關(guān)于提高獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)有效性初探

冀紅梅,王覃剛

摘要:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是財(cái)經(jīng)、管理類專業(yè)的一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課,提高該課程課堂教學(xué)的有效性非常重要。針對當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)有效性的種種不足,我們認(rèn)為,提高獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的有效性是一項(xiàng)內(nèi)容豐富的系統(tǒng)工程,研究工作不應(yīng)僅僅局限于該課程本身,需要在課程體系、教學(xué)資源、教學(xué)模式以及教學(xué)檢驗(yàn)等各個方面來系統(tǒng)探索有效的方案。

關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院;西方經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)有效性;課程

收稿日期:2009-10-27

基金項(xiàng)目:本論文得到武漢工程大學(xué)郵電與信息工程學(xué)院教學(xué)研究項(xiàng)目基金支持。

作者簡介:冀紅梅(1982 -),女,遼寧阜新人,武漢工程大學(xué)郵電與信息工程學(xué)院學(xué)院助教,碩士,研究方向:西方經(jīng)濟(jì)學(xué);王覃剛(1974 -),男,湖北武漢人,武漢工程大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院講師,博士,研究方向:制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。

什么是教學(xué)的有效性?Stephanie指出了教學(xué)有效性的5條標(biāo)準(zhǔn)(The Five Standards for Effective Pedagogy),即,師生共同參與創(chuàng)造性活動(joint productive activity);在課堂實(shí)施中發(fā)展學(xué)習(xí)者的語言及文化素養(yǎng)(developing language and literacy across curriculum);創(chuàng)造意義:把教學(xué)與學(xué)生的生活聯(lián)系起來(making meaning: connect school to students life);教學(xué)生復(fù)雜的思維技能(teaching complex thinking);通過對話進(jìn)行教學(xué)(teaching through conversation)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是國家教育部統(tǒng)一規(guī)定的我國各高等院校財(cái)經(jīng)、管理類各專業(yè)普遍開設(shè)的11門核心課程之一,屬于專業(yè)基礎(chǔ)課,在經(jīng)濟(jì)類課程體系中處于基礎(chǔ)層面,這決定了加強(qiáng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程建設(shè)的重要性,也決定了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的建設(shè)質(zhì)量和建設(shè)水平對其他經(jīng)濟(jì)類課程的建設(shè)質(zhì)量和建設(shè)水平有著直接的影響。因此,提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)有效性就尤顯重要。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課教學(xué)是否有效,我們通常是把學(xué)生是否認(rèn)同和接受教師所傳授的“教育信息”、是否能把教師所傳授的教育信息內(nèi)化為自己的思維、學(xué)生是否能自覺實(shí)踐教師所傳授的基本觀點(diǎn)并能夠運(yùn)用正確的原理、方法分析和解決問題作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。由于受種種因素的制約,許多獨(dú)立學(xué)院的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)效果不甚理想,很難實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)。

一、獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)有效性的不足

開設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的目的是,使學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,學(xué)會對轉(zhuǎn)軌中的中國社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)行分析和研究的基本方法,為其將來投身中國改革開放的實(shí)踐打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)普遍存在一些急待解決的問題,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)教學(xué)目標(biāo)定位偏差

獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為應(yīng)用型而非學(xué)術(shù)型,這就意味著學(xué)生畢業(yè)后是能通過設(shè)計(jì)、規(guī)劃、決策等解決實(shí)際問題,為社會謀取直接利益的人才,獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)的應(yīng)用型人才是懂理論、懂管理、懂技術(shù)、實(shí)踐應(yīng)用能力強(qiáng)和素質(zhì)高的復(fù)合型人才。然而當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué),過于偏重傳統(tǒng)理論教學(xué),而忽視對學(xué)生解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng),偏離了獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

(二)課程教學(xué)資源不足

在教材建設(shè)方面,到目前為止,還沒有適用于獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的、較權(quán)威的教材,普遍是使用重理論輕實(shí)踐的學(xué)術(shù)型教材。在教學(xué)硬件上,缺少現(xiàn)代教學(xué)手段(比如多媒體的配備),受此限制,課堂教學(xué)模式單一,很難引起學(xué)生的興趣。在師資力量方面,獨(dú)立學(xué)院缺少自己的專職教師,從目前的情況來看,獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師主體仍是母體學(xué)校的老師,這些老師在教學(xué)中沿用省屬本科或重點(diǎn)本科的教學(xué)大綱,沒有創(chuàng)新,重理論輕實(shí)踐。

(三)課堂教學(xué)參與度較低

當(dāng)前的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)在很大程度上呈現(xiàn)一種教師“滿堂灌”、學(xué)生“硬記憶”的教學(xué)與學(xué)習(xí)狀態(tài)。在教學(xué)實(shí)踐中,許多教師機(jī)械地套用傳統(tǒng)學(xué)科課程教學(xué)模式,導(dǎo)致西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)過程成為純粹的基礎(chǔ)理論、模型的學(xué)習(xí)過程。在課程教學(xué)中,教學(xué)時間由教師決定和控制,而學(xué)生只是被動的學(xué)習(xí)者,這難以滿足獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的需要,難以真正發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動性,難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

(四)教學(xué)檢驗(yàn)方式單一

作為教學(xué)有效性的衡量標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)與考核是非常重要的手段之一。目前,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)檢驗(yàn)環(huán)節(jié)上大多采取試卷考核方式。這種傳統(tǒng)的考試手段引發(fā)的多為應(yīng)試式學(xué)習(xí),學(xué)生對于知識點(diǎn)更多的是背誦式記憶,學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)被引導(dǎo)為應(yīng)付考試,而忽略了理論聯(lián)系實(shí)際能力的培養(yǎng),這樣教學(xué)的有效性將大打┱劭邸