清代地域詩(shī)歌總集編纂流變述略

夏　勇

關(guān)鍵詞：清代；地域詩(shī)歌總集；續(xù)補(bǔ)；總集序列

摘要：清代地域詩(shī)歌總集編纂高度繁榮。作為當(dāng)時(shí)一種引人矚目的文學(xué)、文化現(xiàn)象，此類總集有其自身的演進(jìn)軌跡。從宏觀上看，它興起于清初，繁榮于清中葉，深化、發(fā)展于清末。在這個(gè)過(guò)程中，清代地域詩(shī)歌總集的編纂形式趨于多樣，地域范圍不斷擴(kuò)大，層級(jí)系統(tǒng)日益完善，卷帙規(guī)模也普遍宏富，從而將我國(guó)古代地域詩(shī)歌總集的編纂推進(jìn)到了新的高度。

中圖分類號(hào)：I207.22文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1009—4474(2009)01—0004—07

所謂地域詩(shī)歌總集，通常指限收單個(gè)省份以下地區(qū)詩(shī)人詩(shī)作的總集。其中一部分可能附錄有關(guān)外地作家，但明確以“寓賢”處之，其立足點(diǎn)仍在本地。也可能有少數(shù)地域詩(shī)歌總集所收作家超出一省的范圍，但如果編者所編作品的著眼點(diǎn)明確在某地，則仍可以將其視為地域總集。

清代是我國(guó)古代地域詩(shī)歌總集編刊史的鼎盛時(shí)期。清人所編地域詩(shī)歌總集在總體數(shù)量、涵蓋地域、層級(jí)分布、卷帙規(guī)模等諸多方面均取得了遠(yuǎn)超前人的成就，可謂當(dāng)時(shí)一種頗為引人矚目的文學(xué)、文化現(xiàn)象。然而，這樣一個(gè)龐大的典籍遺存、顯著的文化現(xiàn)象，長(zhǎng)期以來(lái)卻很少有人對(duì)其進(jìn)行整體上的清理、宏觀上的把握，這不可謂不是清代文學(xué)、文化研究領(lǐng)域的一個(gè)缺憾。本文擬從縱向的角度對(duì)清人所編地域詩(shī)歌總集的演變軌跡進(jìn)行初步的梳理，希望能由此推動(dòng)清代地域詩(shī)歌總集研究的全面、深入開(kāi)展。

一、初始期——清初

我國(guó)古代地域詩(shī)歌總集的編纂有著悠久的傳統(tǒng)。它起源于唐五代，發(fā)展于宋元，至明代中后期初步呈現(xiàn)出繁榮景象。

清初(主要指順治、康熙兩朝)人繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，編有頗多地域詩(shī)歌總集。綜觀清朝問(wèn)世的此類總集，其一大特點(diǎn)便是以通代形式為主。例如黃登輯的《嶺南五朝詩(shī)選》即采錄唐、宋、元、明、清人詩(shī)作，其中唐人二十家，詩(shī)一百五十四首；宋人二十九家，詩(shī)一百二十三首；元人九家，詩(shī)二十五首；明人二百零六家，詩(shī)一千一百零二首；清人七百三十二家，詩(shī)三千二百五十八首。五朝之中，清人詩(shī)作占到七成左右，故鈕琇有“近時(shí)有選嶺南五朝詩(shī)者，意在臚列時(shí)賢，而不在表章前哲，故四朝之詩(shī)止三之一，而國(guó)朝之詩(shī)反居其二”之評(píng)價(jià)。不過(guò)，在清初人編選的通代地域詩(shī)歌總集中，像《嶺南五朝詩(shī)選》這樣大規(guī)模采錄“國(guó)朝”詩(shī)，“意在臚列時(shí)賢”者，可謂鳳毛麟角。而在更多的總集中，清人詩(shī)作并不占主體。如沈季友輯《檇李詩(shī)系》“編輯嘉興一郡之詩(shī)，自漢、晉以迄本朝”，全書(shū)四十二卷，但卻僅有七卷明確收錄清人詩(shī)作。又如廖元度輯《楚風(fēng)補(bǔ)》，除“正編”四十八卷收錄自先秦至明代楚人詩(shī)作和有關(guān)楚地之詩(shī)作外，又以“末編拾遺”的形式輯人明末清初二十位詩(shī)人的七十三首詩(shī)歌。編者認(rèn)為：“諸公兩朝之際，在先朝久傷賊亂，多棰心飲血之言；入本朝合贊新猷，共光天化日之治”，因而“將甲申以前諸詩(shī)及一切憑吊故都、贈(zèng)慰遺民之作摘附于此”，清人詩(shī)作實(shí)際上只是以附錄形式存在。其他如王士祿輯《濤音集》，周廷諤輯《吳江詩(shī)粹》，潘江輯《龍眠風(fēng)雅》，舒順?lè)?、董彥琦輯《剡川?shī)鈔》，胡亦堂輯《臨川文獻(xiàn)》，顧嗣協(xié)輯《岡州遺稿》等，大致也都存在這種情況。

清初地域詩(shī)歌總集著眼于匯纂前代詩(shī)人詩(shī)作者，亦不在少數(shù)。如黃宗羲輯《姚江逸詩(shī)》，即收錄南朝齊至明代浙江余姚人詩(shī)作。他如屈大均輯《廣東文選》，汪森輯《粵西詩(shī)載》，施閏章、蔡臻春輯《續(xù)宛雅》，胡文學(xué)輯《甬上耆舊詩(shī)》，邱象隨輯《淮安詩(shī)城》，鮑楹輯《青溪先正詩(shī)集》等，皆屬此例。

相對(duì)而言，專門(mén)纂輯清代本朝人詩(shī)作的地域詩(shī)歌總集并不多見(jiàn)。這一時(shí)期問(wèn)世的此類總集，主要還只是一些小型叢刻著作，如王揆輯《畿輔七名家詩(shī)鈔》，戴廷杭輯《晉四人詩(shī)》，程封、李以篤、謝廷聘輯《江北七子詩(shī)鈔》，顧有孝、趙法輯《江左三大家詩(shī)選》，宋犖輯《江左十五子詩(shī)選》，孫讜輯《毗陵六逸詩(shī)鈔》，吳偉業(yè)輯《太倉(cāng)十子詩(shī)選》，李文胤、徐鳳垣輯《明州八家選詩(shī)》，鄭梁輯《四明四友詩(shī)》，王隼輯《嶺南三大家詩(shī)選》等。至于綜合選本，則僅有倪繼宗輯《續(xù)姚江逸詩(shī)》、廖元度輯《楚詩(shī)紀(jì)》等極少數(shù)幾種。前者因黃宗羲輯《姚江逸詩(shī)》所錄詩(shī)人詩(shī)作至明末而止，遂“續(xù)選國(guó)朝之詩(shī)，即以宗羲為首。所錄凡七十五人”；后者系廖元度“取歷代楚詩(shī)為《楚風(fēng)補(bǔ)》”之后，復(fù)采“時(shí)賢之詠”編纂而成，所收詩(shī)作“起順治乙酉，迄康熙癸酉”。二者實(shí)際上都帶有顯著的續(xù)補(bǔ)色彩，分別與《姚江逸詩(shī)》、《楚風(fēng)補(bǔ)》構(gòu)成一個(gè)當(dāng)?shù)貧v代詩(shī)歌總集序列。

由此可見(jiàn)，清初地域詩(shī)歌總集編者更多的是將目光投注于前代文學(xué)遺產(chǎn)。很多人只是在繼承、清理這份遺產(chǎn)的同時(shí)，附帶選錄清人詩(shī)作。這與當(dāng)時(shí)盛行的“清初人選清初詩(shī)”形成了鮮明反差。此種情形，一方面可謂清初人編選地域詩(shī)歌總集的顯著特色；但另一方面，卻也正是其局限所在。它說(shuō)明多數(shù)清初地域詩(shī)歌總集的編者還沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)到清代詩(shī)歌的自身特色與獨(dú)立價(jià)值以及清王朝的建立對(duì)于文學(xué)史、詩(shī)歌史演進(jìn)的意義。

這種局限在總集的地域、層級(jí)兩方面同樣有所體現(xiàn)。清初人所編此類總集大致出現(xiàn)在直隸、山西、山東、江南(包括今江蘇、安徽兩省)、浙江、福建、江西、湖北、湖南、廣東、廣西諸省，基本上分布于華北、華東、中南地區(qū)；而西南、西北、東北的大片區(qū)域，則依舊是空白。在層級(jí)方面，雖然這一時(shí)期著眼于編選某一省、府、縣、鎮(zhèn)詩(shī)人詩(shī)作之總集皆有出現(xiàn)，但各級(jí)之間卻存在嚴(yán)重的不平衡。其中居主流者為府、縣兩級(jí)，省一級(jí)則寥寥無(wú)幾，僅山西、江南、福建、廣東、廣西等有零星總集產(chǎn)生，如范部鼎輯《三晉詩(shī)選》、趙瑾輯《晉風(fēng)選》、謝履厚輯《江南風(fēng)雅》、曾士甲輯《閩詩(shī)傳初集》及上文所提及的《嶺南五朝詩(shī)選》、《粵西詩(shī)載》等；至于鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)，更是處于萌芽狀態(tài)，僅浙江嘉興梅里鎮(zhèn)等地有李維鈞輯《梅會(huì)詩(shī)人遺集》等極少數(shù)幾種總集問(wèn)世。

總之，單就清初人編選地域詩(shī)歌總集本身而論，風(fēng)氣不可謂不廣，成就不可謂不大。但若放到整個(gè)清代地域詩(shī)歌總集編纂史上來(lái)看，則仍然只能說(shuō)是初始期。它的觸角遠(yuǎn)未覆蓋全國(guó)，各層級(jí)之間仍處于失衡狀態(tài)；并且其目光也更多投注于前代，對(duì)清人詩(shī)作的清理頗嫌不足。所有這些，都還有待后人不斷開(kāi)拓。

二、繁榮期——清中葉

經(jīng)過(guò)雍正朝的短暫過(guò)渡，乾隆帝即位后的清王朝進(jìn)人了經(jīng)濟(jì)文化的鼎盛階段。相應(yīng)地，這一時(shí)期的地域詩(shī)歌總集編纂活動(dòng)也水漲船高，至嘉慶、道光年間，遂呈現(xiàn)出全面繁榮的景象。

較之清初，清中葉編纂的此類總集至少在以下四方面有了較大的發(fā)展。

(一)專收“國(guó)朝”詩(shī)者大量涌現(xiàn)

如前所述，清初所編此類總集，尤其是綜合選本，仍然以通代形式為主。降至清中葉，這種情況有了很大改變，大批著眼于采錄清代本朝人詩(shī)作的總集先后問(wèn)世，其中不乏冠以“國(guó)朝”名號(hào)者，如柴杰輯《國(guó)朝浙人詩(shī)存》、凌揚(yáng)藻輯《國(guó)朝嶺海詩(shī)鈔》、張沆輯《國(guó)朝蜀詩(shī)略》，姜兆翀輯《國(guó)朝松江詩(shī)錄》、

朱緒曾輯《國(guó)朝金陵詩(shī)征》、吳顥輯《國(guó)朝杭郡詩(shī)輯》、袁景輅輯《國(guó)朝松陵詩(shī)征》、曹錫辰輯《國(guó)朝海上詩(shī)鈔》、謝聘輯《國(guó)朝上虞詩(shī)集》等。

另外，很多并未明確標(biāo)以“國(guó)朝”字樣者，實(shí)際上同樣著眼于采編清人詩(shī)作，例如劉紹邠輯《二南遺音》，收錄“國(guó)朝關(guān)中人詩(shī)，自孫枝蔚以下共一百四十人”，編者認(rèn)為關(guān)中(包括陜西、甘肅部分府縣)詩(shī)學(xué)“代有傳人，世所共見(jiàn)。故茲集斷自國(guó)朝始”。他如劉彬華輯《嶺南群雅》，金德瑛、沈?yàn)戄嫛段鹘L(fēng)雅》，阮元輯《兩浙輶軒錄》、《淮海英靈集》，王豫輯《江蘇詩(shī)征》、《京江耆舊集》，商盤(pán)輯《越風(fēng)》，伍崇曜輯《楚庭耆舊遺詩(shī)》，雷楚材輯《漢南詩(shī)約》，李苞輯《洮陽(yáng)詩(shī)集》等，均屬此種情況。

(二)地域范圍全面鋪開(kāi)

清初所編地域詩(shī)歌總集所涉地域范圍猶有局限，然而在清中葉短短數(shù)十年之內(nèi)，此類總集編纂的地域范圍不斷擴(kuò)大，幾乎遍及全國(guó)。大量之前極少或從未有過(guò)此類總集的地區(qū)也都紛紛加入到這一活動(dòng)中來(lái)，可謂盛況空前。如云南省有袁文典輯《明滇南詩(shī)略》、袁文揆輯《國(guó)朝滇南詩(shī)略》等問(wèn)世：貴州省有傅玉書(shū)輯《黔風(fēng)》等問(wèn)世；甘肅省有李苞輯《洮陽(yáng)詩(shī)集》等問(wèn)世。而清中葉之前，像云南、貴州、甘肅這樣的邊遠(yuǎn)地區(qū)基本未曾有過(guò)地域詩(shī)歌總集的編纂活動(dòng)。

除邊遠(yuǎn)地區(qū)之外，新行政區(qū)的編纂活動(dòng)同樣引人矚目。例如江蘇省通州在雍正以前屬揚(yáng)州府管轄，雍正初年升為省轄州，并領(lǐng)如皋、泰興、海門(mén)三縣，從此成為獨(dú)立的府一級(jí)行政區(qū)。而不久之后的乾隆至道光年間，遂有多種著眼于輯錄該地一州三縣詩(shī)人詩(shī)作之總集先后問(wèn)世，如孫翔輯《崇川詩(shī)集》，陳心穎等輯《明紫瑯詩(shī)》、《國(guó)朝紫瑯詩(shī)》，楊廷撰輯《五山耆舊集》、《五山耆舊今集》等，堪稱蔚為大觀。

尤其值得注意的是，這一時(shí)期甚至還出現(xiàn)了各地區(qū)不甘人后、競(jìng)相纂輯本地詩(shī)歌總集的現(xiàn)象。如滿族人鐵保即認(rèn)為：“詩(shī)以地名者，如《山左詩(shī)鈔》、《金華詩(shī)萃》、《晉風(fēng)選》、《蜀雅》各集，俱刻錄同里諸前輩之作。本朝滿洲、蒙古、漢軍，既系從龍之彥，更生首善之區(qū)，名作如林，豈容缺略?”遂“編輯八旗滿洲、蒙古、漢軍諸遺集”，纂為《白山詩(shī)介》十卷。又如江蘇人阮元在督學(xué)浙江時(shí)，組織編纂了清代浙江詩(shī)歌總集《兩浙輶軒錄》，書(shū)成后卻又“獨(dú)念吾鄉(xiāng)自國(guó)初至今，詩(shī)人輩出，他時(shí)或有好事者，乘使者車至大江南北輯而錄之乎”，于是“欲輯江蘇各府州之詩(shī)”。他的這個(gè)愿望后由同省人王豫實(shí)現(xiàn)。再如湖南人鄧顯鶴，因有感于“今海內(nèi)‘詩(shī)征之刻殆遍，吾楚風(fēng)騷舊鄉(xiāng)，獨(dú)闕焉未備”。乃發(fā)憤匯集明清湖南人詩(shī)作，纂為《沅湘耆舊集》一百卷。另外，杭州人吳顥同樣出于“國(guó)朝詩(shī)輯夥頤。惟輯杭郡者，鯫生之鮮聞”的考慮，“用是仿《榜李詩(shī)系》、《三臺(tái)詩(shī)錄》及《越風(fēng)》、《甬上集》之例，就吾杭一郡輯之，自國(guó)初以迄嘉慶，采四朝熙嗥之風(fēng)、一百五十余年之作”，纂為《國(guó)朝杭郡詩(shī)輯》三十二卷。這種千帆競(jìng)渡的景象在我國(guó)古代地域詩(shī)歌總集編纂史上是前所未有的，它從一個(gè)側(cè)面揭示了當(dāng)時(shí)此類總集編纂風(fēng)氣之普泛、自覺(jué)意識(shí)之強(qiáng)烈。所謂“今海內(nèi)‘詩(shī)征之刻殆遍”局面的出現(xiàn)，正是此種文化氛圍、社會(huì)心理共同作用的必然結(jié)果。

(三)各層級(jí)均有長(zhǎng)足發(fā)展

清中葉之前編纂的地域詩(shī)歌總集主要集中在府、縣兩級(jí)，省與鄉(xiāng)鎮(zhèn)兩級(jí)則相對(duì)偏少。而在這一時(shí)期，省級(jí)詩(shī)歌總集的編纂乃生面大開(kāi)，所謂“關(guān)內(nèi)十八省”大致皆有出現(xiàn)，各省的數(shù)量從一種到數(shù)種不等。主要代表有陶棵輯《國(guó)朝畿輔詩(shī)傳》，李錫麟等輯《國(guó)朝山右詩(shī)存》，盧見(jiàn)曾輯《國(guó)朝山左詩(shī)鈔》，楊淮輯《國(guó)朝中州詩(shī)鈔》，王豫輯《江蘇詩(shī)征》，夏吟等輯《上江詩(shī)選二集》，阮元輯《兩浙車酋軒錄》，鄭杰輯《國(guó)朝全閩詩(shī)錄》，曾燠輯《江西詩(shī)征》，高士熙輯《湖北詩(shī)錄》，鄧顯鶴輯《沅湘耆舊集》，梁善長(zhǎng)輯《廣東詩(shī)粹》，梁章鉅輯《三管英靈集》，李調(diào)元輯《蜀雅》，李元春輯《關(guān)中兩朝詩(shī)鈔》等。直到清中葉，省級(jí)詩(shī)歌總集的編纂才真正進(jìn)入高潮期與成熟期。

再說(shuō)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)。此類總集萌芽于清初，至清中葉已然頗成氣候。如浙江桐鄉(xiāng)縣濮院鎮(zhèn)有沈堯咨、陳光裕輯《濮川詩(shī)鈔》，秀水縣聞湖鎮(zhèn)有孟彬輯《聞湖詩(shī)鈔》，嘉興縣梅里鎮(zhèn)有李稻塍、李集輯《梅會(huì)詩(shī)選》，許燦輯《梅里詩(shī)輯》等；江蘇吳江縣黎里鎮(zhèn)有徐達(dá)源輯《禊湖詩(shī)拾》，鎮(zhèn)洋縣沙溪鎮(zhèn)有佚名輯《沙溪詩(shī)存》，太倉(cāng)州蓬溪鎮(zhèn)有唐彥槐、胡開(kāi)泰輯《蓬溪風(fēng)雅集》等。安徽桐城縣樅陽(yáng)鎮(zhèn)有王灼輯《樅陽(yáng)詩(shī)選》等?？梢?jiàn)清中葉所編鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)詩(shī)歌總集，無(wú)論整體數(shù)量，還是所涉區(qū)域范圍，較之前人均有相當(dāng)大的發(fā)展。這種情況也同樣出現(xiàn)在府、縣兩級(jí)詩(shī)歌總集中。

可以說(shuō)，在前人基礎(chǔ)上，清中葉人建構(gòu)起了一個(gè)相對(duì)完整而平衡的四級(jí)地域詩(shī)歌總集的體系。各級(jí)之間相輔相成，相得益彰，從而形成一張巨大的網(wǎng)絡(luò)。

(四)規(guī)模普遍趨于宏大

前人所編地域詩(shī)歌總集，少有收人過(guò)百、輯詩(shī)上千者。像汪森輯《粵西詩(shī)載》那樣收人八百三十二家，輯詩(shī)三千一百一十八首、詞四十五闕的總集，已屬罕見(jiàn)的巨制。而在這一時(shí)期，規(guī)模與之相仿者極為常見(jiàn)。如許燦輯《梅里詩(shī)輯》，僅僅采錄嘉興梅里鎮(zhèn)一鎮(zhèn)詩(shī)人詩(shī)作，便已得人三百三十四家、詩(shī)三千四百七十三首。更有相當(dāng)一部分總集甚至達(dá)到了收人上千、輯詩(shī)過(guò)萬(wàn)的規(guī)模。如王豫輯《江蘇詩(shī)征》“輯成五千四百三十余家”，收詩(shī)約兩萬(wàn)首；鄧顯鶴輯《沅湘耆舊集》收錄“一千六百九十九人，詩(shī)一萬(wàn)五千六百八十一首”；全祖望輯《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》收人六百余家，詩(shī)一萬(wàn)五千九百余首。

由此可見(jiàn)，清中葉人所編地域詩(shī)歌總集的規(guī)模已經(jīng)上了一個(gè)新臺(tái)階。這也造就了眾多超越前人、集一地詩(shī)歌之大成的著作，例如曾唯輯溫州歷代詩(shī)歌總集《東甌詩(shī)存》。

溫州地方詩(shī)歌總集的編纂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在宋元時(shí)，就有佚名輯《東甌詩(shī)林》、《東甌遺芳集》出現(xiàn)。不過(guò)前者“止錄當(dāng)時(shí)數(shù)家，而不及他代”””，后者“止錄趙氏數(shù)人，而不及他姓”，皆不盡如人意。明成化間，又有蔡璞輯《東甌詩(shī)集》、趙諫輯《東甌續(xù)集》與《東甌續(xù)集補(bǔ)遺》問(wèn)世。其中蔡著收錄“自宋王十朋至明黃淮，凡九十八家”；趙著收錄“自梁陶弘景至明章可象，凡百五十八家”，又“《補(bǔ)遺》一卷，自李思衍至陳某，凡五十五家”。三者合計(jì)，共收人約三百家、詩(shī)一千余首，“自宋至明，一郡作者亦略備矣”，可謂代表了當(dāng)時(shí)一個(gè)時(shí)代的高度。不過(guò)，這三部書(shū)的規(guī)模仍然相對(duì)偏小，收人輯詩(shī)也只到明前中期為止。因此，隨著時(shí)間的推移，明中葉以降，溫州地方詩(shī)學(xué)氛圍日益濃厚、名家名作層見(jiàn)疊出之情形出現(xiàn)后，編纂一部新的溫州詩(shī)歌總集便成為當(dāng)務(wù)之急。雖然清初周懋寵輯《慎江詩(shī)類》等已將收詩(shī)下限延至清代，但由于該書(shū)流傳未廣，旋即亡佚，所以未能承擔(dān)起這個(gè)任務(wù)。直至清中葉，在此類總集編纂風(fēng)氣勃興的大環(huán)境帶動(dòng)下，曾唯輯《東甌詩(shī)存》應(yīng)運(yùn)而生。此集四十六卷，乾隆五十五年庚戌(1790)刻，收錄北宋至清乾隆間溫州人詩(shī)作，共得九百六十八家、詩(shī)五千三

百七十七首。誠(chéng)如清末溫州著名學(xué)者孫詒讓所云。該書(shū)“較之《東甌詩(shī)集》、《續(xù)集》卷帙多至三倍，誠(chéng)吾鄉(xiāng)征詩(shī)之巨集也”。

與之類似者，還有曾燠輯《江西詩(shī)征》、鄧顯鶴輯《沅湘耆舊集》、溫汝能輯《粵東詩(shī)?！?、梁章鉅輯《三管英靈集》、徐嗷輯《桐舊集》等，皆堪稱江西、湖南、廣東、廣西、桐城歷代詩(shī)歌的集大成之作。

總之，清中葉人所編地域詩(shī)歌總集在各方面均對(duì)前人有所突破，從而將此類總集的編纂推進(jìn)到了一個(gè)空前的高度。

三、深化期——清末

清中葉人所編地域詩(shī)歌總集所取得的成就，一定程度上為后人提供了榜樣，豎立了標(biāo)尺。清末人正是在清中葉的基礎(chǔ)上，將已有“道路”修筑得更長(zhǎng)，“河流”挖掘得更深。在他們那里，地域詩(shī)歌總集的編纂進(jìn)入到一個(gè)發(fā)展、深化階段。此種發(fā)展與深化主要體現(xiàn)在三方面。

(一)地域進(jìn)一步擴(kuò)大

雖然清中葉的地域詩(shī)歌總集編纂活動(dòng)已經(jīng)輻射到全國(guó)大部分地區(qū)，但各地在編纂風(fēng)氣的流行程度上，仍有較大差距。尤其是東南沿海與偏遠(yuǎn)地區(qū)、發(fā)達(dá)地區(qū)與后進(jìn)地區(qū)之間，這種落差更為明顯。至清末，若干偏遠(yuǎn)、后進(jìn)地區(qū)的地域詩(shī)歌總集編纂風(fēng)氣開(kāi)始勃興，在某些領(lǐng)域甚至還有后來(lái)居上之勢(shì)。其中以云南、貴州的省級(jí)詩(shī)歌總集編纂最為突出。云南本土詩(shī)歌總集肇始于嘉慶間袁文典、袁文揆兄弟所纂《滇南詩(shī)略》系列。至這一時(shí)期乃風(fēng)氣大開(kāi)，先后有黃琮輯《滇詩(shī)嗣音集》、許印芳輯《滇詩(shī)重光集》、陳榮昌輯《滇詩(shī)拾遺》、李坤輯《滇詩(shī)拾遺補(bǔ)》、袁嘉谷輯《滇詩(shī)叢錄》等問(wèn)世，蔚為大觀。貴州省也產(chǎn)生了莫友芝輯《黔詩(shī)紀(jì)略》，莫庭芝、黎汝謙、陳田輯《黔詩(shī)紀(jì)略后編》，陳田輯《黔詩(shī)紀(jì)略補(bǔ)》等此類總集。較之其他省份，云南、貴州已然成為清末省級(jí)詩(shī)歌總集編纂最活躍的地區(qū)。省級(jí)總集大量涌現(xiàn)之外，清末滇、黔地域詩(shī)歌總集編纂的另一個(gè)新現(xiàn)象則是較低級(jí)別行政區(qū)相關(guān)總集的產(chǎn)生，如鄭珍輯《播雅》、趙聯(lián)元輯《麗郡詩(shī)征》等。前者二十五卷，收錄明萬(wàn)歷至清道光、咸豐間貴州遵義府詩(shī)人二百三十家、詩(shī)二千三百十八首；后者十二卷，收錄明初至清光緒間云南麗江府詩(shī)人二百一十五家、詩(shī)一千四百九十五首(不包括卷首附載《漢譯白狼王歌》三首)。它們的出現(xiàn)，顯示了當(dāng)時(shí)滇詩(shī)、黔詩(shī)總集的編纂朝深化、細(xì)化方向發(fā)展的趨勢(shì)。

清末云南、貴州地域詩(shī)歌總集編纂風(fēng)氣的勃興，可謂當(dāng)時(shí)此類總集編纂活動(dòng)的一大亮點(diǎn)，也為整個(gè)清代地域詩(shī)歌總集增添了一道異彩。

(二)層級(jí)平衡局面有所變化

清中葉人所編地域詩(shī)歌總集呈現(xiàn)出省、府、縣三級(jí)齊頭并進(jìn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)蓬勃發(fā)展的景象。至清末，這種平衡局面被打破，其主因在于省級(jí)詩(shī)歌總集的編纂風(fēng)潮整體上趨于回落。這一時(shí)期，除云南、貴州等還保持著較為旺盛的編纂勢(shì)頭外，其他省份大都?xì)w于沉寂。僅浙江、廣東、四川等有此類總集零星出現(xiàn)，如潘衍桐輯《兩浙輶軒續(xù)錄》、陳堂等輯《嶺南鼓吹》、孫桐生輯《國(guó)朝全蜀詩(shī)鈔》等。

隨著省級(jí)總集數(shù)量的減少，較小的府、縣級(jí)總集再度成為主流。這一時(shí)期，其產(chǎn)生范圍、分布密度均有相當(dāng)大的拓展與提升，大量此前基本未曾編纂過(guò)該地詩(shī)歌總集的府、縣陸續(xù)加入到地域詩(shī)歌總集的編纂中來(lái)。如直隸永平府有史夢(mèng)蘭輯《永平詩(shī)存》，遵化府有孫贊元輯《遵化詩(shī)存》，滄州縣有王國(guó)均、葉圭書(shū)輯《國(guó)朝滄州詩(shī)鈔》與《國(guó)朝滄州詩(shī)續(xù)鈔》等；山西武鄉(xiāng)縣有范士熊輯《南亭詩(shī)鈔》等；山東益都縣有段松苓輯《益都先正詩(shī)叢鈔》等；江蘇徐州府有桂中行輯《徐州詩(shī)征》，海州有許喬林輯《朐海詩(shī)存》，海門(mén)廳有茅炳文輯《師山詩(shī)存》等；江西永新縣有尹繼隆輯《永新詩(shī)征》等；湖北廣濟(jì)縣有夏槐輯《廣濟(jì)耆舊詩(shī)集》，監(jiān)利縣有龔耕廬輯《容城耆舊集》等；湖南常德府有陳楷禮輯《常德文征》等；四川新繁縣有楊昌翰輯《新繁詩(shī)略》等；貴州遵義府有鄭珍輯《播雅》等；云南麗江府有趙聯(lián)元輯《麗郡詩(shī)征》等。

清末的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)總集仍持續(xù)著清中葉的發(fā)展勢(shì)頭，主要有曹宗載輯《硤川詩(shī)鈔》，李王猷輯《聞湖詩(shī)續(xù)鈔》，李道悠輯《聞湖詩(shī)三鈔》、《竹里詩(shī)萃》，陶煦輯《貞豐詩(shī)萃》，汪正輯《木瀆詩(shī)存》，馮景元、徐家駒輯《泖溪詩(shī)存》等。

綜合上述兩方面來(lái)看，清末地域詩(shī)歌總集的編纂呈現(xiàn)出地域廣、影響寬的面貌，其風(fēng)潮不斷由中心地區(qū)向邊緣地區(qū)擴(kuò)散，由較高級(jí)別行政區(qū)向較低級(jí)別行政區(qū)滲透。如果說(shuō)清中葉人構(gòu)筑了一個(gè)較完整的省級(jí)詩(shī)歌總集版圖與四級(jí)詩(shī)歌總集體系的話，那么，清末人便把其基座打造得更為廣闊，框架填充得更為厚實(shí)，從而使整個(gè)清代地域詩(shī)歌總集的層級(jí)系統(tǒng)進(jìn)一步趨于成熟、完善。

(三)對(duì)前人著作的接續(xù)、增補(bǔ)

客觀地講，接續(xù)、增補(bǔ)前人著作這種現(xiàn)象清末之前已經(jīng)存在，如明萬(wàn)歷間梅鼎祚輯《宛雅》問(wèn)世后，先后有施閏章、蔡臻春輯《續(xù)宛雅》與施念曾、張汝霖輯《宛雅三編》為之作續(xù)補(bǔ)；乾隆二十三年戊寅(1758)盧見(jiàn)曾輯《國(guó)朝山左詩(shī)鈔》問(wèn)世后，先后有張鵬展《國(guó)朝山左詩(shī)續(xù)鈔》與余正酉輯《國(guó)朝山左詩(shī)匯鈔后集》為之作續(xù)補(bǔ)。他如王輔銘輯《明練音續(xù)集》、《國(guó)朝練音初集》之于明翟校輯《練音集》，全祖望輯《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》之于胡文學(xué)輯《甬上耆舊詩(shī)》，胡昌基輯《續(xù)檇李詩(shī)系》之于沈季友輯《槁李詩(shī)系》，鄭佶、鄭祖琛輯《國(guó)朝湖州詩(shī)續(xù)錄》之于陳焯輯《國(guó)朝湖州詩(shī)錄》等，均屬此例。不過(guò)比較而言，此類續(xù)補(bǔ)行為在清末之前為數(shù)并不是很多，且偏于零散。至清末，這一現(xiàn)象乃開(kāi)始集中而大量地出現(xiàn)。

就續(xù)補(bǔ)方式而論，具體存在兩種情形。首先是單純的時(shí)段接續(xù)，如張錫申輯《蛟川耆舊詩(shī)續(xù)集》之于張本均輯《蛟川耆舊詩(shī)》?！厄源扰f詩(shī)》約編成于嘉慶、道光年間，收錄唐至清嘉慶間浙江鎮(zhèn)海人詩(shī)作，共得一百八十六家。后張本均子張錫申又輯嘉慶至咸豐間鎮(zhèn)海詩(shī)人五十一家、詩(shī)一百九十一首，纂為《蛟川耆舊詩(shī)續(xù)集》，于咸豐年間刊刻出版。又如朱紹亭等輯《國(guó)朝金陵續(xù)詩(shī)征》之于朱緒曾輯《國(guó)朝金陵詩(shī)征》。后者收錄清初至道光間江蘇江寧府詩(shī)人二千一百余家、流寓一百七十余家，約成書(shū)于道光年間。至光緒年間，朱紹亭等又搜輯咸豐至光緒間江寧詩(shī)人一百二十家、詩(shī)一千九百余首，纂為《國(guó)朝金陵續(xù)詩(shī)征》。

當(dāng)然，清末人在續(xù)補(bǔ)總集時(shí)，單純作時(shí)段接續(xù)的情形相對(duì)比較少見(jiàn)，更多的則是一方面將前人著作的涵蓋時(shí)段下延，另一方面又對(duì)已有時(shí)段作內(nèi)容補(bǔ)充，例如潘衍桐輯《兩浙輔軒續(xù)錄》之于阮元輯《兩浙輶軒錄》。

《兩浙輶軒錄》約刻于嘉慶六年辛酉(1801)，收錄順洽至乾隆間浙江人詩(shī)作，凡得人三千一百三十三家、詩(shī)九千二百四十一首，可謂鴻編巨著。不過(guò)，此集搜羅雖然宏富，但在清末人看來(lái)，一則其所收作者僅“迄于乾隆之世；百余年來(lái)，更待搜輯，而嗣響闃然”，因而已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需求；再則阮元等編纂此書(shū)時(shí)，仍有“手鈔珍悶，未登梨棗；幽遐之遺，在所不免。近年新出刻本，多有前此未見(jiàn)之書(shū)”，所以查漏補(bǔ)缺的工作也亟待開(kāi)展。由此而催生出了規(guī)模更為宏大的《兩浙輶軒續(xù)錄》。此集刻于光緒十七年辛卯(1891)，由時(shí)任浙江學(xué)使的潘衍桐主持編纂，收錄順治至光緒間浙人詩(shī)作，共得四千七百零九家、詩(shī)一萬(wàn)三千五百四十三首。潘氏編纂此書(shū)時(shí)，“初擬分列‘補(bǔ)人、‘補(bǔ)詩(shī)二目，重為搜輯；嗣以再登姓氏二書(shū)并見(jiàn)，眉目易淆，今定為已見(jiàn)阮錄者即有遺珠，概從割愛(ài)，以為限斷”。因而其所輯詩(shī)人詩(shī)作大致皆為《兩浙輶軒錄》所未收者。

同屬此種情形的，還有吳振械輯《國(guó)朝杭郡詩(shī)續(xù)輯》與丁丙、丁申輯《國(guó)朝杭郡詩(shī)三輯》之于吳顥輯《國(guó)朝杭郡詩(shī)輯》，李佐賢輯《武定詩(shī)續(xù)鈔》之于李衍孫輯《武定明詩(shī)鈔》、《國(guó)朝武定詩(shī)鈔》，王錫祺輯《山陽(yáng)詩(shī)征續(xù)編》之于丁晏輯《山陽(yáng)詩(shī)征》，何其超輯《青浦續(xù)詩(shī)傳》之于王昶輯《青浦詩(shī)傳》，郭肇輯《諸暨詩(shī)存續(xù)編》之于酈滋德輯《諸暨詩(shī)存》，李王猷輯《聞湖詩(shī)續(xù)鈔》、李道悠輯《闖湖詩(shī)三鈔》之于孟彬輯《聞湖詩(shī)鈔》，沈愛(ài)蓮輯《續(xù)梅里詩(shī)輯》之于許燦輯《梅里詩(shī)輯》，及《明滇南詩(shī)略》、《國(guó)朝滇南詩(shī)略》、《滇詩(shī)重光集》、《滇詩(shī)嗣音集》、《滇詩(shī)拾遺》、《滇詩(shī)拾遺補(bǔ)》系列與《黔詩(shī)紀(jì)略》、《黔詩(shī)紀(jì)略后編》、《黔詩(shī)紀(jì)略補(bǔ)》系列等。

這種續(xù)補(bǔ)現(xiàn)象在清末的大范圍出現(xiàn)，主要建立在清中葉地域詩(shī)歌總集編纂高度繁榮的基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)了對(duì)前人成果的繼承。正是在這個(gè)不斷豐富、完善的過(guò)程中，大量地域詩(shī)歌總集序列被建構(gòu)起來(lái)，從而使很多地方的古代詩(shī)歌演變軌跡、詩(shī)人群像得以以一個(gè)更為清晰、完整的面貌呈現(xiàn)在我們眼前。

總之，經(jīng)過(guò)有清一代近三百年的發(fā)展演進(jìn)，地域詩(shī)歌總集在各方面都已趨于成熟。其數(shù)量之多、地域之廣、層級(jí)之全、規(guī)模之大，乃至編輯思想之嚴(yán)密、文獻(xiàn)清理之徹底、建構(gòu)地方詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)意識(shí)之強(qiáng)烈，皆遠(yuǎn)非前人所能想望?？梢哉f(shuō)，清代地域詩(shī)歌總集代表了我國(guó)古代地域詩(shī)歌總集編纂的最高成就，為后人樹(shù)立了一個(gè)典范。