水月洞天

摘要： 細細欣賞李白詩中的“水月”，不僅可以從中體會李白詩歌的風格和藝術(shù)成就，窺視到詩人無比豐富的精神家園，還可以增強人們對博大精深的中華文化的了解。

關(guān)鍵詞： 李白 “水月詩” 風格

李白的一生游山水、尋神仙、飲美酒，顯得優(yōu)哉游哉，無牽無掛，灑脫至極，但月下的李白卻給我們呈現(xiàn)了另一種風采，他的“水月詩”更是別有洞天。“人游月邊去，舟在空中行”（《送王屋山人魏萬還王屋》）。李白把水月相融的絢麗、水月?lián)u曳的清輝描繪得格外恬靜柔美、清麗脫俗，如詩如畫。透過一曲曲濺珠瀉玉、擲地有聲的水月奏鳴曲，我們能從中窺視到詩人的精神家園。

一

《秋浦歌》寫于唐玄宗天寶十二年（753年），是詩人在秋浦（今安徽貴池）漫游時寫的組詩，共十七首。這組詩有對國事的憂懷和對理想的追求，有對京城長安和故鄉(xiāng)的懷念，也有對山水景物和勞動人民生活的描寫。其十三：“淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，一道夜歌歸。”描寫的是秋浦湖畔月下的明媚景色，表達了詩人對自然、對生活的深情愛戀。

夜幕降臨，一輪明月從水中冉冉升起，清澈的湖水把明月洗得分外潔凈。白鷺在皎潔的月光下盤旋升降，上下翻飛，自由翱翔。詩中勾勒的畫面，恰似一幅素雅清新的水墨畫。在如畫的水月中，一位年輕小伙子正在側(cè)耳傾聽采菱姑娘從遠處傳來的悠揚歌聲，他也許還在苦苦體會著姑娘在歌聲中所傳遞的似有若無的情意，好像在說：心上的人呀，讓我們仿效那比翼雙飛的白鷺，乘著這滿湖月色，唱著歌兒一同歸去吧!其情其景，宛如仙境般令人神往。

二

李白尚義任俠，交游滿天下，他把友誼建立在“人生貴相知，何用金與錢”（《贈友人三首》之二）的道義基礎(chǔ)上，所以他為我們留下了不少歌唱真摯友誼和離別的佳作。

晁衡，又名朝衡，日本人，原名阿倍仲麻呂。唐開元五年（公元717年），隨日本遣唐使團來中國求學，學成后留在唐朝廷內(nèi)做官。與詩人李白、王維等友誼深厚，曾有詩篇唱和。天寶十二年，晁衡以唐朝使者身份，隨同日本第十一次遣唐使團返回日本，渡海遇大風，傳說被溺死。李白聞之如遭晴天霹靂，很快寫下了《哭晁卿衡》：“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧?！痹姷臉祟}“哭”字，表現(xiàn)了詩人對失去好友的悲痛和兩人超越國籍的深厚感情。詩的前兩句直接點明人和事，作者憑惜想象揣度晁衡在海上航行的情景。詩的后兩句，詩人運用比興手法，對晁衡作了高度評價，表達了自己的無限懷念之情。前一句暗指好友晁卿遇難，明月象征晁衡品德高潔，而晁衡的溺海身亡，就如同皓潔的明月沉淪于湛藍的大海之中，比喻恰切，含蘊深邃，藝術(shù)境界清麗幽婉。末句以景寫情，渲染氣氛，意興深微，迂曲含蓄，令人回味。

李白與晁衡的友誼，是盛唐文壇的佳話，《哭晁卿衡》這首悼詩，在中日兩國人民友好史冊上久久回響。

三

李白的“水月詩”在唐宋的“水月詩”中并不見多，然而只有李白吟詠的水月意境才具有多姿多彩的內(nèi)容和深刻的含蘊，也充分體現(xiàn)著詩人強烈的個性特點和獨特風格。

李白跳江捉月的傳說流傳很廣。唐五代王定?！掇浴芬粫f是詩人醉后入水捉月而死。由此安徽省馬鞍山市采石磯臨江的聯(lián)璧臺，又名捉月臺，可見后人充分理解了李白對明月的感情，以及對大詩人的緬懷。

李白有《自金陵溯流過白璧山玩月達天門寄句容王主簿》詩：“滄江溯流歸，白璧見秋月。秋月照白璧，皓如山陰雪。幽人停宵征，賈客忘早發(fā)。進帆天門山，回首牛渚沒。川長信風來，日出宿霧歇。故人在咫尺，新賞成胡越。寄君青蘭花，惠好庶不絕。”還有《玩月金陵城西孫楚酒樓達曙歌吹日晚乘醉訪崔四侍卿》詩：“昨玩西城月，青天垂玉鉤。朝沽金陵酒，歌吹孫楚樓。忽憶繡衣人，乘船往石頭。草裹烏紗巾，倒被紫綺裘。兩岸拍手笑，疑是王子猷。酒客十數(shù)公，崩騰醉中流。謔浪棹海客，喧呼傲陽侯。半道逢吳姬，卷簾出揶揄。我憶君到此，不知狂與羞。一月一見君，三杯便回橈。舍舟共連袂，行上南渡橋。興發(fā)歌綠水，秦客為之搖。雞鳴復(fù)相招，清宴逸云霄。贈我數(shù)百字，字字凌風飆。系之衣裘上，相憶每長謠?！卑阻瞪皆诮耨R鞍山市境內(nèi)長江岸邊，過白璧山，至“兩岸青山相對出”（《望天門山》）的天門（今安徽當涂縣境內(nèi)），有數(shù)十里之遙，一路乘舟玩月，其情其景想必十分動人、愜意。

玩，嬉戲也。深一層想，玩者，有友的含義，“玩月”最能表達李白與月的密切關(guān)系。詩人才高八斗，少有大志，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。（《行路難》）但他不愿摧眉折腰的錚掙鐵骨，以及“天子呼來不上船”的豪放性格，自然不為世俗所容。像這樣一位對明月真摯深切向往的詩人，把月亮當作光明純潔美好的象征來贊頌的詩人，一個以灼熱的情懷謳歌月光的人，一個蔑視權(quán)貴、鄙棄世俗、用自己的人格和詩篇追求真善美的人，抱月而終，應(yīng)該是他最理想的歸宿了。

縱覽李白吟詠水月的篇章，詩人在描繪幽美意境的同時，也在不知不覺中塑造了一位崇高、永恒、美麗而又神秘的水月的形象。她親切如友，圣潔如神，它近在咫尺又遙不可及，永遠激勵著詩人強烈地去向往和追求。于是一個有著水月情結(jié)的狂傲曠達又孤獨憂愁的大詩人形象豐滿地聳立于世人面前——詩人愜意地泛舟于美麗的月光下，醉飲高歌。詩人如同空中高懸的明月一樣光明磊落，超然卓立。

總之，李白“水月詩”自成一家，水中月在李白筆下“終古常見，光景常新”，構(gòu)成了李白浪漫主義風格不可缺少的意象，月已與詩人個性息息相通，成為其化身。也正是月這一意象的襄助使他在矚目的天穹上閃耀金光，卓然出類。

參考文獻：

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