歷史新課程理念下教師與學(xué)生的雙向互動

一

傳統(tǒng)的教材功能觀認(rèn)為，教材凝聚了人類文明和人類知識的精華，具有權(quán)威性、學(xué)術(shù)性和知識性的特征。教學(xué)就是把這些文明和知識的精華教授給學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是對這些知識的獲取和積累的過程，這種模式是以知識傳授為主的、單向傳輸?shù)倪^程。教學(xué)以教材為本，教師要吃透教材，教好教材，學(xué)生要學(xué)好教材，掌握教材中的知識。隨著教育實(shí)踐的發(fā)展，這種教材功能觀受到了挑戰(zhàn)。新教材功能觀認(rèn)為，教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是知識的傳授，還包括學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的理解、學(xué)習(xí)方法的掌握，以及態(tài)度、情感和價值觀的培養(yǎng)熏陶。獲取知識、理解學(xué)習(xí)過程和掌握學(xué)習(xí)方法是顯性的，直接體現(xiàn)在教材之中；態(tài)度、情感和價值觀則是隱性的，是活的教學(xué)內(nèi)容，需要教師在教材中發(fā)掘，并結(jié)合學(xué)生的具體情況進(jìn)行教學(xué)。

這樣，教學(xué)活動就由單向傳輸變成了雙向互動。這種變革不是形式上的改變，也不是隨心所欲的改變，而是存在深刻的內(nèi)在動因。首先，在一個信息爆炸、知識呈幾何級數(shù)增長的時代，知識是無窮無盡、永遠(yuǎn)也學(xué)不完的，怎么學(xué)也跟不上知識更新的速度，不僅不能較為完整地掌握某一學(xué)科的知識，甚至這一學(xué)科的主要知識也學(xué)不完。教師講授的只能是本學(xué)科最基本、最關(guān)鍵的知識，是打牢基礎(chǔ)、以后發(fā)展所必不可少的知識。單向的、單純的傳授知識的教學(xué)模式已經(jīng)落伍。

既然不再過分強(qiáng)調(diào)教材的精華性、權(quán)威性和學(xué)術(shù)性，而強(qiáng)調(diào)教材只是一種材料和資源，一種幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，起到的是一種媒介的作用，那么教師就不必把教材看成是神圣的、不能質(zhì)疑的，必須不折不扣地照此執(zhí)教。教師的教要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和幫助者。在教學(xué)活動中，教材、教師和學(xué)生三者，學(xué)生是中心，學(xué)生的學(xué)是主要矛盾，一切圍繞怎樣學(xué)，怎樣才能學(xué)好這個中心進(jìn)行。新教材提供了大量的教學(xué)材料，如教師用書、學(xué)生讀物、活動手冊、掛圖、卡片、音像音帶、多媒體課件、教學(xué)VCD等，教科書也設(shè)計了大量的問題、活動和作業(yè)。但是這一切并不是要教師全部掌握和使用，只是提供了豐富的教學(xué)資源讓教師去選擇。新教材為教師提供了更大的發(fā)揮空間，教師要創(chuàng)造性選擇和應(yīng)用這些教學(xué)材料，而不能跟在這些資源后面跑，受其所困。

這就出現(xiàn)了一個問題，以前的教材留給教師和學(xué)生的發(fā)揮空間較少，只要求教師完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生掌握課堂傳授的知識，而對于教材和教學(xué)任務(wù)來說，教師和學(xué)生處于一種被動地位，很多教師，尤其是一些老教師已經(jīng)習(xí)慣了這種教學(xué)模式，新的教學(xué)模式要求他們發(fā)揮主體能動性，去選擇、去創(chuàng)造、去應(yīng)用，他們反而不知所措。許多教材一改傳統(tǒng)的做法，沒有了明確的課文重點(diǎn)、要掌握的知識要點(diǎn)、教學(xué)提示與背景知識等，要求教師自己擬定教學(xué)目標(biāo)，到教材和教輔書以外查閱資料，一些教師很不習(xí)慣，感到難度很大。這次研討會的經(jīng)驗(yàn)說明，要教好新教材，首先要研讀國家新課程標(biāo)準(zhǔn)，把握課程改革的實(shí)質(zhì)，領(lǐng)會教材意圖，但這只是問題的一方面，是提高教學(xué)效果的第一步。另一方面則要從當(dāng)?shù)貙W(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際出發(fā)，有針對性地確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)模式，準(zhǔn)確定位。這一點(diǎn)尤其重要，離開了具體環(huán)境和條件下的學(xué)生實(shí)際，教師是教不好的。

課文后的問題和課后作業(yè)的設(shè)計具有開放性，減少了明顯的暗示性的、提示型的問題，答案非惟一性，甚至是不確定的，只是提供廣泛的背景素材和知識，提供解決問題的種種可能途徑，這樣做是為了促進(jìn)和發(fā)展學(xué)生的個性化思考，而不是已經(jīng)暗示或提供了明確答案，只是讓學(xué)生復(fù)述或依既定的思路思考，求得一致的答案。

二

在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，雖然四五十個人在一個教室里學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)方式卻是個體的、封閉的，學(xué)生聽課、理解、做作業(yè)、考試，除了與教師的單線聯(lián)系之外，缺少橫向的、與同學(xué)之間的溝通。這種環(huán)境和學(xué)習(xí)方式，尤其是學(xué)習(xí)的激烈競爭，容易使學(xué)生形成冷漠、自私、狹隘和孤僻的性格，這方面的教訓(xùn)很多，甚至發(fā)生了許多悲劇，其根源在哪里？除了品德教育、人格修養(yǎng)的因素之外，與這樣的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)狀態(tài)不無關(guān)系。

新教材在學(xué)習(xí)方式上的改革之一就是合作學(xué)習(xí)。許多教材提倡課堂學(xué)習(xí)活動化、交際化，如把學(xué)生分成各種各樣的小組，進(jìn)行角色表演、游戲、做手工、完成項(xiàng)目、唱歌、跳舞，以及陳述、討論、辯論等。

在合作學(xué)習(xí)的過程中，隨著學(xué)生之間不同程度的交往和互相配合、互相幫助，學(xué)生的集體榮譽(yù)感、責(zé)任感、領(lǐng)導(dǎo)意識，以及與他人的交際能力、合作能力、平等意識都會悄無聲息地得到增強(qiáng)，這些品質(zhì)在教材中并沒有明顯要求，在考試中也不會涉及，是一種隱性的東西，但是它給學(xué)生提供了一種良好的環(huán)境和引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成這些現(xiàn)代社會所必需的素質(zhì)。在歷史教學(xué)中，教師還應(yīng)注意以下兩個方面。

1.新教材大力提倡自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)目的在于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題能力的發(fā)展，形成歷史意識、國際意識、公民意識、創(chuàng)新意識。在實(shí)然的教學(xué)目標(biāo)與應(yīng)然的教學(xué)目的之間，在課堂教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)目的之間都是以教學(xué)策略作為中介的。歷史學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)在教學(xué)策略層面上更趨近于教學(xué)目的的達(dá)成。歷史學(xué)科的知識具有科學(xué)性、過去性、具體性、多樣性和連續(xù)性等特點(diǎn)，研究性學(xué)習(xí)的策略應(yīng)切合這些特點(diǎn)。

教師可以結(jié)合學(xué)生的興趣和學(xué)生現(xiàn)有的知識、能力水平，選擇便于學(xué)生展開思考、發(fā)揮的專題（如鴉片戰(zhàn)爭對中國社會的影響，抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史意義等），指導(dǎo)學(xué)生制定研究方案。這種策略的特點(diǎn)是不需要太多的課余時間，以課堂的成果展示和辯論、評價為最終的結(jié)果。其優(yōu)點(diǎn)是能夠在一定程度上調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性、主動性，便于學(xué)生就歷史問題發(fā)表自己的見解。缺點(diǎn)則是由于時間短，以及學(xué)生知識、能力水平的制約，專題研討很可能不夠深入。

2.歷史角色的扮演是一種特殊形式的研究性學(xué)習(xí)方式。歷史人物是歷史構(gòu)成的要素，學(xué)生日常的歷史學(xué)習(xí)往往以時間和地區(qū)為線索，對歷史人物缺乏較為全面的了解。在實(shí)施歷史角色扮演之前，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生選擇感興趣的歷史人物，閱讀人物傳記，并與人物所處的歷史背景相聯(lián)系，較為全面地了解、理解人物的行為及其內(nèi)在的心理活動。學(xué)生往往對有爭議的歷史人物感興趣，如武則天、雍正等。教師可以指導(dǎo)學(xué)生研究一些在重大的歷史事件中發(fā)揮重要作用的人物，以幫助學(xué)生更好地理解歷史事件。角色扮演者的表演一定要在充分掌握歷史知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行，同一班級或年級的學(xué)生可就表演者的表演發(fā)表自己的見解。角色扮演與評析過程同樣重要，表演者和評析者都可對自己的學(xué)習(xí)最終以文字形式進(jìn)行總結(jié)。這種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)點(diǎn)是給學(xué)生充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)、理解、想象力的空間，是學(xué)生對歷史人物，以及其所處歷史時期的虛擬現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)。缺點(diǎn)是這種學(xué)習(xí)方式受時間和資料來源的局限，也受到學(xué)生自身能力的局限。教師應(yīng)以學(xué)生的實(shí)際水平為依據(jù)，不可提出超出學(xué)生能力的過分要求，以免挫傷學(xué)生的積極性。在教學(xué)實(shí)踐中，并不一定單獨(dú)安排歷史角色扮演活動時間，可以嘗試讓學(xué)生在充分預(yù)習(xí)和課外閱讀的基礎(chǔ)上，實(shí)施課堂中的即興表演。比如，學(xué)習(xí)戊戌變法的歷史，學(xué)生可以分組扮演維新派的代表和封建頑固勢力的代表。只有發(fā)揮學(xué)生的主體性，才能真正使學(xué)生理解歷史事件和事件中的歷史人物。