王秀娟
音樂教育是整個(gè)基礎(chǔ)教育中不可缺少的一部分,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要渠道。要在音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先要澄清對“創(chuàng)新”問題的兩點(diǎn)模糊認(rèn)識。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?我認(rèn)為首先解決的是教師的觀念問題。長期以來,我們的教師習(xí)慣于夸大自己在課堂上的主導(dǎo)作用,習(xí)慣于把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的對象,當(dāng)作知識的承載體。于是“填鴨式”的教學(xué)方法幾乎成了課堂教學(xué)普遍采用的教學(xué)方法。這極大地?fù)p傷了學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)作積極性,影響了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。古代中國尚有四大發(fā)明,而當(dāng)代中國具有劃時(shí)代意義的科學(xué)發(fā)明卻寥寥無幾。中國人突然變笨了嗎?當(dāng)然不是。說到底還是教育出了問題。轉(zhuǎn)變這種現(xiàn)象,教師觀念的變化才是這種變化的實(shí)質(zhì)。
學(xué)生的創(chuàng)新意識、膽識以及意志品質(zhì)均屬于非智力因素。有了創(chuàng)新的意識并不等于就能進(jìn)行創(chuàng)新。我們的學(xué)生普遍還缺乏創(chuàng)新的膽識。其實(shí)這膽識孩子們本來還是有的,只不過是隨著年齡的增長,在家長和老師的“緊箍咒”中逐漸消失了。比如說:幼兒總有一個(gè)共同的特點(diǎn),看見新奇的玩具一定會拆開來看個(gè)究竟,然后再隨意的東拼西湊,哪怕那是家長花幾百大元新買的電動玩具也照拆不誤。碰到這種情況,恐怕很少家長為之拍手叫好,而讓孩子嘗點(diǎn)皮肉之苦的做法倒是司空見慣。類似的情況也發(fā)生在學(xué)校里,孩子們進(jìn)了音樂室就喜歡擺弄陳列在教室里的樂器,他們從自己胡亂制造的“嘈雜”音響中獲得無限樂趣。在國外,教師會用贊賞的眼神鼓勵學(xué)生們的“胡作非為”。而在中國,這種不軌之舉一旦被老師發(fā)現(xiàn),照例會遭到一通臭罵。可想而知,學(xué)生的探索熱情和創(chuàng)作沖動也就隨著教師的臭罵聲飛到了九霄云外。由此對學(xué)生造成的傷害還是淺層的。有極少數(shù)教師以粗暴的態(tài)度嘲諷、訓(xùn)斥那些敢于發(fā)表不同見解的學(xué)生,從而徹底、干凈地摘了學(xué)生的“膽”,無情地扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
在唱歌教學(xué)中,我們可以讓學(xué)生為歌詞重新填詞;可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想象,用不同的方法來處理歌曲;可以由學(xué)生自己決定采用不同的演唱形式;甚至可以指導(dǎo)學(xué)生把某些歌詞加上少量對白,改編成有情節(jié)的音樂小品。
在欣賞教學(xué)中,我們可以讓學(xué)生邊聽邊用體態(tài)及簡單的動作表現(xiàn)自己的感受;可以讓他們把自己對某段音樂的感受,嘗試用文字或語言表達(dá)出來,甚至要求學(xué)生畫一幅畫來表現(xiàn)音樂的意境。
在律動和歌舞表演中,可以讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)動作,讓學(xué)生自由結(jié)合,自由分組,并設(shè)計(jì)本組的隊(duì)形變化等。
在器樂教學(xué)中,看來很難有機(jī)會滲透對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),但有的老師在進(jìn)行打擊樂訓(xùn)練時(shí)要求學(xué)生自己設(shè)計(jì)制作簡易的打擊樂器。這不也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力嗎?還有的教師在訓(xùn)練學(xué)生吹豎笛時(shí),自己吹出一個(gè)“問句”,要求學(xué)生吹出“答句”,雖然這“問句”與“答句”都是極短的旋律,但對一個(gè)相同的“問句”,被“問”得同學(xué)要做出與其他若干同學(xué)不同的“回答”確實(shí)要費(fèi)一番腦筋的。
只要教師自己具有創(chuàng)新意識,就不愁找不到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑。
探索與創(chuàng)新是無止境的,讓我們放開手腳大膽探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的新路子、新方法。
作者單位:山東省招遠(yuǎn)市第五職業(yè)中專