論大學(xué)生人文精神的培育

張 徽

摘要:人文精神的培育,需要通過長(zhǎng)期學(xué)習(xí)人文知識(shí),并在此基礎(chǔ)上不斷自省才能實(shí)現(xiàn)。因此,人文精神的培育不在于傳授而在于引導(dǎo),只有全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì),才能最終實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生人文精神的培育。

關(guān)鍵詞:思想政治教育;大學(xué)生;人文精神;培育

在大學(xué)生思想政治教育過程中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象,那就是圍繞大學(xué)生思想政治教育工作的具體要求,雖然開展了一系列工作,但是往往收不到預(yù)期的效果,甚至還會(huì)出現(xiàn)事倍功半的情況。影響大學(xué)生思想政治教育工作的原因有很多,其中一個(gè)重要的原因就是,長(zhǎng)期以來我們忽略了人文教育在思想政治教育工作中的作用。大學(xué)生人文精神的缺失直接影響了思想政治教育工作的時(shí)效性,因此在大學(xué)生思想政治教育工作中,必須注重對(duì)大學(xué)生人文精神的培育,使大學(xué)生在人文氛圍濃厚的環(huán)境中成長(zhǎng)成才,最終成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

一、人文精神的內(nèi)涵

談到人文精神,首先要理解何謂“人文”。“人文”一詞的中文,最早出現(xiàn)在《易·賁》中:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?！睆膹V義上講,人文就是人類自己創(chuàng)造出來的文化。《辭?！防锝忉屨f:“人文今指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。”現(xiàn)代“人文主義”在很大程度上是作為“科學(xué)主義”“金錢拜物教”的對(duì)立面而出現(xiàn)的,它相對(duì)于“科學(xué)主義”,強(qiáng)調(diào)的是關(guān)注人的生命、價(jià)值和意義的“人本主義”;相對(duì)于“工具理性”“技術(shù)理性”,強(qiáng)調(diào)的是“價(jià)值理性”和“目的理性”;相對(duì)于“實(shí)用主義”,強(qiáng)調(diào)的是注重人的精神追求的“理想主義”“浪漫主義”。“科學(xué)”“實(shí)用”與“人文”“理想”是人類生存和發(fā)展不可或缺的兩個(gè)價(jià)值向度,二者的根本區(qū)別在于:“科學(xué)”重點(diǎn)在如何做事,“人文”重點(diǎn)在如何做人;“科學(xué)”提供的是“器”,“人文”提供的是“道”。

一個(gè)人具有的人文素質(zhì),主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是具備人文知識(shí),二是理解人文思想,三是掌握人文方法,四是遵循人文精神。其中,人文精神是人文素質(zhì)的核心所在,它是在人文思想和人文方法下所產(chǎn)生的世界觀、價(jià)值觀,是最基本、最重要的人文素質(zhì)。人文精神是人類文化和文明的真諦所在,民族精神、時(shí)代精神從根本上說都是人文精神的具體表現(xiàn)。具體來說,人文精神主要體現(xiàn)在:在處理人與自然、人與社會(huì)、人與文化的關(guān)系時(shí),突出人是主體的原則;在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中,突出以人的各種需要的滿足為最終訴求,強(qiáng)調(diào)人是目的的原則;在人與物的比較中,突出人高于物、貴于物的特殊地位,強(qiáng)調(diào)精神高于物質(zhì)、人的價(jià)值高于物的價(jià)值、生命價(jià)值優(yōu)先的人道主義原則和人本主義原則;在人與人的關(guān)系中,強(qiáng)調(diào)相互尊重對(duì)方的人格,突出人人平等的原則。

二、大學(xué)生人文精神的現(xiàn)狀

近年來,伴隨著高等教育進(jìn)入大眾化階段,以及對(duì)思想解放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的膚淺理解,大學(xué)生人文精神的缺失已成為擺在我們每一個(gè)思想政治教育工作者面前的突出問題。一方面,信仰與理想觀念的淡薄使得大學(xué)生的精神家園幾乎經(jīng)受不住任何打擊;另一方面,功利性價(jià)值觀念和自我傾向的滋生逐漸打破了傳統(tǒng)倫理道德的禁錮。這樣,就使一部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)問題缺乏敏銳的洞察力和正確的判斷力,表現(xiàn)出對(duì)政治事件和社會(huì)問題的漠不關(guān)心。有學(xué)者對(duì)大學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生中堅(jiān)持“報(bào)效祖國的人生信念”的比例僅為34%,而在大學(xué)生黨員的入黨動(dòng)機(jī)中,“信仰共產(chǎn)主義”則排在了第三位;志愿服務(wù)西部地區(qū)的學(xué)生比例逐年下滑,一些學(xué)生甚至在某種程度上把獲得更多的金錢作為衡量個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。

導(dǎo)致大學(xué)生人文精神缺失的原因是多方面的。從客觀上分析,其主要是由于近年來在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人文學(xué)科衰落造成的,一些真正屬于研究人自身和具有社會(huì)代表性、支柱性的人文學(xué)科發(fā)展陷入招生難、學(xué)生就業(yè)難的困境。同時(shí),人文教育的工具化與空泛化,使我們忽視了對(duì)大學(xué)生人格的塑造。大學(xué)生對(duì)人文精神的了解和內(nèi)化主要是通過教師“灌輸”的方式得到的,這使得一些抽象化的“真理”與現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的人文精神相去甚遠(yuǎn)。另外,從大學(xué)生自身來看,他們對(duì)素質(zhì)和境界的追求要淡于對(duì)科技與專業(yè)的崇尚,這也使得他們忽視了人的內(nèi)在需要和對(duì)精神家園的呵護(hù)。

三、人文精神的培育可以促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育

1.人文精神的培育和大學(xué)生思想政治教育具有目標(biāo)上的一致性

科學(xué)精神培養(yǎng)的是人認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力,而人文精神培養(yǎng)的則是對(duì)人自身的認(rèn)知?？梢?人文精神比科學(xué)精神具有更強(qiáng)的基礎(chǔ)性和前瞻性。一味地強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神而忽視人文精神,培養(yǎng)出來的只能是喪失自我的“知識(shí)工具”或“知識(shí)奴隸”。我們?cè)谔接?1世紀(jì)人才培養(yǎng)問題時(shí),也越來越迫切地感受到,人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是非常關(guān)鍵的,現(xiàn)代教育使現(xiàn)代人才并不缺乏專業(yè)素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng),而欠缺的恰恰是思想道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)。

我們不僅要使學(xué)生在知識(shí)上“成才”,還要使學(xué)生在思想上“成人”。個(gè)人價(jià)值向社會(huì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化,取決于價(jià)值理性與工具理性的統(tǒng)一。單純地崇尚工具理性而忽視價(jià)值理性,會(huì)使人不自覺地去思考某一特定行為固有的絕對(duì)價(jià)值,最終會(huì)使人喪失自我。人文精神和思想政治教育都是培養(yǎng)學(xué)生精神性與智慧性的價(jià)值理性,并以此來抵御強(qiáng)大功利思想的襲擾,使學(xué)生能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。因此,人文精神的培育和思想政治教育具有目標(biāo)上的一致性,二者在對(duì)學(xué)生的教育過程中是相輔相成的。

2.以人文精神培育為載體可以促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育

長(zhǎng)期以來,教師常以知識(shí)的權(quán)威者自居,在教學(xué)過程中缺乏民主意識(shí),這種師生關(guān)系下的不平等使得受教育者往往處于劣勢(shì)地位,也容易使受教育者產(chǎn)生逆反心理。因此,僅僅通過“灌輸”方式來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不僅達(dá)不到預(yù)期的教育目的,而且還容易走向良好愿望的反面。而人文精神體現(xiàn)了對(duì)人自身的尊重,體現(xiàn)了人自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的愿望?？梢?以人文精神承載思想政治教育具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

思想政治教育的目標(biāo)絕不是束縛人、禁錮人、制約人,而是通過教育完善人、引導(dǎo)人、發(fā)展人。換言之,思想政治教育的過程就是塑造人的過程。要使思想政治教育具有很強(qiáng)的感染力和生命力,思想政治教育工作者就要以科學(xué)的方法、人文的精神有效地開展工作,尊重學(xué)生,以學(xué)生最能夠接受的方式進(jìn)行教育。

當(dāng)代大學(xué)生有著強(qiáng)烈的自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的愿望和要求,這也正是其對(duì)人文精神的內(nèi)在需求的表現(xiàn)。因此,在大學(xué)生思想政治教育工作中,我們應(yīng)從人文關(guān)懷的高度出發(fā),不斷營造濃厚的人文氛圍,潛移默化地培育大學(xué)生的人文精神,并使之成為大學(xué)生思想政治教育的有益補(bǔ)充。

四、如何培育大學(xué)生的人文精神

培育大學(xué)生的人文精神,既是社會(huì)發(fā)展的需要,也是人自身發(fā)展的需要。在倡導(dǎo)和諧發(fā)展的今天,人自身的和諧發(fā)展對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著不容忽視的作用。筆者認(rèn)為,大學(xué)生人文精神的培育應(yīng)從以下三個(gè)方面著手。

一是完善人文教育體系。在教育觀念上,要樹立科學(xué)發(fā)展觀,以培養(yǎng)具有人文精神的合格人才為目標(biāo);在制度文化建設(shè)方面,要樹立“以人為本”的理念;在課程體系上,要讓傳統(tǒng)文化和倫理道德得到更多的認(rèn)同。

二是發(fā)揮教師在培育大學(xué)生人文精神過程中的作用。培育大學(xué)生的人文精神,營造良好的大學(xué)人文氛圍,教師的作用不容忽視。因此,教師必須不斷提高自身的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng),在教學(xué)與生活中充分發(fā)揮其對(duì)大學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)和思想進(jìn)步的積極影響,做先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者與推動(dòng)者和學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者與表率。

三是促進(jìn)大學(xué)生對(duì)人文精神的自覺訴求。人只有自身增強(qiáng)了自覺訴求意識(shí),才能真正感受到自身生命與人文精神之間的緊密聯(lián)系,才能體會(huì)到人文精神對(duì)自身生命的重要意義。因此,在實(shí)際工作中,我們應(yīng)努力促進(jìn)大學(xué)生對(duì)人文精神的自我塑造,不斷提升他們的人文素養(yǎng)。

責(zé)編:曉嵐