多媒體學(xué)習(xí)的科學(xué)探索

賈義敏

【摘要】理查德?梅耶是國(guó)際著名的教育心理學(xué)家。文章回顧了他的學(xué)術(shù)生涯和貢獻(xiàn),評(píng)述了其在多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論和多媒體信息設(shè)計(jì)等方面的創(chuàng)新研究和主要貢獻(xiàn),分析了其學(xué)術(shù)思想的局限,最后闡述了他的學(xué)術(shù)研究對(duì)中國(guó)教育技術(shù)研究的特殊意義。

【關(guān)鍵詞】理查德?梅耶;教育技術(shù);多媒體學(xué)習(xí)

【中圖分類號(hào)】G40-057 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【論文編號(hào)】1009—8097(2009)11—0005—05

一 理查德?梅耶其人[1]

理查德?梅耶(Richard E. Mayer,也有譯作理查德?邁耶)是美國(guó)當(dāng)代著名教育心理學(xué)家、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家、國(guó)際多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知心理學(xué)研究的開拓者和學(xué)術(shù)領(lǐng)袖,現(xiàn)任美國(guó)加利福尼亞大學(xué)圣達(dá)巴巴拉分校心理系教授。

梅耶于1973年獲密西根大學(xué)心理學(xué)博士學(xué)位, 1973-1975年以客座助理教授身份任職于印第安納大學(xué)心理學(xué)系,1975年至今一直任教于加州大學(xué)圣巴巴拉分校。目前,他是美國(guó)教育研究協(xié)會(huì)學(xué)習(xí)與教學(xué)分會(huì)副主任,14本雜志(主要是教育心理學(xué)方面的雜志)的編委會(huì)成員。梅耶曾擔(dān)任美國(guó)心理協(xié)會(huì)教育心理學(xué)分會(huì)主席、《教育心理學(xué)雜志》主編、《教學(xué)科學(xué)雜志》編輯、加州大學(xué)圣巴巴拉分校心理系主任等職務(wù)。2000年,他因在教育心理學(xué)的突出職業(yè)成就獲得桑代克教育心理學(xué)終身成就獎(jiǎng),2008年獲美國(guó)心理協(xié)會(huì)心理學(xué)應(yīng)用于教育與培訓(xùn)的杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。梅耶對(duì)教育的熱情不僅限于學(xué)術(shù)領(lǐng)域,還熱衷于社會(huì)教育、公益性事業(yè),自1981年起至今一直是加利福尼亞戈勒塔市學(xué)校委員會(huì)成員。

梅耶的研究興趣主要在認(rèn)知、教學(xué)與技術(shù)交叉點(diǎn),關(guān)注多媒體學(xué)習(xí)和計(jì)算機(jī)支持的學(xué)習(xí)。他發(fā)表了390多篇論文及著作章節(jié),其中包括23本書?！抖嗝襟w學(xué)習(xí)》(第二版,2009),《學(xué)習(xí)與教學(xué)》(第二版,2008),《E-learning與教學(xué)科學(xué)》(第二版,與R.Clark合著,2008)以及《多媒體學(xué)習(xí)劍橋手冊(cè)》(主編,2005)在教育技術(shù)領(lǐng)域和多媒體設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)領(lǐng)域反響強(qiáng)烈。2003年發(fā)表在《當(dāng)代教育心理學(xué)雜志》的一篇研究報(bào)告中,梅耶被認(rèn)為是1997-2001年最富有創(chuàng)造力的教育心理學(xué)家、1991-2001年發(fā)表文章最多的研究人員。[2]

二 理查德?梅耶的學(xué)術(shù)思想簡(jiǎn)介

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,多媒體教學(xué)以其形象、直觀的特點(diǎn)被認(rèn)為可以促進(jìn)學(xué)生的理解力和提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。人們?nèi)绾卧诙嗝襟w信息環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)?應(yīng)該如何進(jìn)行多媒體信息設(shè)計(jì)以幫助人們進(jìn)行學(xué)習(xí)?梅耶教授和其同事對(duì)此進(jìn)行了系統(tǒng)研究。其研究成果與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對(duì)教育技術(shù)、數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等領(lǐng)域都產(chǎn)生了重要影響。

1 多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論

在教育心理學(xué)研究中,梅耶認(rèn)為有三種學(xué)習(xí)隱喻:學(xué)習(xí)是反應(yīng)的增強(qiáng),學(xué)習(xí)是知識(shí)的獲得,學(xué)習(xí)是知識(shí)的建構(gòu)。從學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的視角分析,學(xué)習(xí)可以分為無效學(xué)習(xí)(沒有發(fā)生學(xué)習(xí))、機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。梅耶認(rèn)可的是知識(shí)建構(gòu)的學(xué)習(xí)觀,他提出作為知識(shí)建構(gòu)的SOI模型(見圖1)[3],認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)包含三個(gè)基本認(rèn)知過程:(1)選擇。它涉及對(duì)已經(jīng)呈現(xiàn)信息的相關(guān)部分予以注意選擇并將它們?cè)鎏淼蕉虝r(shí)記憶。當(dāng)學(xué)習(xí)者通過眼睛和耳朵對(duì)進(jìn)入的信息予以注意時(shí),實(shí)際上就在選擇將要進(jìn)一步加工的信息。(2)組織。它涉及對(duì)短時(shí)記憶中的信息片斷建立起一種內(nèi)在聯(lián)系。在建構(gòu)內(nèi)在聯(lián)系時(shí),學(xué)習(xí)者要做的是將已經(jīng)選擇的信息組織成一個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的整體。(3)整合。它涉及將在短時(shí)記憶中經(jīng)組織的信息與從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取出來的已有相關(guān)知識(shí)之間建立起一種外部的聯(lián)系。這一過程是“經(jīng)過組織的信息與學(xué)習(xí)者記憶中已有的熟悉的知識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來”。

梅耶總結(jié)了多媒體概念的三種觀點(diǎn),一種是作為傳播媒介的觀點(diǎn),即從技術(shù)的角度指各種傳播設(shè)備;一種是信息呈現(xiàn)模式的觀點(diǎn),指用兩種或兩種以上的模式呈現(xiàn)材料,關(guān)注材料被表征和編碼的方式(通過圖像和語詞來表征);一種是感覺通道的觀點(diǎn),主要是考慮到學(xué)習(xí)者的信息加工的活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者接受外界材料時(shí)所用到的聽覺和視覺等感覺接收器。梅耶認(rèn)為派維奧(Paivio,1986)的雙重編碼理論和巴德利(Baddeley,1992)的工作記憶模型分別為后面兩種觀點(diǎn)提供了最好的理論和實(shí)驗(yàn)依據(jù)。[4]以此為基礎(chǔ),梅耶提出了多媒體學(xué)習(xí)的三個(gè)假設(shè):(1)雙通道假設(shè)(Dual channels):人類對(duì)聽覺/語詞材料和視覺/圖像材料有不同的信息處理通道。(2)有限容量假設(shè)(Limited capacity):人們?cè)谕粫r(shí)間,每一個(gè)通道中所能夠加工處理的信息是非常有限的。(3)主動(dòng)加工假設(shè)(Active processing):人們進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí),即人們主動(dòng)選擇相關(guān)語詞和圖像信息,并且按照內(nèi)在的心智結(jié)構(gòu)組織這些材料,將其和他們已有的先前知識(shí)整合在一起。[5]

在學(xué)習(xí)和總結(jié)信息加工認(rèn)知理論和相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,依據(jù)SOI認(rèn)知模型和多媒體學(xué)習(xí)假設(shè),梅耶提出了多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論。該理論揭示了多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程,即多媒體學(xué)習(xí)是從所呈現(xiàn)的文本或敘述中選擇相關(guān)語詞、或從所呈現(xiàn)的畫面中選擇相關(guān)圖像,并將所選擇的文字組織成連貫清晰的語言心理表征(或者將圖像組織成圖像表征),進(jìn)而將言語模型、圖像模型與先前知識(shí)進(jìn)行整合,認(rèn)知過程模型如圖所示[6](如圖2)。

2 多媒體信息的設(shè)計(jì)原則

如何呈現(xiàn)和表征多媒體信息以便能夠更好地幫助人們理解與認(rèn)知是梅耶的另一個(gè)研究興趣。梅耶在訪談中提到“我在研究如何應(yīng)用圖示化表征——計(jì)算機(jī)圖形、動(dòng)畫和圖表——幫助人們學(xué)習(xí)。在這個(gè)新的領(lǐng)域我們已經(jīng)有了許多有趣的發(fā)現(xiàn)。”[7]梅耶認(rèn)為多媒體信息設(shè)計(jì)應(yīng)該以學(xué)習(xí)者為中心,因?yàn)椤翱紤]了人類大腦運(yùn)行機(jī)制的多媒體教學(xué)信息設(shè)計(jì)更能夠引發(fā)有意義的學(xué)習(xí)”[8]。多媒體教學(xué)信息的設(shè)計(jì)不僅要考慮如何呈現(xiàn)信息,更應(yīng)考慮如何引導(dǎo)認(rèn)知![9]為此,他和同事做了100多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。通過對(duì)實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果的分析比較,結(jié)合多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論,梅耶提出了建立在研究基礎(chǔ)上的多媒體教學(xué)信息設(shè)計(jì)原則(如表1)[10],為設(shè)計(jì)有效的多媒體在線學(xué)習(xí)環(huán)境提供了科學(xué)基礎(chǔ)。

在以上原則中,其中一致性原則、強(qiáng)調(diào)原則、冗余原則、空間接近和時(shí)間接近等五項(xiàng)原則是用來減少外部認(rèn)知加工負(fù)荷的(即減少同實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的認(rèn)知加工)。分割原則、預(yù)訓(xùn)練原則和雙通道原則是監(jiān)控內(nèi)部認(rèn)知加工的(即保證同教學(xué)目標(biāo)達(dá)成息息相關(guān)的基本加工過程)。個(gè)性化原則和聲音原則是通過社會(huì)交往線索促進(jìn)生成加工(即通過深入理解和反思性認(rèn)知加工來達(dá)成教學(xué)目標(biāo))。

3 教育技術(shù)理論和實(shí)踐的研究

作為教育心理學(xué)家、認(rèn)知心理學(xué)家的梅耶自1980年代以來一直關(guān)注基于網(wǎng)絡(luò)、多媒體環(huán)境下人是如何學(xué)習(xí)的研究。這些研究為教育技術(shù)學(xué)尤其教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了詳實(shí)科學(xué)研究的基礎(chǔ)。梅耶認(rèn)為,在過去30年間,教育技術(shù)領(lǐng)域在技術(shù)和教學(xué)科學(xué)的先進(jìn)性方面都發(fā)生了很大的變化。Internet的發(fā)展向人們提供了可以獲取各種信息——視覺信息和聽覺信息形式——的強(qiáng)大資源。在教學(xué)科學(xué)方面,開始積累基于研究的多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)原則。[11]但是,教育技術(shù)領(lǐng)域中有許多沒有經(jīng)過檢驗(yàn)(也許是不可能檢驗(yàn)的)的理論、框架和模式。還有許多只是依據(jù)實(shí)踐者的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、開發(fā)項(xiàng)目的報(bào)告、趣聞?shì)W事和所謂“最佳實(shí)踐”所提供的證明等得來的設(shè)計(jì)原理。教育技術(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域應(yīng)該繼續(xù)向著科學(xué)化前進(jìn), 使得理論能夠依據(jù)數(shù)據(jù)得以檢驗(yàn)。[12]

梅耶認(rèn)為教育技術(shù)領(lǐng)域一直關(guān)注媒體技術(shù),包括各種前沿的教學(xué)技術(shù),但教學(xué)應(yīng)該以學(xué)習(xí)者為中心而不是以技術(shù)為中心。教學(xué)時(shí)應(yīng)該先考慮人是如何學(xué)習(xí)的,然后再考慮如何用技術(shù)的手段促進(jìn)學(xué)習(xí)。即應(yīng)“為意義建構(gòu)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)”。因?yàn)槊襟w不能夠引發(fā)學(xué)習(xí),相反,是教學(xué)方法引發(fā)了學(xué)習(xí)!有關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)(表征)媒體不能夠產(chǎn)生學(xué)習(xí),但是呈現(xiàn)的方式會(huì)影響學(xué)習(xí)。[13]教學(xué)設(shè)計(jì)工作者的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境減少學(xué)習(xí)者的額外的處理(與學(xué)習(xí)目標(biāo)無關(guān)的認(rèn)知處理過程),管理內(nèi)部處理(表達(dá)關(guān)鍵因素和關(guān)系所需的認(rèn)知過程),促進(jìn)產(chǎn)生式處理(材料與已有的知識(shí)進(jìn)行整合和再組織的深度認(rèn)知過程)。[14]

梅耶不僅在多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論與設(shè)計(jì)原則方面為教育技術(shù)領(lǐng)域的多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)提供了理論基礎(chǔ)和研究證據(jù),而且還做了大量的實(shí)踐工作。他經(jīng)常與商業(yè)、工業(yè)、政府以及其他部門的人士接觸,用他自己的話說就是“我時(shí)刻聽從那些開發(fā)教育游戲的人的召喚,聽從那些剛剛步入軟件公司的人的召喚”。 [15]一方面能夠推廣其研究成果、讓自己所學(xué)的東西有它的應(yīng)用價(jià)值;另一方面,也能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)教育技術(shù)實(shí)踐中的問題。受到國(guó)家科學(xué)基金、海軍研究署、Mellon 基金會(huì)的資助,梅耶正在從事的研究項(xiàng)目主要有:在基于計(jì)算機(jī)的數(shù)學(xué)和科學(xué)課程中,學(xué)習(xí)者在在線導(dǎo)師指導(dǎo)下是如何學(xué)習(xí)的;將個(gè)性反應(yīng)系統(tǒng)等技術(shù)應(yīng)用于大學(xué)教學(xué)中的效果研究,以期了解教學(xué)游戲的哪些特征影響深度學(xué)習(xí),玩計(jì)算機(jī)游戲的學(xué)習(xí)結(jié)果如何,屏幕教學(xué)代理的手勢(shì)與聲音對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)產(chǎn)生何種影響等。所有的這些研究項(xiàng)目均是為了一個(gè)目標(biāo)——即構(gòu)建基于研究的教學(xué)原則![16]

三 理查德?梅耶的學(xué)術(shù)思想評(píng)析

1 理查德?梅耶學(xué)術(shù)思想的解讀與重構(gòu)

梅耶認(rèn)為教育心理學(xué)研究要兼顧理論(比如學(xué)習(xí)科學(xué))和實(shí)踐(設(shè)計(jì)教學(xué))兩個(gè)方面[17]。他一直關(guān)注在課堂學(xué)習(xí)與教學(xué)中人是如何學(xué)習(xí)的。在1980年代后期,由于他們“先行組織者”的研究課題受到鼓勵(lì),開始了多媒體環(huán)境下的認(rèn)知研究。近20年來,梅耶的研究興趣主要集中在認(rèn)知(人如何學(xué)習(xí))、教學(xué)(如何幫助人學(xué)習(xí))和技術(shù)(如何設(shè)計(jì)多媒體圖示幫助人學(xué)習(xí))之間建立起聯(lián)系。他多次提到“在我的教育心理學(xué)職業(yè)生涯中,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了幾個(gè)相互關(guān)聯(lián)的目標(biāo)”,“以往10 至20 年來,我一直努力在多媒體學(xué)習(xí)研究領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。首先,我努力構(gòu)建了一個(gè)有實(shí)證檢驗(yàn)的多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論,特別是關(guān)于從語詞和畫面中進(jìn)行意義學(xué)習(xí)的認(rèn)知加工過程。其次,我努力發(fā)現(xiàn)基于研究的多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)原則,這些原則與多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論和研究證據(jù)相一致。第三,我努力想向大家表明,教育中的理論問題和實(shí)踐問題能夠通過搜集相關(guān)的實(shí)驗(yàn)研究數(shù)據(jù)得以回答。”[18]從這三個(gè)目標(biāo)中可以看出梅耶學(xué)術(shù)思想和研究實(shí)踐的組織框架。

梅耶早期關(guān)注“先行組織者”、“有意義學(xué)習(xí)認(rèn)知過程”方面的研究。他認(rèn)為“學(xué)習(xí)是知識(shí)建構(gòu)”;有意義的學(xué)習(xí)包括選擇信息、組織相關(guān)信息以及將其與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)整合三個(gè)認(rèn)知過程;教學(xué)是為了促進(jìn)有意義的建構(gòu)。這些觀點(diǎn)為其多媒體學(xué)習(xí)研究提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并貫穿他的整個(gè)學(xué)術(shù)研究工作。關(guān)于梅耶的幾個(gè)研究主題之間的關(guān)系,在筆者對(duì)梅耶的訪談中,他提到將教育研究科學(xué)化的思想一直是他學(xué)術(shù)研究的追求目標(biāo)?！岸嗝襟w學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論是基礎(chǔ),它產(chǎn)生了基于研究證據(jù)的、與人如何學(xué)習(xí)相一致的多媒體信息設(shè)計(jì)原則”,梅耶還參與了布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)的修訂工作,對(duì)其實(shí)驗(yàn)研究中的教學(xué)信息設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)結(jié)果的檢測(cè)起指導(dǎo)作用。

2理查德?梅耶學(xué)術(shù)研究的貢獻(xiàn)

梅耶在多媒體學(xué)習(xí)領(lǐng)域所進(jìn)行的研究及取得的研究成果對(duì)夯實(shí)教育技術(shù)理論基礎(chǔ)、豐富教育技術(shù)實(shí)踐所產(chǎn)生的影響有目共睹。除此之外,他獨(dú)特的研究領(lǐng)域和研究特色也為教育技術(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了貢獻(xiàn)。

(1) 梅耶的研究促進(jìn)了教育技術(shù)學(xué)與教育心理學(xué)的聯(lián)姻。

梅耶提出,心理學(xué)和教育學(xué)的關(guān)系在20世紀(jì)借助三個(gè)詞匯在發(fā)展:一個(gè)單向路徑是從心理學(xué)向教育學(xué)方向發(fā)展,心理學(xué)被視為創(chuàng)建學(xué)習(xí)理論,教育學(xué)被看做是這些理論的應(yīng)用;一個(gè)是對(duì)教育學(xué)和心理學(xué)來說是死胡同的路徑,就是心理學(xué)關(guān)注的是非教育問題,而教育學(xué)關(guān)注的主要是實(shí)踐中的問題;一個(gè)是心理學(xué)和教育學(xué)雙向發(fā)展的路徑,兩個(gè)學(xué)科相互工作、相互受益。兩個(gè)學(xué)科應(yīng)該開展更多的對(duì)話。

梅耶認(rèn)為,盡管教育技術(shù)領(lǐng)域在近30年有了巨大的發(fā)展,但當(dāng)前教育技術(shù)領(lǐng)域,尤其在線教學(xué)很多是依據(jù)設(shè)計(jì)者的具體經(jīng)驗(yàn)來提供的,缺乏科學(xué)的實(shí)證研究。而教育心理學(xué)研究領(lǐng)域可以對(duì)設(shè)計(jì)在線教學(xué)作出一定的貢獻(xiàn)。[19]因?yàn)榻逃睦韺W(xué)探討真實(shí)情境中的人類學(xué)習(xí),在如何幫助學(xué)生閱讀、協(xié)作、思考并解決問題、成長(zhǎng)為有效的學(xué)習(xí)者等方面提供了科學(xué)依據(jù)和基本原理,深化和擴(kuò)展了人類學(xué)習(xí)的理論。在教育學(xué)與心理學(xué)的雙向互動(dòng)中,實(shí)踐中的教育問題可以為教育心理學(xué)提供豐富的研究問題的資源,而其重視研究過程中科學(xué)研究方法和理論的應(yīng)用特點(diǎn)又可以促進(jìn)教育的科學(xué)化[20]。在現(xiàn)實(shí)中,梅耶所做的多媒體學(xué)習(xí)研究工作就秉承和踐行了這種思想,為教育學(xué)與心理學(xué)的雙向發(fā)展路徑進(jìn)行了有益的探索,促進(jìn)了教育心理學(xué)學(xué)科發(fā)展和教育研究的科學(xué)化。

(2) 強(qiáng)調(diào)科學(xué)證據(jù),追求教育研究的科學(xué)化

在梅耶的學(xué)術(shù)論著和訪談中,給人印象最深的就是以證據(jù)說話、以事實(shí)說話,將教育建立在科學(xué)研究、科學(xué)依據(jù)之上。梅耶非常重視教育研究的科學(xué)性,認(rèn)為教育研究者背離科學(xué)是犯了一個(gè)很嚴(yán)重的錯(cuò)誤。將提倡定性研究方法與降低教育研究的科學(xué)性運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起也是一種誤導(dǎo)和不聰明的做法。如果不堅(jiān)持教育研究的科學(xué)性,將會(huì)減緩教育理論的前進(jìn)步伐,也將會(huì)影響到教育的聲譽(yù)。[21]故而,他作了大量的教育實(shí)驗(yàn)。在他的學(xué)術(shù)文章中,不僅提出了許多發(fā)人深省的觀點(diǎn)和理念,更為讀者提供了翔實(shí)、豐富的研究成果,并從中提煉出非常實(shí)用的多媒體信息設(shè)計(jì)原則,言之有據(jù),彰顯了其深厚的教育心理學(xué)功底和嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的研究特色。

此外,擁有認(rèn)知心理學(xué)的學(xué)科背景,梅耶非常重視教育實(shí)驗(yàn)研究,重視“用數(shù)據(jù)說話、用證據(jù)說話”。他認(rèn)為“在線教學(xué)中,基于證據(jù)的文章才是令人信服的?！盵22]“我們?cè)陂喿x一篇教育技術(shù)學(xué)的論文時(shí),首先要問的問題是:證據(jù)在哪里?”“教育技術(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域應(yīng)該繼續(xù)向著科學(xué)化前進(jìn),使得理論能夠依據(jù)數(shù)據(jù)得以檢驗(yàn)?！盵23]這種科學(xué)理性的態(tài)度是目前教育技術(shù)研究所欠缺和不足的?？茖W(xué)實(shí)證研究方法為教育技術(shù)發(fā)展提供了很好的方法論參考。

3理查德?梅耶學(xué)術(shù)思想的局限

世界上每一種新的傳播媒體的出現(xiàn)都為學(xué)習(xí)與教育提供了新的可能,媒體研究與教學(xué)應(yīng)用一直以來是教育技術(shù)領(lǐng)域所關(guān)注的一個(gè)核心問題。邁耶的研究可以說是認(rèn)知心理學(xué)視角下以圖像和語詞呈現(xiàn)信息為主的多媒體學(xué)習(xí)研究的代表。其多媒體學(xué)習(xí)的認(rèn)知模型和多媒體信息設(shè)計(jì)原則較系統(tǒng)地關(guān)注了如何設(shè)計(jì)視覺和聽覺多媒體信息以促進(jìn)有意義學(xué)習(xí),并力圖以實(shí)證研究的方式來探討多媒體對(duì)學(xué)習(xí)的影響。對(duì)多媒體學(xué)習(xí)、教育技術(shù)理論與實(shí)踐的發(fā)展起到了指導(dǎo)和促進(jìn)作用。但是我們也注意到,其多媒體理論也存在局限,如對(duì)學(xué)習(xí)的研究主要集中在記憶和遷移方面;對(duì)問題解決、復(fù)雜知識(shí)的學(xué)習(xí)研究還不夠;沒有將動(dòng)機(jī)、意志考慮進(jìn)去[24];沒有考慮學(xué)習(xí)內(nèi)容的特征和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格等因素;[25]沒有考慮多媒體學(xué)習(xí)的情境問題。[26]強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)研究,強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)和證據(jù),但研究主要是基于實(shí)驗(yàn)場(chǎng)景開展,對(duì)復(fù)雜真實(shí)情境下的學(xué)習(xí)研究還不夠。其實(shí),所有的這些問題也是第二代多媒體學(xué)習(xí)研究的局限,是未來多媒體學(xué)習(xí)研究所關(guān)注的問題。

四 理查德?梅耶學(xué)術(shù)思想研究的啟示

1 對(duì)中國(guó)教育技術(shù)發(fā)展的啟示

伴隨著我國(guó)教育信息化進(jìn)程的演進(jìn),多媒體在各級(jí)各類教育中的運(yùn)用已經(jīng)相當(dāng)普遍,但基于多媒體進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的科學(xué)研究卻明顯不足。筆者查閱了國(guó)內(nèi)介紹多媒體學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)除國(guó)外研究成果的介紹外,其中絕大部分是基于教學(xué)原理推導(dǎo)出來的原則、或者是基于作者經(jīng)驗(yàn)提出來的泛泛的教學(xué)設(shè)計(jì)原則,缺乏科學(xué)實(shí)證的研究。梅耶在多媒體領(lǐng)域所取得的研究成果不僅為我們信息化教學(xué)的發(fā)展提供了可供借鑒和引用的理論基礎(chǔ),更重要的是,他對(duì)教育研究科學(xué)化的追求和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究態(tài)度值得我國(guó)教育技術(shù)界同仁學(xué)習(xí)和效仿。

2 對(duì)教育技術(shù)學(xué)界年輕學(xué)者的啟示

關(guān)于教育技術(shù)學(xué)界和教育心理學(xué)界的年輕學(xué)子,梅耶都曾提出過非常良好的建議。梅耶認(rèn)為成功地開展一項(xiàng)研究需要三部分:選擇確定一個(gè)研究問題、設(shè)計(jì)一套可行的研究方法、制定一個(gè)綜合的研究計(jì)劃。[27]其中,找到一個(gè)自己感興趣的問題是非常重要的。在調(diào)查文獻(xiàn)研究進(jìn)展的過程中,要關(guān)注有堅(jiān)實(shí)研究基礎(chǔ)的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),而非那些有關(guān)未來發(fā)展的宏大的言論和觀點(diǎn)。此外,梅耶還建議年輕人要主動(dòng)尋找能夠可獲得良好科學(xué)研究素養(yǎng)鍛煉的學(xué)習(xí)環(huán)境。他認(rèn)為雖然定性研究和發(fā)現(xiàn)研究在我們領(lǐng)域中很有應(yīng)用價(jià)值,但還需要培養(yǎng)能夠設(shè)計(jì)、解釋定量研究和實(shí)驗(yàn)研究的能力。因?yàn)樵诮逃夹g(shù)研究中,嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)還是一項(xiàng)非常好的方法。[28]他認(rèn)為強(qiáng)烈的好奇心,寬廣的領(lǐng)域知識(shí)、良好的科學(xué)研究素養(yǎng)是年輕人成為一個(gè)學(xué)術(shù)研究共同體成員所必須具備的要素。

五 結(jié)語

“在理論建設(shè)方面, 我的主要目標(biāo)一直是理解如何幫助人去學(xué)習(xí);在實(shí)踐應(yīng)用方面, 我的主要目標(biāo)一直是開發(fā)基于研究的教學(xué)設(shè)計(jì)原理;在學(xué)科發(fā)展方面, 我的主要目標(biāo)一直是探究研究證據(jù)在檢驗(yàn)教育理論中的價(jià)值?！盵29]這是梅耶對(duì)自己研究工作的總結(jié),從中可以看出其學(xué)術(shù)追求和他各種研究工作的有機(jī)結(jié)合框架。將教育技術(shù)與教育心理學(xué)(學(xué)習(xí)科學(xué))二者密切結(jié)合,實(shí)踐中的教育問題做為一種豐富的研究問題資源,教育心理學(xué)家重視教育問題研究過程中科學(xué)研究方法和理論的應(yīng)用的特點(diǎn)又可以促進(jìn)教育的科學(xué)化。梅耶的研究可以說“為教育技術(shù)和學(xué)習(xí)科學(xué)的雙向互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展”樹立了成功聯(lián)姻典范。

作為第二代多媒體學(xué)習(xí)研究的典型代表,梅耶多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論、基于研究的教學(xué)設(shè)計(jì)原則等研究成果對(duì)于我國(guó)信息化教學(xué)的推進(jìn)具有積極的借鑒意義!其追求教育研究科學(xué)化的思想也是我們教育技術(shù)界所欠缺和亟需的!

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