論社會主義意識形態(tài)的基本價值

摘要：社會主義意識形態(tài)的基本價值體現(xiàn)在歷史和當(dāng)代兩個方面。它的歷史價值體現(xiàn)在：作為一種思想理論體系，對人類產(chǎn)生了前所未有的、巨大而深刻的影響；社會主義意識形態(tài)使中國走向獨立和富強(qiáng)。它的當(dāng)代價值體現(xiàn)在：(1)它是科學(xué)的世界觀和方法論；(2)它是開放的體系，發(fā)展的理論；(3)它所提出的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想代表了千百年來人類對理想社會的追求，仍然是指引世界人民爭取美好未來的精神旗幟；(4)社會主義意識形態(tài)在中國的成功實踐，證明了社會主義的生命力和優(yōu)越性；(5)社會主義意識形態(tài)是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定和國家長治久安的思想武器。

關(guān)鍵詞：社會主義；意識形態(tài)；基本價值

中圖分類號：D641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002—2589(2009)10—0038—03

19世紀(jì)40年代，馬克思恩格斯回應(yīng)時代的呼喚，拋棄陳舊的空想社會主義學(xué)說，在批判和繼承前人優(yōu)秀理論成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了社會主義意識形態(tài)理論體系，實現(xiàn)社會主義思想從空想到科學(xué)的歷史性飛躍。20世紀(jì)初，馬克思主義即社會主義意識形態(tài)發(fā)展到—個新階段，即列寧主義階段。列寧把馬克思主義意識形態(tài)(或稱經(jīng)典社會主義意識形態(tài))與俄國革命實踐相結(jié)合，實現(xiàn)了社會主義由理論到現(xiàn)實的歷史性飛躍，極大地豐富和發(fā)展了社會主義意識形態(tài)。十月革命勝利以后，社會主義意識形態(tài)作為國家統(tǒng)治階級意識形態(tài)的主導(dǎo)地位在俄國得以確立和鞏固。在中國，馬克思主義同中國的實際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想三大理論成果，社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位不斷鞏固和發(fā)展。縱觀科學(xué)社會主義意識形態(tài)發(fā)展史，不難看出，它從西方逐漸擴(kuò)展到東方，從被統(tǒng)治階級的思想體系上升為統(tǒng)治階級的思想體系，從少數(shù)先進(jìn)人物或無產(chǎn)階級政黨的意識形態(tài)躍居為社會主義國家的意識形態(tài)，其間有凱歌進(jìn)行的順利發(fā)展，也有艱難曲折的探索，其歷史貢獻(xiàn)是不可磨滅的。

一、社會主義意識形態(tài)的歷史價值

(一)社會主義意識形態(tài)作為一種思想理論體系，對人類產(chǎn)生了前所未有的、巨大而深刻的影響

社會主義意識形態(tài)是馬克思恩格斯創(chuàng)立的，這一科學(xué)的思想理論體系為工人階級的覺醒、國際共產(chǎn)主義運動的興起和人類解放事業(yè)的發(fā)展提供了科學(xué)的思想指南，從而極大地改變了歐洲，也強(qiáng)烈地影響了世界。19世紀(jì)末，資本主義從自由競爭階段過渡到壟斷階段，其固有的矛盾空前尖銳，導(dǎo)致地區(qū)戰(zhàn)爭乃至世界大戰(zhàn)。列寧在新的歷史條件下加強(qiáng)對帝國主義、戰(zhàn)爭與和平、無產(chǎn)階級革命、新型建黨理論、國家與革命的研究，并把馬克思主義普遍原理同俄國實際相結(jié)合，實現(xiàn)了理論上的飛躍，使馬克思主義發(fā)展到列寧主義階段，并領(lǐng)導(dǎo)俄國人民奪取十月革命的偉大勝利，建立了世界上第一個社會主義國家。社會主義在實踐中的勝利反過來又促進(jìn)了它在理論上的發(fā)展和廣泛傳播。各國共產(chǎn)黨人紛紛把馬克思主義、列寧主義理論同本國實際相結(jié)合，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了這一理論，并將這一理論指導(dǎo)本國的社會主義革命和建設(shè)事業(yè)，從而使社會主義蓬勃發(fā)展，世界的面貌發(fā)生了深刻的變化。

社會主義意識形態(tài)作為一種科學(xué)的思想理論體系，至今仍閃爍著燦爛的光輝，社會主義至今仍然是人類最美好的理想，不僅是共產(chǎn)黨人為之奮斗，而且廣大勞動人民和一切進(jìn)步人士也把它當(dāng)作消滅剝削制度及各種不合理的現(xiàn)象的惟一選擇。社會主義意識形態(tài)不僅在社會主義國家中占主導(dǎo)地位，在資本主義世界中也發(fā)揮積極的作用。它促使資產(chǎn)階級政權(quán)作出讓步，推行福利國家政策，明顯地提高人民群眾的生活水平。

(二)社會主義意識形態(tài)使中國走向獨立和富強(qiáng)

在中國，以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。這三大理論成果是中國化了的社會主義意識形態(tài)，既體現(xiàn)了馬克思主義理論的基本原理，又包含了中華民族優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗，是使中國走向獨立和富強(qiáng)的強(qiáng)大思想武器。

1917年俄國十月革命后，馬克思列寧主義的科學(xué)理論開始傳人中國，中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體將馬克思主義與中國革命具體實踐相結(jié)合，形成了具有中國特色的社會主義意識形態(tài)——毛澤東思想，依靠這一科學(xué)的理論指導(dǎo)，中國革命取得了勝利，社會主義中國得以建立。毛澤東思想解決了在半殖民地半封建社會無產(chǎn)階級如何取得政權(quán)的問題，使中國走向獨立。

由于實踐經(jīng)驗的限制，毛澤東沒能完全回答經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義問題，而且在理論與實踐上犯了一些錯誤。黨的十一屆三中全會后，鄧小平用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀略的得失，發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進(jìn)行正確分析和判斷，在中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列問題上提出了富有創(chuàng)造性的科學(xué)判斷，第一次比較系統(tǒng)地初步總結(jié)了經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，如何建立、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，形成了鄧小平理論，把社會主義意識形態(tài)發(fā)展到新階段。鄧小平理論解決了在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的問題，使中國逐漸走向富強(qiáng)。

江澤民對社會主義意識形態(tài)理論的創(chuàng)新主要是提出了“三個代表”重要思想。20世紀(jì)80年代末以來，國際環(huán)境和國內(nèi)情況發(fā)生了重大變化。面對新的形式，如何保持自身的先進(jìn)性、如何改善和加強(qiáng)執(zhí)政能力，這些問題很自然地擺在了中國共產(chǎn)黨人的面前。十三屆四中全會以來，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史性課題，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，作出了一系列新的理論概括，形成了“三個代表”重要思想，為社會主義意識形態(tài)理論特別是黨建理論增添了新的內(nèi)容，進(jìn)一步豐富了社會主義意識形態(tài)的理論。

二、社會主義意識形態(tài)的當(dāng)代價值

1989年原蘇聯(lián)東歐國家的社會政體相繼跨臺，作為一種實踐的社會主義運動隨之處于低潮。西方一些資產(chǎn)階級學(xué)者宣稱社會主義意識形態(tài)已經(jīng)終結(jié)，他們斷言：社會主義的失敗證明資本主義的自由民主平等制度是人類歷史發(fā)展的終極狀態(tài)，人類歷史將“終結(jié)”于資本主義這一最“完美的社會主義制度”。社會主義意識形態(tài)這一誕生一百五十多年前的思想理論體系，在當(dāng)今世界和當(dāng)代中國是否仍有價值，成為一個人們普遍關(guān)注的重大問題。目前，社會主義運動確實面臨著一些困難，社會主義意識形態(tài)也面臨著嚴(yán)峻的考驗，但是，它并沒有“終結(jié)”。因為社會主義意識形態(tài)是一個科學(xué)的、開放的思想理論體系，它所提出的共產(chǎn)主義理想仍然是人類理想的追求，社會主義意識形態(tài)仍然在中國等社會主義國家占據(jù)主導(dǎo)地位，世界社會主義的發(fā)展前景仍然是光明的。它的當(dāng)代價值體現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)它是科學(xué)的世界觀和方法論

社會主義意識形態(tài)博大精深，包含著極為豐富的思想內(nèi)容，幾乎涵蓋了社會科學(xué)的全部研究領(lǐng)域，其中最重要、最根本的是它揭示了自然界、人類社會和思維運動的普遍規(guī)律，這就是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義基本原理中最重要最基礎(chǔ)的組成部分，是無產(chǎn)階級及其政黨的科學(xué)世界觀和方法論體系。馬克思主義的科學(xué)世界觀方法論如主觀符合客觀的觀點、實踐的觀點、歷史的觀點、全面的發(fā)展的觀點、社會基本矛盾的觀點、群眾的觀點等等具有普遍的意義，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都是指導(dǎo)我們正確認(rèn)識和改造世界的強(qiáng)大思想理論武器。

(二)它是開放的體系、發(fā)展的理論

社會主義意識形態(tài)是由馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立的，但馬克思和恩格斯并沒有關(guān)閉認(rèn)識和發(fā)展的道路。社會主義意識形態(tài)是發(fā)展的科學(xué)，馬克思和恩格斯認(rèn)為自然界、社會和人類思維始終處于不斷的運動、變化和發(fā)展之中，不承認(rèn)世界上有任何終極狀態(tài)和終極真理。因此，從不滿足于自己既成的理論成果，總是注意觀察并敏銳把握社會歷史發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的一切新變化，并根據(jù)這些新變化不斷地修正、完善、發(fā)展自己的理論。列寧、毛澤東、鄧小平，總之每一代真正的馬克思主義者都從自己所面對的時代特征和實踐需要出發(fā)，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展社會主義意識形態(tài)。江澤民同志指出，要用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。我們講社會主義意識形態(tài)的當(dāng)代價值，不僅指社會主義基本原理在今天的現(xiàn)實意義和作用，更重要的是指在社會主義意識形態(tài)的新發(fā)展對社會主義建設(shè)的指導(dǎo)意義。始終著眼于新的實踐和新的發(fā)展，這是社會主義意識形態(tài)當(dāng)代價值的基礎(chǔ)和源泉。

(三)它所提出的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想代表了千百年來人類對理想社會的追求，仍然是指引世界人民爭取美好未來的精神旗幟

世界要和平，社會要進(jìn)步，是時代的潮流；實現(xiàn)每個人的自由全面發(fā)展是世界各國人民的共同心愿。馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義將是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人不僅堅信人類社會必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理，并堅持不懈地為此而努力奮斗。在實踐中堅持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，腳踏實地扎扎實實地實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)，一步步朝著人類社會的美好未來邁進(jìn)，是馬克思主義的神圣囑托，也是共產(chǎn)黨人的神圣使命。

(四)社會主義意識形態(tài)在中國的成功實踐，證明了社會主義的生命力和優(yōu)越性

蘇東劇變后，社會主義各國認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，提高思想和理論認(rèn)識，調(diào)整方針政策，克服困難，堅持和深化改革，繼續(xù)前進(jìn)。與劇變前相比，它們最大的變化是更加注意把馬克思主義普遍原理同本國具體情況結(jié)合起來，建設(shè)具有本國特色的社會主義。中國在鄧小平理論的指導(dǎo)下，堅持改革開放，各項工作取得了巨大成就。國民經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展，綜合國力穩(wěn)步增強(qiáng)，中國經(jīng)濟(jì)總量名列世界前列，人民生活水平顯著提高，收入穩(wěn)步增加，市場繁榮，社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)。中國國際地位不斷提高，在國際事務(wù)中發(fā)揮的作用越來越大，社會主義的生命力和優(yōu)越性正在進(jìn)一步體現(xiàn)出來。社會主義中國作為世界社會主義運動振興的中堅繁榮昌盛，證明了國際共產(chǎn)主義運動前景的光明。

世界社會主義運動振興有望、前景光明，不僅取決于中國在社會主義建設(shè)與改革開放事業(yè)中取得的顯著成就，而且尤為重要的是，中國已經(jīng)克服或正在逐步克服那些曾經(jīng)導(dǎo)致蘇東劇變的弊端，找到了繼續(xù)前進(jìn)的正確道路。具體來說，我們對社會主義發(fā)展和中國具體國情有了更深刻的認(rèn)識，確立了社會主義初級階段的基本路線和綱領(lǐng)，肯定了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；按照建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求制定了推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)、方向和計劃；確定了在堅持四項基本原則的前提下，繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革，進(jìn)一步擴(kuò)大社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建設(shè)社會主義法治國家的方針；明確了加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)的原則。

(五)社會主義意識形態(tài)是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定和國家長治久安的思想武器

意識形態(tài)作為一種思想體系，是一定階級政治、經(jīng)濟(jì)的取向。只要階級、國家、政黨、民族還存在，意識形態(tài)就不會終結(jié)。西方一些國家所采取的“和平演變”戰(zhàn)略、一些學(xué)者所提出的“意識形態(tài)終結(jié)論”，其實質(zhì)是要消解、否定社會主義意識形態(tài)在中國的主導(dǎo)地位，其要害是要損害、破壞中國無產(chǎn)階級和廣大人民的利益。因而，發(fā)生在意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，決不僅僅是理論之爭、觀念之爭，而是利益之爭、命運之爭。因此，更深刻認(rèn)識意識形態(tài)工作是黨的一項極為重要的工作，關(guān)系黨和國家工作全局，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安，在集中精力進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的同時，不能放松意識形態(tài)工作，必須常抓不懈，切實做好。

當(dāng)前，要做好意識形態(tài)工作，必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新的總要求，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，貼近實際，貼近生活，貼近群眾，著力用中國特色社會主義理論體系武裝全黨，著力建設(shè)社會主義核心價值體系，著力鞏固壯大主流思想輿論，進(jìn)一步打牢全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。具體而言，要做好以下幾方面工作：第一，大力推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，更好地發(fā)揮凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用。第二，進(jìn)一步提高輿論引導(dǎo)水平，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)。第三，切實加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的建設(shè)和管理。第四，積極推動宣傳思想文化工作的改革創(chuàng)新，促進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮。第五，切實加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域的管理。