摘要: 加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育,是提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)其德智體全面發(fā)展的必由之路,也是我國教育事業(yè)不斷發(fā)展的要求。本文通過分析新時(shí)期加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性,從四個(gè)方面探討了如何加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的教育。
關(guān)鍵詞: 醫(yī)學(xué)生 人文素質(zhì)教育 內(nèi)涵 必要性 途徑
《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:“全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是一項(xiàng)事關(guān)全局、影響深遠(yuǎn)和涉及社會各方面的系統(tǒng)工程。”在提高國民素質(zhì)的偉大工程中,大學(xué)生的人文素質(zhì)教育起著極其重要的作用,它處于素質(zhì)教育的核心地位。醫(yī)學(xué)生作為高等教育中的一分子,將來是要從事醫(yī)療工作的,由于其職業(yè)的特殊性、職業(yè)道德的內(nèi)在要求,醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育對他們來講顯得尤為重要。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)德術(shù)雙馨優(yōu)秀醫(yī)學(xué)人才的關(guān)鍵所在。
一、人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵
人文素質(zhì),是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在的品質(zhì),表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶及自身實(shí)踐使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為個(gè)人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。
醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,即是使醫(yī)學(xué)生通過對人類優(yōu)秀文化成果的選擇與繼承,內(nèi)化為醫(yī)學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為相對穩(wěn)定的良好的內(nèi)在品質(zhì),對醫(yī)學(xué)生的發(fā)展具有潛在、長遠(yuǎn)的作用和影響。它是以塑造人的精神境界、人格品位乃至民族精神為主要內(nèi)容的教育,其目的主要是引導(dǎo)學(xué)生如何做人,包括如何處理人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系,以及自身的理智、情感、意志等方面的問題,最終使醫(yī)學(xué)生形成高尚的道德情操、高品位的人格修養(yǎng)及創(chuàng)造性思維能力和多維知識視野。人文素質(zhì)教育以人文學(xué)科為主要內(nèi)容,但人文素質(zhì)教育不等于人文學(xué)科教育。人文素質(zhì)教育不僅僅是人文知識的灌輸,更是人文學(xué)科中內(nèi)含的價(jià)值——以愛國主義和高尚醫(yī)德為核心的人文精神向個(gè)體身心中的內(nèi)化,這正是人文素質(zhì)教育的重要特征,也是醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的主要目的所在。
二、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性
1.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是社會文明與時(shí)代的要求
科學(xué)與人文是人類社會發(fā)展的兩只翅膀,缺一不可。讓科學(xué)具有高度的人文關(guān)懷,是時(shí)代的要求和趨勢,也是社會文明和進(jìn)步的需要。人文素質(zhì)教育的最大作用是使人逐步形成較為完善的人格品質(zhì),而完善的人格品質(zhì)會使人具有積極的人生觀、價(jià)值觀,會使人對社會作出更多的貢獻(xiàn)。醫(yī)學(xué)生也不例外,以生物醫(yī)學(xué)為主導(dǎo)的醫(yī)學(xué)模式向生物、心理、社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的要求也在不斷提高,這就要求醫(yī)生及未來的醫(yī)生——醫(yī)學(xué)生除了具備精湛的醫(yī)術(shù)外,還要有厚實(shí)的人文基礎(chǔ),有關(guān)注人類價(jià)值與精神的能力,為患者提供人性化的醫(yī)療服務(wù)能力。
2.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是人文素質(zhì)教育處于醫(yī)學(xué)教育弱勢地位的要求
由于受20世紀(jì)50年代初期我國選擇的前蘇聯(lián)單科性醫(yī)學(xué)院校辦學(xué)模式的影響,這種過分強(qiáng)化“專業(yè)”意識、專業(yè)教育的模式,導(dǎo)致了許多學(xué)生知識面狹窄、人文素養(yǎng)較差等。雖然從20世紀(jì)80年代起,各高校都開始意識到加強(qiáng)人文教育的必要性,特別是1995年原國家教委在50多所院校開展人文素質(zhì)教育的試點(diǎn)工作后,各試點(diǎn)院校在加強(qiáng)人文素質(zhì)教育方面進(jìn)行了許多有益的探索,開展了許多工作,取得了一些經(jīng)驗(yàn),但不可否認(rèn),目前也還存在不少問題。在醫(yī)學(xué)院校,其教育思想、課程設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)及校園文化建設(shè)等方面,都存在著與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展不相適的問題。[1]反觀西方國家,從20世紀(jì)70年代以后,就非常重視人文教育和倫理道德教育,強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),許多國家明確提出在教育中給予人文科學(xué)與自然科學(xué)同等的地位。我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育重醫(yī)學(xué)輕人文,較少考慮對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),隨著實(shí)踐的發(fā)展已暴露出嚴(yán)重的弊端?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)高等教育不得不重新考慮醫(yī)學(xué)中自然科學(xué)和人文科學(xué)的整合,追求醫(yī)學(xué)科學(xué)精神與醫(yī)學(xué)人文精神的融合,以提高綜合素質(zhì)為目標(biāo),加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育。
3.加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是社會對人才評價(jià)的要求
一個(gè)具有良好人文素養(yǎng)的人,必定是擁有較深人文底蘊(yùn)的人。人文底蘊(yùn)是一個(gè)人內(nèi)在生命中文化積累的深度和厚度,是生命發(fā)展中最重要的潛質(zhì),它能加深人們對自身、對他人、對社會的溝通和理解。大學(xué)畢業(yè)生“自主擇業(yè)”、用人單位與畢業(yè)生“雙向選擇”是我國在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的大學(xué)生就業(yè)方式。在人才市場的激烈競爭中,就業(yè)不僅需要從事某一行業(yè)的專業(yè)技能,還必須具備對今后的職業(yè)生涯可能產(chǎn)生重大影響的人文素質(zhì),如人際溝通交往能力、自我表現(xiàn)能力、自我推銷能力、自我發(fā)展能力、工作責(zé)任心、意志品質(zhì)、行為合作能力等。這必然要求現(xiàn)代高等教育注重大學(xué)生人文精神、人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,認(rèn)真研究與實(shí)踐醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育無疑具有深刻的意義。[2]
4.加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是醫(yī)學(xué)可持續(xù)發(fā)展的要求
新時(shí)期什么樣的醫(yī)師才是合格的?許多國家在通過對未來衛(wèi)生服務(wù)需求的預(yù)測和對現(xiàn)行醫(yī)學(xué)教育進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上得出的共識是:只有全面發(fā)展的人,才能稱得上是合格的醫(yī)學(xué)人才。合格的醫(yī)生不但在價(jià)值觀、知識和能力、思維方式、體魄和心理等方面的素質(zhì)達(dá)到新的水平,而且能隨著社會的發(fā)展而不斷進(jìn)步。1995年我國教育部制定了高等醫(yī)學(xué)教育的總體培養(yǎng)目標(biāo),2001年又出臺了《中國醫(yī)學(xué)教育改革和發(fā)展綱要》,其中明確指出:“發(fā)展醫(yī)學(xué)教育,提高我國醫(yī)學(xué)科學(xué)水平,培養(yǎng)和造就一支適應(yīng)社會需求、結(jié)構(gòu)合理、德才兼?zhèn)涞膶I(yè)衛(wèi)生隊(duì)伍,使衛(wèi)生事業(yè)更好地為人民服務(wù),為社會主義現(xiàn)代化服務(wù),這既涉及到每個(gè)家庭和個(gè)人的切身利益,又關(guān)系到社會主義精神文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)與社會的可持續(xù)發(fā)展?!币虼耍t(yī)學(xué)生的教育,除專業(yè)知識教育外,還必須加強(qiáng)與健康、醫(yī)療有關(guān)的社會科學(xué)、哲學(xué)、文化、環(huán)境和倫理等人文素質(zhì)教育,從而培養(yǎng)健康人格的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生。[3]
三、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的途徑
醫(yī)學(xué)生是未來從事醫(yī)療活動的主要力量,他們的人文素質(zhì)如何,不僅顯示著我國醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展水平,而且折射出我們整個(gè)民族的文明程度。唯有提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì),才能使其在醫(yī)療實(shí)踐中關(guān)注人的生存質(zhì)量、生活理念和生活方式,關(guān)心人的生活環(huán)境,自覺地尊重患者的人格和自尊,才能發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心和愛護(hù)病人。
1.人文素質(zhì)教育必須與專業(yè)教育相結(jié)合
高校醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育應(yīng)充分發(fā)揮業(yè)務(wù)教師言傳身教的作用,而教師文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)的提高是營造人文氛圍的重要方面,教師的行為常常對學(xué)生影響很大。因此,開展人文素質(zhì)教育,必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)教師隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)校應(yīng)要求廣大教師轉(zhuǎn)變思想觀念,樹立科學(xué)與人文相統(tǒng)一的哲學(xué)觀。一是不斷加強(qiáng)專業(yè)教師自身的人文功底,對教師進(jìn)行定期或不定期的人文素質(zhì)培訓(xùn)。同時(shí),鼓勵他們參加各種高層次學(xué)術(shù)活動,擴(kuò)展教師視野,要求他們重視自身的人文修養(yǎng),克服重專業(yè)輕人文的錯誤傾向,并鼓勵教師把人文素質(zhì)教育滲透到專業(yè)課程的教育之中。二是對于人文課程教師,要求其多學(xué)習(xí)和了解醫(yī)學(xué)知識,尋求更多的醫(yī)學(xué)和人文的契合點(diǎn)。在這一點(diǎn)上,我校始終倡導(dǎo)將醫(yī)學(xué)教育與人文教育相結(jié)合,融人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育為一體,融知識傳授與能力培養(yǎng)為一體,促進(jìn)人文精神與科學(xué)精神的融合,從而不斷推動醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的深入開展,取得了良好的效果。
2.人文素質(zhì)教育必須與人文社會科學(xué)教育相結(jié)合
對于醫(yī)學(xué)生而言,使他們掌握一定的人文社會科學(xué)理論和知識,不僅有利于促進(jìn)他們在專業(yè)內(nèi)的創(chuàng)造性思維,而且能使他們在以后的學(xué)習(xí)工作中獲得一種對生命更深層次領(lǐng)悟的意識和能力。因此,在醫(yī)學(xué)生的教育過程中,首先要按新的醫(yī)學(xué)模式改革現(xiàn)行的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建以醫(yī)學(xué)人文課程為基礎(chǔ)與醫(yī)學(xué)專業(yè)相結(jié)合的人文素質(zhì)教育課程的新體系。其次,在教育教學(xué)內(nèi)容的選擇上,應(yīng)大膽地、充分地借鑒人類優(yōu)秀的文明成果作為醫(yī)學(xué)生成長的源泉,凡一切有利于他們塑造博愛、高尚、健康人格的知識和理論,都應(yīng)積極吸收,為其所用。最后,在教育方法上,應(yīng)倡導(dǎo)課堂討論、角色扮演、話劇表演等形式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
3.人文素質(zhì)教育必須與校園文化建設(shè)相結(jié)合
校園文化是整個(gè)社會文化的一個(gè)支系,是一種具有引導(dǎo)性的亞文化。加強(qiáng)校園文化建設(shè),旨在通過各種文化載體活動,使人類優(yōu)秀文化的精神內(nèi)核轉(zhuǎn)化為受教育者的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),從而成為維系人類社會的生存與發(fā)展的重要因素。因此,營造良好的校園文化氛圍,除了校園景觀的美化外,首先應(yīng)開設(shè)一系列的人文講座,諸如我校開展的名家講壇、“科學(xué)人生”系列講座、大學(xué)生形勢政策報(bào)告會、詩詞鑒賞講座、高雅藝術(shù)進(jìn)校園講座等,拓展醫(yī)學(xué)生人文知識,開闊其視野。其次,應(yīng)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、事實(shí)和人類文明的共同成果,培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。例如,我校通過開展“中華詩詞名篇朗誦會”、“紅色贊歌”大型晚會、“軍歌嘹亮國旗紅”大型廣場歌會、“母親贊歌”等群眾性活動,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育,既使民族精神得到了發(fā)揚(yáng)光大,又培養(yǎng)了我校醫(yī)學(xué)生健康、高尚的優(yōu)秀品質(zhì),使優(yōu)雅靈秀的校園充滿了濃郁的人文氣息。
4.人文素質(zhì)教育必須與社會實(shí)踐相結(jié)合
醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的提高離不開情感的體驗(yàn)、實(shí)踐的熏陶、生活的磨煉。要使醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)真正有所提高必須讓學(xué)生走出校園,在實(shí)踐中啟發(fā)思考,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人、關(guān)注社會,從情感上體驗(yàn)到對人文素質(zhì)的渴求。社會實(shí)踐是人才培養(yǎng)和發(fā)展的最終決定力量。醫(yī)學(xué)教育特點(diǎn)決定了醫(yī)學(xué)生必須參加見習(xí)、實(shí)習(xí)教育過程及其它社會實(shí)踐活動。在這些活動過程中對他們不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行歷史、文化、服務(wù)意識、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、人際交往能力等方面的人文素質(zhì)教育是十分必要的。除此之外,應(yīng)結(jié)合暑期“三下鄉(xiāng)”活動、“為民服務(wù)活動”、社會調(diào)查等社會實(shí)踐活動使學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,充分培養(yǎng)、鍛煉醫(yī)學(xué)生的集體合作精神、社會責(zé)任感,逐漸內(nèi)化醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì),樹立以病人為中心的服務(wù)理念,在服務(wù)社會中感悟和實(shí)踐醫(yī)學(xué)的人文精神和職業(yè)道德,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,使醫(yī)學(xué)生真正成為“健康所系,性命相托”的保護(hù)神。
總之,醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,非一朝一夕之功,但只要明確目標(biāo),穩(wěn)打穩(wěn)扎,長期堅(jiān)持,必將會有可喜的進(jìn)步,醫(yī)學(xué)人文精神也會得到進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)。我們相信,只要我們明確目標(biāo)、堅(jiān)定信念、不斷探索和前進(jìn),就一定能培養(yǎng)出新時(shí)期社會認(rèn)可和需要的德術(shù)雙馨的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生。
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