淺議傳媒對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響

王　輝

[摘要]傳媒的崛起不但使電子文化成為文學(xué)藝術(shù)本體存在的重要組成部分 ,大眾傳媒幾乎時(shí)時(shí)刻刻都在影響著人們生活的方方面面。與傳媒的發(fā)展相適應(yīng)，當(dāng)代文學(xué)的角色定位也完成了從精英化的意識(shí)形態(tài)向大眾化的表達(dá)方式的轉(zhuǎn)變。

[關(guān)鍵詞]傳媒；當(dāng)代文學(xué)；影響

當(dāng)代文學(xué)與媒介的關(guān)系，從工具論角度看，媒介是當(dāng)代文學(xué)的語(yǔ)言與意義得以傳播的物質(zhì)形態(tài)及渠道，包括口頭、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等類型。在今天，文學(xué)的常見(jiàn)體裁如詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、報(bào)告文學(xué)等，都需要以特定的物質(zhì)媒介如書籍、報(bào)紙、雜志等去傳達(dá)。而文學(xué)的一些交叉形態(tài)，如戲劇文學(xué)、影視文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等，則分別是用影視、網(wǎng)絡(luò)等媒介去傳達(dá)的。所以傳媒首先是文學(xué)藝術(shù)別無(wú)選擇的載體，是文化交流溝通最重要的載體和渠道。

一、大眾傳媒在文學(xué)中地位的變遷

媒介，原是指一種使雙方發(fā)生關(guān)系的中介物。按照美國(guó)傳播學(xué)家施拉姆的見(jiàn)解，“媒介就是插入傳播過(guò)程之中，用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具?！痹诂F(xiàn)代傳播學(xué)里，媒介是指?jìng)鞑バ畔⒌奈镔|(zhì)實(shí)體及與之相應(yīng)的媒介組織，如報(bào)紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等。

隨著媒體力量的強(qiáng)大，傳媒開始在各個(gè)方面發(fā)出自己的聲音，并逐漸改變了與文學(xué)的關(guān)系格局。技術(shù)的發(fā)達(dá)使媒體得以改造文學(xué)，大眾傳媒成為文化空間里占據(jù)主導(dǎo)地位的結(jié)構(gòu)性力量。換句話說(shuō)，在文學(xué)創(chuàng)作中，報(bào)章、電視等大眾傳媒不僅影響到文學(xué)的傳播途徑、傳播方式，而且影響到文學(xué)的思想意識(shí)、審美趣味、語(yǔ)言工具等，深深潛入到創(chuàng)作者、讀者和批評(píng)家的思維和意識(shí)中，改變了文學(xué)創(chuàng)作和接受的視野。

媒體不僅在有形與無(wú)形中影響著文學(xué)的生產(chǎn)，更為關(guān)鍵的是它對(duì)文學(xué)的干預(yù)有了自覺(jué)意識(shí)，不是盲目的、隨意的、順從的，而是從自在走向自為。這種自為意識(shí)一旦生成，便會(huì)自覺(jué)地要求文學(xué)的改變?！叭A語(yǔ)文學(xué)傳媒獎(jiǎng)”就是媒體自覺(jué)意識(shí)的一個(gè)例證。它由媒體發(fā)起，讓文學(xué)參與到自己的評(píng)價(jià)體系中來(lái)，對(duì)文學(xué)價(jià)值觀的認(rèn)同也是以媒體的要求為標(biāo)準(zhǔn)，媒體以一個(gè)批評(píng)家的身份堂而皇之地公布對(duì)文學(xué)考察的結(jié)果。這表明媒體對(duì)文學(xué)的干預(yù)意識(shí)己經(jīng)形成，對(duì)文學(xué)的介入機(jī)制也在逐步成熟。

具體從各傳媒領(lǐng)域來(lái)看，電視、網(wǎng)絡(luò)突起并以日新月異的速度向前發(fā)展，在為文學(xué)提供新的傳播方式的同時(shí)進(jìn)一步拓展了文學(xué)的表現(xiàn)空間，塑造出新的文學(xué)形態(tài)。媒體對(duì)文學(xué)的影響再也不是單單局限于流通領(lǐng)域，而是囊括了作品從生產(chǎn)消費(fèi)接受到評(píng)論的全過(guò)程。尤其是“文化產(chǎn)業(yè)”形成后，媒體逐漸成為文學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈條上的一環(huán)，這就意味著媒體已經(jīng)進(jìn)入文學(xué)生產(chǎn)內(nèi)部。一種力量從外部的滲透到內(nèi)部的延伸其變化是不言而喻的，這種介入必然打破傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展軌跡，促使其在斷裂中生成新的形態(tài)。

二、文學(xué)審美趣味的轉(zhuǎn)變

20世紀(jì)90年代以來(lái)，媒體文化的繁榮，媒體趣味對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的深層滲透，導(dǎo)致文學(xué)生產(chǎn)的審美轉(zhuǎn)型與結(jié)構(gòu)調(diào)整。審美取向最大的變化就在于文學(xué)重心的轉(zhuǎn)移:“都市”正在取代“鄉(xiāng)村”成為文學(xué)想象的中心。文學(xué)從鄉(xiāng)土走向都市，其關(guān)注視角、表達(dá)內(nèi)容發(fā)生變化，小資情調(diào)、白領(lǐng)趣味等審美取向隨之出現(xiàn)。

九十年代中期以來(lái)，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村和農(nóng)民形象日漸淡出我們的文學(xué)視野，即便出現(xiàn)也多被定位為城市價(jià)值的附庸者。我們甚至驚訝地發(fā)現(xiàn)，一種完全脫離了鄉(xiāng)村的“都市性”正在成熟，鬧市與商海，偵破與懸念，時(shí)尚與另類，女性與言情，知識(shí)者與從政者成為文學(xué)圖畫的中心，而以上種種顯然與鄉(xiāng)土和農(nóng)民毫無(wú)瓜葛。伴隨著都市化而來(lái)的最突出的審美觀念變革就是時(shí)尚雜志引導(dǎo)的白領(lǐng)趣味(或曰小資情調(diào))的盛行。2002年的寓言小說(shuō)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》、2003年的《布波族:一個(gè)社會(huì)新階級(jí)的崛起》、《第三種生活》等都被小資一族奉為掌上經(jīng)典。白領(lǐng)階層在中國(guó)雖然尚在發(fā)育過(guò)程中，但白領(lǐng)趣味卻先期而至，時(shí)尚雜志是這一趣味最搶眼的表征。它溫情脈脈地呈現(xiàn)出夢(mèng)幻般的一切，用巴黎的香水、米蘭的時(shí)裝、歐式的別墅、日系的轎車來(lái)裝飾當(dāng)代人華麗的夢(mèng)想，遮蔽或偷換了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。它的消費(fèi)和占有暗示，是在對(duì)雅致、教養(yǎng)、自尊的強(qiáng)調(diào)中實(shí)現(xiàn)的。它顯示了一種身份、一種時(shí)尚，一種與普通人拉開距離的虛假界限，它在誘導(dǎo)一種趣味和消費(fèi)的同時(shí)，也激發(fā)了一種極端享樂(lè)的個(gè)人主義傾向，它與懷舊風(fēng)潮本質(zhì)上是沒(méi)有區(qū)別的，都是為把消費(fèi)者引向不真實(shí)的幻覺(jué)時(shí)間里。

三、大眾傳媒對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響

媒體在歷史發(fā)展過(guò)程的各個(gè)時(shí)期，呈現(xiàn)出各自不同的優(yōu)勢(shì)和不可避免的局限性，并由此決定了文學(xué)存在的文本形式及文學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)。對(duì)不同媒介的選擇會(huì)影響文學(xué)文本的意義走向，這一點(diǎn)可以進(jìn)一步說(shuō)明媒介在文學(xué)中究竟起到什么樣的具體作用。無(wú)論選擇哪種媒介，都無(wú)法改變這一事實(shí):文本的意義及修辭效果因媒介不同而或多或少呈現(xiàn)差異。

從文體選擇與創(chuàng)作的角度來(lái)看，現(xiàn)代傳媒的體制特征從根本上限制了具有傳統(tǒng)審美傾向的文體，被古典文學(xué)觀所承認(rèn)的詩(shī)、戲曲已淡出現(xiàn)代傳媒視野，而被社會(huì)戲劇所代替，散文隨筆的審美體式被現(xiàn)代傳媒中的報(bào)紙副刊文體和期刊文體所代替，小說(shuō)這一不登大雅之堂的文體則成為現(xiàn)代文學(xué)最重要的文體。現(xiàn)代傳媒的體制，使它必須要面對(duì)讀者的閱讀需要，它的時(shí)間性、功利性決定了與其密切聯(lián)系在一起的文學(xué)文體的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，例如連載小說(shuō)是與定期出版物的出現(xiàn)相一致的，雜感的出現(xiàn)是與知識(shí)分子報(bào)刊的出現(xiàn)聯(lián)系在一起的。因此，外部的力量主要是媒體的作用改變了文體的樣式和審美風(fēng)格。

所以，媒體的介入一方面使文學(xué)從政治權(quán)利的話語(yǔ)中解放出來(lái)，通過(guò)媒介文化市場(chǎng)對(duì)主流文化、精英文化以及大眾文化形態(tài)進(jìn)行協(xié)調(diào)和整合，初步形成文化多元格局;另一方面隨著政治話語(yǔ)的淡出，媒體的話語(yǔ)力量對(duì)文學(xué)又構(gòu)成了另一種威脅，即商業(yè)色彩的加重。同時(shí)，媒體為個(gè)體創(chuàng)作提供了平臺(tái)同時(shí)機(jī)械復(fù)制又將創(chuàng)作導(dǎo)入類型化的困境。因此，我們?cè)诳吹絺髅綖槲膶W(xué)提供了生成空間和消費(fèi)場(chǎng)所的同時(shí)，也應(yīng)該看到它在不斷地限制文學(xué)生產(chǎn)的自由與個(gè)性，我們必須警惕文學(xué)生產(chǎn)方式的工具化傾向所帶來(lái)的負(fù)面影響。

作者簡(jiǎn)介：王輝(1981—），女，邵陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院評(píng)建辦，助理講師，研究方向：漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。