《基督教科學(xué)箴言報(bào)》停出印刷版意味著什么？

2008年10月28日，即將迎來“百歲壽誕”（11月25日）的美國主流大報(bào)——《基督教科學(xué)箴言報(bào)》在其官方網(wǎng)站上宣布將從2009年4月起停出印刷版，每天改用電子郵件發(fā)送網(wǎng)絡(luò)版報(bào)紙給讀者，從而成為美國首家停止印刷，幾乎完全采用互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)略的美國報(bào)紙。

這條消息在我國業(yè)界和學(xué)界引發(fā)較多的議論，去年11月19日，中國人民大學(xué)新聞學(xué)院傳播學(xué)方面的11位博士生，在我主持下就此進(jìn)行了一次專題筆談。大家各抒己見，評論的角度和觀點(diǎn)有所不同，以下提供的，是其中六位博士生的評論以及我的觀點(diǎn)。

人類傳播史發(fā)展的核心線索：媒介形態(tài)變化

馬忠君：傳播是人的本質(zhì)，媒介是人建構(gòu)傳播的重要工具，媒介形態(tài)（Media Morphsis）是人類傳播史發(fā)展的核心線索，這一線索的重要推動(dòng)力便是傳播科技的發(fā)展。

報(bào)紙?jiān)谌祟悅鞑ナ分惺秋@著的里程碑似的媒介形態(tài)，它承前啟后——從信息從人體分離之后，文字以形式、紙張為載體、印刷術(shù)以技術(shù)——為人類真正意義的“大眾傳播”開啟帷幕，并在近代人類文明的演進(jìn)中扮演了重要的角色。雖然如此，歷史意義并不能妨礙它成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“傳統(tǒng)媒體”，并逐漸“衰落”下去（我們姑且將網(wǎng)版替換紙版認(rèn)為是一種衰落）。

從馬歇爾·麥克盧漢、保羅·萊文森再到羅杰·菲德勒，還有很多媒介環(huán)境學(xué)派的學(xué)者，他們都提及新舊媒體演進(jìn)近似地勾勒出這樣的發(fā)展曲線——新媒體脫胎于舊的媒體，舊媒體與新媒體共存，并且不會(huì)消失。歷史似乎也印證了如是說法，但目前報(bào)紙的“衰落”，如此快速的“衰落”，似乎讓我們更加不安。

如果說媒介是真實(shí)世界與精神世界的中介與界限的話，回觀人類傳播的發(fā)展，傳播技術(shù)將媒介載體打造得越來越“薄”，也就是說媒介中介能力越來越強(qiáng)，并在人的精神世界的投射越來越多。媒介形態(tài)的發(fā)展，也順應(yīng)這一趨勢。信息以媒介形態(tài)為“形”，這樣才可以為我們所感知。媒介形態(tài)日益強(qiáng)大可以包含信息的多種信息方式從視覺、聽覺乃至嗅覺、觸覺，并通過越來越“薄”的載體直接作用于人的體驗(yàn)。

在這樣的背景之下，我們重新回到這個(gè)問題，網(wǎng)絡(luò)版代替紙質(zhì)版的報(bào)紙真的是一種“衰落”嗎？報(bào)紙有那么不可替代嗎？沒有了紙的形式，就沒有“報(bào)紙”了嗎？

報(bào)紙目前唯一的價(jià)值便是便于攜帶。文字、圖片的信息方式已經(jīng)被互聯(lián)網(wǎng)充分融合，并且在時(shí)效、自由度等方面被互聯(lián)網(wǎng)落下很遠(yuǎn)。然而，互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展會(huì)使我們更加難以預(yù)知與設(shè)想。之前關(guān)于媒介發(fā)展規(guī)律的描述是在電子媒介高速發(fā)展的大背景之下，在那樣的框架之下，我們對于技術(shù)的展望顯然是有些限制了。

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，或者說是在種種新媒體高速發(fā)展的今天，這一既有的框架將被打破。傳統(tǒng)的媒體會(huì)在形態(tài)上被逐漸取代，但是取代的時(shí)間還需要看技術(shù)發(fā)展的進(jìn)程。如果網(wǎng)絡(luò)足夠廣闊，載體足夠靈活，人們也沒有了對報(bào)紙、廣播的“懷念”，傳統(tǒng)的媒體形態(tài)是肯定會(huì)逐漸消失的。雖然固定的那種形態(tài)沒有了，但是以聽覺為信息形式和以視覺為信息形式的信息依然在，它們是新世紀(jì)的“報(bào)紙”與“廣播”。

某些局部的利益，某些人的情懷在媒介技術(shù)的高速發(fā)展之下都顯得那么的無力。信息構(gòu)成了自我認(rèn)知和認(rèn)知世界的基本，“油墨香”在這樣的需求面前只能是一種淡淡的回憶。這不是報(bào)紙的衰落史，只是以文字和圖片為信息方式的信息有了新的更強(qiáng)大的載體。

利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行報(bào)紙的制作、閱讀、發(fā)行已經(jīng)成熟

龐宇：擁有百年歷史的美國大報(bào)《基督教科學(xué)箴言報(bào)》將于今年4月以網(wǎng)絡(luò)版替代紙質(zhì)版，真實(shí)實(shí)現(xiàn)了無紙化報(bào)紙。這說明：

⒈利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行報(bào)紙的制作、閱讀、發(fā)行已經(jīng)成熟。美國現(xiàn)在平均每1.7戶人家就擁有一臺(tái)電腦，受眾依靠網(wǎng)絡(luò)來閱讀報(bào)紙有了物質(zhì)的保障。報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)版有效地實(shí)現(xiàn)了與其他媒體的互動(dòng)和信息交流。由于網(wǎng)絡(luò)版都是數(shù)字化，手機(jī)媒體，電視媒體都使用數(shù)字符號，很好地實(shí)現(xiàn)了不同媒體之間的信息交流。

⒉市場需求，節(jié)約成本。越來越多的人習(xí)慣于網(wǎng)上閱讀，其便捷、高效成為人們獲取信息的首選渠道。首先，人們在網(wǎng)上閱讀省去了消費(fèi)紙質(zhì)報(bào)紙的花費(fèi)、買報(bào)紙的時(shí)間及報(bào)紙日積月累占用的空間。其次，對于人們在報(bào)紙上閱讀到的有用信息，人們“粘貼”、“復(fù)制”即可把資料進(jìn)行搜集、整理、歸類。網(wǎng)上報(bào)紙閱讀、超文本全鏈接，實(shí)現(xiàn)了不同報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)版的轉(zhuǎn)換。因此，更大的需求也是催生報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)版出現(xiàn)的條件?，F(xiàn)在紙質(zhì)版成本越來越高，報(bào)紙的紙質(zhì)版和網(wǎng)絡(luò)版同時(shí)并存，也造成了資源的浪費(fèi)。

⒊受眾調(diào)查提供改版（網(wǎng)絡(luò)版）依據(jù)。根據(jù)該報(bào)的調(diào)查，有86％的讀者支持該報(bào)改成網(wǎng)絡(luò)版。受眾需求是媒體得以生存的重要理由。忽視受眾的需求，將是媒體走向衰落的必然結(jié)果。受眾閱讀習(xí)慣的改變，是媒體做出決定網(wǎng)絡(luò)版的重要依據(jù)。網(wǎng)絡(luò)版的完全實(shí)現(xiàn)，不僅滿足了本國的受眾，同時(shí)將使其傳播的范圍更加廣泛。讀者數(shù)量的增加和遍布世界，也會(huì)使對其的認(rèn)可度提高。

⒋集中力量，提高報(bào)紙質(zhì)量。摒棄紙質(zhì)版，使報(bào)紙集中力量進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)版的編輯、制作。網(wǎng)絡(luò)的使用，有效地實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)民與報(bào)紙編輯的互動(dòng)，有效地提高了報(bào)紙的質(zhì)量。與傳統(tǒng)報(bào)紙相比，反饋手段的缺失和延時(shí)，使得受眾和媒體不能有效和及時(shí)地溝通，在市場化極高的當(dāng)今媒體，沒有受眾，抓不住受眾的注意力，最后只能自生自滅。

⒌網(wǎng)絡(luò)的多媒體特性，滿足受眾需要。網(wǎng)絡(luò)版報(bào)紙告別了傳統(tǒng)報(bào)紙只限于文字、圖片的形式，為人們的感覺提供了多維度的滿足，便于人們信息的接受，使人們更傾向于使用報(bào)紙的網(wǎng)絡(luò)版。

⒍網(wǎng)絡(luò)版報(bào)紙的時(shí)效性增強(qiáng)。例如5·12地震剛發(fā)生，最早是新華網(wǎng)把地震的消息刊登在網(wǎng)上。事后，人們第一時(shí)間打開電腦，到網(wǎng)上尋找最新信息。

總之，隨著傳播技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的日益普及、報(bào)紙的網(wǎng)絡(luò)版成為趨勢?！痘浇炭茖W(xué)箴言報(bào)》在今年的“改版”是基于市場、受眾調(diào)查及技術(shù)的成熟考慮。

造成網(wǎng)絡(luò)版替代紙制版的技術(shù)性原因

孫庚：網(wǎng)絡(luò)版取代紙質(zhì)版是媒介發(fā)展的必然趨勢，我認(rèn)為有以下幾個(gè)原因：

⒈網(wǎng)絡(luò)版的多媒體制作優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)版的多媒體優(yōu)勢，使音頻、視頻、圖表和文字內(nèi)容有效地融合在一起，是紙媒的制作效果無法比擬的，且信息海量。

⒉網(wǎng)絡(luò)版快速的出報(bào)，可以達(dá)到實(shí)時(shí)傳播。網(wǎng)絡(luò)版在計(jì)算機(jī)上的編輯過程簡單，大大壓縮了出報(bào)周期，使信息可以實(shí)時(shí)傳播。

⒊雙向互動(dòng)的交流方式。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，改變了傳統(tǒng)的傳受關(guān)系。這不僅方便了讀者的反饋而且實(shí)現(xiàn)了公民參與的媒介使用理念，打破報(bào)社為傳播者、讀者為受眾的傳統(tǒng)報(bào)紙生產(chǎn)者、消費(fèi)者的界限，更有利于多元價(jià)值社會(huì)的建設(shè)。

⒋網(wǎng)絡(luò)版成本低廉。除去網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的先期成本和網(wǎng)絡(luò)維護(hù)的費(fèi)用外，網(wǎng)絡(luò)版的成本低廉。清除對紙張油墨等的依賴，也是在今天環(huán)境、能源問題日益令人擔(dān)憂背景下的一種抉擇。紙質(zhì)版取消后，同時(shí)節(jié)省了大量的印刷成本、零售成本、郵遞成本等。

⒌人們閱讀習(xí)慣的改變催生出網(wǎng)絡(luò)版?，F(xiàn)代社會(huì)，上網(wǎng)搜索信息成為人們新的信息消費(fèi)方式，遇有突發(fā)事件，人們更是依賴網(wǎng)絡(luò)。上網(wǎng)直接閱讀的習(xí)慣從兒童時(shí)期就已經(jīng)培養(yǎng)，對紙媒的疏離也是報(bào)業(yè)人士擔(dān)憂的一個(gè)重要問題。網(wǎng)絡(luò)版的出現(xiàn)符合現(xiàn)代人的閱讀方式，市場調(diào)查的數(shù)據(jù)已經(jīng)清晰地顯示出了這一趨勢。

網(wǎng)絡(luò)版報(bào)紙面臨新的挑戰(zhàn)

易正林：從網(wǎng)絡(luò)本身的特征來看，除了網(wǎng)絡(luò)支付、閱讀、評價(jià)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)交流方面具有優(yōu)勢外，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)及相關(guān)技術(shù)也為報(bào)紙的平移提供了條件：

首先，報(bào)紙閱讀已經(jīng)有相關(guān)的手持終端，這種報(bào)紙終端上看到的報(bào)紙，同樣具有版面等空間結(jié)構(gòu)，不會(huì)對報(bào)紙的美觀及版面語言形成太大的損害。除報(bào)紙閱讀終端外，電腦閱讀也可通過電腦中的PDF格式，同樣閱讀報(bào)紙的版面語言及其他非語言要素。

其次，網(wǎng)絡(luò)版報(bào)紙同樣可以移植原有廣告，為經(jīng)營提供條件。電子介質(zhì)的廣告具有很強(qiáng)的互動(dòng)性及有效性，能夠輕易地將閱讀→廣告點(diǎn)擊→在線購買結(jié)合起來，提高廣告的效率。

第三，網(wǎng)絡(luò)版具備更強(qiáng)的評價(jià)體系，可以通過點(diǎn)擊或者顯性的評分區(qū)塊實(shí)現(xiàn)報(bào)紙的內(nèi)容評價(jià)管理。同樣，這種評價(jià)體系綜合反饋區(qū)域，可以構(gòu)成傳者與讀者之間的互動(dòng)。

第四，新技術(shù)可以在網(wǎng)絡(luò)上，借助相關(guān)主題或內(nèi)容區(qū)塊，形成一定的虛擬群體?；ヂ?lián)網(wǎng)報(bào)紙讀者會(huì)圍繞一定主題或板塊形成共同體，這種共同體脫離讀者原有的社會(huì)背景和地方化環(huán)境，更為自由，也是報(bào)紙形成自己核心讀者，構(gòu)成“粘度”的方法。

新技術(shù)對大多有能力轉(zhuǎn)型的報(bào)社都是開放的，但早期實(shí)施新技術(shù)者會(huì)占有公關(guān)或推廣上的優(yōu)勢?！痘浇炭茖W(xué)箴言報(bào)》的勇敢之舉，是他們占領(lǐng)技術(shù)高地的重要方式。當(dāng)然，也會(huì)有一定的風(fēng)險(xiǎn)：

第一，網(wǎng)絡(luò)版報(bào)紙具有更強(qiáng)的時(shí)效性。網(wǎng)站上的新聞都是流動(dòng)的、隨時(shí)滾動(dòng)的。網(wǎng)絡(luò)版報(bào)紙若同樣滾動(dòng)播報(bào)，搶時(shí)效，那么將與yahoo等傳統(tǒng)新聞?wù)军c(diǎn)形成“同質(zhì)化”，甚至也只是與傳統(tǒng)上的報(bào)紙網(wǎng)站類似。如果采用格式化，有版面結(jié)構(gòu)的新聞發(fā)布方式，則會(huì)有損時(shí)效性。因而，時(shí)效性與格式化、結(jié)構(gòu)化、空間版式之間會(huì)形成一定的矛盾。

第二，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展使廣告交互性更強(qiáng)，但面臨google的Andson等業(yè)務(wù)的精確廣告，按內(nèi)容分配廣告等策略，優(yōu)勢并不明顯。按理說，傳統(tǒng)紙媒進(jìn)入網(wǎng)站后，原有品牌優(yōu)勢會(huì)繼續(xù)存在。但當(dāng)發(fā)展一段之后，按照休眠理論，人們可能會(huì)遺忘原有品牌與網(wǎng)站關(guān)聯(lián)。隨著時(shí)間流逝，也難以形成強(qiáng)有力的品牌訴求。

第三，網(wǎng)絡(luò)版報(bào)紙形成稿件上傳體系，多個(gè)地方記者或編輯可同時(shí)在線編輯，形成更具地方性或更小眾的報(bào)紙子類。但對于分布式系統(tǒng)建設(shè)，也是財(cái)務(wù)和架構(gòu)策劃上的挑戰(zhàn)。

平面印刷有可能會(huì)有被淘汰的一天

陳敏鳳（來自臺(tái)灣地區(qū)）：《基督教科學(xué)箴言報(bào)》決定以網(wǎng)絡(luò)版替代紙本印刷，這等于宣告平面報(bào)紙印刷可能在本世紀(jì)內(nèi)真正消失，應(yīng)一位美國傳播學(xué)者的預(yù)言，2043年會(huì)是美國最后一份報(bào)紙消失的年代。如果這項(xiàng)預(yù)言成真，那將是傳播史上重大變革的歷史事件。

全球報(bào)業(yè)受到網(wǎng)絡(luò)科技改進(jìn)，訊息傳播非?？欤衅矫鎴?bào)紙幾乎都必須設(shè)立電子報(bào)來供應(yīng)讀者快速的新聞，也以電子報(bào)上網(wǎng)絡(luò)廣告收入作為營收。在家家戶戶都有電腦，辦公室也可以隨時(shí)上網(wǎng)時(shí)，平面報(bào)業(yè)要存在實(shí)為不易，加上景氣欠佳，平面報(bào)業(yè)的寒冬其實(shí)早已來臨。

就如臺(tái)灣地區(qū)，最近發(fā)生了作為臺(tái)灣報(bào)紙金字招牌的《中國時(shí)報(bào)》，因?yàn)榻?jīng)管不善而被迫出售的事情，另一家金字招牌《聯(lián)合報(bào)》的發(fā)行量也持續(xù)下滑。人們閱報(bào)習(xí)慣的改變，使報(bào)紙銷售量受到影響。過去它們在臺(tái)灣地區(qū)宣稱是兩大百萬大報(bào)，如今數(shù)目不敢公布，有人甚至斷言只有廿萬份左右。

但這種現(xiàn)象具有普遍性。美國《華盛頓郵報(bào)》《紐約時(shí)報(bào)》去年也都傳訂數(shù)不斷的下降，可見這將是全球普遍的現(xiàn)象。世界中文報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)去年11月18日在臺(tái)北舉行年會(huì)，所有報(bào)業(yè)負(fù)責(zé)人都體驗(yàn)到報(bào)業(yè)一定要改變，一定要有所變革才能活下去?！堵?lián)合報(bào)》負(fù)責(zé)人王文彬說，所謂Newspaper，應(yīng)該是News paper兩個(gè)字分開，如果報(bào)紙不再是優(yōu)勢的傳播工具，那就改為其他的傳播工具，例如網(wǎng)絡(luò)、影音等，但這項(xiàng)變革中，最核心的good news絕對無法改變。

對于《基督教科學(xué)箴言報(bào)》的變革，也許對很多喜歡平面閱讀感覺的讀者，莫不心懷感慨、感傷，尤其當(dāng)時(shí)報(bào)業(yè)還對紙本印刷懷著希望，認(rèn)為人們拿著紙本印刷閱讀的感覺就是不一樣，這還是可以讓紙本印刷繼續(xù)生存下去的因素。而美國《紐約時(shí)報(bào)》似乎企圖發(fā)展社區(qū)報(bào)，緩和訂數(shù)下降的速度。不過，這樣的懷舊情懷，似乎無法阻擋現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技帶來的無情沖擊。

事實(shí)上，現(xiàn)今許多報(bào)業(yè)也是平面印刷和網(wǎng)絡(luò)版兼具的。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)版的編排就是該份報(bào)紙完全一樣的版面配置，色彩、標(biāo)題等也都毫不遜色，與目前臺(tái)灣地區(qū)一些標(biāo)題式的電子報(bào)不相同。

因此，全球報(bào)業(yè)似乎都預(yù)知報(bào)份不斷下滑，閱報(bào)人口減少，廣告減少，平面印刷有可能會(huì)有被淘汰的一天。

只是，由美國百年大報(bào)《基督教科學(xué)箴言報(bào)》敲了一聲鐘聲，大家在心里難免充滿感傷，有些讀者也無法理解適應(yīng)。但是，就像前面所言，新聞傳播的核心一定是好的新聞、好的品質(zhì)內(nèi)容。傳播材質(zhì)的改變，只是一個(gè)工具性質(zhì)變化，雖然這一變化對新聞傳播帶來不小的沖擊，值得注意，但作為一個(gè)新聞傳播者或者研究者，堅(jiān)持好的新聞內(nèi)容，才是永葆長遠(yuǎn)不衰之計(jì)。

報(bào)紙面向技術(shù)革命的光明大道尚不明確

王學(xué)鋒：百年大報(bào)，一朝即沒。討論這個(gè)問題，實(shí)際是在討論——

⒈《基督教科學(xué)箴言報(bào)》是否為個(gè)例？回答：否。幾年前，臺(tái)灣地區(qū)即有停止紙質(zhì)版改出網(wǎng)絡(luò)版的先例。《基督教科學(xué)箴言報(bào)》的選擇是整個(gè)美國報(bào)業(yè)市場不景氣的反映。紐約時(shí)報(bào)公司、華盛頓郵報(bào)公司去年年度均推出裁員瘦身方案，《華爾街日報(bào)》已將亞洲版、歐洲版變成小報(bào)，均是整體閱讀率下降的應(yīng)對措施?！痘浇炭茖W(xué)箴言報(bào)》的做法不是擁抱潮流，而是應(yīng)對經(jīng)營下滑、讀者流失的不得已決定。

⒉轉(zhuǎn)為網(wǎng)絡(luò)版日子會(huì)好嗎？個(gè)人分析：否。臺(tái)灣地區(qū)的《今日報(bào)》出了幾年網(wǎng)絡(luò)版，不知所終，即為引鑒。國內(nèi)最具轉(zhuǎn)型條件的《計(jì)算機(jī)世界》在推出計(jì)世網(wǎng)后也仍然舉步維艱。在美國，由于知識產(chǎn)權(quán)狀況良好的原因，《基督教科學(xué)箴言報(bào)》或許日子會(huì)好一些，但也仍難說前途好壞，且在放棄了百年形成的閱讀慣性后，是否能創(chuàng)造出新的點(diǎn)擊閱讀習(xí)慣也是問號。

⒊怎么辦？我認(rèn)為，報(bào)紙面向技術(shù)革命的光明大道尚不明確，目前應(yīng)該做的是平滑過渡。試列舉方式：

A.兼顧型。目前大多數(shù)報(bào)紙均有電子版，但失之“copy”，無網(wǎng)絡(luò)特征。美國甘尼特報(bào)業(yè)集團(tuán)（Gannett）的做法可作為兼顧型發(fā)展的代表：在幾十萬人口的中小城市傳播面向年輕群體的免費(fèi)報(bào)如《Click》《CLN》等，同時(shí)配以面向該社區(qū)的區(qū)域服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，提供居家、出行、娛樂的信息服務(wù)。

B.數(shù)據(jù)庫型：以《紐約時(shí)報(bào)》為代表，一些傳統(tǒng)打包依托現(xiàn)存影響力，通過網(wǎng)絡(luò)購買閱讀方式將讀者轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)庫。特例是《華爾街日報(bào)》，這方面意圖明顯，效果也有一些。

C.延展?fàn)I銷型。以雜志及中小型專業(yè)報(bào)紙最典型。比如倫敦有一份《收藏家》周報(bào)，其網(wǎng)站已經(jīng)成為最著名的網(wǎng)上拍賣平臺(tái)。

還有許多，如彩信報(bào)、3G手機(jī)報(bào)等，均在摸索中。

回到主題，我認(rèn)為，《基督教科學(xué)箴言報(bào)》的做法是在破產(chǎn)與生存之間的無奈之選，談不上面向未來的主動(dòng)選擇，而報(bào)紙的未來，仍在于內(nèi)容如何從紙媒中脫穎而出，獨(dú)自創(chuàng)造價(jià)值。

未來，仍看不清楚。

傳媒的外在形態(tài)不再是傳媒間的本質(zhì)差異

陳力丹：我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了“融媒”時(shí)代。各種傳媒實(shí)際上正在或已經(jīng)融合為數(shù)字化傳媒，只是外在形態(tài)為了適應(yīng)不同的接收需要而表現(xiàn)出差異，這種差異不再是本質(zhì)的差異，而是形式的差異。以網(wǎng)絡(luò)為例，作為一個(gè)集影視、聲音、畫面、文章、動(dòng)畫、平面等于一身的媒介平臺(tái)，信息表現(xiàn)形式五花八門，博客、播客、掘客、BBS等等各種形式的傳播溝通渠道。再如手機(jī)，六七年前，我們可以將它簡單定義為人與人之間溝通和交流的通訊工具（移動(dòng)電話），如今，拍照、收發(fā)短信、上網(wǎng)瀏覽新聞、獲取手機(jī)新聞，幾乎成為每部手機(jī)的必備功能，只能說它是一個(gè)信息接收終端。

在新的媒體環(huán)境中，簡單地從某家報(bào)紙改變發(fā)行、出版方式便推斷出某種介質(zhì)的信息載體已經(jīng)過時(shí)，某個(gè)媒介時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，是把復(fù)雜問題簡單化了。未來，信息將通過移動(dòng)終端傳輸，不管是互聯(lián)網(wǎng)還是報(bào)紙，都將只是新時(shí)代信息傳輸方式的一種。傳遞信息，只要接收者和發(fā)送者都樂于接受，選擇任何方式都是可以理解的。而各種媒介的外在形式，都會(huì)有不同的人群需要。在這個(gè)意義上講，紙質(zhì)媒體也不會(huì)消亡。我們不能輕易斷言新媒體將取代紙質(zhì)媒體，相反，新媒體與紙質(zhì)媒體相互依存倒是現(xiàn)實(shí)。

現(xiàn)在提出紙質(zhì)媒體滅亡的論據(jù)，是根據(jù)歐美國家的一些報(bào)紙發(fā)行量下降，但同時(shí)另一些地區(qū)的發(fā)行量又上升了，據(jù)美聯(lián)社援引世界報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)2008年6月2日發(fā)表報(bào)告中的統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，全球報(bào)紙發(fā)行量在2007年呈上升趨勢，受亞洲和南美洲的需求推動(dòng)，全球付費(fèi)報(bào)紙發(fā)行量上升了2.6％，至少在看得見的未來，報(bào)紙依舊表現(xiàn)出了強(qiáng)勁的實(shí)力。即使未來報(bào)紙減少了，但作為一類人群的需求，不會(huì)消失。

歷史上只有諸如紙草、泥版、羊皮紙那樣的原始信息載體會(huì)消亡。紙，是經(jīng)過二千年歷史考驗(yàn)而得到確認(rèn)的方便的、可觸摸和留存的信息載體。從現(xiàn)代歷史演進(jìn)的過程來看，沒有哪一種大眾傳媒，因?yàn)橐环N新興媒體的出現(xiàn)走向消亡。新媒介是從舊媒介的形態(tài)變化中逐漸產(chǎn)生出來。當(dāng)新的傳媒形式出現(xiàn)后，傳統(tǒng)的媒介形式往往不會(huì)死亡，而是會(huì)繼續(xù)演進(jìn)和適應(yīng)新的情況。每一種新興媒體的出現(xiàn)，都程度不同地豐富了人類社會(huì)的傳媒形式，各媒體間能夠共存共榮，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

（作者系中國人民大學(xué)新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心教授、博導(dǎo)，文中參與討論的為其博士研究生）