也受到了最嚴(yán)厲的管制。那些被斗被打被侮辱的事例不必細(xì)說人們自然都會了解。他因難以活命曾想自殺，以解脫無休無止的痛苦折磨。但他又想到了經(jīng)卷還沒有交給國家，沒有交還文庫，為了這一天的來臨，也得忍氣吞聲地活下去。他不僅承受著政治上的精神壓力，生活上也極其艱難。住著四面透風(fēng)的一間半房子，沒有買過油鹽醬醋，時常連一盒火柴也買不起。任何人也不會想到這樣一位窮困潦倒的老人竟會保藏著價值連城的隋唐手審經(jīng)卷。

隨著時代的發(fā)展，社會的變遷，侯國柱先生終于盼到了能向國家捐獻(xiàn)寶物的時機(jī)。他認(rèn)為只有這時捐獻(xiàn)才能使珍寶真正歸入國庫而不會再流落他鄉(xiāng)。這就是本文前面已經(jīng)說到的黨的三中全會后的1984年。如今侯先生已經(jīng)安然離開人世，但他不畏艱難、歷經(jīng)艱辛為國家護(hù)寶獻(xiàn)寶的愛國之舉卻將被人們永遠(yuǎn)銘記。失而復(fù)得的國寶——敦煌審經(jīng)將世世代代展現(xiàn)在人們面前。