關(guān)于素描教學(xué)的一點(diǎn)淺見(jiàn)

隨著時(shí)代的發(fā)展，素描教學(xué)也在不斷地改革與創(chuàng)新。繪畫(huà)藝術(shù)正在由單一的寫(xiě)實(shí)性模式向多元的表現(xiàn)性、抽象性發(fā)展。面對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)的發(fā)展，作為繪畫(huà)基本語(yǔ)言的素描也不能不重新審視自身的結(jié)構(gòu)體系與前進(jìn)方向。

近年來(lái)，美術(shù)教學(xué)的改革逐步深化，“教師教什么?如何教?”已經(jīng)成為美術(shù)教學(xué)的一個(gè)熱門話題。我認(rèn)為這種根據(jù)專業(yè)特色而劃分的素描樣式，看起來(lái)似百花齊放，其實(shí)是在某種程度地遠(yuǎn)離素描的本質(zhì)。因此，最為必要的，應(yīng)該是解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，重新認(rèn)識(shí)素描。今天，素描不僅可以作為“一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”用來(lái)訓(xùn)練藝術(shù)家對(duì)事物的觀察、分析和表現(xiàn)能力，還可以作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式來(lái)進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)造。

素描既然已經(jīng)成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，那就要具有一切造型藝術(shù)的一般規(guī)律、特征。而目前，在一些高校教學(xué)中還存在著把素描從藝術(shù)的范疇中剝離出來(lái)的現(xiàn)象。素描教學(xué)，自五六十年代以來(lái)就以蘇式教程為主體的素描教學(xué)方式，并沿用至今。這種教學(xué)以長(zhǎng)期作業(yè)為主，要求學(xué)生在畫(huà)面中表現(xiàn)出體積空間、形體結(jié)構(gòu)、人物特征、情緒氣氛等各種客觀現(xiàn)實(shí)，這就是我們常說(shuō)的全因素素描。它雖然可以達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生基本造型能力的目的，但這種方法幾十年來(lái)一成不變，久而久之走向模式化，機(jī)械化。安排科學(xué)理性以及表現(xiàn)客觀對(duì)象的能力固然重要，但繪畫(huà)作為一門藝術(shù)學(xué)科，顯然缺少不了感性和想象的空間。盡管現(xiàn)在的教學(xué)已由過(guò)去“蘇派”一統(tǒng)天下的局面，發(fā)展為連同“法派”“德派”等在內(nèi)的多種風(fēng)格并舉的藝術(shù)形式。但是，就其本質(zhì)來(lái)看，還有很大的革新與發(fā)展空間。我認(rèn)為，在教學(xué)活動(dòng)中，只給學(xué)生講述結(jié)構(gòu)、明暗、虛實(shí)、比例等這些早已爛熟了的東西，與其說(shuō)是讓學(xué)生描繪對(duì)象，不如說(shuō)更多的是在描繪既定的“經(jīng)驗(yàn)”和“規(guī)律”。這種素描教學(xué)雖易于接受，易于檢查，但卻局限了學(xué)生主體性的介入，缺少了對(duì)真實(shí)的追問(wèn)，說(shuō)到底是停滯在純技術(shù)的層面上，很容易走向刻板、僵化。

技巧與樣式是手段，而不是目的。對(duì)技巧和樣式的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新當(dāng)然比較容易在形式上取得一定的效果，但是真正打動(dòng)觀眾心靈的因素，終究是內(nèi)在的精神，即藝術(shù)家對(duì)生活的深切感受和他所表現(xiàn)的思想情感。畢加索在闡述關(guān)于對(duì)象表現(xiàn)的關(guān)系時(shí)曾說(shuō)“我不是模仿自然，而是面臨自然并利用自然”，他所謂“利用自然”是把客觀對(duì)象作為一種參照的客體進(jìn)行的視覺(jué)分解，然后依照主觀精神的體驗(yàn)重新加以組合，創(chuàng)造是“高于生活”的創(chuàng)造。從某種角度講，素描是繪畫(huà)者精神境界最樸素最直接的表達(dá)方式。那么，它就不應(yīng)有固定的模式，就是說(shuō)，無(wú)論是誰(shuí)，每個(gè)人眼中都有可信的，屬于自己審美情趣的東西，就都能表現(xiàn)出作畫(huà)者所感受到的素描對(duì)象那生動(dòng)、和諧以及合乎規(guī)律的美。比如都畫(huà)人體，米開(kāi)朗琪羅就博大沉雄、剛健莊重，頗具表現(xiàn)力；魯本斯則以生動(dòng)而準(zhǔn)確的線條，寥寥數(shù)筆，賦予了繪畫(huà)對(duì)象以生命力。而梵·高的素描又不乏稚拙中見(jiàn)深刻，樸實(shí)中見(jiàn)真誠(chéng)的特征。仔細(xì)讀來(lái)，上述幾位的作品每一處轉(zhuǎn)折，每一根線條都是那樣生動(dòng)、內(nèi)涵豐富。正因?yàn)槿绱?，它們雖風(fēng)格各異，卻都能給人們帶來(lái)舒暢的感覺(jué)。所以，素描教學(xué)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮個(gè)人的聰明才智和創(chuàng)造力，培養(yǎng)和樹(shù)立其自身感受的信念與信心，努力破除單一的技巧模式。

現(xiàn)代素描教學(xué)應(yīng)融入現(xiàn)代的教學(xué)方式和教學(xué)體驗(yàn)，從課題設(shè)置的確定，到教學(xué)目的的實(shí)施，都應(yīng)有意識(shí)地滲透現(xiàn)代美學(xué)思想和價(jià)值取向，拓展素描的寬泛性。要把造型的普遍規(guī)律納入藝術(shù)規(guī)律的個(gè)性表現(xiàn)中，以昭示繪畫(huà)者個(gè)人的審美精神和創(chuàng)造內(nèi)涵。倘若做到了這些，就將使我們的教學(xué)在原有的基礎(chǔ)上，獲得新的生機(jī)。