[提要]彭德懷同志是位深受中國(guó)人民愛(ài)戴的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家,是我黨我軍德高望重的領(lǐng)導(dǎo)人之一。1959年廬山會(huì)議前后的非常歲月里,歷史記載著他堅(jiān)持人民的利益高于一切,畢生傾注著對(duì)勞動(dòng)人民的真摯感情,堅(jiān)定地實(shí)踐著護(hù)蒼生、拯藜庶的全心全意為人民服務(wù)的思想歷程。對(duì)我們今天落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)黨員干部的“為民”教育具有重要的意義。
[關(guān)鍵詞]1959年;彭德懷;廬山會(huì)議;思想發(fā)展;借鑒
[作者簡(jiǎn)介]鄒吉英(1984一),女,東華理工大學(xué)馬克思主義中國(guó)化研究08級(jí)碩士研究生;何建華(1963-),男,東華理工大學(xué)文法與藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授、碩士生導(dǎo)師。(江西撫州 344000)
本文系何建華主持的江西省高校人文社科研究項(xiàng)目《新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨“人本”思想研究》(MKS0901)階段性研究成果。
當(dāng)1959年的歷史拉開(kāi)時(shí),經(jīng)濟(jì)上的“大躍進(jìn)”仍如火如荼,思想政治上的糾“左”與反右并行不悖。彭德懷的心緒也在這種錯(cuò)綜復(fù)雜的勢(shì)態(tài)中抖動(dòng),其心路歷程也是伴隨著當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)而波動(dòng)。
1958年后,彭德懷以特別的心態(tài)和行動(dòng)去關(guān)心中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,精神世界中始終充滿對(duì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、人民生活的思考。1958~5月,中共“八大”二次會(huì)議通過(guò)社會(huì)主義建設(shè)總路線及其基本點(diǎn)。同年8月,中共中央在北戴河召開(kāi)的政治局?jǐn)U大會(huì)議上,作出《關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社的決議》。會(huì)議還決定,1958年全國(guó)鋼產(chǎn)量要比1957年翻一番,號(hào)召全黨全民為生產(chǎn)1070萬(wàn)噸鋼而奮斗。彭德懷參加了討論,舉了手,沒(méi)有提出不同意見(jiàn)。北戴河會(huì)議閉幕第二天,彭德懷到東北地區(qū)視察,對(duì)“大躍進(jìn)”形勢(shì)也有欣然之意。他從東北回到北京,處理了國(guó)防部的一些重要軍務(wù),歡度建國(guó)9周年的國(guó)慶節(jié),隨后又風(fēng)塵仆仆地奔赴西北地區(qū)考察。他到了內(nèi)蒙、青海、甘肅、陜西等省,重點(diǎn)是了解人民公社和大煉鋼鐵的情況。
彭德懷對(duì)“大躍進(jìn)”中的問(wèn)題,在心態(tài)與認(rèn)識(shí)上發(fā)生明顯變化,是1958年12月中央在武昌召開(kāi)八屆六中全會(huì)時(shí)開(kāi)始的。會(huì)議在討論當(dāng)年的糧食產(chǎn)量,他提出了不同看法。對(duì)公布1958年全國(guó)糧食產(chǎn)量為1萬(wàn)億斤或1.2萬(wàn)億斤,彭德懷更是不同意這些意見(jiàn)。直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“糧食沒(méi)有那么多?!碑?dāng)時(shí)有人批評(píng)彭德懷思想“保守”,說(shuō):“老總啊。你這也懷疑。那也懷疑,怎么辦呢?”彭德懷解釋說(shuō):“公布的數(shù)字少些,將來(lái)追加數(shù)字,比較主動(dòng);公布數(shù)字多了,將來(lái)被動(dòng)?!焙髞?lái)中央決定公布7500億斤,彭德懷當(dāng)時(shí)表示同意,“但心中對(duì)此數(shù)還是有懷疑的”。
會(huì)后彭德懷回到湖南考察,在周小舟的陪同下,來(lái)到家鄉(xiāng)鳥(niǎo)石,又到了毛澤東的故鄉(xiāng)韶山公社,所見(jiàn)所聞與烏石大隊(duì)大同小異。隨后,彭德懷來(lái)到他30年前舉行起義的地方一一平江縣。在這里他無(wú)心重溫那些轟轟烈烈的往事,集中精力考察了群眾的生產(chǎn)和生活情況。在參觀平江縣工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)展覽館時(shí),他吃驚地發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)數(shù)字竟然是顛倒著公布的:把收成最好的1957年的糧食高產(chǎn)數(shù)字,公布為1958年的產(chǎn)量;而把1958年較低的數(shù)字,說(shuō)成是1957年的產(chǎn)量。彭德懷后來(lái)憶及此事,還感嘆地說(shuō):“這樣的造假數(shù)字,真是令人可怕的!”另外,平江考察中,還有一件事使彭德懷終生難忘。一位土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)負(fù)傷致殘的紅軍戰(zhàn)士,在人群中悄悄給他一張紙條。彭德懷打開(kāi)一看,只見(jiàn)上面寫著:谷撒地,薯葉枯,青壯煉鐵去,收禾童與姑。來(lái)年日子怎么過(guò)?請(qǐng)為人民鼓嚨胡。彭德懷小心翼翼地把紙條夾在自己的筆記本里。這是以后彭德懷強(qiáng)烈要求糾“左”的思想緣由。
1959年春,“正值西藏發(fā)生叛亂,當(dāng)時(shí)我把主要精力放在進(jìn)軍西藏的一些事務(wù)性工作上了,因此,對(duì)其他問(wèn)題沒(méi)有提意見(jiàn)?!?959年4月24日至6月13日,彭德懷率領(lǐng)中國(guó)軍事代表團(tuán),先后對(duì)蘇聯(lián)及東歐各國(guó)進(jìn)行了近50天的友好訪問(wèn)?;氐奖本┑牡诙欤?tīng)取了總參謀長(zhǎng)黃克誠(chéng)向他匯報(bào)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和當(dāng)前部隊(duì)的思想情況。使彭德懷感到擔(dān)心和意外的是國(guó)內(nèi)非常嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì):全國(guó)不少地方災(zāi)情嚴(yán)重,特別是甘肅省,有的地方已經(jīng)斷糧,外出逃荒的群眾越來(lái)越多……彭德懷就是帶著這樣一種復(fù)雜的心情在6月29日下午從北京出發(fā),乘火車到武漢,然后換乘輪船,于7月1日早晨到廬山。
毛澤東把第一階段的廬山會(huì)議稱作“神仙會(huì)”。確定的會(huì)議議題主要是繼續(xù)糾正經(jīng)濟(jì)工作中“左”的錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí),毛澤東把國(guó)內(nèi)形勢(shì)概括為這樣三句話:“成績(jī)偉大,問(wèn)題不少,前途光明。”并著重提出了19個(gè)問(wèn)題。這使初上廬山的彭德懷對(duì)會(huì)議滿懷希望,從7月3日到10日的八天時(shí)間內(nèi),以極大熱情參加了小組會(huì)的討論,先后作了7次發(fā)言或插話。但是,這“神仙”般的生活只持續(xù)了不長(zhǎng)的時(shí)間,隨著討論的深入,思想認(rèn)識(shí)上的差異和分歧逐漸顯露出來(lái),會(huì)議氣氛開(kāi)始發(fā)生變化。
彭德懷的心跡再清楚不過(guò)了:“就是為了盡早地糾正當(dāng)時(shí)存在的那些問(wèn)題,也正是為了維護(hù)總路線、大躍進(jìn)和鞏固人民公社?!痹跁?huì)議并未能解決問(wèn)題,而又J臨近結(jié)束時(shí),7月12日中午,彭德懷同隨行參謀王承光談到這次會(huì)議只分析些一般的問(wèn)題,對(duì)很多問(wèn)題沒(méi)有認(rèn)真研究時(shí),萌發(fā)給毛澤東寫信,讓主席講一下,才有作用。下午,彭德懷去找毛澤東面談?dòng)治闯?。他只有秉筆直抒,14日遞上了給毛澤東主席的信,信中提醒毛澤東并告示國(guó)人:“浮夸風(fēng)氣較普遍地滋長(zhǎng)起來(lái)”,“小資產(chǎn)階級(jí)狂熱性使我們?nèi)菀追浮蟆腻e(cuò)誤”,“把黨長(zhǎng)期以來(lái)所形成的群眾路線和實(shí)事求是路線置于腦后了。”字里行間映襯了一位普通共產(chǎn)黨員,一個(gè)黨和國(guó)家高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持真理,為民請(qǐng)命,坦蕩進(jìn)言的至高情懷,為其人民群眾觀增添了何等凝重的一頁(yè)。對(duì)1958年“左”傾錯(cuò)誤的滋長(zhǎng)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人民生活水平的窘境,彭德懷沒(méi)有逾越和違背黨的組織原則,更沒(méi)有不實(shí)之言辭,光明磊落地向黨的主席陳述經(jīng)濟(jì)生活中顯露的問(wèn)題和弊端,訴說(shuō)人民群眾的心愿和想法。這恰恰驗(yàn)證了諳熟軍事的彭總對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的關(guān)切,對(duì)百姓生活的關(guān)心,而一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,其毫無(wú)顧慮、勇敢執(zhí)著、直言坦率的性格必然力促他坦露已見(jiàn),昭示國(guó)人,說(shuō)出別人想說(shuō)而不敢說(shuō)的話,體現(xiàn)了彭德懷對(duì)人民、對(duì)歷史、對(duì)真理負(fù)責(zé)的統(tǒng)一性,不愧為黨內(nèi)“第一聲”,億萬(wàn)人民群眾的“代言人”。
可是,7月16日,彭德懷寫給毛澤東同志的信被看作是“意見(jiàn)書(shū)”。廬山會(huì)議后期,心情沉重的彭德懷受到種種指責(zé)與批判,解釋、檢討甚至埋怨也無(wú)濟(jì)于事。而當(dāng)受到不公正待遇身處逆境時(shí),他依然心胸坦然,顧全大局,情系黨和人民的利益,甚至犧牲個(gè)人,這種政治品格尤為感人。7月23日,毛澤東在講話中,嚴(yán)厲地批評(píng)了彭德懷7月14日寫的信,并圈上了“右傾機(jī)會(huì)主義的綱領(lǐng)”,彭德懷被冤責(zé)為“資產(chǎn)階級(jí)在黨內(nèi)的代言人”而受到錯(cuò)誤批判。8月7日,八屆八中全會(huì)發(fā)出《中共中央關(guān)于反對(duì)右傾思想的指示》,提出現(xiàn)在右傾已成為工作中主要的危險(xiǎn)。全會(huì)通過(guò)了《為保衛(wèi)黨的總路線、反對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義而斗爭(zhēng)》的決議和《關(guān)于以彭德懷同志為首的反黨集團(tuán)的決議》,并號(hào)召全黨進(jìn)一步開(kāi)展對(duì)“彭、黃、張、周反黨集團(tuán)”的斗爭(zhēng),批判他們是“有計(jì)劃、有組織、有目的地反對(duì)總路線,反對(duì)黨中央,反對(duì)毛主席?!?月16日,毛澤東在一個(gè)批示中斷言:“廬山出現(xiàn)的這一場(chǎng)斗爭(zhēng),是一場(chǎng)階級(jí)斗爭(zhēng),是過(guò)去10年社會(huì)主義革命過(guò)程中資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)抗階級(jí)的生死斗爭(zhēng)的繼續(xù)。”9月17日,免去彭德懷兼任的國(guó)防部長(zhǎng)和黃克誠(chéng)的解放軍總參謀長(zhǎng)的職務(wù),任命林彪兼任國(guó)防部長(zhǎng)和羅瑞卿兼總參謀長(zhǎng)。廬山會(huì)議后,借著大批“右傾機(jī)會(huì)主義”的風(fēng)暴,全國(guó)各地掀起了“持續(xù)大躍進(jìn)”的高潮,使剛開(kāi)始不到半年的饑餓迅速擴(kuò)大并惡化!扭曲的社會(huì)政治環(huán)境和不公正的現(xiàn)實(shí)待遇,加重了彭德懷的憂患意識(shí)和心理負(fù)荷。具有強(qiáng)烈個(gè)性的彭德懷不免產(chǎn)生“一種埋怨情緒?!鄙踔痢霸鯓右蚕氩煌ǎ?dāng)時(shí)抵觸情緒很大”。但靜心思慮,彭德懷又陷入了深深的矛盾之中,他想:“我黨中央堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義和現(xiàn)代修正主義,并積極支援國(guó)際上的民主、民族解放運(yùn)動(dòng)。如果以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨中央的威信受到了損失,那就會(huì)給國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)更大的損失?!币虼?,他“動(dòng)搖了原先保留看法的念頭?!边`心地作了自我批評(píng),接受并承受社會(huì)壓力及組織處理。
形成鮮明對(duì)照的是,當(dāng)1959年8-9月間反革命陰謀家、野心家企圖詆毀我黨、毀我長(zhǎng)城,兇逼彭德懷供認(rèn)所謂“軍事俱樂(lè)部”、“賣國(guó)”活動(dòng)時(shí),彭德懷則是拍案而起,斷然拒絕,一句話:“我只能毀滅自己決不能損害黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)?!彼腻P錚鐵骨、剛正秉直,信仰追求、堅(jiān)貞果斷。學(xué)人贊嘆:“彭總不愧是一個(gè)有理想、有信念、有氣節(jié)的共產(chǎn)黨人,即使在文革期間遭受非人迫害的牢房?jī)?nèi),他從不說(shuō)一句違心的話,也不寫一行違背事實(shí)的字?!闭胬淼镊攘?、信仰的力量,在彭德懷身上閃爍著耀眼的光彩。
總之,考察彭德懷1959年廬山會(huì)議前后的心路歷程,我們真切地體會(huì)到他為共產(chǎn)主義奮斗終生,為黨、國(guó)家、民族和人民的利益犧牲一切的崇高品質(zhì)。正如江澤民同志稱頌的:“彭德懷同志在幾十年的革命生涯中,對(duì)黨對(duì)人民對(duì)祖國(guó)赤膽忠心,堅(jiān)貞不渝,一生光明磊落,襟懷坦蕩,無(wú)私無(wú)畏,艱苦卓絕,體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的崇高品德?!边@是對(duì)彭德懷政治品格的至高評(píng)價(jià),可謂豐碑永存。
[責(zé)任編輯:建 學(xué)]