黃 瑋
摘要:音樂商品化以多種表現(xiàn)形式在我國現(xiàn)階段發(fā)展成熟起來,一方面它對中國音樂事業(yè)的發(fā)展起到了促進(jìn)的作用,另一方面也有其負(fù)面影響。這也給面向青少年學(xué)生的音樂教育帶來了新的課題,因此加強(qiáng)音樂鑒賞領(lǐng)域的教學(xué)顯得更為重要。
關(guān)鍵詞:音樂 商品化 音樂教育
我國市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,使得中國步入新的商品社會階段,于是中國現(xiàn)階段的音樂商品化發(fā)展模式也在這個基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。
一、音樂商品化的主要表現(xiàn)形式
音樂商品是音樂這種藝術(shù)品種進(jìn)行社會傳播的媒介物質(zhì)化,是精神勞動的物質(zhì)化和價值化,即音樂與音樂載體的綜合,且參與市場交換的勞動產(chǎn)品。音樂走上商品化的道路,體現(xiàn)為兩種形式:其一,為物質(zhì)、物品的形式,如:樂譜集冊、唱片光盤等;其二,為音樂文化的娛樂服務(wù)活動形式,如在音樂廳、大劇院中各種營業(yè)性的音樂演出活動和酒吧、賓館等場所中的音樂唱奏表演。其具體表現(xiàn)方式主要有:
媒體型音樂商品。影視音樂。20世紀(jì)30年代以后,音樂成為影視作品結(jié)構(gòu)的主要組成部分。一些著名的作曲家開始為電影作曲。蘇聯(lián)作曲家普羅柯菲耶夫、肖斯塔科維奇,法國作曲家達(dá)利烏斯·米約、美國作曲家科普蘭、列奧納德·伯恩斯坦,中國作曲家聶耳、冼星海等紛紛加入?!短┨鼓峥颂枴贰度嗽程┥健贰缎乔虼髴?zhàn)》《獅子王》《寶蓮燈》等電影配樂已經(jīng)深入人心。曾獲得奧斯卡獎項(xiàng)的我國影片《臥虎藏龍》的配樂又在2002年格蘭美獎項(xiàng)的評選中榜上有名。既然音樂能為電影帶來如此之大的影響和效益,片商版商當(dāng)然不會放棄牟利的好機(jī)會。影視原聲音樂出版物的大量發(fā)行,令影視音樂成為社會音樂商品化的一種主要形式。
電視、廣播廣告音樂。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),廣告越興旺。在企業(yè)宣傳中,一部制作精良的廣告宣傳片是全方位演繹企業(yè)形象的方式。企業(yè)廣告宣傳片除了需要好的畫面、解說詞外,其音樂也是至關(guān)重要的。音樂在廣告中的運(yùn)用,始于廣播,但發(fā)展于電視。廣告音樂,即用音樂為物質(zhì)商品做廣告宣傳。在現(xiàn)代化傳播媒體條件下的廣告音樂,是一種高投入、高效益的音樂商品。音樂式廣告有幾種形式:可以將整個訊息編成歌;也可以在歌謠中間穿插旁白,這種形式運(yùn)用得比較廣泛;還可以用合奏及合唱的方式表現(xiàn)交響樂式或流行歌曲式的編排。如一度紅火的百事可樂廣告主題曲——《動起來》,就是以流行音樂烘托廣告主題,來吸引其目標(biāo)市場客戶群體。還有一名酒的廣告,以前后兩段風(fēng)格迥異的音樂來襯托其廣告主題——“事事無絕對”,前半段是風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺渲髁x音樂,后半段則是同樣以小提琴演奏但風(fēng)格截然不同的歡快流暢的流行音樂。而在一些典雅的廣告片中交響音樂同樣渲染著一種特定的氣氛,如某品牌的汽車廣告,常伴以古典主義時期的音樂,由于優(yōu)秀的古代文化的影響,人們常將“古典”一詞視為有杰出的、卓越的含義。不論是一首詩,還是一輛汽車,如果說是“古典”,那就意味著它是此類中的佼佼者。因而這里運(yùn)用古典主義時期的音樂是別有意味的。
廣告音樂的來源有三種渠道:從版權(quán)所有人那里購買曲子的使用權(quán),通常費(fèi)用較高;利用已無版權(quán)問題的曲子;專門請人創(chuàng)作一段原創(chuàng)音樂。有些原創(chuàng)歌曲,如可口可樂廣告音樂《我想教這世界一齊唱》最終也變成了流行歌曲。近年來,隨著保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的呼聲不斷高漲,越來越多的原創(chuàng)音樂被應(yīng)用到電視廣告等許多方面,濫用甚至盜用他人音樂為電視、廣告配樂的現(xiàn)象正日漸減少。音樂在電視廣告中被廣泛運(yùn)用,在令廣告業(yè)迅速發(fā)展的同時,也為自己渲染上了濃濃的商業(yè)氣息。廣告音樂顯然已成為社會音樂商品化的主要形式之一。這種廣告音樂的商品交換行為,最初不是在音樂觀眾和媒體之間進(jìn)行,而是在媒體與企業(yè)之間進(jìn)行,企業(yè)購買媒體播出的相應(yīng)時間和有關(guān)時段,播出企業(yè)的廣告圖像、廣告短語、廣告音樂。與音樂聽眾、觀眾不直接發(fā)生交換聯(lián)系的廣告音樂性質(zhì)的音樂商品,還有電視劇、電視晚會和各種音樂演唱比賽音樂。其大量的活動資金和音樂的創(chuàng)作演唱費(fèi)用由企業(yè)贊助。企業(yè)贊助的先決條件是能否在這些活動中表現(xiàn)出企業(yè)的聲望和形象。為此,當(dāng)企業(yè)提供了相應(yīng)資金后,或是出現(xiàn)企業(yè)的名稱,或是企業(yè)負(fù)責(zé)人上臺發(fā)獎亮相等,都表現(xiàn)出了市場的商品交換性質(zhì)。
數(shù)字音樂。網(wǎng)絡(luò)時代,因?yàn)樾畔⒌拇罅慨a(chǎn)生和轉(zhuǎn)移,網(wǎng)絡(luò)及移動通信讓人與人的交流互動成為可能,也為數(shù)字音樂的流通提供了可能。數(shù)字音樂主要表現(xiàn)為MP3音樂、rm音樂、手機(jī)音樂等站在時代前沿的音樂形式。它們的出現(xiàn),加快了社會音樂商品化的進(jìn)程。在這個多媒體技術(shù)迅速發(fā)展的時代,數(shù)字音樂的出現(xiàn)是必然的,商品化是它的本質(zhì)特征。
唱片音樂商品。19世紀(jì)后半葉,西方科學(xué)家緊鑼密鼓地研究聲音的記錄技術(shù)。音樂的“再現(xiàn)”工業(yè),首先帶起的是留聲機(jī)與錄音媒材的出現(xiàn)。繼法國的愛爾蘭籍物理學(xué)家斯科特發(fā)明“聲波振記器”、美國科學(xué)家愛迪生研制成功“留聲機(jī)”之后,1888年德國籍的美國電訊工程師貝林納發(fā)明了初期的盤形唱機(jī)及唱片,以圓盤式錄音法代替愛迪生的圓筒式錄音法,并將聲紋刻制成母盤硬模。這些發(fā)明使得音樂錄音與其商品化成為可能,商業(yè)錄音也開始成為音樂世界開展及維持藝術(shù)生命延續(xù)的一種保證。貝林納于1897年成立了“英國留聲機(jī)公司”,發(fā)展世界唱片的市場。表演者亦開始對此種技術(shù)作出某些嘗試,如卡羅素的歌劇“詠嘆調(diào)”錄音、易沙意的小提琴錄音,直至1913年尼基許與柏林愛樂的貝多芬命運(yùn)交響曲錄制成功。商業(yè)唱片徹底地影響了聆聽行為的本質(zhì)性改變,音樂的演繹可借由唱片錄音的形式,一再地重現(xiàn),并在此過程中獲得其另一層次的價值。唱片商品銷售使唱片制造商介入到音樂創(chuàng)作、演奏者和聽眾之間成為必然。音樂創(chuàng)作、演奏者向唱片制造商出賣音樂商品,唱片制造商用錄制的母版加工制作這些音樂商品并復(fù)制成數(shù)以萬計的單張唱片投放市場出售。唱片商從中贏得高額利潤,音樂創(chuàng)作、演奏者獲得相應(yīng)的報酬。在“售”與“購”之間的介入者還包括唱片公司、演出公司和經(jīng)紀(jì)人等。目前許多表演者與唱片公司、演出公司簽約,“簽約”的實(shí)質(zhì)是,他們以商品被買進(jìn),又以對公眾的唱奏表演服務(wù)行為被公司以商品的形式出售給聽眾。
經(jīng)紀(jì)人有劇場經(jīng)紀(jì)、樂團(tuán)經(jīng)紀(jì)、演唱演奏經(jīng)紀(jì)及音樂創(chuàng)作經(jīng)紀(jì)等。經(jīng)紀(jì)人在市場營銷學(xué)中屬于代理商的一種。音樂經(jīng)紀(jì)的出現(xiàn),使得社會音樂的商品化更加明朗化。如今的音樂,從創(chuàng)作到表演都要經(jīng)過重重“關(guān)卡”的運(yùn)作,經(jīng)過不斷的篩選、不斷的精益求精,最后經(jīng)過精美的包裝后才呈現(xiàn)在公眾的眼前。不可否認(rèn),在現(xiàn)代商品營銷學(xué)中,商品在進(jìn)入市場前的廣告宣傳及產(chǎn)品的包裝設(shè)計等都是舉足輕重的。音樂創(chuàng)作的程序化產(chǎn)生了創(chuàng)作經(jīng)紀(jì);音樂表演的商業(yè)化又產(chǎn)生了演唱經(jīng)紀(jì)、樂團(tuán)經(jīng)紀(jì)。從音樂作品醞釀階段的創(chuàng)作經(jīng)紀(jì)到音樂作品成型后的演唱演奏經(jīng)紀(jì),再到音樂作品展現(xiàn)階段的樂團(tuán)經(jīng)紀(jì)、劇場經(jīng)紀(jì),商品化可謂是貫穿在這整個過程之中。
二、音樂商品化的利與弊
音樂商品化是社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。一方面它為中國音樂事業(yè)的發(fā)展起到了促進(jìn)的作用。在這個商品經(jīng)濟(jì)的時代,音樂只有走上商品化的道路,同其他商品一樣,明確目標(biāo),著力服務(wù)于某一個或幾個細(xì)分市場,建立良好的分銷渠道等才有可能進(jìn)入市場、占領(lǐng)市場。我國文化市場開放以來,許多文化產(chǎn)品已逐步進(jìn)入市場并得到了規(guī)范的運(yùn)作,如字畫、音像、影視、書稿藝術(shù)品等都得到了良好的發(fā)展。音樂作品其實(shí)也存在著很大的供求市場,但由于沒有適當(dāng)機(jī)會和施展的平臺,當(dāng)大批歌手藝術(shù)單位想要好作品卻又無處尋找時,還有許多音樂創(chuàng)作者正苦于因地域、經(jīng)費(fèi)等諸多原因而沒有展示個人才能的機(jī)會。因此,商品化在某種程度上,為社會音樂發(fā)展所帶來的影響是正面的、有利的。
另一方面,商品化的出現(xiàn)雖然有其必然性,且?guī)砹艘欢ǖ男б?,但作為一種具有商業(yè)屬性的精神產(chǎn)品,在市場交換過程中,如單一地將生產(chǎn)者和消費(fèi)者聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的結(jié)合,就會產(chǎn)生負(fù)面影響。其中最主要的負(fù)面影響就是“異化”。商品化是一種“物化”,就是所有人的勞動成果只是被當(dāng)成商品來看待,只能用金錢衡量。商品化的同時,可能不僅僅是勞動產(chǎn)品被物化,作為勞動者的人們也被物化了。這樣的物化,就是異化。社會音樂的商品化,若出現(xiàn)了異化,那么歌手、樂手將看不到真正美好的是自己和作品本身,他們看到的就只是金錢,即使他們?nèi)栽诔?、奏著動聽的歌曲。?dāng)音樂變成只是商品,而非共鳴時,大家關(guān)心的焦點(diǎn)常常只是“量”的多少,而非“質(zhì)”的好壞,因此音樂商品市場難免魚龍混雜,一些只注重經(jīng)濟(jì)效益不顧及精神健康和社會效益的作品也在社會上銷售。在音樂商品化的發(fā)展道路上,樹立正確的市場觀是避免這種負(fù)面影響的關(guān)鍵。音樂商品具有不同于一般物質(zhì)商品的特殊性,音樂商品運(yùn)載的是音樂藝術(shù),是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑,以其鮮明生動的藝術(shù)形象反映并作用于社會生活。因此音樂商品既體現(xiàn)一般商品的特點(diǎn)又具有意識形態(tài)的特性。正確處理音樂商品這兩種特性之間的關(guān)系,在體現(xiàn)音樂藝術(shù)價值的同時,注重音樂商品的文化內(nèi)涵,依循商品化的客觀規(guī)律。中國社會音樂商品化最終追尋的不應(yīng)當(dāng)是瞬間的商業(yè)利益,而是文化的積淀與漸進(jìn)。
三、音樂商品化與音樂教育
隨著我國音樂商品化發(fā)展模式的建立,傳遞音樂信息的設(shè)備日新月異,音樂欣賞已不僅僅局限在音樂會中和學(xué)校的音樂課堂里。實(shí)際上,青少年學(xué)生每天從家庭和社會上所接受的音樂信息(有意或無意)要比音樂課堂里多得多。這是由于,一方面,我國的經(jīng)濟(jì)振興為提高人們的文化生活、精神生活創(chuàng)造了必要的物質(zhì)條件。另一方面,文化藝術(shù)的繁榮、音樂事業(yè)的發(fā)展則為人們提供了越來越多的精神食糧。這種現(xiàn)象當(dāng)然是可喜的。但是,我們也應(yīng)該看到,這給音樂教育也帶來了新的課題:
第一,由于外來音樂文化的影響和某些音樂的商品化傾向,加之音樂應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大,某些廣告音樂、生活音樂、工業(yè)音樂、醫(yī)療音樂的應(yīng)用與推廣,使家庭和社會的音樂生活呈現(xiàn)出十分紛繁復(fù)雜的情況,良莠混雜、雅俗交織、美丑難辨。音樂教育如果不適應(yīng)這種新的形勢,課堂音樂教學(xué)如果不密切結(jié)合課外音樂教育,給學(xué)生的家庭及社會音樂生活以必要的指導(dǎo),那就難以達(dá)到音樂的審美教育目的。第二,由于現(xiàn)實(shí)生活中到處充滿了音樂,學(xué)生每天都要“被迫地”接受許多音樂信息,這種無意識的聽,往往都是“聽而不聞”,這在客觀上造成了一種不良的聽覺習(xí)慣。這種不良的聽覺習(xí)慣如果不在音樂教學(xué)中積極地加以糾正,那么不僅會影響學(xué)生的聽覺分析能力和音樂鑒賞能力,而且,這種聽覺的不良習(xí)慣還會延續(xù)到課堂教學(xué)上,不同程度地影響著學(xué)校的音樂教育。
因此,在我國社會音樂商品化日益發(fā)展成熟的今天,音樂教育中加強(qiáng)音樂鑒賞領(lǐng)域的教學(xué)顯得更加急迫和必要,音樂教育必須與社會同步、與時代同步。教育者應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生欣賞內(nèi)容健康向上、品位高雅的優(yōu)秀音樂作品,培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂聽覺習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美思想、健康的審美情趣,提高對優(yōu)劣音樂作品的判斷力,提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,從而有效促進(jìn)青少年學(xué)生身心和諧、健康成長。
參考文獻(xiàn):
1.曾遂今:《音樂社會學(xué)概論》,北京:文化藝術(shù)出版社,1997年版。
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3.吳銘:《文化經(jīng)營與商業(yè)包裝——談音樂商品化的市場觀》,《人民音樂》,1997年版。
(作者單位:河南工業(yè)大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院)
編校:楊彩霞