《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)的幾個(gè)問(wèn)題

計(jì)志宏

摘要：《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課作為一門(mén)高校思想政治理論課，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育中發(fā)揮著主渠道作用。在教學(xué)中應(yīng)突出對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主史指導(dǎo)地位的教育，進(jìn)行中國(guó)走社會(huì)主義道路歷、史必然性的教育，進(jìn)行中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用的教育，從而幫助青年學(xué)生確立社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要；核心價(jià)值觀；馬克思主義；社會(huì)主義

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)是高校新開(kāi)設(shè)的一門(mén)馬列理論課。它以浩瀚的歷史事實(shí)，詳盡地闡述了中國(guó)自1840年以來(lái)至今160多年的歷史，通過(guò)講授近代中國(guó)抵御外來(lái)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，推翻反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)人民解放等重大歷史內(nèi)容，幫助學(xué)生“了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義”，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)他們的歷史使命感，因此“綱要”課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的好教材。在教學(xué)中教師就必須運(yùn)用教材中生動(dòng)的事件，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際，始終不移地對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育，進(jìn)行中國(guó)走社會(huì)主義道路必然性的教育，進(jìn)行黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用的教育。

一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義的指導(dǎo)思想的教育

首先，通過(guò)講授近代中國(guó)人民探索救國(guó)真理及其失敗的歷史，講授馬克思主義在中國(guó)的傳播，說(shuō)明中國(guó)人民選擇馬克思主義作為指導(dǎo)思想是歷史發(fā)展的必然選擇。

1840鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，“中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：—個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富?！?，為完成這兩大歷史任務(wù)，中國(guó)人民前仆后繼進(jìn)行了不屈的斗爭(zhēng)。因此，在講述這部分內(nèi)容時(shí)，應(yīng)緊緊抓住這一主題進(jìn)行分析，通過(guò)介紹外國(guó)帝國(guó)主義入侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相結(jié)合給中華民族和中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難，使學(xué)生理解認(rèn)識(shí)革命的必要性、正義性、進(jìn)步性；通過(guò)講述近代以來(lái)中國(guó)的先進(jìn)分子和人民群眾為救亡圖存而進(jìn)行艱苦探索、頑強(qiáng)奮斗的歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，比較地主買辦階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)政黨的政治方案，讓學(xué)生明白，西方資產(chǎn)階級(jí)的各種方案在中國(guó)走不通，只有馬克思主義才能救中國(guó)，以此增強(qiáng)學(xué)生接受馬克思主義指導(dǎo)的堅(jiān)定信念。

其次，通過(guò)講授中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命及其建設(shè)的歷史，讓學(xué)生明白，正是在馬克思主義及其馬克思主義中國(guó)化理論成果的指導(dǎo)下中國(guó)人民才取得了革命和建設(shè)的偉大的勝利。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，標(biāo)志著我們黨開(kāi)始確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位。然而，在一個(gè)半殖民地、半封建的東方大國(guó)進(jìn)行革命，必然遇到許多特殊的復(fù)雜問(wèn)題?？勘痴b馬克思主義一般原理和照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，不可能解決這些問(wèn)題。在20世紀(jì)20年代后期和30年代前期，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中和我們黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，曾使中國(guó)革命幾乎陷于絕境。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想。在毛澤東思想的指導(dǎo)下。我們打敗了日本軍國(guó)主義的侵略，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，使占世界人口1／4的中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。在社會(huì)主義建設(shè)中，我們?nèi)匀粓?jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，并且把它與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，形成了鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的理論，在這些理論的指導(dǎo)下，僅僅半個(gè)多世紀(jì)，我們不僅改變了舊中國(guó)一窮二白的落后面貌，而且使中國(guó)走上了繁榮富強(qiáng)的道路。通過(guò)對(duì)這一過(guò)程的講述，引導(dǎo)學(xué)生得出以下結(jié)論：一是沒(méi)找到馬克思主義的時(shí)候，中國(guó)革命肯定搞不成功；二是找到馬克思主義，但沒(méi)有與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，革命也要遭受重大挫折；三是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，革命就無(wú)往不勝。毛主席靠這個(gè)法寶，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一，建立了全新的社會(huì)主義制度；鄧小平靠這個(gè)法寶，推動(dòng)改革開(kāi)放，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路；江澤民、胡錦濤靠這個(gè)法寶，與時(shí)俱進(jìn)，把民族推向了走向偉大復(fù)興的光明大道。

二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)走社會(huì)主義道路歷史必然性的教育

中國(guó)的民主革命分為兩部份，一部分是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命，一部分是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。中國(guó)舊民主主義革命的歷史既是一部帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)的封建勢(shì)力把中國(guó)一步一步淪為半殖民地半封建社會(huì)的歷史，又是一部中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義及其走狗的歷史。在教學(xué)中通過(guò)講述中國(guó)人民為尋找救國(guó)救民的真理，為使中國(guó)走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案和走資本主義道路的主張?jiān)诮袊?guó)革命中的歷史地位與作用，同時(shí)也要讓學(xué)生懂得：由于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)本身的局限性，它不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的斗爭(zhēng)任務(wù)，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通。

隨著“五四”運(yùn)動(dòng)的興起，馬克思主義的廣泛傳播以及中國(guó)工^運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，馬克思主義開(kāi)始與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命進(jìn)入了新民主主義革命時(shí)期。在講述這一過(guò)程中，要通過(guò)分析中國(guó)人民接受馬克思主義的原因能及中國(guó)共產(chǎn)黨成立的條件，著重突出：中國(guó)人民接受馬克思主義并成立了中國(guó)共產(chǎn)黨是通過(guò)對(duì)中國(guó)舊民主主義革命的失敗同俄國(guó)十月革命的勝利的鮮明對(duì)比，通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)西方的各種社會(huì)思潮進(jìn)行分析、比較認(rèn)識(shí)到馬克思主義才是救治中國(guó)的良方的結(jié)果。使學(xué)生明白中國(guó)走上了以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主義革命道路是歷史的選擇。

中國(guó)新民主主義革命的興起，革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)讓位于無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)歷史發(fā)展的必然，并不等于社會(huì)主義為所有的中國(guó)人所認(rèn)識(shí)。新民主主義革命中仍有一部份人繼續(xù)醉心于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案，幻想走一條在大地主、大資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的“中間道路”——即第三條道路，想以改良的方式尋找資本主義在中國(guó)的發(fā)展乃至在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。但無(wú)情的事實(shí)卻證明了他們的主張只不過(guò)是一種天真的幻想，在中國(guó)反動(dòng)勢(shì)力的鎮(zhèn)壓、收買下紛紛破產(chǎn)。直到解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，一些民主人士還希望全國(guó)解放后建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。為此，毛澤東寫(xiě)了《論人民民主專政》一文，從歷史的角度高度論述了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的必然破產(chǎn)及社會(huì)主義的必然勝利，明確指出中國(guó)革命取得勝利后要建立的只能是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，才消除了這些民主人士最后的幻想。中華人民共和國(guó)的成立以及社會(huì)主義制度的建立和鞏固，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)徹底破產(chǎn)了。歷史證明了資本主義在中國(guó)走不通，同樣證明了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”?！拔逅摹币院?，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以馬列主義為指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)了28年的艱苦奮斗，推翻了帝國(guó)

主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治，經(jīng)過(guò)新民主主義過(guò)渡到了社會(huì)主義社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民近百年來(lái)的宿愿。在同樣的歷史條件下，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)采用了不同的建國(guó)方案，走上了不同的道路，取得了完全相反的結(jié)果。鮮明的對(duì)比，巨大的反差，使學(xué)生自然明白社會(huì)主義代替資本主義乃是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然。

三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用的教育

首先，通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利的歷史，使學(xué)生懂得中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在斗爭(zhēng)的實(shí)踐中形成的，是歷史的選擇。

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，中國(guó)社會(huì)中存在著3種主要的政治力量，它們分別提出了不同的政治方案，地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)及其政黨，主張實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，堅(jiān)持中國(guó)走半殖民地半封建社會(huì)的道路；民族資產(chǎn)階級(jí)及其政黨主張，建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)；中國(guó)工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的政治代表中國(guó)共產(chǎn)黨主張，在工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)，并且經(jīng)過(guò)這個(gè)人民共和國(guó)，逐步到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。在長(zhǎng)時(shí)期里，上述3種建國(guó)方案是始終擺在中國(guó)人民的面前，由他們?cè)谧约旱恼螌?shí)踐中去做出選擇的，歷史證明，地主買辦資產(chǎn)階級(jí)的方案根本違背中國(guó)人民的根本利益，它們的反動(dòng)統(tǒng)治最終也在根本上被推翻了；民族資產(chǎn)階級(jí)的方案脫離中國(guó)實(shí)際，是行不通的；而中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案，逐步地獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)，由此成了中國(guó)最廣大人民群眾的共同選擇。歷史為其他政黨提供了同樣的條件，而其他政黨不能完成的使命中國(guó)共產(chǎn)黨完成了，這無(wú)疑證明了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大正確，正是因?yàn)樗膫ゴ笳_，歷史才把它推上了中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)地位。通過(guò)這種比較，大學(xué)生才有可能對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨的歷史必然性和中國(guó)成為人民民主國(guó)家獲得真切的理解，從而相信歷史，學(xué)習(xí)歷史為了論述和得出某些歷史結(jié)論。

其次，通過(guò)分析講述民主革命時(shí)期廣大共產(chǎn)黨艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄業(yè)跡，使學(xué)生明白我們黨具有強(qiáng)大的凝聚力和旺盛的生命力；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家崇高的思想品質(zhì)。

中國(guó)革命的勝利不是一帆風(fēng)順的而是經(jīng)歷了一個(gè)千辛萬(wàn)苦，反復(fù)曲折，甚至失敗的過(guò)程。其間，有千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨員獻(xiàn)出了生命。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以沒(méi)有被困難所嚇倒，沒(méi)有被敵人所征服，反而更加堅(jiān)強(qiáng)和發(fā)展壯大，正是因?yàn)閺V大黨員有崇高的共產(chǎn)主義信念，有為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的革命精神。毛澤東同志說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民并沒(méi)有被嚇倒、被征服、被殺絕。他們從地上爬起來(lái)，揩干了身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，又開(kāi)始戰(zhàn)斗了”。他們具有赴湯蹈火的決心。堅(jiān)決同敵人站著斗、絕不向敵人跪著降。方志敏、李大釗、陳延年、趙世炎、肖楚女、夏明翰、彭湃等等都用他們的鮮血譜寫(xiě)了一曲曲共產(chǎn)主義的贊歌。在中國(guó)革命史上，像這樣的事跡層出不窮。教師在教學(xué)中就要充分運(yùn)用這些材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)行共產(chǎn)主義教育，使學(xué)生懂得我們黨是具有頑強(qiáng)的生命力的。

再次，講解中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的群眾路線，對(duì)學(xué)生進(jìn)行黨的群眾路線教育，使學(xué)生明白，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才真正代表人民的利益，體現(xiàn)人民的意志。

中國(guó)共產(chǎn)黨地以馬克思主義、毛澤東思想武裝起來(lái)的中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。黨的基本性質(zhì)決定了我們黨的宗旨就是為人民服務(wù)，把為人民試想利益作為自身全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在這一思想的指導(dǎo)下，我們黨所制定的路線、方針、政策，所從事的一切斗爭(zhēng)，都是以工人階級(jí)和人民群眾的基本利益為出發(fā)點(diǎn)的。在民主革命時(shí)期，黨提出了一條工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝、反封建、反官僚資本主義的全民主義革命綱領(lǐng)。這實(shí)現(xiàn)這一綱領(lǐng)，取得新民主主義革命的勝利，黨又不避艱險(xiǎn)，前赴后繼，流血犧牲進(jìn)行了幾十年的英勇斗爭(zhēng)。黨之所以這樣，就是因?yàn)榈蹏?guó)主義、封建主義、官僚資本主義是壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，是中國(guó)人民貧困落后的根源，只有徹底推翻它，中華民族才能徹底解放。當(dāng)新民主主義革命取得勝利，新中國(guó)成立后，黨又及時(shí)地引導(dǎo)中國(guó)人民走上了社會(huì)主義道路，使他們真正翻身做了國(guó)家的主人，并走上了共同富裕的道路。

總之，《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)思想性內(nèi)容十分豐富，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生動(dòng)材料。只要我們每個(gè)教師在政治上堅(jiān)持黨的基本路線，業(yè)務(wù)上勤于鉆研，并不斷深入了解學(xué)生的思想狀況，把教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)《綱要》課的教學(xué)目的。