芻議高中語文中的人文精神培養(yǎng)

摘 要： 語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，也是工具學(xué)科，更是一門人文學(xué)科。對于如何挖掘和轉(zhuǎn)化語文教學(xué)中的人文精神，提高青年學(xué)生良好的人文素養(yǎng)并使之終身受益，本文作者就此提出了幾點看法和建議。

關(guān)鍵詞： 高中 語文教學(xué) 人文精神 培養(yǎng)

教育的外延不外乎兩種：一種是科學(xué)教育，給人以智慧；一種是人文教育，給人以良知，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。對于人文精神，美國學(xué)者伊爾文·斯通認(rèn)為：“人文精神就是我們要把世界還給人，把人歸還給自己，人不再是邪惡的，而是高尚的。”也就是說，人文精神就是對于人的關(guān)注的思想，關(guān)懷人生價值的實現(xiàn)，關(guān)懷人的自由與平等，以及關(guān)懷人與社會、人與自然之間的和諧?？梢哉f，人文精神展示的是一個民族健康的靈魂。而語文作為一門人文學(xué)科，正是承載著人文教育這一偉大而艱巨的使命。

眾所周知，教師最基本的職責(zé)就是“教書育人”，通過教書來培育人才，即把教書作為主要的媒介，不僅要教會學(xué)生專業(yè)的科學(xué)文化知識，更重要的是教會學(xué)生做人，使學(xué)生具有良好的人文精神。作為語文教師，至少有以下兩方面職責(zé)：（1）從教材入手，以教材為藍本，從中挖掘最本真的人文精神，讓學(xué)生在人文精神的熏陶下愉悅地去學(xué)習(xí)語文；（2）從教師自身做起，提高自身素質(zhì)尤其是人文素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，真正實現(xiàn)對學(xué)生的人文關(guān)懷。

一、人文精神的涵義及其人文教育

何謂人文精神？近些年來，國內(nèi)不少學(xué)者對此發(fā)表了各自的見解，從不同語境中提出的人文精神的內(nèi)涵，有其各自的特殊性，但也表明了一些相同點，人文精神更多的是一種形而上的精神追求，是人類對自身、對自然、對社會的深刻理解、溫情溝通和終極關(guān)懷。

人文教育是溝通自然學(xué)科和人文學(xué)科，注重發(fā)掘科學(xué)的人文教育價值，既教育學(xué)生正視人與社會與自然、人與歷史與世界的關(guān)系，又教育學(xué)生在掌握科學(xué)的同時學(xué)會其正確對待科學(xué)，尋求并體現(xiàn)科學(xué)的工具價值與目的價值、人力價值和人性價值的統(tǒng)一。人文教育所弘揚的人文精神，不僅只是純?nèi)宋木?，而且科學(xué)技術(shù)中所包含的科學(xué)精神——追求真理和自由、追求社會的進步和發(fā)展，以及掙脫束縛和羈絆的獨立創(chuàng)新意識等所體現(xiàn)出的人類的生命活力，都與人文精神息息相通。

這種人文教育的具體落腳點就在于語文教學(xué)。由于語文教材內(nèi)容的廣闊性和豐富性，本身就蘊含著豐厚的人文關(guān)懷和科學(xué)理性的內(nèi)涵，能夠直接影響學(xué)生的情感、情操、情趣、人格，以及科學(xué)素養(yǎng)等。在語文教育中進行人文教育，一方面可以通過學(xué)生的自覺感受和體驗，真正地理解人與社會、自然的聯(lián)系，溝通自己與他人的關(guān)系，關(guān)懷人的最終價值取向，分辨正義與邪惡、高尚與卑劣，樹立修己安人、仁愛寬厚的個人修養(yǎng)和進取、求實、批判、民主的科學(xué)精神。另一方面，可以克服語文教學(xué)中單純的知識性、工具性、技巧性傳授和訓(xùn)練給學(xué)生造成的厭煩心理，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，直接提高語文教育效率。

二、從教材中挖掘人文精神

高中語文教材目前正經(jīng)歷著歷史性的更新?lián)Q代，整套教材文學(xué)作品分量加大，約占課文總數(shù)的60%以上，其中高二全部都是文學(xué)作品，包括我國現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)作品，古代文學(xué)作品和外國文學(xué)作品。這些文學(xué)作品對于培養(yǎng)學(xué)生健全人格方面具有不可低估的優(yōu)勢，對學(xué)生的思維方式具有巨大的影響力。中國古典文學(xué)作品的顯著特征是以少寓多，小中蓄大，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時就會打開思路，發(fā)散性地追求各種到達彼岸的路徑方式，從而形成一種開放的思想。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的一個突出特點是文學(xué)形象的具體可感性強，學(xué)生通過這些具體可感的文學(xué)形象培養(yǎng)思維方式的形象性，將其作為抽象思維和其他思維的有益補充來認(rèn)識和掌握客觀世界，這對發(fā)展健康個性、形成健全人格是有益的，有利于精神財富的積淀、想象力的激活和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

三、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情況豐富人文閱歷

高中時代是一個容易接受影響的年齡段，他們獲得知識的渠道除了課堂，更多是在多樣化的交往活動中領(lǐng)會得到的。引導(dǎo)組織學(xué)生參與語文實踐活動，是培育學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。教師應(yīng)組織豐富多彩的語文實踐活動，創(chuàng)設(shè)多樣化的語文學(xué)習(xí)情境，從而培養(yǎng)學(xué)生美好的情感，形成健康的人格。

教師應(yīng)鼓勵學(xué)生走上社會，去感受古代遺址或當(dāng)?shù)匚幕坝^散發(fā)出的人文氣息。人文素養(yǎng)是在社會大課堂中熏陶出來的，各地的文化遺址都有著豐富的人文內(nèi)涵，經(jīng)得起我們用古代或現(xiàn)代文化的視角去審批、推敲。還可以通過舉辦各種形式的詩歌朗誦、詩詞賞析、演講、趣味語文等活動課豐富其人文閱歷。

值得一提的是，在長期以來注重對人文精神培養(yǎng)的教育理念指導(dǎo)下，學(xué)生的寫作熱情也得以激發(fā)，他們在作文中大膽地張揚健康的個性，表現(xiàn)了自己對真善美的追求，對理想世界的向往與想象，對人類、自然、宇宙的好奇……同時那涌動在字里行間的生命的活力，永不停息的探索力，永遠不滿足于現(xiàn)狀的創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，也都讓我吃驚。我看到了學(xué)生在經(jīng)典名著中汲取的豐富營養(yǎng)，也看到了他們在文學(xué)的殿堂里構(gòu)筑的精神家園，人文精神在學(xué)生作文里得到了最好的體現(xiàn)。

四、在生活工作中實踐人文精神

“身教重于言傳”。作為一名語文教師，我們不僅要在課堂上的教學(xué)過程中和學(xué)生一起去領(lǐng)略文學(xué)作品中的人文精神，平時我們的一言一行更是最有效的教材。也就是說我們應(yīng)該身體力行，在生活的點點滴滴中去實踐人文精神。

首先，我們要關(guān)愛學(xué)生，從關(guān)愛中體現(xiàn)人文精神。蘇霍姆林斯基說過“沒有愛就沒有教育”，可以說“愛”是教育的靈魂。而我們常說教師乃是塑造人類靈魂的工程師。這就意味著教師的使命是艱巨的，更是神圣的。只有教師真心關(guān)愛每一位學(xué)生，讓學(xué)生在愛的沐浴下健康成長，他們才可能學(xué)會去愛他人、愛社會、愛自然。

其次，我們要尊重學(xué)生，在尊重中體現(xiàn)人文精神。教育要體現(xiàn)以學(xué)生為本的思想，真正為學(xué)生的成長服務(wù)，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，以平等的姿態(tài)和學(xué)生交流。這就需要師生作為平等的對話者，在一種相互尊重、和諧友好的氛圍中共同探討問題。

再次，還要尊重學(xué)生的個性，讓每一位學(xué)生的個性都可以得到充分發(fā)揮。培養(yǎng)學(xué)生敢于大膽發(fā)言的習(xí)慣，敢于有自己的想法。贊同個性認(rèn)識中的求異思維，激活學(xué)生的創(chuàng)新能力，還學(xué)生一個自由的、活躍的、創(chuàng)造性的心靈。

培養(yǎng)人文精神，注重人文關(guān)懷，在尊重人性、張揚人性的時代潮流中，讓我們以思想喚醒思想，以寬容培養(yǎng)寬容，用青春點燃生命的激情。

參考文獻：

［1］余榮.高中語文教學(xué)要重視人文精神培養(yǎng).文學(xué)教育（下），2008.9.

［2］賈桂情.高中語文教學(xué)中的人文精神與人文關(guān)照.產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2008.5.

［3］楊潔，崔國久，夏惠賢.構(gòu)筑高中語文人文價值的實踐策略研究教育科學(xué)，2003.3.

［4］魏貽惠.高中語文進行人文精神教育初探.福建教育學(xué)院學(xué)報，2002.11.