音樂素質(zhì)教育視域下學(xué)生能力塑造探微

[提要]音樂素質(zhì)教育是美育的重要組成部分。學(xué)習(xí)音樂不僅能豐富學(xué)生的想象力，培養(yǎng)崇高的理想，增強愛國主義的責(zé)任感，而且也是提高學(xué)生認(rèn)識美、鑒賞美、表現(xiàn)美的能力的重要手段。

[關(guān)鍵詞]音樂素質(zhì)教育；學(xué)生；能力塑造

[作者簡介]陳薇(1974－)，女，碩士，鄭州師范高等?？茖W(xué)校音樂系講師。(河南鄭州450000)

“素質(zhì)教育是以培養(yǎng)、提高、優(yōu)化人的整體素質(zhì)為目標(biāo)，促進學(xué)生全面發(fā)展的教育模式。它依據(jù)人和社會發(fā)展的實際需要，尊重學(xué)生的個性特長，開發(fā)學(xué)生智力潛能，在教育中實現(xiàn)學(xué)生由素質(zhì)向能力的轉(zhuǎn)換”。音樂教育是我國國民教育的組成部分，屬于美育的范疇也是實施美育的重要內(nèi)容。作為素質(zhì)教育的重要組成部分，它是以音樂為媒介，審美為核心的教育。著重培養(yǎng)的是藝術(shù)教育所特有的音樂審美能力、鑒賞力、表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力等等，它擔(dān)負著充分挖掘?qū)W生的愛樂天性和習(xí)樂潛能，最大限度的發(fā)展學(xué)生的音樂興趣和音樂愛好，使其逐漸提升為一種穩(wěn)定和持久心理品質(zhì)的重要使命。它對學(xué)生音樂基本能力和音樂基本素質(zhì)形成和終生發(fā)展具有深遠的意義。

但由于藝術(shù)教育長期不被重視。在過去應(yīng)試教育的影響下，我們的學(xué)生被沉重的課業(yè)壓得抬不起頭來，他們不知道如何表達自己，如何安排書本之外的生活，面對音樂、舞蹈、藝術(shù)表演更是手足無措，不知該如何欣賞和鑒別。因此，學(xué)生應(yīng)該形成的諸多能力也無從談起。伴隨著國家教育部《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》和《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》相繼頒布及高校公共藝術(shù)教育的逐漸規(guī)范和實施，在音樂素質(zhì)的教育教學(xué)中，音樂素質(zhì)教育對學(xué)生能力的塑造提供許多思路。

一、審美能力

審美能力是現(xiàn)代文明人的必備素養(yǎng)之一，是人們在審美活動中對于美的主觀反映、感受、欣賞和評價，是人的一種特殊的心理活動。人的審美意識不是先天的天賦能力，而是自然界長期發(fā)展和社會實踐的產(chǎn)物，在改造社會中人的感覺、審美的感受也隨之而確證。人的審美能力是指人們對美的事物或藝術(shù)的欣賞和鑒別的能力，包括審美感知、審美判斷、審美理想。音樂的教學(xué)中，我們以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、體驗和方式，讓整個的教學(xué)過程以審美為核心。倡導(dǎo)學(xué)生完整而充分地聆聽音樂作品，使學(xué)生在音樂審美的過程中獲得愉悅的感受。例如，在講授《大海啊，故鄉(xiāng)》時，首先要讓學(xué)生完整的聆聽歌曲，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣。不僅要讓學(xué)生會唱，還要讓學(xué)生通過唱這首歌感到旋律的優(yōu)美、節(jié)奏的舒展、力度的變化等。讓技能技巧的學(xué)習(xí)始終貫穿著學(xué)生的情感參與。讓學(xué)生親自感受到音樂中最激動人心和極具表現(xiàn)力的部分，而不是單純的進行枯燥的技巧訓(xùn)練和灌輸死記硬背的音樂知識；讓學(xué)生用整體的方式來體驗音樂，從中感受到音樂的整體魅力，打開情感的閘門，接受情感的體驗，而不是將音樂的各種構(gòu)成元素(節(jié)奏、旋律、音色、和聲等)支離破碎的講授。教學(xué)中強調(diào)音樂概念應(yīng)和音響盡量統(tǒng)一。只有這樣我們學(xué)到的才能稱其為音樂。只有這樣我們的音樂教育才能真正實現(xiàn)審美價值，成為審美教育。

二、鑒賞能力

鑒賞能力是人們素質(zhì)的一種綜合反映，是鑒賞者以綜合的心理形式去感受、領(lǐng)悟藝術(shù)作品的內(nèi)涵，形成一種與藝術(shù)形象相應(yīng)的審美心理結(jié)構(gòu)。音樂不具有視覺與觸覺上的直觀性，只能靠聽覺去感知、靠心靈去感受。音樂鑒賞能力的提高主要來自于欣賞大量的各種風(fēng)格類型音樂作品。通過欣賞音樂，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，發(fā)揮學(xué)生的想象力，進而對音樂作品作出自己的理解與評價。在欣賞音樂的過程中想要更深入地了解掌握音樂作品，還要參閱相關(guān)的輔助性資料和積累廣博的文化知識。例如，在聆聽《黃河大合唱》的時候，可引導(dǎo)學(xué)生參閱冼星海先生的生平、創(chuàng)作特點、了解抗日戰(zhàn)爭時期的歷史背景等；聆聽肖邦的鋼琴作品時，就要參閱18—19世紀(jì)歐洲浪漫主義時期的文藝思潮以及肖邦強烈的愛國(民族)主義精神等等。教師在條件允許的情況下，也可以對同一音樂作品，讓學(xué)生欣賞多個音樂版本，從中選擇出最出色的一個音樂版本。這樣不僅拓寬了學(xué)生的音樂視野，增加了音樂鑒賞的情趣，使他們的身心在美妙的音樂中得到共鳴，也有效的提高了學(xué)生的音樂鑒賞能力。

三、表現(xiàn)能力

音樂又稱聽覺藝術(shù)。音樂家正是通過自己情感的總結(jié)，把它柔和、融合在音符中通過具體的形式給人以抽象的物象，表達一定的情感。音樂的音響形式不是單純的聲音游戲，而是生命和思想感情的藝術(shù)表現(xiàn)。它是鮮明直觀的在訴諸于人的聽覺時，樂曲中那內(nèi)在的情感表達和音樂語言是不可分的。所以說情感的發(fā)生與波動不是自我主觀的擴張?？梢哉f藝術(shù)品的本質(zhì)就是表現(xiàn)情感的形式。它所表現(xiàn)的正是人類情感的本質(zhì)，藝術(shù)品就是將情感呈現(xiàn)出來供人觀賞，是由情感轉(zhuǎn)化為可聽可見的形式，藝術(shù)品就是“情感生活”在空間時間中的投影。所以說一件優(yōu)秀藝術(shù)品所表現(xiàn)出來的富有活力的感覺和情緒是直接融合在形式之中的，它不是象征出來的而是直接的呈現(xiàn)，形式與情感是一致的，而音樂聽上去事實就是情感本身。音樂家就是利用音樂中組織的聲音，包括節(jié)奏、旋律、和聲、調(diào)式、調(diào)性、復(fù)調(diào)、曲式等，創(chuàng)造無限豐富而又有感染力的情景氛圍來傳達某種情感的。在實踐過程中，教師要注意選擇有藝術(shù)價值的曲目，教授一定的音樂表演技能，注意活動形式的趣味性，更重要的是在音樂表演活動中，引導(dǎo)學(xué)生對自己的表演進行適當(dāng)?shù)脑u價，并及時與老師、同學(xué)進行意見的交流，不斷地給自己提出新的努力目標(biāo)，這一點對提高學(xué)生的表演能力是十分有益的。例如：學(xué)生在演唱新疆民歌《送我一枝玫瑰花》的時候，可以根據(jù)演唱是否準(zhǔn)確、歌曲的情感表達是否自如、發(fā)聲的狀態(tài)、演唱的技巧、演唱的質(zhì)量等方面進行評價。通過這種師生、同學(xué)之間的相互交流，不僅提高了學(xué)生對音樂作品的理解滲透，而且對提高和形成學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力是非常有效果的。

四、想象力

音樂想象力在音樂藝術(shù)活動中是具有核心地位的心理活動，也是展開人們形象思維的主要方式。想象分為自發(fā)想象和啟發(fā)想象兩種。(1)自發(fā)想象是發(fā)揮學(xué)生的主動作用。例如：當(dāng)學(xué)生聽到一段歡快的音樂時，就會自然的想象到朋友的聚會、節(jié)日的狂歡、豐收的舞蹈、郊游的喜悅；聽到鋼琴的快速琶音就好像聽到了流水的聲音；聽到《信天游》就聯(lián)想到黃土高坡的景象；聽到《美麗的草原我的家》就聯(lián)想到一片廣闊無垠的草原上駿馬奔騰、牛羊成群、奶茶飄香、氈房似云朵的景象等等。這些都是在感受音樂的情感中所產(chǎn)生的各種各樣的想象。(2)啟發(fā)想象就是指發(fā)揮教師的促進作用。教師在課堂上產(chǎn)生的富于靈感的創(chuàng)造性的想象力對于活躍學(xué)生的思維，帶領(lǐng)學(xué)生進行音樂的個性化理解起著一定的促進作用。啟發(fā)想象的方式必須以音樂為基礎(chǔ)且要靈活多變。例如：音樂需要處理得非常連貫如歌時，可以聯(lián)想到提琴上每一弓的連奏感；復(fù)調(diào)音樂的演奏中，可以把多聲部想象成歌劇中的重唱、輪唱等。通過這些生動形象的比喻，促進學(xué)生對作品的理解和透徹，同時也帶動學(xué)生的想象，豐富內(nèi)心對音樂的積累。

五、創(chuàng)造力

音樂是一種非語義的信息，是一種非具象的藝術(shù)。音樂的這種自由性、模糊性和不確定性特征給人們對音樂的理解和演繹提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。音樂藝術(shù)的創(chuàng)作、表演、欣賞等各個環(huán)節(jié)均體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)作意識并伴隨著獨特的創(chuàng)造行為。因此，音樂是創(chuàng)造性最強的藝術(shù)之一。音樂藝術(shù)的這一特質(zhì)使音樂教育在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力方面表現(xiàn)出了極大的優(yōu)勢。這無疑為學(xué)生發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了良好的心理基礎(chǔ)。這些工作有賴于教育者根據(jù)每個人不同的個性去實施。因此，教師不再單單是知識的提供者，還應(yīng)成為學(xué)生的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。激發(fā)學(xué)生的求知欲、創(chuàng)新欲，鼓勵學(xué)生去探索、去發(fā)現(xiàn)。個性的形成與發(fā)展是需要有一個正確的向?qū)Ш鸵粋€符合每個人實際的無拘無束的環(huán)境才能得以實現(xiàn)。在積極鼓勵學(xué)生大膽展開創(chuàng)造性思維的同時，要給學(xué)生創(chuàng)造人與人之間寬松、融合的學(xué)習(xí)環(huán)境，因為創(chuàng)造力的發(fā)展必須在自由而安全的氣氛中進行。教師要保持以熱忱、寬容、關(guān)愛的態(tài)度來面對學(xué)生提出的種種創(chuàng)新的想法。音樂藝術(shù)的創(chuàng)新很難用一把尺子來衡量，只要符合人們欣賞情趣、審美心理、好的觀點，教師就要給予支持、鼓勵。對于不太成熟的觀點，教師也要給予幫助與引導(dǎo)。

六、結(jié)語

通過音樂素質(zhì)教育對學(xué)生能力的培養(yǎng)，使我們認(rèn)識到了音樂本身的價值，它不但展現(xiàn)了人性中許多美好的東西，同時也是學(xué)生接受教育過程中不可缺少的重要組成部分，它體現(xiàn)了國家教育部音樂素質(zhì)教育目標(biāo)對學(xué)生審美力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，在教育學(xué)生塑造完美人格中發(fā)揮著應(yīng)有的作用，對國家人才建設(shè)和人才培養(yǎng)具有深遠的歷史意義。面對新世紀(jì)人才和全民素質(zhì)的激烈競爭，音樂素質(zhì)教育顯得格外重要和緊迫，因此認(rèn)真做好音樂素質(zhì)教育工作是每一個音樂教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。