總有一個(gè)合適的理由勸慰了她們艱難的旅程

劉 春

因?yàn)閷?xiě)些東西，內(nèi)心存留著幾乎所有寫(xiě)作者都具有的那么一點(diǎn)點(diǎn)自驕和自戀，更由于寫(xiě)作是一種持續(xù)性的時(shí)間和智力的較量，因此，我很少認(rèn)可同齡人的寫(xiě)作。朵漁是少數(shù)幾個(gè)例外者之一。

我和朵漁只見(jiàn)過(guò)一面，2000年8月中旬，在西安，詩(shī)人黃海擔(dān)任總策劃的一家青少年雜志夏令營(yíng)邀請(qǐng)我們?nèi)?dān)任指導(dǎo)老師。我們是失職的，自顧自地把“指導(dǎo)”的重任塞給了評(píng)論家譚五昌后，便與伊沙、秦巴子、沈奇、耿翔等西安詩(shī)人輪流喝酒。起初朵漁總是推說(shuō)肝不好，不能多喝，后來(lái)見(jiàn)大伙喝得痛快，也就把醫(yī)生的忠告拋到九霄云外去了。以至于回到天津后舊病復(fù)發(fā)，時(shí)斷時(shí)續(xù)地被病痛拖累了兩年。想起這件事，我心里常感愧疚——假如沒(méi)有我的插科打諢，依朵漁的沉靜，應(yīng)該能夠把握住自己。

認(rèn)真地說(shuō)，是朵漁的詩(shī)歌讓我死心塌地地把他當(dāng)老朋友的。而我和朵漁見(jiàn)面之前沒(méi)有讀過(guò)他任何一首詩(shī)，在一家民間詩(shī)報(bào)上看到他的名字時(shí)還挺納悶：竟然還有姓朵的，是什么民族呢?后來(lái)才知道他姓高，名字很沒(méi)“詩(shī)意”，很有詩(shī)意的“朵漁”只是筆名。那次在西安，正好一個(gè)朋友贊助朵漁出版的詩(shī)集《重力使一切向下》剛剛出廠(chǎng)，夏令營(yíng)散營(yíng)前的那個(gè)下午，印刷廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)帶著數(shù)十本尚散發(fā)著油墨香的詩(shī)集趕到了飯店，我趁開(kāi)飯前瀏覽了一些篇什。幾分鐘的瀏覽加深了我對(duì)朵漁的印象，我讀到了《河流的終點(diǎn)》——

我關(guān)心的不是每一條河流

她們的初潮、漲潮，她們的出身、家譜

我關(guān)心的不是她們身形的胖瘦，她們

長(zhǎng)滿(mǎn)了栗子樹(shù)的兩岸

我不關(guān)心有幾座水泥橋跨越了她們的身體

我不關(guān)心她們胃里的魚(yú)蝦的命運(yùn)

我關(guān)心的不是河流的冰期、汛期

她們肯定都有自己的安排

我關(guān)心的不是她們?cè)虥](méi)了幾個(gè)戲水的頑童

和投河而去的村婦

她們?nèi)菁{了多少生活的泥沙

這些，我不要關(guān)心。

我關(guān)心的是河流的終點(diǎn)。她們

就這么流啊流啊，總有一個(gè)地方接納了

她們疲憊的身軀，總有一個(gè)合適的理由

勸慰了她們艱難的旅程。比如我記憶里的

一條河流，她流到我的故鄉(xiāng)時(shí)

已老態(tài)龍鐘，在寬大的河床面前

進(jìn)進(jìn)退退，欲走

還休。

我想，那本詩(shī)集，有這么一首詩(shī)就足夠了，詩(shī)歌中沉靜、自足的氛圍沒(méi)有誰(shuí)能夠阻拒。那是一種對(duì)土地和人性的感激，里面包含著隱忍的美和沉痛。后來(lái)，我只要一想起朵漁，就會(huì)想起《河流的終點(diǎn)》，想起“戲水的頑童和投河而去的村婦”，他們親切如我的親人。我還做了多次這首詩(shī)的宣傳員，不僅向朋友推薦，還兩次把它輸入電腦并張貼到網(wǎng)上。2002年夏天，揚(yáng)子鱷論壇因?yàn)槲业囊皇子字傻摹秲?nèi)心的河流》而興起一股“河流詩(shī)”熱潮，大約七十位詩(shī)人張貼了與河流有關(guān)的詩(shī)歌，而這些詩(shī)里，讓我無(wú)條件認(rèn)同的只有《河流的終點(diǎn)》和美國(guó)黑人詩(shī)人休斯的名作《黑人談河流》。后來(lái)，由于《詩(shī)選刊》編輯趙麗華的介入，這些詩(shī)構(gòu)成了《詩(shī)選刊》第8期的“河流詩(shī)專(zhuān)輯”。更奇妙的是，一個(gè)聽(tīng)到“下半身”就來(lái)氣的評(píng)論家朋友在讀了《河流的終點(diǎn)》后，竟然一反常態(tài)，問(wèn)我借了朵漁的詩(shī)集和兩本《下半身》去讀了兩個(gè)月。

《河流的終點(diǎn)》奠定了朵漁在同齡詩(shī)人中的突出地位。無(wú)論后來(lái)他的創(chuàng)作有了多大的變化，我堅(jiān)信，最終為他贏得尊敬的一定有《河流的終點(diǎn)》的功勞。在我所接觸到的朵漁這一風(fēng)格的作品中，能夠與之媲美的大約只有《高原上》——

當(dāng)獅子抖動(dòng)全身的月光，漫步在黃葉枯草間，我的淚流下來(lái)。并不是感動(dòng)

而是一種深深的驚恐

來(lái)自那個(gè)高度，那輝煌的色彩，憂(yōu)郁的眼神

和孤傲的心

人在“力”面前的種種微妙的思緒只用了短短五行便完美地傳達(dá)出來(lái)，真是風(fēng)光無(wú)限。

《高原上》與《河流的終點(diǎn)》體現(xiàn)出了朵漁詩(shī)藝中正統(tǒng)的一面，也是有望成為“宗師”而不是“教主”的一面。如果朵漁按照這條道路行走下去，他可能可以收獲很多世俗上的果實(shí)。但是朵漁沒(méi)有，2001年以后，他漸漸地將自己改變，詩(shī)歌主題在往“身體”移動(dòng)，寫(xiě)了不少被某些詩(shī)人稱(chēng)道的作品，但大多數(shù)不為我所喜歡。朵漁骨子里就不是一個(gè)適合調(diào)侃、戲謔、高聲喧嘩的人，他應(yīng)該平靜、內(nèi)斂，從身體縮回到心臟?！跋掳肷怼睂?xiě)作是一壺酒，雖刺激而誘人，卻不大適合朵漁這類(lèi)不勝酒力的人，因此最好淺嘗輒止，否則會(huì)再次“傷肝”。

但“傷肝”也并非一無(wú)是處，在一封郵件里，朵漁這樣寫(xiě)道：“那次西安之行后，我時(shí)斷時(shí)續(xù)病了兩年。這兩年讓我安靜下來(lái)，但也同時(shí)更理解了身體對(duì)一個(gè)寫(xiě)作的人到底意味著什么。我從生病中尋找到身體?！易x了很多書(shū)……發(fā)現(xiàn)了詩(shī)中的‘真理?！痹谧x他2002年上半年創(chuàng)作的《我的目光越過(guò)他們的頭頂》、《被翻譯的土豆》等作品時(shí)，我看到了他回歸的身影，只是，這身影還遠(yuǎn)不夠清晰。對(duì)于自己將走向何方，朵漁應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，在2003年2月21目的一封郵件中，他提到了“下半身”，他認(rèn)為“下半身”的精髓不在具體的寫(xiě)法、題材，而是精神。在朵漁的指引下閱讀了他的新作《日全食》、《生病·越冬》、《旅游地》、《暗街》等作品后，我感到我的確有那么一點(diǎn)杞人憂(yōu)天。

許多人認(rèn)為朵漁參與倡導(dǎo)“下半身”是一個(gè)失誤。朵漁的確與這一群體的其他詩(shī)人不大一樣，他的少數(shù)代表性作品足以讓人越來(lái)越清晰地發(fā)現(xiàn)，他與其他“下半身”詩(shī)人的日益“疏遠(yuǎn)”(我說(shuō)的是作品風(fēng)格)。事實(shí)上，一個(gè)警醒的詩(shī)人不可能永遠(yuǎn)被某一群體擬定的“綱領(lǐng)”所束縛，與“綱領(lǐng)”經(jīng)過(guò)早期的“密切交往”后，必然會(huì)返回到自己的心性中來(lái)，如同巫昂從“顧城式詩(shī)歌”到《青年寡婦之歌》再到目前的相對(duì)“檢點(diǎn)”，以及沈浩波在銳意前行中的不斷微調(diào)，都是藝術(shù)自覺(jué)的力量使然而非名利的誘惑。有人說(shuō)朵漁因?yàn)椤跋掳肷怼倍@得了更大的名聲，我不知道是“下半身”幫助了朵漁還是相反，但可以肯定的是，沒(méi)有朵漁的“下半身”只能說(shuō)銳氣十足，而有了朵漁的“下半身”開(kāi)始有了厚度。在這個(gè)群體中，朵漁的才華不是最突出的，但正是他的“拙”與其他人區(qū)別開(kāi)來(lái)，他對(duì)技巧與內(nèi)容之間的“度”把握良好，翻閱他近兩年的作品，最優(yōu)秀的正好不是具有肉感和快感的“下半身”，而是“上半身”與“下半身”之間的開(kāi)闊，它不乏尖銳與快感，還具有直抵人心的力量。

在70年代出生的眾多詩(shī)人中，朵漁是少數(shù)幾個(gè)能用文章來(lái)表達(dá)詩(shī)歌觀念的詩(shī)人，他的一些詩(shī)學(xué)隨筆正在對(duì)更年輕的詩(shī)歌愛(ài)好者形成影響。按理說(shuō)他完全有資格在同齡人面前保持驕傲的姿態(tài)，像當(dāng)今的某些詩(shī)人一樣。但朵漁沒(méi)有，他身上有一種可貴的品質(zhì)，那就是在宇宙的無(wú)限性面前保持謙遜。倒是那些自以為“天將降大任”的詩(shī)人在不經(jīng)意間便露出了孩子般的淘氣。

朵漁的謙遜是逐步修煉出來(lái)的，從他的文論可以很明顯地看到他的思想軌跡：最初是慷慨的、號(hào)召性強(qiáng)的，比如關(guān)于“下半身”詩(shī)歌理念的文字，后來(lái)就慢慢收斂，變得沉著、自省，少了布道的成分而更多地進(jìn)行自我要

求。只有尊重自己打動(dòng)自己的文章才能夠打動(dòng)別人并獲得別人的尊重?？梢哉f(shuō)，朵漁文章“語(yǔ)調(diào)”的改變使他在向詩(shī)歌的終極目標(biāo)作了一個(gè)漂亮的騰跳。

2006年9月9日，在一封信中，朵漁向我推薦了一大批他閱讀過(guò)的書(shū)籍，并強(qiáng)調(diào)了這些書(shū)籍之于一個(gè)詩(shī)人的“用處”：

以賽亞·伯林的著作，大概有五六本，譯林出版社的版本不錯(cuò)，網(wǎng)上有售；這一套“人文與社會(huì)”叢書(shū)中還有其他不少書(shū)目可讀。

蘇珊·桑塔格的著作，目前出有五本，上海譯文的；尼采的著作，最近聽(tīng)說(shuō)華東師大要出箋注本全集，還未見(jiàn)到，版本繁雜，比較好看的有《人性的，太人性的》等，人民大學(xué)版；卡夫卡的著作，河北教育版的全集；加繆的著作，河北教育版的全集；鮑曼等人關(guān)于現(xiàn)代性的著作；韋伯的部分著作，三聯(lián)版；本雅明的著作，版本繁雜；盧梭的著作，可先讀其懺悔錄；海耶克的著作，《通往奴役之路》；勒龐的著作，《烏合之眾》；班達(dá)的著作，上海世紀(jì)出版集團(tuán)新出了一套叢書(shū)，其中有他一本《知識(shí)分子的背叛》，可讀；……國(guó)人作品，建議讀：朱學(xué)勤、唐德剛、張五常、余世存、劉曉波、李慎之、顧準(zhǔn)、甘陽(yáng)、余英時(shí)等人文字，網(wǎng)上常見(jiàn)。

有些經(jīng)典，我以為應(yīng)該熟讀：《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、李杜、王陽(yáng)明、魯迅……我們?cè)谶@一方面的欠缺太多。一時(shí)想不起來(lái)，想起再補(bǔ)充。

我一直覺(jué)得，詩(shī)這東西，到一定程度，它會(huì)是詩(shī)人的“副產(chǎn)品”。“副產(chǎn)品”不是不重要，而是“生產(chǎn)方式”發(fā)生了變化。30歲以后，坐在書(shū)桌前強(qiáng)寫(xiě)一首詩(shī)是可恥的，讀書(shū)或走路或許應(yīng)成為生活的“主流”，詩(shī)歌隨之而生。我常常希望朋友們，特別是同輩的朋友和同行，多讀些書(shū)，但又不要讀死了，做一個(gè)眼界開(kāi)闊的、活脫脫的、有力量、有正義感、有信仰的詩(shī)人。但現(xiàn)在，因社會(huì)快節(jié)奏的影響，因?yàn)槲覀冞@一代所受教育的先天不足，再加上物欲的、家庭的拖累，作為一代人的進(jìn)步和覺(jué)醒，真是太慢了。上一代人已經(jīng)消失，希望我們這一代不要再沉淪。

看了這封信，我除了敬佩朵漁的沉潛的閱讀態(tài)度，更有“他鄉(xiāng)遇故知”之感。我給他回信說(shuō)，這里面的大多數(shù)書(shū)籍我的書(shū)架上擺放著不少，也讀過(guò)一些。當(dāng)然，無(wú)論從閱讀量還是消化的程度來(lái)說(shuō)，肯定遠(yuǎn)不如朵漁。后來(lái)朵漁回信，對(duì)我們較為一致的閱讀興趣甚為高興。

從這封信，可以看出朵漁的精神資源。閱讀深深地影響了朵漁看問(wèn)題的方式和作品的向度。他在2008年5月12日汶川大地震當(dāng)晚寫(xiě)下的《今夜，寫(xiě)詩(shī)是輕浮的》，是我閱讀到的最出色的詩(shī)歌之一，字里行間那科沉痛、節(jié)制、反思的氣質(zhì)為我們托舉起了一個(gè)思想者的形象——

今夜，大地輕搖，石頭

離開(kāi)了山坡，莽原敞開(kāi)了傷口……

半個(gè)亞洲眩暈，半個(gè)亞洲

找不到悲憤的理由

想想，太輕浮了，這一切

在一張西部地圖前，上海

是輕浮的，在偉大的廢墟旁

論功行賞的將軍

是輕浮的，還有哽咽的縣長(zhǎng)

機(jī)械是輕浮的，面對(duì)那自墳?zāi)怪?/p>

伸出的小手，水泥，水泥是輕浮的

赤裸的水泥，掩蓋了她美麗的臉

啊，輕浮……請(qǐng)不要在他的頭上

動(dòng)土，不要在她的骨頭上釘釘子

不要用他的書(shū)包盛碎片!不要

把她美麗的腳踝截下!!

請(qǐng)將他的斷臂還給他，將他的父母

還給他，請(qǐng)將她的孩子還給她，還有

她的羞澀……請(qǐng)?zhí)涂账械挠晁?/p>

讓她安靜地離去……

丟棄的器官是輕浮的，還有那大地上的

蒼蠅，墓邊的哭泣是輕浮的，包括

因悲傷而激發(fā)的善意，想想

當(dāng)房間變成了安靜的墓場(chǎng)，哭聲

是多么的輕賤!

電視上的抒情是輕浮的，當(dāng)一具尸體

一萬(wàn)具尸體，在屏幕前

我的眼淚是輕浮的，你的罪過(guò)是輕浮的

主持人是輕浮的，宣傳部是輕浮的

將壞事變成好事的官員

是輕浮的!啊，輕浮，輕浮的醫(yī)院

輕浮的祖母，輕浮的

正在分娩的孕婦，輕浮的

護(hù)士小姐手中的花

三十層的高樓，輕浮如薄云

悲傷的好人，輕浮如杜甫

今夜，我必定也是

輕浮的，當(dāng)我寫(xiě)下

悲傷、眼淚、尸體、血，卻寫(xiě)不出

巨石、大地、團(tuán)結(jié)和暴怒!

當(dāng)我寫(xiě)下語(yǔ)言，卻寫(xiě)不出深深的沉默。

今夜，人類(lèi)的沉痛里

有輕浮的淚，悲哀中有輕浮的甜

今夜，天下寫(xiě)詩(shī)的人是輕浮的

輕浮如劊子手，

輕浮如刀筆吏。

因?yàn)檫@首詩(shī)，朵漁獲得了超越詩(shī)歌圈的名聲。張清華在將此詩(shī)選入《1978--2008中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌》時(shí)，給予了這樣的評(píng)價(jià)：“這是所有‘5·12地震詩(shī)歌中最好的一首。說(shuō)它最好，不是因?yàn)樗鼤?shū)寫(xiě)了更感人的人性和情景，更高尚的人格和故事，而是它提出了一個(gè)問(wèn)題，面對(duì)災(zāi)難，我們?cè)搶?xiě)什么?只有這樣的詩(shī)歌，才能將人們帶進(jìn)人性拷問(wèn)和良知發(fā)現(xiàn)的境地，才能使一切已發(fā)生的悲劇和消失的生命獲得價(jià)值?！痹谖倚薷倪@篇文章時(shí)，朵漁與臧棣、蕭開(kāi)愚、黃禮孩、?？双@得了由南方都市報(bào)社評(píng)選的“華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·二00八年度詩(shī)人”的提名，朵漁已是二度入圍“年度詩(shī)人”，評(píng)委會(huì)這樣評(píng)價(jià)朵漁：“2008年，朵漁在地震期間完成的《今夜，寫(xiě)詩(shī)是輕浮的》一詩(shī)，成為國(guó)人紀(jì)念亡靈、清洗內(nèi)心之際最為悲慟、最為無(wú)力、最為清醒的呼喊之一，從成千上萬(wàn)的‘地震詩(shī)歌之中脫穎而出，被讀者所喜愛(ài)又被文學(xué)界所重視，為詩(shī)歌寫(xiě)作介入公共事件提供了藝術(shù)范本。他的詩(shī)尖銳而沉重，具有一種飽含隱忍的爆發(fā)力。提名委員會(huì)主任李少君認(rèn)為，朵漁是青年詩(shī)人中有‘大才之人，他的詩(shī)逐漸呈現(xiàn)出大氣象、大格局?！边@是朵漁第二次獲得該獎(jiǎng)的提名，最終是否獲獎(jiǎng)已經(jīng)不重要，重要的是這首詩(shī)成功地使它的作者成為一個(gè)當(dāng)前少見(jiàn)的思想型詩(shī)人。

事實(shí)上，我讀到朵漁最新的文論作品的標(biāo)題就叫《詩(shī)人不應(yīng)成為思想史上的失蹤者》。

也許在一些人看來(lái)，詩(shī)人一旦沾上“思想”，就會(huì)變得蒼白而冷靜，理性成分濃郁而感性稀薄，但朵漁不是這樣，他同樣有豐富的感情，2007年發(fā)表的詩(shī)作《媽媽?zhuān)鷦e難過(guò)》，讓我看到了他敏感而充滿(mǎn)溫情的一面。這種形象，在朵漁以前的詩(shī)歌中極為少見(jiàn)。

那年秋天，朵漁獲得了一個(gè)民間詩(shī)歌獎(jiǎng)，在頒獎(jiǎng)晚會(huì)上朗誦這首詩(shī)時(shí)，朵漁泣不成聲。也許，他想到的不僅僅是自己的母親，還有坎坷艱辛的人生。

1994年，朵漁從北京大學(xué)畢業(yè)后，到天津一家雜志社上班，一待十年。2005年2月，到廣州與朋友一起操作圖書(shū)公司，半年后便退回家里，讀書(shū)、寫(xiě)作，成為一個(gè)真正的“坐家”。他希望以四年為期，再讀一個(gè)“大學(xué)”，完成自我的啟蒙。現(xiàn)在看來(lái)，他似乎在無(wú)限延長(zhǎng)這個(gè)期限。

從2006年夏天起，朵漁開(kāi)始編輯詩(shī)歌民刊《詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)》，至今已出版了五期，這是近二十年來(lái)我接觸到的詩(shī)歌民刊中印象較深的一種。

2006年7月26日，朵漁來(lái)信，說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)辦《詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)》雜

志，邀我做編委，并寄來(lái)了刊物的設(shè)想和要求：“……現(xiàn)場(chǎng)詩(shī)歌(分為三卷，首卷重點(diǎn)推薦年輕詩(shī)人，每人詩(shī)歌5－8首；二卷重點(diǎn)選好詩(shī)，特別是網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場(chǎng)的好作品，每人1－2首；三卷為編委及特約詩(shī)人作品。另附編委所撰‘本期印象)、現(xiàn)場(chǎng)討論(本期擬定的主題是：詩(shī)歌與時(shí)代、小文人詩(shī)歌的爭(zhēng)論)、現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論(針對(duì)當(dāng)下詩(shī)歌的各種評(píng)論文章)、文字現(xiàn)場(chǎng)(各種好看的文字，包括抒情的、紀(jì)實(shí)的、思想類(lèi)的文字)，以及其他視稿件情況所設(shè)的欄目。”我給他推薦了一批詩(shī)人的稿件，又應(yīng)他的要求將我的一篇關(guān)于“70后”詩(shī)人的隨筆發(fā)表在2006年10月出版的創(chuàng)刊號(hào)上。

從2007年3月出版的《詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)》開(kāi)始，朵漁的辦刊方向進(jìn)一步明確。詩(shī)歌作品少了，文字稿增多了，某些作品的出現(xiàn)，彰顯出作者與編者作為現(xiàn)代知識(shí)分子應(yīng)該具有的獨(dú)立思考和擔(dān)當(dāng)意識(shí)?！对?shī)歌現(xiàn)場(chǎng)》出版后，好評(píng)如潮。但由于忙于瑣事，我已無(wú)精力再給刊物薦稿，于是從第二期開(kāi)始，我把編委一職辭了。

《詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)》可以作為近幾年優(yōu)秀民刊的一個(gè)代表——我所說(shuō)的“優(yōu)秀”，不僅指它的質(zhì)量相對(duì)較高，也指裝幀的美觀，以及體現(xiàn)出的公開(kāi)刊物所沒(méi)有的活力。從刊名看，編者希望能夠表現(xiàn)出當(dāng)前詩(shī)歌的狀況。但是也正如朵漁在后記中所說(shuō)的，雖然詩(shī)刊名為“現(xiàn)場(chǎng)”，讀完了稿子，卻對(duì)何為“現(xiàn)場(chǎng)”愈加迷惑了。我認(rèn)同朵漁的疑惑。實(shí)際上，詩(shī)歌是沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)的，只有“詩(shī)壇”才有現(xiàn)場(chǎng)(比如那些論爭(zhēng)、事故、會(huì)議)。除了那個(gè)把詩(shī)歌等同于順口溜的年代，詩(shī)歌永遠(yuǎn)應(yīng)該是多向度的，只不過(guò)有時(shí)候某一種寫(xiě)作可能會(huì)領(lǐng)一時(shí)的風(fēng)潮而讓人誤認(rèn)為它就是“現(xiàn)場(chǎng)”而已。只要刊物的負(fù)責(zé)人有獨(dú)特的藝術(shù)眼光，他就不可能喜歡和包容所有類(lèi)型的作品，因此，很難用一本刊物來(lái)概括當(dāng)下所有寫(xiě)作的向度，刊物能夠做的，只是展現(xiàn)編者個(gè)人心目中的好詩(shī)。

也許會(huì)有人認(rèn)為把盡可能多的詩(shī)人集合起來(lái)就可以形成“現(xiàn)場(chǎng)”，這是一種誤解。那種因?yàn)閮?nèi)心虛弱而有意識(shí)地集合起來(lái)的詩(shī)人所展示的只能是功利與狂躁。叫囂聲越高，與真正的詩(shī)歌相去越遠(yuǎn)。與此相對(duì)應(yīng)，那些個(gè)體的、特立獨(dú)行的詩(shī)人才是一個(gè)個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，他們互不交叉或者偶爾貼近，但各自的面容清晰可見(jiàn)，絕不互相混淆。如果把這樣的詩(shī)人集中起來(lái)，同時(shí)尊重他們各自思想的獨(dú)立性一也許能接近“現(xiàn)場(chǎng)”的真諦。由于《詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)》十余位編委作品風(fēng)格與審美趣味各異，他們推薦的作品的確較大限度地體現(xiàn)了時(shí)下詩(shī)歌寫(xiě)作的各種可能性。

但與其他詩(shī)歌民刊相比，《詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)》的品質(zhì)之高，思想之厚，顯而易見(jiàn)。在很大程度而言，一個(gè)民間刊物的思想其實(shí)就是主編的思想，朵漁作為一個(gè)思想者的形象逐漸顯露，因此，與其說(shuō)我喜歡《詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)》，不如說(shuō)我對(duì)它的主編朵漁充滿(mǎn)期待。

內(nèi)行人可以從朵漁的詩(shī)歌中看到他對(duì)于堅(jiān)的尊敬，朵漁也從不忌諱這一點(diǎn)。事實(shí)上朵漁尊敬的詩(shī)人不止于堅(jiān)一個(gè)，還有楊黎、韓東、柏樺、呂德安等人，他的隨筆《以“第三代”為師》對(duì)此作過(guò)深入表達(dá)。越來(lái)越多的詩(shī)人怯于談?wù)撟约旱摹皫煶小?，這說(shuō)得輕一些是對(duì)自己不真誠(chéng)，往重里說(shuō)，就有了虛偽的氣味了。以“第三代”為師的立場(chǎng)也深得我心，“70后”中比較優(yōu)秀的詩(shī)人大多與“第三代”有著或隱或顯的聯(lián)系。一些“第三代”之后的詩(shī)人對(duì)朵漁的觀點(diǎn)持不同意見(jiàn)，他們認(rèn)為影響“70后”的詩(shī)人不是“第三代”而是他們，這些詩(shī)人未免太自負(fù)了一些。70年代早期出生詩(shī)人中的優(yōu)秀者一開(kāi)始面對(duì)的就是“第三代”而不是其他，他們與“第三代”之外的大部分60年代出生詩(shī)人幾乎同時(shí)起步，對(duì)于這一撥詩(shī)人，“70后”可以稱(chēng)他們兄長(zhǎng)，但只有對(duì)“第三代”，我們才會(huì)心悅誠(chéng)服地稱(chēng)“老師”。

我和朵漁有某些相似的地方，最明顯的是都屬于70年代出生詩(shī)人中年紀(jì)相對(duì)較大的一撥。我記得我們都曾經(jīng)在各自的文章中說(shuō)“70后”不小了，都快三十了。一個(gè)60年代出生的詩(shī)人則干脆在一篇文章中把朵漁稱(chēng)為“老朵”，文章贊的是他的詩(shī)歌成就和在詩(shī)壇上的地位。于是我在給朵漁寫(xiě)信時(shí)也稱(chēng)他老朵，朵漁在回信中禮尚往來(lái)，叫我“老劉”，哄得我也歡喜了老半天。