語文閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練

在閱讀教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的思維存在不少缺陷，如:不善于聯(lián)系地看問題，孤立思考;不善于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，淺嘗輒止;不善于周密地分析問題，以偏概全;不善于創(chuàng)造性地分析問題，生搬硬套。因此，閱讀教學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的同時(shí)，必須重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。下面介紹本人的兩點(diǎn)做法。

一、做好課內(nèi)預(yù)習(xí)的指導(dǎo)，培養(yǎng)思維的積極性

課內(nèi)認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，可以擬訂有針對(duì)性、啟發(fā)性、趣味性而又難易適當(dāng)?shù)奶峋V，使學(xué)生帶著問題去閱讀、去思考，激發(fā)他們對(duì)初認(rèn)識(shí)的事物和認(rèn)識(shí)模糊的東西進(jìn)行探索，逐漸做到在閱讀中思考，在思考中閱讀，把讀和思有機(jī)地結(jié)合起來。

1. 引導(dǎo)學(xué)生審題，把審題與閱讀課文結(jié)合起來

課題是文章的主要內(nèi)容和中心思想的概括，審題是閱讀教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，重視審題有助于學(xué)生閱讀能力的提高。如教學(xué)《爬山虎的腳》一課時(shí)，要學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)思考:爬山虎是指什么?是動(dòng)物嗎?是誰的腳?腳長(zhǎng)在那兒?是什么樣的?課文是怎樣圍繞“爬山虎的腳”來介紹這一種植物的?這樣，不但可以幫助學(xué)生了解文章內(nèi)容，而且有助于提高學(xué)生的思維能力。

2. 引導(dǎo)學(xué)生理解文章的線索，了解文章的主要內(nèi)容

指導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)預(yù)習(xí)，教師把握時(shí)機(jī)，適當(dāng)點(diǎn)撥，以思代講，大面積訓(xùn)練，讓學(xué)生在思中讀懂課文，理清文章脈絡(luò)，了解文章的主要內(nèi)容。如教學(xué)《田忌賽馬》一課，預(yù)習(xí)時(shí)可以擬這樣的思考題:齊威王與田忌進(jìn)行幾次比賽?兩次比賽結(jié)果怎樣?為什么同樣的馬進(jìn)行兩次比賽，而結(jié)果卻不一樣呢?每次比賽各寫了幾節(jié)?通過默讀思考，讓學(xué)生想清楚這些問題，使他們盡快把握整篇文章的脈絡(luò)，了解田忌賽馬轉(zhuǎn)敗為勝的原因。

3. 引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文的中心，掌握文章的主旨

在預(yù)習(xí)中，讓學(xué)生初步理解課文的思想內(nèi)容也十分重要。如教學(xué)《手術(shù)臺(tái)就是陣地》時(shí)，讓學(xué)生思考:課文寫了白求恩大夫的一件什么事?為什么說他具有國際主義精神?

二、按照不同的思維方法，強(qiáng)化思維訓(xùn)練

不同的思維方法，可以幫助學(xué)生更好地通過語言文字來理解課文的思想內(nèi)容，同時(shí)對(duì)發(fā)展學(xué)生智力，提高閱讀能力大有益處。

1. 從邏輯思維的方法去訓(xùn)練

分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化，是邏輯思維的基本方法。如《挑山工》一課，引導(dǎo)學(xué)生比較挑山工和游人不同的走路方式，速度和結(jié)果，從而理解課文的中心。老師可啟發(fā)學(xué)生:還可以從什么方面去比較，可以得出什么樣的認(rèn)識(shí)?如果從登山的目的去比較，就會(huì)得出另一種認(rèn)識(shí)。挑山工以挑貨上山為謀生手段，當(dāng)然得一個(gè)勁兒往前走，而游人是以登山為休閑方式，當(dāng)然是走走停停。目的不同，行為方式也就不同。

2. 從發(fā)散思維的方法去訓(xùn)練

發(fā)散思維是一種多向開展的思維，它不墨守陳規(guī)，不拘泥于一種想法，而是廣開思路，從多方面進(jìn)行思考，從不同方向進(jìn)行探索，對(duì)問題作出多種答案。如教完《圓明園的毀滅》，教師提出問題:從《圓明園的毀滅》你想到什么?啟發(fā)學(xué)生:(1)從文章的內(nèi)容和標(biāo)題的關(guān)系去想;(2)從圓明園的毀滅的原因去想;(3)從圓明園的奢華去想;(4)從圓明園毀滅的結(jié)果去想。學(xué)生認(rèn)識(shí)之深刻出人意表。如有的學(xué)生說，根據(jù)課文的內(nèi)容，標(biāo)題應(yīng)改為《圓明園的美及其毀滅》，如果保留原標(biāo)題，課文應(yīng)修改，主要寫毀滅過程;又如有的說，圓明園是清政府自己毀滅的，清政府如果不是腐敗無能，外國侵略者也打不進(jìn)來。

3. 從非邏輯思維的方法去訓(xùn)練

愛因斯坦根據(jù)自己的科學(xué)實(shí)踐，深有感觸地說:“我相信直覺和靈感。”這直覺和靈感就是非邏輯思維。如教《西門豹》，啟發(fā)學(xué)生:不給河伯娶媳婦，還有其他辦法嗎?有的同學(xué)說，可以事先進(jìn)行宣傳工作，讓大家知道河伯娶媳婦是騙人的;有的同學(xué)說，可以把帶頭搞迷信的人抓起來，關(guān)他幾年，其他人就會(huì)害怕而收手;有的說，應(yīng)該修水利，不發(fā)大水了，老百姓也就不會(huì)想著給河伯娶媳婦的事了。

總之，思維能力不是一下子形成的。在閱讀教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的同時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的特征和教材的特點(diǎn)運(yùn)用思維規(guī)律和方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，不斷提高學(xué)生的思維能力，從而提高他們的閱讀綜合能力。

責(zé)任編輯 李 淳