在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是時代發(fā)展對教育提出的要求，是素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容.通過幾年來的教學(xué)實踐，我認為:要在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)里培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，必須在夯實學(xué)生的基礎(chǔ)知識和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和實際應(yīng)用能力上下功夫.

一、牢固的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的基石

創(chuàng)造并不等同于憑空想象，更不是什么天外飛來之物，它是人們在長期的實踐中產(chǎn)生的智慧火花的閃現(xiàn).就像蓋一幢好樓房一樣，沒有堅實的地基是無法辦到的.同樣，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，首先得抓好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的教學(xué)，讓學(xué)生在掌握牢固的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識中形成能力.大家都知道，基礎(chǔ)知識和創(chuàng)新能力是相輔相成的.一方面，學(xué)好基礎(chǔ)知識是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的必要前提.如果沒有扎實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)創(chuàng)新意識就失去了物質(zhì)基礎(chǔ)的依托.只有在扎實的基礎(chǔ)知識上，才有可能培養(yǎng)、鼓勵、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識，否則，所謂“創(chuàng)新”，也只能是“空中樓閣”“無本之木，無源之水”.另一方面，創(chuàng)新意識又是基礎(chǔ)知識的升華.學(xué)生只要利用了自己的創(chuàng)新意識對所學(xué)的基礎(chǔ)知識進行再加工，便也可促進其對基礎(chǔ)知識進行更多層次、更多角度的認識和理解，從而產(chǎn)生更高層次的創(chuàng)新，進而產(chǎn)生一個掌握知識與形成創(chuàng)新意識的良性循環(huán)體系.

二、激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的動力之源

古人曾經(jīng)說過:“知之不如喜之，喜之不如樂之.”這句話，道出了興趣對完成一件事所產(chǎn)生的積極影響.這就說明了:要在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，首先必須做到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.心理學(xué)研究也表明:“興趣就是對某一事物產(chǎn)生的積極探究的認識傾向，對人的認識活動將產(chǎn)生持續(xù)而深遠的影響.”俗語也有說:“興趣就是最好的老師.”可見，興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)中有多大的影響!由于受年齡和生活經(jīng)驗的限制，學(xué)生要在學(xué)習(xí)中有所創(chuàng)新，必然會有不少的困難和阻力，這就需要一股來自學(xué)生內(nèi)心的強大動力作支持，這股動力就來自于教師在教學(xué)中所激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣.如果教師在教學(xué)中把學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣調(diào)動起來了，必會使學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生強大的內(nèi)在動力，轉(zhuǎn)變?yōu)榭朔щy的堅強意志，去克服創(chuàng)新過程中遇到的困難和阻力.這樣，學(xué)生對數(shù)學(xué)知識就會理解和掌握得更好，對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也就更加具有主動性，逐漸發(fā)展到主動索取的程度，其數(shù)學(xué)素質(zhì)也就更能得到飛躍的發(fā)展.相反，如果學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)毫無興趣的話，必然會直接影響其對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)和掌握，創(chuàng)新意識就更無從談起.故我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，必須想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因為它是學(xué)生主動索取知識，培養(yǎng)創(chuàng)新意識的動力之源.

三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的有效途徑

發(fā)散思維的創(chuàng)立者，美國著名創(chuàng)造心理學(xué)家吉爾福特認為:發(fā)散思維是指從已知信息中產(chǎn)生大量的變化的獨特新信息的思維方式.其特點是思維無一定指向，在頭腦里呈發(fā)散性.發(fā)散思維是一種多角度、多層次的思維方法，具有大膽?yīng)殑?chuàng)，不受現(xiàn)有知識和傳統(tǒng)觀念局限和束縛的特性，是創(chuàng)新思維的主要結(jié)構(gòu)成分.因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們必須注重采用一題多問、一題多解、一題多思和開放性教學(xué)等有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的教學(xué)方法，讓學(xué)生在對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用中不拘一格，從而達到知識的融會貫通和升華，進而產(chǎn)生新的思路和方法，促進創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維的形成.

四、聯(lián)系實際應(yīng)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的不竭源泉

辯證唯物主義觀告訴我們:任何創(chuàng)造都必須來源于實踐，也只有實踐，才是一切創(chuàng)造的不竭源泉.數(shù)學(xué)作為反映現(xiàn)實生活中的“數(shù)、形、量”的一門學(xué)科，其中的所有知識也都來源于前人的生活實踐，而且必將會在今后的生產(chǎn)實踐中得到豐富、充實和發(fā)展.所以，正如新課程標(biāo)準(zhǔn)指出的那樣:在我們的數(shù)學(xué)教學(xué)中，必須引導(dǎo)學(xué)生把課堂上學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于解釋現(xiàn)實中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，解決現(xiàn)實中的實際問題.現(xiàn)實是一本運動變化的“大教科書”，這就要求學(xué)生在運用所學(xué)知識解決實際問題中不斷創(chuàng)新和發(fā)展，從而逐步培養(yǎng)出創(chuàng)新意識，最終發(fā)展為創(chuàng)造能力.

學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造思維不是與生俱來的，它必須依靠我們教師在教學(xué)過程中讓學(xué)生牢固掌握所學(xué)的基礎(chǔ)知識，讓其在應(yīng)用知識解決實際問題的實踐中啟迪智慧之光，才能最終實現(xiàn).

責(zé)任編輯羅峰