《儒林外史》與《圍城》的諷刺手法之比較

摘 要： 吳敬梓的《儒林外史》和錢鐘書的《圍城》都是以“士林”為表現(xiàn)對象的諷刺文學(xué)作品，兩部長篇小說各以自己獨(dú)特的藝術(shù)形式和辛辣的諷刺藝術(shù)成就屹立于我國諷刺小說的前列。在藝術(shù)上，它們有著許多異中見“同”之處。其一，從描寫對象上說，兩部都寫“儒林”或“士林”。其二，從表現(xiàn)方式上說，它們都采取了諷刺的手法，是諷刺文學(xué)中的偉大作品。

關(guān)鍵詞： 《儒林外史》 《圍城》 諷刺手法

《圍城》與《儒林外史》同是“戚而能諧，婉而多諷”的諷世佳作，但在諷刺手法上又有各自的特點(diǎn)?！度辶滞馐贰范嘤脤Ρ鹊乃囆g(shù)手法，而《圍城》則多采用新穎獨(dú)特而又貼切得當(dāng)?shù)谋扔鳌?/p>

一

吳敬梓采取廣泛而又強(qiáng)烈的藝術(shù)對比手法，成功地塑造了各種類型的人物形象，成為《儒林外史》諷刺手法最顯著的特色。他在刻畫人物時，常常不直接說明自己的意圖，而是通過鮮明的對比，在字里行間逶露出深刻的含義，引導(dǎo)讀者一道愛其所愛，憎其所憎。

王冕，虞育德，杜少卿等是作者理想中“振興世教”的人物。其中王冕在第一回出現(xiàn)，成為衡量全書人物的尺度，力求達(dá)到“敷陳大義”和“隱括全文”的目的。杜少卿是“一門三鼎，四代六尚書”的宦官人家的后代，卻是封建統(tǒng)治的“叛逆者”。這些人物有一個突出的特點(diǎn)，就是對功名富貴采取否定的態(tài)度，并敢于蔑視封建統(tǒng)治階級的權(quán)勢，在他們身上，集中體現(xiàn)了吳敬梓的美學(xué)理想。他們的對立面，就是匡超人，牛浦郎以及權(quán)勿用，楊執(zhí)中等一批墮落的儒林人物?？锍藗卧煳臅丝荚?，休妻再娶，忘恩負(fù)義。牛浦郎為了結(jié)交官府，貪圖名利，竟敢充牛布衣家，進(jìn)行招搖撞騙，后來原型畢露。作者以一針見血的筆鋒，說明這類人物是當(dāng)時社會環(huán)境的必然產(chǎn)物，從他們身上可以看見功名寶貴腐蝕人心的惡劣影響。

功名寶貴中人的丑陋言行與市井細(xì)民的高貴品德的對比，顯得涇渭分明。嚴(yán)監(jiān)生和胡三公子，他們貪而無厭地聚斂錢財，過著腐化墮落的生活。鹽商宋為富恬不知恥地宣稱：“一年至少也要娶七八個妾?！辈⑶绎w揚(yáng)跋扈，只要一個訴呈，打通關(guān)節(jié)，立即就能取得訴訟的勝利。第五十五回寫了四個自食其力的奇人：會寫字的季遐年，賣火紙管子的王太，開茶館的蓋寬，做裁縫的荊元。他們自食其力，有著美好的品質(zhì)與純良高潔的內(nèi)心世界，與前者形成鮮明的對比。

此外，作者在描寫同一人物時，善于抓住人物社會地位所發(fā)生的變化進(jìn)行對比，反映出封建社會的世態(tài)炎涼。如胡屠夫在范進(jìn)中舉以前，說他：“尖嘴猴腮，也該撒拋尿照照，不三不四，想吃天鵝肉！”罵得狗血噴頭；到范進(jìn)中舉后他又說：“雖然是我女婿，如今卻做了老爺，就是天上的星宿?！倍疫€在人面前夸耀“我的這個賢婿，才學(xué)又好，品貌又好”。這種判若兩人的語言對比，形象地揭露了這個勢利小人的丑惡嘴臉。最能說明這一問題的還在于舉人出身，做過一任知縣的張靜齋也來登門拜訪范進(jìn)。在范進(jìn)中舉前，他和范進(jìn)素?zé)o往來，只因范進(jìn)中了舉，他也就成為范進(jìn)的“猶如至親骨肉一般”的“年誼世好”了。又是送銀兩，又是送房子，從中深刻諷刺了當(dāng)時趨炎附勢的風(fēng)氣。

吳敬梓在《儒林外史》中運(yùn)用的這種廣泛明顯的對比，給人留下了極為深刻的印象，產(chǎn)生了極為強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。魯迅曾評論：“在整個描寫中，無一貶詞，而情偽畢露，誠微辭之妙選，亦狙擊辣手矣?！?/p>

二

語言諷刺是錢鐘書諷刺的最大特色，而《圍城》諷刺語言的最大特色，是大量妙趣橫生，新穎獨(dú)特的比喻的創(chuàng)造和運(yùn)用。

語言是文學(xué)的第一要素，在語言中，同一思想內(nèi)容可以用不同的語言形式來表達(dá)。而恰當(dāng)美滿的表達(dá)形式能夠準(zhǔn)確生動地表達(dá)思想內(nèi)容，獲得最佳的表達(dá)效果?！秶恰烦晒Φ刈龅搅诉@一點(diǎn)。作者運(yùn)用豐富、新穎、貼切的比喻對舊社會上層知識分子及黑暗現(xiàn)實所進(jìn)行的深刻諷刺，準(zhǔn)確、生動、完美地表達(dá)了作品的思想內(nèi)容。因此，運(yùn)用比喻進(jìn)行諷刺成為《圍城》諷刺特色的一個重要組成部分。據(jù)有人統(tǒng)計，全書23萬字，比喻多達(dá)七百余處。號稱“比喻大師”的錢鐘書，在行文過程中，總是五行一比，十行一喻。所以作品中，雖蘊(yùn)含強(qiáng)烈的諷刺味道，卻不像一般諷世的雜文那么單刀直入，令人怵目驚心。

《圍城》中的比喻，大致有以下四種情況:

（一）成為刻畫人物的點(diǎn)睛之筆

如把風(fēng)流性感的鮑小姐比作“熟食鋪?zhàn)印?，“因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列”。又把“赤身露體”的鮑小姐比作哲學(xué)上的“真理”，因為據(jù)說“真理是赤裸裸的”。最后又修正為“局部的真理”，因為“鮑小姐并未一絲不掛”。這種比喻既詼諧滑稽，又有極強(qiáng)的諷刺性。

（二）婉曲地托出人物的心理

如書中描寫方鴻漸失戀后趙辛楣提起唐曉芙，方鴻漸的心里“仿佛黑牢里的禁錮者摸索著一根火柴，剛劃亮，火柴就熄了，眼前沒看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里兩條船相迎擦過，一個在這條船上，瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉，沒來得及叫喚，彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近，反見得暌隔的渺?！?。這段心理描寫，很好地刻畫了方鴻漸這個性格善良、內(nèi)心充滿矛盾的懦夫形象。此比喻，意象鮮明，意蘊(yùn)豐富，較之一般的淺顯表面的比喻，其藝術(shù)魅力要大得多，給讀者提供了的想象創(chuàng)造的天地亦要寬廣得多。

（三）顯示了針砭時弊的犀利鋒芒

小說寫船到香港，方鴻漸與鮑小姐上岸吃西餐，一段生動的比喻，令人啼笑皆非?！罢l知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒無一不酸?！边@種比喻貌似戲謔卻格外深沉，閃爍著針砭的鋒芒，辛辣地諷刺了生活中的丑惡現(xiàn)象——西餐館的飲食惡劣無比，既恰當(dāng)準(zhǔn)確，同時又幽默詼諧。

（四）形成洞悉人情世故的警句格言

如“事實上一個人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把尾部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識?！边@個比喻既使讀者清晰地覺察到高松年身居高位，露出丑態(tài)，而自己卻揚(yáng)揚(yáng)得意、自我傾倒的情態(tài)，又揭示出深邃的生活哲理。

總之，各種比喻手法的自如運(yùn)用，給《圍城》全文注入了一股新鮮的活力，一方面使得語言更加豐富形象，另一方面也強(qiáng)烈地增強(qiáng)了諷刺效果。

三

《儒林外史》是我國十八世紀(jì)諷刺小說的高峰，反映了封建主義時期諷刺文學(xué)的最高成就。魯迅對《儒林外史》給予了很高的評價：“迨吳敬梓《儒林外史》也，乃秉持公心，指摘時弊，機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷；于是說部中始有足稱諷刺之書?！薄爸S刺小說從《儒林外史》而后，就可以謂之絕響?！?/p>

直到一百多年后，魯迅、沙汀、老舍等一批現(xiàn)代文學(xué)作家才運(yùn)用諷刺這種特殊的武器，在小說中揭露社會的腐敗。但這都是些短篇小說，長篇小說中，足以同《儒林外史》相提并論的作品還沒有，《圍城》的出現(xiàn)，改變了這種狀態(tài)。錢鐘書先生既繼承了中國古典文學(xué)，特別是《儒林外史》的諷刺藝術(shù)成就，又吸收了外國文學(xué)大師的成功經(jīng)驗，加上他對世事的深刻見解，以及他熔中西方文化于一爐的五車才學(xué)，形成了《圍城》獨(dú)特的學(xué)者式的諷刺風(fēng)格。就形式而言，《圍城》融貫古今，達(dá)到了諷刺藝術(shù)的高峰。

綜上所述，《儒林外史》和《圍城》標(biāo)志著諷刺藝術(shù)發(fā)展的兩個階段，《圍城》的諷刺藝術(shù)繼承并發(fā)展了《儒林外史》，甚至還有所“突破”。

參考文獻(xiàn)：

［1］中國古代文學(xué)專題研究明清小說.北京大學(xué)出版社，2003年版.

［2］名家解讀儒林外史.山東人民出版社，1999年版.

［3］何滿子.論儒林外史.人民文學(xué)出版社，1981年版.

［4］周錦.《圍城》面面觀.

［5］黃國彬.評《圍城》的熱嘲冷諷.

［6］曾國農(nóng).試論《圍城》的諷刺藝術(shù).