“行為—認(rèn)知”教學(xué)法在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的實(shí)踐

梁春蓮

一、“行為—認(rèn)知教學(xué)法”提出的背景

1我國小學(xué)語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀

長(zhǎng)期以來我國小學(xué)語文閱讀教學(xué)，存在著一味照搬照抄西方教學(xué)法的問題，只注重所謂的聽說，而不重視讀寫，一直在強(qiáng)調(diào)所謂的交際能力，并沒有真正結(jié)合我國特殊的現(xiàn)實(shí)國情——我們是在“漢語環(huán)境中學(xué)”這一制約因素。

西方的教學(xué)模式大多是針對(duì)學(xué)習(xí)語言而提出的。像在英國、美國、加拿大這些國家里，語言學(xué)習(xí)是一種自然模式，是在一種自然語境或接近自然語境的氛圍中進(jìn)行的；而我國小學(xué)語文閱讀主要是在課堂教學(xué)方式下進(jìn)行的。在缺乏語言環(huán)境的條件下，是不能真正培養(yǎng)出交際能力的。

我國大部分小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)者并沒有機(jī)會(huì)說，他們主要還是用閱讀來獲取相關(guān)信息和知識(shí)。正如《教學(xué)大綱》在“正確處理閱讀與聽說寫的關(guān)系”原則下指出：閱讀是掌握語言知識(shí)，打好語言基礎(chǔ)，獲取信息的重要渠道。閱讀能力是大部分學(xué)生今后所需的主要技能。而且大量事實(shí)證明，有了讀與寫的基礎(chǔ)。一旦到了真實(shí)的語言環(huán)境，聽和說的能力很快就能提高。因此，閱讀能力應(yīng)該作為小學(xué)語文閱讀的最重要和最根本的技能。在此基礎(chǔ)上，針對(duì)我國學(xué)生的小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)，“行為—認(rèn)知”教學(xué)法被提了出來。

2“行為—認(rèn)知教學(xué)法”的提出

“行為—認(rèn)知”教學(xué)法是在研究了人在漢語環(huán)境中學(xué)習(xí)的心理機(jī)制、學(xué)習(xí)過程及其規(guī)律，在吸取了行為主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的研究成果基礎(chǔ)上，借鑒了以這兩種理論為基礎(chǔ)的兩大教學(xué)法流派(聽說法、視聽法和認(rèn)知法)的優(yōu)點(diǎn)，以喬姆斯基的普遍和特定理論為語言學(xué)依據(jù)，并在多年教學(xué)實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建立起來的一種新的教學(xué)法體系。

“行為—認(rèn)知”教學(xué)法針對(duì)我國特殊的小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)環(huán)境、小學(xué)語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀及學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，結(jié)合1993年提出的“讀聽說寫，基本齊步走”教學(xué)新原則，在“讀聽結(jié)合，讀說并進(jìn)，讀寫互補(bǔ)，先說后寫”的小學(xué)語文閱讀教學(xué)新模式的基礎(chǔ)上最終形成了。

二、行為—認(rèn)知教學(xué)法教學(xué)設(shè)計(jì)

1教學(xué)對(duì)象

對(duì)于針對(duì)人而提出的“行為—認(rèn)知”教學(xué)法來說，在這里“人”是其漢語的知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)都基本完善，并能夠運(yùn)用高級(jí)思維形式來系統(tǒng)地進(jìn)行小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)的群體。小學(xué)語文閱讀教學(xué)的一個(gè)很大的特點(diǎn)就是在小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)之前已經(jīng)有了一套牢固的漢語知識(shí)結(jié)構(gòu)和概念系統(tǒng)，在這種情況下，最初理解小學(xué)語文閱讀通常是通過語文傳統(tǒng)教學(xué)的概念系統(tǒng)來完成的。小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲得“語言能力”，更重要的是要理解、學(xué)習(xí)和掌握另一種語言對(duì)客觀世界的全新的語言和思維的表達(dá)方式及其內(nèi)在的語言規(guī)則。所以問題的關(guān)鍵就在于如何在借鑒漢語“知識(shí)—認(rèn)知”的基礎(chǔ)上，盡可能地避免來自漢語的干擾，從而構(gòu)建新的小學(xué)語文閱讀“知識(shí)—認(rèn)知”結(jié)構(gòu)。

2掌握語言工具與提高跨文化能力

學(xué)習(xí)并不是純粹地掌握語言這種技術(shù)性的工具，還直接或間接地觸及學(xué)習(xí)者的精神世界。對(duì)于學(xué)習(xí)者整體的“人”產(chǎn)生影響，給學(xué)習(xí)者的自我認(rèn)同帶來潛移默化的影響。《教學(xué)大綱》修訂版明確指出“教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)組成部分”，并強(qiáng)調(diào)通過學(xué)習(xí)了解外部世界，提高文化素養(yǎng)。由此，“行為—認(rèn)知”教學(xué)法主張，小學(xué)語文閱讀教學(xué)者的眼中不應(yīng)該只有“語言”還要有“人”。既能促使小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)和文化資源的有效整合又能有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)者整體創(chuàng)造能力和“人”的發(fā)展。

3促進(jìn)學(xué)習(xí)者的智力發(fā)展與人格完善

無論是學(xué)習(xí)漢語知識(shí)還是語育技能的操練或語言交際能力的培養(yǎng)都與學(xué)習(xí)者的智力發(fā)展有著密切的聯(lián)系，而智力的發(fā)展受到學(xué)習(xí)者的情感和意志的影響。情感和意志是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng)，包括動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、氣質(zhì)、性格和良好的習(xí)慣等。

4教學(xué)原則——“讀聽說寫，基本齊步走”

根據(jù)教學(xué)大綱所確立的“四種技能(讀、聽、說、寫、)協(xié)調(diào)發(fā)展”的要求和結(jié)合人在漢語環(huán)境中進(jìn)行小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)的心理機(jī)制、學(xué)習(xí)過程及規(guī)律，從他們的強(qiáng)項(xiàng)“閱讀”人手，用培養(yǎng)閱讀技能，擴(kuò)展閱讀范圍，挖掘閱讀深度和提高閱讀水平等方式，讓學(xué)生在大量接觸語文閱讀語言材料的過程中，形成用語文閱讀思考的習(xí)慣，從而因勢(shì)利導(dǎo)帶動(dòng)其他語言技能的發(fā)展。

5教學(xué)模式：“十六字”教學(xué)模式——“讀聽結(jié)合，讀說并進(jìn)，讀寫互補(bǔ)，先說后寫，”

語言學(xué)習(xí)的過程，實(shí)際上就是語言及知識(shí)在音、形、義上的“輸入”和“輸出”的過程。單通道輸入就只能單通道輸出，只有多通道的輸入才可能有多通道的輸出。因此，“行為—認(rèn)知”教學(xué)法把讀與聽、說、寫結(jié)合起來，提出“十六字”教學(xué)模式。

“讀聽結(jié)合”作為“行為—認(rèn)知”教學(xué)法的第一環(huán)節(jié)，就是邊讀邊聽，即同時(shí)或相繼把閱讀材料和有聲資料結(jié)合起來進(jìn)行學(xué)習(xí)或操練，從而使學(xué)生的視、聽中樞同時(shí)或相繼受到文字符號(hào)在音、形、義上的刺激和聯(lián)想。使閱讀詞匯轉(zhuǎn)化為聽力詞匯，同時(shí)獲得更多的“閱讀一聽力”新詞匯，可以使學(xué)生的語言思維區(qū)中小學(xué)語文閱讀認(rèn)知結(jié)構(gòu)系統(tǒng)在音、形、義以及內(nèi)部知識(shí)結(jié)構(gòu)上得到強(qiáng)化和鞏固，并逐步規(guī)范已有的小學(xué)語文閱讀特定語法規(guī)則；并為以下四個(gè)環(huán)節(jié)語言學(xué)習(xí)活動(dòng)奠定良好基礎(chǔ)。

“讀說并進(jìn)”是指學(xué)生在閱讀訓(xùn)練時(shí)，每讀一篇短文后，分小組(二人為宜)立即結(jié)合短文的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述或討論。它借助閱讀依然保持在大腦中的信息(短時(shí)記憶)，通過討論，既加深了對(duì)短文的理解，鞏固了知識(shí)結(jié)構(gòu)，又達(dá)到了“讀和說”同時(shí)得到操練的目的。

“讀寫互補(bǔ)”是指讀和寫實(shí)際上是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，即：讀是讀者閱讀作者提供的材料，寫是作者提供材料給讀者閱讀。這兩個(gè)方面是相輔相成的，弄清楚一個(gè)方面的問題會(huì)有助于另—個(gè)方面的學(xué)習(xí)。因此，要求學(xué)生在閱讀時(shí)，在教師的指導(dǎo)下，除去理解材料的內(nèi)容、學(xué)習(xí)語言知識(shí)和處理作業(yè)之外，還需同時(shí)分析和領(lǐng)會(huì)作者的寫作構(gòu)思和寫作技巧，結(jié)合寫作課的要求，以閱讀短文為范文，促進(jìn)學(xué)生的篇章結(jié)構(gòu)的寫作意識(shí)。

“先說后寫”主要講的是在進(jìn)行寫作訓(xùn)練時(shí)。無論主題句還是段落的習(xí)作，無論是篇章(三段式作文)還是其他文體(如論文摘要、應(yīng)用文、詩歌等)的習(xí)作，在寫作之前的構(gòu)思階段，首先要求學(xué)生進(jìn)行“腹稿”準(zhǔn)備，然后以小組(2～3人為宜)討論和交流后，方可動(dòng)筆寫作。

三、對(duì)我國小學(xué)語文閱讀教學(xué)的啟示

“行為—認(rèn)知”教學(xué)法把閱讀提到了最重要的位置，改變了傳統(tǒng)教學(xué)法聽、說、讀、寫的順序。先練聽和讀的能力，一是因?yàn)樾W(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)者已具備一定的語言認(rèn)知能力，二是大量的聽讀有利于學(xué)習(xí)者說寫能力的提高。說的訓(xùn)練貫穿整個(gè)教學(xué)流程，它的好處是可以促使學(xué)生用語文閱讀表達(dá)來使其形成語文閱讀思維。我們都知道交際離不開思維，學(xué)生在用語文閱讀言語表達(dá)的同時(shí)也用內(nèi)部言語進(jìn)行思考。思維的形成并不是可望不可及的事，思維訓(xùn)練應(yīng)從初學(xué)階段開始，并貫穿學(xué)習(xí)的整個(gè)過程。

小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)的最終目的是提高語言知識(shí)水平和獲得語言綜合技能進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。而這種語言知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組過程和心智技能的形成過程。因此，本文研究的“行為—認(rèn)知”教學(xué)法在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，要求必須聯(lián)系成為一個(gè)整體，而非各類課型各自為政或在材料和內(nèi)容的處理上互不相聯(lián)。這樣。學(xué)生所學(xué)的語文閱讀語言知識(shí)、詞匯和句型等概念之間的泛化和混淆現(xiàn)象在兩種語言的交叉對(duì)比過程中才有可能逐漸減少以至消失，語言內(nèi)部結(jié)構(gòu)才有可能趨于概括化和簡(jiǎn)約化，通過技能訓(xùn)練，才能增強(qiáng)學(xué)生的語感，形成敏捷和靈活的語言思維能力和諸如讀和聽的心智技能。

當(dāng)然“行為—認(rèn)知”教學(xué)法作為一個(gè)新的針對(duì)學(xué)習(xí)閱讀的教學(xué)法體系，還需要在理論和實(shí)踐上加以充實(shí)和完善。在具體的教學(xué)中，教師應(yīng)在不忽視學(xué)生情感因素前提下，更多地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。采取多種形式的教學(xué)，合理利用漢語來建立學(xué)習(xí)者新舊知識(shí)之間的聯(lián)想。