摘要:“落后就要挨打”,近代中國成為日本的一個最主要侵略國,中國人民深受其苦。所以,反思歷史要使兩國關(guān)系得到改善,就必須提高中國的綜合國力。
關(guān)鍵詞:“大陸政策”“和為貴”
當(dāng)代中日關(guān)系是國家政治生活的重要話題。綜觀近現(xiàn)代中日關(guān)系發(fā)展的歷程,我們應(yīng)該得到怎樣的啟示呢?
近代,日本通過明治維新走上近代化道路,擺脫了民族危機。伴隨著經(jīng)濟軍事實力的增長推行軍國主義,制定了以侵華為中心的“大陸政策”。曾經(jīng)的“學(xué)生”竟來侵略“老師”,一改往日的彬彬有禮。在外交上“沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,只有永恒的利益”。試問:日本,這樣一個彈丸小國,卻能在地大物博、人口眾多的中國橫行半個多世紀(jì):把“東亞病夫”的“美名”毫不吝嗇地“賜”給中國人!這究竟是為什么?難道怨恨日本忘恩負義,埋怨世界沒有公理?不,怨天尤人只是在向別人示弱,我們應(yīng)該深刻反思自己!這都是由于我們一味地歌頌自己是天朝上國,一味地粉飾太平,閉目塞聽,不思進取造成的。難道不是嗎!中英鴉片戰(zhàn)爭已進行兩年,道光帝竟不知英國在何方;就是已經(jīng)看到中國遇到兩千年未有之變局的李鴻章都認(rèn)為“中國文武制度,事事遠出西人之上”,還在涂脂抹粉。所以同一時期中日兩國的改革卻產(chǎn)生了不同的結(jié)果:日本明治維新后走上發(fā)展資本主義道路,國力逐漸強盛;而洋務(wù)運動卻未能實現(xiàn)富國強兵??涤袨樵ㄗh光緒帝仿效日本實施新政,但因自身的軟弱和封建頑同勢力的阻撓、破壞而失敗。直到清亡,我們的民族都還沒有完全覺醒!
列寧曾經(jīng)說:“忘記歷史就等于背叛?!蔽覀儧Q不能如魯迅說的那樣“死者長矣矣,存者且偷生”。終于“十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義”,在新文化運動的推動下,我們的民族意識真正覺醒了:五四運動使日本要求“把大戰(zhàn)期間從德國手中攫取的權(quán)利合法化”的企圖破滅;而后抗日戰(zhàn)爭的勝利使日本滅亡中國的妄想落空。日本無條件投降了,我們應(yīng)該狠狠教訓(xùn)一下那些發(fā)動戰(zhàn)爭、給中國帶來深重災(zāi)難的法西斯戰(zhàn)犯。可是,由于美國對南京政府施加壓力,蔣介石被迫妥協(xié)退讓,遠東國際軍事法庭并沒有使那些罪大惡極的法西斯戰(zhàn)犯受到應(yīng)有的懲罰,遺患至今。
新中國建立后,在外交上緊追美國的日本,與中國斷交十幾年,卻在美國的扶植下日益強大:在二十世紀(jì)60年代末一躍成為僅次于美國的資本主義世界第二大經(jīng)濟強國。1973年它與西歐、美國形成資本主義世界三足鼎立的局面。而我們雖然認(rèn)識到中外的差距,加緊進行經(jīng)濟的恢復(fù)和建設(shè),可由于犯了“左”的錯誤,特別是“文化大革命”。這場浩劫對人性的摧殘,對科技的抹殺,使中外本以存在的差距再度拉大。
現(xiàn)在,中日建交已30多年了,我們進行了30年的改革開放,所取得的成就令世界矚目。中國與世界的差距縮小了。而日本更不能低估:1987年其人均國民生產(chǎn)總值超過美國,一度躍居資本主義大國之首;隨著經(jīng)濟實力的增長,日本開始謀求政治大國地位;如今日本成為美國的重要戰(zhàn)略伙伴,特別是兩極格局結(jié)束后,美國制造“中國威脅論”,美日為了構(gòu)建亞太戰(zhàn)略平衡體系一唱一和。由于日本在對待歷史問題上的不誠懇態(tài)度,使中日關(guān)系磕磕絆絆。
經(jīng)濟與政治的相互攪擾,使我們又喜又憂。隨著改革開放的步步深入,國內(nèi)興起一股崇洋媚外的風(fēng)氣。中國人尤其崇拜日本的品牌,如松下、東芝等等??墒怯捎谌毡緦Υ龤v史不負責(zé)任的態(tài)度使我們極其憤恨:日本有什么了不起,“只要我們停止和它貿(mào)易,全體中國人民拒買日貨,那么日本這個國家很快就會垮了?!闭媸呛姥詨颜Z!可我們真的能夠拒絕日貨嗎?不能。究其原因:首先,是因為日貨的科技含量要比國貨高出許多,可以說日貨是以質(zhì)量贏得顧客,國貨主要是價格?,F(xiàn)在中國有很多人富裕了,更愿意接受經(jīng)久耐用的日貨。其次,是中國的教育存在嚴(yán)重的形式主義問題。我們總是在強調(diào):提高國民素質(zhì),教育要與時俱進。但實際上中國的教育并未跟上時代發(fā)展的潮流。我曾看到日本一位知名人士這樣說:“我們不去參拜靖國神社,韓國人照樣不買日貨;我們經(jīng)常去參拜靖國神社,中國人照樣爭買我們?nèi)毡矩??!边@不正一針見血刺中我們民族的要害嗎!有人說:一個日本人是只蟲,一群日本人是條龍;而一個中國人是條龍,一群中國人是只蟲。悲哀啊!難道我們還不應(yīng)該警醒嗎!
是的,空洞的口號絕對嚇不倒強大的敵人,只有真正的民族凝聚力才能戰(zhàn)勝敵人。我們不希望用戰(zhàn)爭來威嚇,因為我們曾經(jīng)深受戰(zhàn)爭之苦;我們不用“人體炸彈”這種極端的方式解決問題,因為我們不是恐怖主義者,儒家“和為貴”的思想已根植丁民族的靈魂。“不戰(zhàn)而屈人之兵”是最上策,所以,只有綜合國力提高了,在外交上我們才會有更多的話語權(quán),這才是解決問題的正確抉擇。