摘要:提高大學(xué)生的整體環(huán)境素質(zhì),促進(jìn)高校環(huán)境教育的建設(shè)與發(fā)展,是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展能力建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。本文以西南邊疆大學(xué)非環(huán)境類專業(yè)的環(huán)境教育為研究對(duì)象,分析環(huán)境教育的現(xiàn)狀與不足,從課程設(shè)置、教學(xué)策略等方面提出了一系列教學(xué)改革措施,以期能推進(jìn)我國(guó)環(huán)境通識(shí)教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:西南 邊疆大學(xué) 環(huán)境教育 通識(shí)教育
“環(huán)境教育”這一名詞的誕生,始于1972年在斯德哥爾摩召開(kāi)的“人類環(huán)境會(huì)議”,中國(guó)首次提出環(huán)境教育設(shè)想是在1973年第一次全國(guó)環(huán)保會(huì)議,它是我國(guó)環(huán)境教育的里程碑。當(dāng)前隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和工業(yè)化程度的不斷加快,人民生活水平日益提高,國(guó)家綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。然而與此同時(shí)對(duì)環(huán)境的破壞也愈來(lái)愈嚴(yán)重,能源短缺、環(huán)境污染、人口增長(zhǎng)等問(wèn)題已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。因此,對(duì)人們尤其是學(xué)生進(jìn)行環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育就顯得格外迫切和需要。要想有效解決日益嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī),必須進(jìn)一步提高公眾的環(huán)境意識(shí)。大學(xué)生環(huán)境意識(shí)的提高對(duì)完善中國(guó)環(huán)境教育體系、提高全民族的環(huán)境意識(shí)和我國(guó)的環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。
一、我國(guó)環(huán)境教育現(xiàn)狀及存在問(wèn)題
目前,公民對(duì)環(huán)境問(wèn)題的敏感度差,正是由于環(huán)境教育不到位所致。公民認(rèn)識(shí)不到環(huán)境教育的重要性,如此形成惡性循環(huán),阻礙環(huán)境教育的發(fā)展。在許多學(xué)校對(duì)大學(xué)生環(huán)境教育和綠色大學(xué)教育狀況的調(diào)查則顯示:大學(xué)生對(duì)環(huán)境科技知識(shí)與常識(shí)性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不夠,缺乏全面、系統(tǒng)和深入地把握。大學(xué)生生態(tài)教育在很大程度上是靠媒體宣傳,學(xué)校教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;并且意識(shí)較為薄弱,綠色消費(fèi)觀念尚未普遍形成;雖然具備一定的生態(tài)道德觀念,但并未成為大學(xué)生自覺(jué)的行為準(zhǔn)則。實(shí)際上,這也是我國(guó)高校普遍存在的環(huán)境教育問(wèn)題。
通常說(shuō)的環(huán)境教育,是指以非環(huán)境專業(yè)學(xué)生為對(duì)象的環(huán)境普及教育。在環(huán)境專業(yè)教育取得巨大成績(jī)的同時(shí),非環(huán)境專業(yè)的環(huán)境教育仍顯得十分薄弱和不足。我國(guó)的高等教育至今還未能對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行充分的環(huán)境教育,也未將提高學(xué)生的環(huán)境意識(shí)作為一項(xiàng)重要的人才培養(yǎng)基礎(chǔ)工程來(lái)重視,使環(huán)境教育缺乏規(guī)范性和約束力。而開(kāi)展環(huán)境教育不僅能提高學(xué)校品味,增強(qiáng)學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力和為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)服務(wù)的功能,并且也體現(xiàn)了學(xué)校與時(shí)俱進(jìn)的辦學(xué)方針。鑒于此,對(duì)于西南邊疆大學(xué)環(huán)境教育而言,應(yīng)當(dāng)與德育和思想政治工作有機(jī)結(jié)合,并將環(huán)境教育滲透到高校的日常教學(xué)環(huán)節(jié),強(qiáng)化環(huán)境知識(shí)與技能的普及;并努力開(kāi)辟公益性的環(huán)境實(shí)踐第二課堂,引導(dǎo)學(xué)生成為“綠色人才”,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)型辦學(xué)向“綠色大學(xué)”辦學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。
二、對(duì)當(dāng)代環(huán)境問(wèn)題的哲學(xué)思考
在對(duì)待人與自然的哲學(xué)關(guān)系上。不同的歷史時(shí)代人們給予了不同的回答。從中國(guó)古代“天人之際,合而為一”到‘‘尊重生命,保護(hù)自然”,再到在全面建設(shè)小康社會(huì)的當(dāng)代語(yǔ)境中,“科學(xué)發(fā)展觀”的提出,拓寬了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的哲學(xué)內(nèi)涵。
黨的十六屆三中全會(huì)明確提出了科學(xué)發(fā)展觀,最終目標(biāo)就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展,科學(xué)發(fā)展觀闡述了全新的科學(xué)的社會(huì)發(fā)展模式。作為其理念支撐的可持續(xù)發(fā)展觀把人類社會(huì)看作是一個(gè)“自然——經(jīng)濟(jì)——社會(huì)”的復(fù)合系統(tǒng),其核心思想是人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和生態(tài)環(huán)境等要素相互協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。
社會(huì)發(fā)展的科學(xué)化首先是思維方式的科學(xué)化??茖W(xué)發(fā)展觀所體現(xiàn)的思維方式是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思維的揚(yáng)棄,是對(duì)我們以往社會(huì)發(fā)展道路的總結(jié)和反思,其目的就是要積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有先導(dǎo)作用。從哲學(xué)的角度看,科學(xué)發(fā)展觀以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)了社會(huì)發(fā)展問(wèn)題上的諸多思維方式。
三、環(huán)境教育課程設(shè)置
1,環(huán)境教育的內(nèi)容
20世紀(jì)70年代,英國(guó)學(xué)者盧卡斯(Locus)提出了著名的環(huán)境教育模式:環(huán)境教育是“關(guān)于環(huán)境的教育”“在環(huán)境中或通過(guò)環(huán)境的教育”“為了環(huán)境的教育”。我國(guó)學(xué)者比較有代表性的是徐輝、祝懷新的定義:環(huán)境教育是以跨學(xué)科活動(dòng)為特征,以喚起受教育者的環(huán)境意識(shí),使他們理解人類與環(huán)境的相互關(guān)系,發(fā)展解決環(huán)境問(wèn)題的技能,樹(shù)立正確環(huán)境價(jià)值觀與態(tài)度的一門(mén)教育科學(xué)。由于環(huán)境問(wèn)題形式多樣,錯(cuò)綜復(fù)雜,因此,環(huán)境教育的內(nèi)容也很廣泛,包括環(huán)境科學(xué)知識(shí)、環(huán)境法律法規(guī)知識(shí)和環(huán)境道德倫理知識(shí)。
大學(xué)環(huán)境教育一部分是針對(duì)環(huán)境專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行的專業(yè)環(huán)境教育,另一部分是面向全校學(xué)生、覆蓋所有專業(yè)、跨學(xué)科的普及式環(huán)境教育,教育內(nèi)容以環(huán)境倫理學(xué)、生態(tài)環(huán)境與保護(hù)、環(huán)境教育與參與等為主。這是一種通識(shí)教育。因此,與中學(xué)環(huán)境教育相比,大學(xué)環(huán)境教育應(yīng)該更多地關(guān)注人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的和諧發(fā)展問(wèn)題、環(huán)境決策問(wèn)題以及對(duì)環(huán)境的批判性思考問(wèn)題等。
2,環(huán)境教育的課程設(shè)置
“通識(shí)教育”這一概念包含了三個(gè)層面的含義,即通識(shí)教育理念、教育內(nèi)容和教育模式,三者之間相互關(guān)聯(lián),其核心是通過(guò)學(xué)習(xí)統(tǒng)整的知識(shí)培養(yǎng)整全的人格。在環(huán)境通識(shí)教育課程設(shè)置上,應(yīng)根據(jù)專業(yè)學(xué)科的需要,科學(xué)設(shè)置通識(shí)基礎(chǔ)課、通識(shí)限選課和通識(shí)任選課三者間的比例,以較好達(dá)到學(xué)校環(huán)境通識(shí)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。
環(huán)境課程涉及的內(nèi)容較多,但主要圍繞環(huán)境問(wèn)題的特點(diǎn)、環(huán)境保護(hù)措施、可持續(xù)發(fā)展理論與實(shí)踐三個(gè)方面展開(kāi),教學(xué)內(nèi)容的選擇可以采取專題形式,在授課內(nèi)容的深度方面,由于環(huán)境教育是大學(xué)里的公共環(huán)境教育通識(shí)課程而不是專業(yè)課程,面向的學(xué)生來(lái)自多個(gè)學(xué)科多個(gè)專業(yè),知識(shí)背景相差較大。所以,課程的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)難易適中,深淺得當(dāng),既要覆蓋環(huán)境保護(hù)的各個(gè)領(lǐng)域,也要突出一些熱點(diǎn)環(huán)境問(wèn)題。根據(jù)各校教育結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)進(jìn)行不同形式的合作,發(fā)揮物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)和美學(xué)等學(xué)科的作用,將環(huán)境教育進(jìn)行有機(jī)滲透。
四、小結(jié)
環(huán)境教育是一門(mén)新興的交叉學(xué)科。在我國(guó),部分高校開(kāi)設(shè)有專門(mén)的環(huán)境保護(hù)課程,但是常常以選修課形式列入教學(xué)計(jì)劃。隨著環(huán)境教育內(nèi)涵的增長(zhǎng)和外延的擴(kuò)展,環(huán)境教育已向縱深發(fā)展成為“卅持續(xù)發(fā)展教育”,或者是從淺層生態(tài)學(xué)到深層生態(tài)學(xué)思想的教育。在新一輪的基礎(chǔ)教育改革中,環(huán)境保護(hù)類課程則多以“學(xué)校課程”的形式開(kāi)設(shè),而高校的環(huán)境類課程名稱很多,應(yīng)根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)等而對(duì)內(nèi)容有所側(cè)重。
系統(tǒng)的環(huán)境科學(xué)知識(shí)傳授是高校環(huán)境教育的重要任務(wù),對(duì)于高校而言,加強(qiáng)非環(huán)境類專業(yè)的環(huán)境教育將對(duì)我國(guó)環(huán)境教育的普及和深化具有重要的引導(dǎo)和示范作用,而環(huán)境教育的核心就是要把可持續(xù)發(fā)展的理念貫穿到教育、教學(xué)與管理過(guò)程中,改變以往的世界觀,形成“生態(tài)型思維”,并作為一種普遍的思維方式和價(jià)值取向,融人人們的生活實(shí)踐,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人一自然一社會(huì)等各方面的和諧發(fā)展,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的全面性、和諧性與持續(xù)性。