堪比“莎翁”的秦腔劇作家

閻敏學(xué)

文史研究館是建國(guó)初在毛主席倡議、周總理親自關(guān)懷指導(dǎo)下籌建的，是一個(gè)具有統(tǒng)戰(zhàn)性、榮譽(yù)性的機(jī)構(gòu)，聚才敬士之所。館員大都是博學(xué)多才的文史耆宿。各館首任館長(zhǎng)更是出類拔萃，名聞遐邇。本刊從2007年首期起，在“翰林風(fēng)采”專欄中，特邀各地文史館的同仁撰文介紹本省市首任館長(zhǎng)，讓讀者領(lǐng)略各館弼首任館長(zhǎng)之風(fēng)采，感悟一代名士之人生。

范紫東是我國(guó)近現(xiàn)代文化名人，辛亥革命的先驅(qū)，杰出的戲劇作家，著述甚豐的學(xué)者。

卓爾不凡的人生

范紫東，名凝績(jī)，字紫東，陜西乾縣人。1879年元月17日出生于乾縣西營(yíng)寨，生在一個(gè)以耕讀傳家的書(shū)香人家。祖父范青芝，字午山，是清道光時(shí)的舉人。父親范德興，字禮園，是歲貢生。都以教書(shū)為業(yè)，品學(xué)兼優(yōu)，為士林所推重，在渭北一帶頗負(fù)名望。范紫東天資聰慧、興趣廣泛、勤奮好學(xué)，十幾歲時(shí)就讀了經(jīng)史子集等不少書(shū)籍。他能詩(shī)善畫(huà)，且工書(shū)法。在鄉(xiāng)親心目中，他是一位難得的青年“才子”。

戊戌變法之后，陜西風(fēng)氣漸開(kāi)，范紫東更是留心“新學(xué)”，關(guān)心國(guó)事，經(jīng)常寫(xiě)作策論，痛陳大局得失，被人目為“狂生”。他十分注重實(shí)際學(xué)問(wèn)，深感當(dāng)時(shí)封建教育的腐敗。清光緒二十八年(1902)后，陜西連年大旱，封建王朝不但不救民于水火，反而搜刮更劇，全省餓死二百多萬(wàn)人。大災(zāi)之后，范紫東為了讓老母親能夠吃到一點(diǎn)麥面，不顧他人恥笑，以全年修金九串錢(折合二斗小麥)的身價(jià)，受傭于趙姓富戶，為人課子。當(dāng)年臘月，省上的學(xué)使來(lái)到乾州，主持考試，他以首名成績(jī)補(bǔ)廩。

那時(shí)候陜西省創(chuàng)辦三原宏道高等學(xué)堂，意在擷取各州高材生入堂肆業(yè)。在渭北合乾、邠七屬縣的秀才舉行通考，以定取舍。范紫東名列第一，便被提入宏道高等學(xué)堂。學(xué)使還將他的文章貼出，讓大家傳觀，見(jiàn)者靡不傾心，于是名噪一時(shí)。范紫東則笑對(duì)人說(shuō)：“我九串錢之先生也，諸君胡為推許?”有人還替他編了一副對(duì)聯(lián)：“七屬一名士，四季九串錢。”一時(shí)傳為佳話。

三原宏道高等學(xué)堂，是我國(guó)維新以來(lái)，陜西省最早創(chuàng)辦的一所大學(xué)。該學(xué)堂所延聘教師，皆為中外通才，如有賀瑞麟、劉古愚等德高望重的前輩名儒，也有馮孝伯、孫仁玉等中年學(xué)者。在該校受業(yè)的學(xué)生，都是全省挑選出來(lái)的出類拔萃的青年，如于右任、李元鼎、茹卓亭、張季鸞、李約祉、李儀祉、張奚若等人都在此求學(xué)。

范紫東的求學(xué)經(jīng)歷是很坎坷的，考入三原宏道高等學(xué)堂以后，命運(yùn)并未改變。上了大學(xué)一年之后，迫于家庭生計(jì)，不得不暫時(shí)休學(xué)前去打工掙錢。光緒三十年(1904)他就館于興平縣西五村楊家，用所得年薪才還清了家中債務(wù)。到光緒三十四年(1908年)上半年總算修滿了學(xué)業(yè)，以優(yōu)等第一名的成績(jī)，從宏道高等學(xué)堂畢業(yè)，先后花去了將近六年的時(shí)間。范紫東一畢業(yè)后，被西安府中學(xué)聘任為博物、理化教員，還兼任了私立健本小學(xué)的國(guó)文教員。這所健本小學(xué)名義上是私立高等小學(xué)，實(shí)際上是同盟會(huì)在陜西西安的秘密據(jù)點(diǎn)。陜西分會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人井勿幕、李仲特(即陜西易社創(chuàng)始人李桐軒之兄)等經(jīng)常在此聚會(huì)。當(dāng)時(shí)陜西新軍中的哥老會(huì)頭目張?jiān)粕?、萬(wàn)炳南等亦多次在此與同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人接頭。

這時(shí)期的范紫東在政治上擁護(hù)孫中山的政治主張，對(duì)腐敗的清王朝完全絕望，認(rèn)識(shí)到只有推翻清王朝，才能保國(guó)保種，振興中華。在健本與革命黨人有了廣泛交往以來(lái)，他更加堅(jiān)定了民主主義革命的思想。并于1910年(宣統(tǒng)二年)春天，經(jīng)井勿幕、焦子敬介紹加入了同盟會(huì)，積極參加革命活動(dòng)。1910年6月3日，同盟分會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人井勿幕、張?jiān)粕降?6人，在大雁塔秘密開(kāi)會(huì)，歃血結(jié)盟，決心共圖陜西大事。當(dāng)年秋季，范紫東受到井勿幕指派回乾州宣傳革命，公開(kāi)的職業(yè)是乾州高小校長(zhǎng)，積極協(xié)助盟員吳希珍等人聯(lián)絡(luò)同志組織力量，進(jìn)行武裝革命的準(zhǔn)備。

1911年(清宣統(tǒng)三年)陽(yáng)歷10月10日，辛亥革命在武昌爆發(fā)，舉國(guó)振奮。陜西革命黨人積極響應(yīng)，加快行動(dòng)步驟，于陰歷九月初一(即陽(yáng)歷10月22日)在西安發(fā)動(dòng)起義，驅(qū)逐反動(dòng)統(tǒng)治者，反正成功。10月27日成立了以張鳳翔為領(lǐng)導(dǎo)的秦隴復(fù)漢軍政府。

當(dāng)時(shí)，退居閑住西安的原陜甘總督升允逃亡到甘肅，被滿清政府任命為陜西巡撫，便與新任陜甘總督長(zhǎng)庚一起糾集了20萬(wàn)清軍，南下反撲，企圖扼殺秦隴復(fù)漢軍政府。秦隴復(fù)漢軍政府任命范紫東為乾州知事兼秦隴復(fù)漢軍西路招討使署參謀。范紫東除處理政務(wù)之外，主要精力用在發(fā)動(dòng)群眾支援戰(zhàn)爭(zhēng)方面。為了保證軍需，他創(chuàng)設(shè)“糧臺(tái)”機(jī)構(gòu)，任用得力人員專門負(fù)責(zé)征集糧草和人夫車輛。他鼓勵(lì)青年學(xué)生、農(nóng)民、店員報(bào)名參軍，給革命軍擴(kuò)充兵源，他還發(fā)揮藝術(shù)特長(zhǎng)，編寫(xiě)歌謠諺語(yǔ)如“升子(隱喻升允)爛，腸子(隱喻長(zhǎng)庚)斷，宣統(tǒng)不過(guò)兩年半”之類的口訣諺語(yǔ)，鼓舞軍民士氣。當(dāng)敵軍瘋狂攻城炸垮一段城墻時(shí)，他立即組織商戶、市民配合革命軍擊退敵人，堵住缺口。為了防止敵人夜襲，他動(dòng)員商號(hào)拆下廈房上的松木椽檁，澆上菜油，將城墻照耀得通明，使敵人無(wú)隙可乘。

那時(shí)乾州為陜甘通道樞紐，是西安的屏障，也是辛亥革命期間陜西西路主戰(zhàn)場(chǎng)。激戰(zhàn)四月有余，直到清帝宣布退位，敵人不得不罷兵議和。這一場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)所以能取得勝利，其中重要的一條是乾州知事范紫東充分發(fā)揮了他既是同盟會(huì)員又是當(dāng)?shù)刂鐣?huì)活動(dòng)家的特殊作用。

1912年，中華民國(guó)建立之后，范紫東離職回省，有不少人鑒于他的社會(huì)地位和名望，勸他進(jìn)入軍政界發(fā)展。而他對(duì)當(dāng)時(shí)陜西軍政界的混亂局面甚為不滿，對(duì)人說(shuō)：“陜西現(xiàn)有八個(gè)都督，若在某處作事，即為某部私人。我不愿作為私人，故避政界矣。”他毅然在西安西大街原舉院的舊址上，重建了健本學(xué)堂，自任校長(zhǎng)。這時(shí)候，選舉國(guó)會(huì)議員，許多人把選舉的目標(biāo)注于范紫東。在選舉過(guò)程中，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，有的人竟然不顧一切。范紫東見(jiàn)狀便怫然而去，說(shuō)“如此選舉，殊覺(jué)可恥也”。

辛亥革命后，野心家袁世凱竊得革命政權(quán)，許多辛亥主力人士不得不出省避難。范紫東的健本學(xué)堂原是民黨的活動(dòng)中心。1915年春，為避禍他便托名“報(bào)考知事”離省去到北京，年底返陜，立即參加了陜西的討袁斗爭(zhēng)。這期間，全國(guó)的“籌安會(huì)”要求各省推選代表赴京擁戴袁世凱當(dāng)皇帝。陜西軍政府派人動(dòng)員范紫東作陜西代表赴京擁袁，遭到范紫東嚴(yán)詞拒絕。他并寫(xiě)詩(shī)諷刺：“全國(guó)投票選皇帝，古今中外無(wú)此例。豈徒民意成弁髦，直將國(guó)事當(dāng)兒戲?！?/p>

袁世凱做了皇帝后，中國(guó)陷入了更為紛亂的軍閥混戰(zhàn)之中。這時(shí)陜西新的主政首腦陳樹(shù)藩想利用他的社會(huì)影響改善與民黨的關(guān)系，主動(dòng)拉攏他，希望他出來(lái)從政。范紫東對(duì)肥差厚祿，毅然謝絕，決心“不飲盜泉之水”、“不為權(quán)貴作私人”，一門心思把精力專注于辦學(xué)和開(kāi)發(fā)民智的社會(huì)教育事業(yè)。

1926年陜西省民政廳成立，廳長(zhǎng)薛子良托人來(lái)邀請(qǐng)貧病交加中的范紫東出任秘書(shū)之職，迫于環(huán)境，他勉強(qiáng)應(yīng)允。1933年他被省政府聘任為陜西財(cái)政委員會(huì)委員、陜西省銀行監(jiān)察；1934年又被行政院聘任為陜西省捐稅兼理委員會(huì)委員。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)民黨的軍、警、憲、特進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)西安的白色統(tǒng)治，蔣介石反動(dòng)集團(tuán)的政工處威逼西安的劇作家們編寫(xiě)所謂的“戡亂戲”，為其反共反人民的罪惡張目。面對(duì)反動(dòng)派的威逼利誘，范紫東絲毫不為所動(dòng)，而且大義凜然地宣布：“老百姓都說(shuō)共產(chǎn)黨好，我怎么能說(shuō)他壞呢?”嚴(yán)辭加以拒絕。為了避開(kāi)敵人的無(wú)恥糾纏和迫害，他于1948年10月毅然離開(kāi)西安前往蘭州避風(fēng)，在蘭州等待人民大解放。直到1949年5月18日，于西安解放的前兩天搭乘飛機(jī)趕回西安，迎接西安的解放。

1949年5月20日西安解放之后，范紫東在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極參加社會(huì)改革。在肅清反革命運(yùn)動(dòng)中，他親寫(xiě)檢舉材料；在土地改革運(yùn)動(dòng)中，他自獻(xiàn)土地，并要求參加土改工作。1950年他被邀出席西安市各界代表大會(huì)，并被任命為西安市郊區(qū)土地改革委員會(huì)委員。同年9月西北文代會(huì)召開(kāi)，他擔(dān)任主席團(tuán)成員，并被選舉為西北文聯(lián)委員。1951年出任抗美援朝西安分會(huì)委員，以及西安市文聯(lián)委員。1952年聯(lián)合在西安的一些政府高官、文化名人、社會(huì)賢達(dá)舉辦抗美援朝捐獻(xiàn)飛機(jī)大炮的義演。范紫東以七十余歲的高齡粉墨登場(chǎng)，扮演《回荊州》中的諸葛亮，博得了觀眾的好評(píng)。

1953年2月，應(yīng)西安市人民政府聘請(qǐng)，范紫東出任西安市文史研究館首任館長(zhǎng)。他以十二分的熱情率領(lǐng)全館人員，努力搶救祖國(guó)文化遺產(chǎn)。除搜集、求購(gòu)了大量珍貴的文化典籍之外，還領(lǐng)導(dǎo)館員對(duì)西安城郊諸多名勝古跡進(jìn)行系統(tǒng)詳細(xì)的調(diào)查研究，并且親自執(zhí)筆編寫(xiě)了《西安市城郊勝跡志略》一書(shū)。1954年初，他又領(lǐng)導(dǎo)館內(nèi)同志對(duì)關(guān)中古代帝王陵墓進(jìn)行調(diào)查，準(zhǔn)備編纂《陵墓志》。范紫東不顧年高體衰，步履艱難，為了考察文物古跡，實(shí)際勘測(cè)，親自步量灞橋和秦始皇陵等地，一絲不茍。他終因經(jīng)不住料峭的野風(fēng)受寒感冒，進(jìn)而引起腸胃舊病發(fā)作，經(jīng)醫(yī)治無(wú)效，于當(dāng)年3月31日與世長(zhǎng)辭，為西安市文史館的工作盡到了最后的努力。

與時(shí)俱進(jìn)的戲劇創(chuàng)作

范紫東先生一生編劇69部，包括創(chuàng)作本戲36部(其中10余部為上下兩本)，創(chuàng)作折戲30部，改編傳統(tǒng)戲3部。范先生的戲劇創(chuàng)作，與他治學(xué)態(tài)度一樣嚴(yán)謹(jǐn)。他的戲，沒(méi)有一個(gè)是憑空杜撰的?！皶r(shí)裝戲”都有生活依據(jù)，“歷史劇”注重史料真實(shí)。他曾說(shuō)：“凡劇皆有根據(jù)，不肯相誣古人。即不要緊處，亦皆不與正史相?！薄Ｋ?，人稱他的戲?yàn)椤笆穭　?。不僅那些取材現(xiàn)實(shí)、針砭時(shí)弊的戲如此，即使描寫(xiě)古代歷史題材的戲，也都經(jīng)過(guò)認(rèn)真選擇、考證、取舍、有為而發(fā)。幾乎他的每一種大本戲，都有作者“序言”，不僅闡明寫(xiě)作宗旨，而且聯(lián)系時(shí)政，要發(fā)一番大議論，以資讀者賞析。

范先生的戲劇作品，大致可分五類：

第一類，是批判封建陋習(xí)，反對(duì)買賣婚姻，提倡婚姻自主的戲。如《春閨考試》、《金蓮?fù)词贰贰ⅰ痘T痕》、《女兒經(jīng)》、《唾罵姻緣》等。

這一類戲，大都是針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)惡風(fēng)陋習(xí)有感而發(fā)。比如作者在《女兒經(jīng)》一劇的《序》中寫(xiě)到：“婚姻論財(cái)，世俗之惡風(fēng)也……其惡劣者，如買賣婚姻等俗，則痛斥而深貶之……希望家喻戶曉，挽此頹風(fēng)。”

第二類，是破除迷信，揭露道學(xué)虛偽的戲。如《八字案》、《大學(xué)衍義》、《三滴血》、《汝南先賢傳》。

第三類戲，暴露官場(chǎng)黑暗，控訴封建統(tǒng)治者的淫威。如《黑暗衙門》、《呂四娘》、《軟玉屏》等，作者以極慘痛的事實(shí)提倡人道，呼喚人權(quán)。這一類戲演出之后，大都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的社會(huì)效果。

第四類戲，表彰古代英雄，歌頌愛(ài)國(guó)思想，提倡民族氣節(jié)。如《蘇武牧羊》、《玉鏡臺(tái)》、《光復(fù)漢業(yè)》、《鴛鴦陣》。這一類戲，劇作家選取歷史事件或歷史人物抗敵愛(ài)國(guó)的一個(gè)側(cè)面，極盡發(fā)揮。

第五類，反映我國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，逐步淪為殖民地半殖民地的沉痛經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如《關(guān)中書(shū)院》、《宮錦袍》、《頤和園》、《秋風(fēng)秋雨》、《新華夢(mèng)》等。這一類戲，大都創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)三十年代初期。當(dāng)時(shí)國(guó)家、民族正處于生死存亡的關(guān)頭。范紫東先生清醒地站在當(dāng)時(shí)時(shí)代的高度，特意選取我國(guó)近代史上一系列“史劇”，抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義精神，提醒國(guó)人勿忘教訓(xùn)，警惕重蹈歷史覆轍。這一時(shí)期，范先生的戲劇創(chuàng)作，已進(jìn)入爐火純青。這些史劇精品，為我國(guó)戲劇文化寶庫(kù)增添了光輝的篇章。

戲劇代表作《三滴血》

《三滴血》是范紫東先生的早期奠基之作。創(chuàng)作于五四運(yùn)動(dòng)前一年，即1918年。同年由易俗社演出。全劇十八回。描寫(xiě)知縣晉信書(shū)用“滴血認(rèn)親”的方法斷案，造成了周仁瑞一家人悲歡離合的故事，辛辣地嘲諷了進(jìn)士出身的封建知識(shí)分子迷信書(shū)本、迂腐可笑的行為，闡明了“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”的深刻主題。該劇自首演以來(lái)，大受觀眾歡迎。八十年間，在西北五省及晉、豫、蒙、川等地一直盛演不衰。其它劇種也不斷移植演出。1962年經(jīng)過(guò)整理加工由西安電影制片廠拍成電影，更是聲震東南亞諸國(guó)，成為范劇代表性名著。

兩榜進(jìn)士出身的七品縣令晉信書(shū)，飽讀經(jīng)史，學(xué)富五車，即使在官任上，也手不釋卷。他認(rèn)為凡是書(shū)上寫(xiě)的，都是天經(jīng)地義，他在《汝南先賢傳》中讀到“陳業(yè)滴血認(rèn)親”的記載，如獲至寶，作為他為官、斷案的圭臬。在三次不同性質(zhì)的官司里，他都用“滴血認(rèn)親”的方法，制造了一次又一次的冤假錯(cuò)案，而不自知。還以為自己在書(shū)中獲得了靈丹妙藥，自鳴得意地唱道：“多虧讀書(shū)理訟事，訟事理罷忙讀書(shū)?！?/p>

正當(dāng)?shù)靡獾臅x大老爺趾高氣揚(yáng)地自夸“吾老爺是明經(jīng)進(jìn)士”的時(shí)候，劇情發(fā)生突變。太行大營(yíng)差官前來(lái)要提他前去問(wèn)罪。公差道：“五臺(tái)縣你聽(tīng)，你在這里滴血認(rèn)親，將周家父子斷離；后來(lái)又在陜西滴血認(rèn)親，將李家的夫妻斷離。如今周家的兒子，你曉得是誰(shuí)?便是太行大營(yíng)的游擊。李家的兒郎，你曉得是誰(shuí)?就是太行大營(yíng)的參軍。李大人的夫妻，已經(jīng)團(tuán)圓；周大人的父親尚無(wú)下落。因此前來(lái)提你。你死也在這一回，活也在這一回；丟官也在這一回，送命也在這一回?！?/p>

晉信書(shū)雖在鐵一般的事實(shí)面前，認(rèn)了錯(cuò)。但究竟錯(cuò)在哪里，原因何在?他還是鬧不明白。直到大帥府發(fā)來(lái)了他的撤職文書(shū)之后，李遇春給他指出：“你糊里糊涂為了書(shū)上兩句子話，便拿上這個(gè)‘滴血認(rèn)親冤枉百姓。你可曉得這個(gè)血液，若在冬日寒冷，血滴容易凝結(jié)。就是自己的血，也不能粘合。若在夏天炎熱，血滴自然流動(dòng)。就是牛血連馬血，也可以粘合。為何不調(diào)查證據(jù)，滴血武斷!我曉得你念的書(shū)多，孟子說(shuō)：‘盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。你將書(shū)渾吞冷咽，既欠研究，又不撿擇，所以執(zhí)固不通。你回去把你那五車書(shū)，慢慢兒往明白的念去啊!”學(xué)富五車的晉信書(shū)，這才明白過(guò)來(lái)，感嘆道：“讀書(shū)不明難致用，回家還要對(duì)青燈。啊，書(shū)把我愚弄咧!”

在中國(guó)封建社會(huì)里，尊孔讀經(jīng)，膜拜經(jīng)傳，是金科玉律。學(xué)而優(yōu)則仕，讀書(shū)做官，是知識(shí)分子的追求。然而，真正能夠讀懂經(jīng)典，并用其所闡述的普遍規(guī)律，為官?gòu)恼c民造福，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步者，又有幾人!每個(gè)歷史時(shí)代的書(shū)籍文化，都不可避免地要受作者所處時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展

的程度和社會(huì)實(shí)踐水平以及個(gè)人認(rèn)識(shí)能力的局限。只有經(jīng)過(guò)歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐，證明符合客觀事物發(fā)展規(guī)律的知識(shí)，才具有真理的普遍性。否則，像晉信書(shū)那樣，盲目迷信“經(jīng)傳”，不調(diào)查、不研究，自己不覺(jué)悟，還強(qiáng)迫他人遵照?qǐng)?zhí)行，勢(shì)必將在繁雜多變、千姿百態(tài)的客觀現(xiàn)實(shí)面前，碰得頭破血流。這就是當(dāng)馬列主義的認(rèn)識(shí)論，尚未成為國(guó)人的普遍認(rèn)識(shí)之前，作為資產(chǎn)階級(jí)民主主義者的范紫東先生，通過(guò)他的劇作《三滴血》，所要告訴觀眾的要旨。

包羅宏富、精于謀篇的藝術(shù)特色

“規(guī)模偉大，包羅宏富”，是范先生戲劇最突出的藝術(shù)特色?！胺秳　币蚤L(zhǎng)篇巨制見(jiàn)長(zhǎng)。在他的69部劇作中，長(zhǎng)篇本戲就有40部之多，而且其中15部還是上下兩本制。他最善于將復(fù)雜的歷史事件，或現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)比豐富多彩的生活內(nèi)容，順理成章地組織在一部作品中，使觀眾眼花繚亂、驚心動(dòng)魄，又覺(jué)得眉目清晰，有情有趣。如在《頤和園》中，對(duì)清廷兩宮太后爭(zhēng)權(quán)、光緒繼位、修建頤和園、西太后攝政、中日甲午海戰(zhàn)、馬關(guān)條約的簽訂、戊戌維新變法、光緒皇帝被囚、義和團(tuán)、八國(guó)聯(lián)軍入京、簽訂辛丑條約等，涉及中國(guó)與日本、德國(guó)、俄羅斯、朝鮮諸國(guó)的外務(wù)關(guān)系，無(wú)不包容在上下本42回的戲劇之中。對(duì)清末的重大歷史事件和重要人物，都有簡(jiǎn)約而精準(zhǔn)的反映。為什么要以如此宏大的規(guī)模，描寫(xiě)前朝舊事，“譜述西太后之歷史，發(fā)千載成敗奇聞”?用作者話，就是“欲令滿座哭一場(chǎng)、笑一場(chǎng)，怒一場(chǎng)、罵一場(chǎng)，知國(guó)恥之宜雪，信民族之可振?？坦悄?，補(bǔ)牢未晚。各息內(nèi)爭(zhēng)，共御外侮”(《頤和園》序)。非如此，不能警頑立懦；非如此，不足以振奮人心。結(jié)構(gòu)篇幅，藝術(shù)表現(xiàn)，都是為重大嚴(yán)肅的主題思想服務(wù)的。

精于結(jié)構(gòu)、善于謀篇，是范紫東先生戲劇的第二特色。曾與范先生戰(zhàn)斗數(shù)十載的摯友、易俗社的老社長(zhǎng)、劇作家高培支先生，曾評(píng)論范劇說(shuō)：“其為戲也，若多忠勇之用兵，變幻離奇，人莫測(cè)其意向。及其結(jié)果，乃恍然其布置之妙?！?1931年《易俗社簡(jiǎn)明報(bào)告書(shū)》)范先生的戲很少有平鋪直敘的單線發(fā)展，一般凡大型劇本，都采用多線交錯(cuò)、互通表里。在繁雜曲折的故事進(jìn)程中，交待情節(jié)，發(fā)展沖突，塑造人物，使觀眾在應(yīng)接不暇中受到感染，不知不覺(jué)地引人入勝。又如描寫(xiě)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的《關(guān)中書(shū)院》，作者并沒(méi)有正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，而是選擇了通過(guò)陜?nèi)耸熘年P(guān)中書(shū)院中的各類人物，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的不同表現(xiàn)，全面地反映了中國(guó)人民的這一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。作者在戲中，結(jié)構(gòu)了四條線，有主有從，互相關(guān)聯(lián)、互為推動(dòng)，為觀眾展現(xiàn)了廣闊的歷史畫(huà)卷。

寫(xiě)足重點(diǎn)場(chǎng)次的戲，是保證長(zhǎng)篇大本戲成功的重要手段。作為劇作家的范紫東，非常熟諳中國(guó)古典戲曲的這一傳統(tǒng)編劇技巧。他的戲，故事性強(qiáng)，引人入勝，耐人尋味，與他重視重點(diǎn)場(chǎng)次，傾力寫(xiě)好寫(xiě)足重點(diǎn)場(chǎng)次的戲，很有關(guān)系。幾乎每本戲都有一兩場(chǎng)或幾場(chǎng)精彩的“折子戲”，頗受導(dǎo)演、演員和觀眾的歡迎。

戲劇語(yǔ)言當(dāng)行本色，雅俗共賞，是“范劇”受觀眾歡迎的又一特色。范先生一貫重視對(duì)群眾生活語(yǔ)言的提煉和劇中人物語(yǔ)言的個(gè)性化。范先生從青年時(shí)代就善詩(shī)詞歌賦，尤其是駢體文的高手，是關(guān)中有名的青年“才子”。但在他的戲劇創(chuàng)作中，從不賣弄才華，堆砌詞藻，總是讓他筆下的人物只說(shuō)適合其身份地位的話，歌唱能夠抒發(fā)內(nèi)心情感的唱詞。

對(duì)于戲曲語(yǔ)言，范先生有自己的深刻理解和追求。戲曲是立體的造型藝術(shù)，要塑造出個(gè)性化的人物，首先要做到人物語(yǔ)言的個(gè)性化。在范先生筆下的人物語(yǔ)言，各有特點(diǎn)。有的俏麗典雅，有的質(zhì)樸自然，有的堂堂正正，有的詼諧風(fēng)趣。戲曲是群眾的藝術(shù)，劇本是要立在舞臺(tái)上給群眾看的，能否做到各個(gè)階層的群眾都喜聞樂(lè)見(jiàn)，是衡量劇本好壞的標(biāo)準(zhǔn)。因此，質(zhì)樸自然、當(dāng)行本色，以俗為美，雅俗共賞，是范先生戲劇語(yǔ)言的追求。他曾對(duì)人講，希望自己的劇本，鄉(xiāng)下老太婆聽(tīng)得懂，大學(xué)教授也覺(jué)得不俗。為了加強(qiáng)秦腔語(yǔ)言的地方特色，他對(duì)秦地方言進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期研究，還寫(xiě)了一部專著《關(guān)西方言鉤沉》。

范紫東先生生活在中華民族歷史大轉(zhuǎn)折，大動(dòng)蕩的時(shí)代，經(jīng)歷了戊戌變法、辛亥革命、軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，直到全國(guó)解放。急遽的社會(huì)變革、劇烈的階級(jí)矛盾和民族矛盾，使他的生活非常坎坷、非常豐富。由于他接受了先進(jìn)的民主主義思想，加上他淵博的學(xué)識(shí)和過(guò)人的才華，使他能夠站在愛(ài)國(guó)主義、民主主義立場(chǎng)上，創(chuàng)作出全新的適應(yīng)歷史時(shí)代前進(jìn)的偉大史劇。經(jīng)過(guò)40余年不懈地勤奮筆耕，為秦腔藝術(shù)寶庫(kù)增添了大量與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀劇目，為秦腔舞臺(tái)上創(chuàng)造了眾多全新的藝術(shù)形象，受到廣大群眾的歡迎。他和易俗社的創(chuàng)始人李桐軒、孫仁玉、高培支等先生聯(lián)手，率領(lǐng)易俗社的全體藝員，有力推動(dòng)了由“古代秦腔”向著“現(xiàn)代秦腔”發(fā)展的歷史進(jìn)程，開(kāi)辟了秦腔的新時(shí)代，為中國(guó)戲曲史書(shū)寫(xiě)了光輝的一頁(yè)。正因?yàn)槿绱耍吨袊?guó)大百科全書(shū)-戲曲曲藝卷》和《中國(guó)文學(xué)家大辭典·近代卷》，都為先生立了傳，表彰他對(duì)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的重要貢獻(xiàn)。

對(duì)這樣一位被田漢譽(yù)為“可與莎翁媲美”，被曹禺稱做“真是中國(guó)的莎士比亞”的偉大秦腔劇作家，過(guò)去我們宣傳得太不夠了。就連當(dāng)年主持黨的宣傳文藝工作的周揚(yáng)、林默涵同志在看他的《三滴血》等劇之后，都深感內(nèi)疚地感慨說(shuō)：“我們有官僚主義，對(duì)陜西這樣好的劇作家了解不夠，宣傳更不夠。對(duì)范紫東和他的劇本應(yīng)向全國(guó)推廣宣傳，這是我們民族的光榮。”

責(zé)任編輯：秦明章