論科學發(fā)展觀對三個規(guī)律認識的深化

摘 要：科學發(fā)展觀是在鄧小平理論和“三個代表”重要思想基礎上提出來的，是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論的重要組成部分。它回答了什么是發(fā)展，如何發(fā)展的重大理論與現(xiàn)實問題。它的重大意義就在于深化了對三個重要規(guī)律的認識：共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律；社會主義建設規(guī)律；人類社會發(fā)展規(guī)律。

關鍵詞：科學發(fā)展觀 執(zhí)政規(guī)律 建設規(guī)律 發(fā)展規(guī)律

中圖分類號： 文獻標識碼：A

在我國經(jīng)濟社會發(fā)展的關鍵時期，我們黨在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導下，根據(jù)國內(nèi)國際新形勢，明確提出了堅持科學發(fā)展觀重大戰(zhàn)略思想，這是建設中國特色社會主義的基本理念和實踐目標在新階段的豐富和發(fā)展，是我們黨在共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的不懈探索中，對馬克思主義中國化進程的進一步拓展和深化。

一、對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化

黨提出科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會并堅持兩者的統(tǒng)一，從更宏觀的意義上講，是以歷史唯物主義為指導，根據(jù)當今時代人類社會發(fā)展的新形勢、新特點、新條件、新問題，立足于中國經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀現(xiàn)實和要求，對建立一種更為合理的人與人的關系、人與社會的關系、人與自然的關系的新探索，是對人類社會向何處發(fā)展、怎樣發(fā)展這樣一個永恒主題的創(chuàng)造性回答。在對人類社會發(fā)展目標、發(fā)展道路、社會主體的活動和地位、社會整體的有機聯(lián)系和內(nèi)在作用等方面，深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。

第一，弘揚以人為本的理念，并將它同黨的根本宗旨聯(lián)系起來，更加尊重人民群眾的歷史創(chuàng)造活動和主體地位。以人為本是科學發(fā)展觀的核心，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本要求。我國古代民本思想和西方人本主義，它們盡管不乏積極的成分，但在本質(zhì)上是為維護剝削階級的利益服務的，是緩和階級矛盾和社會矛盾的一種手段，從根本上還是以少數(shù)剝削者的利益為本。我們黨提出的以人為本，是馬克思主義深刻揭示的作為“社會關系總和”的人，是在生產(chǎn)和社會實踐中能動地創(chuàng)造歷史同時也不斷創(chuàng)造自身的人，是在客觀的歷史條件和環(huán)境中不斷促進自己的全面發(fā)展和解放、從必然走向自由的人。在現(xiàn)實的經(jīng)濟政治生活中，我們黨倡導的以人為本，就是“全心全意為人民服務”這一黨的根本宗旨的具體體現(xiàn)，就是“立黨為公，執(zhí)政為民”，就是“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

第二，樹立和落實科學發(fā)展觀，探索一條具有本國特色的現(xiàn)代化道路，為豐富多彩的人類社會發(fā)展模式增添了新內(nèi)容。在當前經(jīng)濟全球化和政治多極化的新的世界形勢下，在國內(nèi)改革發(fā)展處于關鍵時期的新的發(fā)展階段，我們黨提出并踐行全面、持續(xù)和可協(xié)調(diào)發(fā)展這一科學發(fā)展觀，努力實現(xiàn)“兩個根本轉(zhuǎn)變”，具體制定和實施“五個統(tǒng)籌”的發(fā)展戰(zhàn)略，追求人和社會的全面進步與和諧發(fā)展。實質(zhì)上就是立足本國實際，以具有中國特色的發(fā)展理念和實踐探索，創(chuàng)新著人類發(fā)展方式，豐富著人類社會發(fā)展模式。我們黨堅持科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的統(tǒng)一，不僅是國內(nèi)改革發(fā)展新形勢的必然要求，而且也是為人類社會發(fā)展道路的不斷探索提供新鮮的經(jīng)驗，做出應有的貢獻。

第三，致力于和諧社會建設，并將它有機融入經(jīng)濟、政治和文化的實際發(fā)展過程中，從而在更加廣泛和深刻的意義上證明著社會主義制度的優(yōu)越性。隨著中國特色社會主義實踐進程的發(fā)展，我們對現(xiàn)實社會主義制度優(yōu)越性的內(nèi)涵和外延的認識也不斷深化。從根據(jù)經(jīng)典作家論述的抽象理解，到“首先必須擺脫貧窮”、“一定要使生產(chǎn)力發(fā)達”的切實體驗，從兩個文明共同建設，到經(jīng)濟、政治、文化和社會四位一體建設，這不僅是對社會主義建設總體布局認識的發(fā)展，而且是對社會主義優(yōu)越性認識的拓展和深化。這種認識同對當前我國經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的現(xiàn)實問題的認識和解決結(jié)合起來，因而也就更加具體和深刻。胡錦濤同志在構(gòu)建社會主義和諧社會的講話中，明確論述了構(gòu)建和諧社會同建設物質(zhì)文明、政治文明、精神文明之間不可分割、有機統(tǒng)一的關系，明確提出了我國改革發(fā)展處于關鍵時期所面臨的重大問題。我們相信，在科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略思想指導下，全黨全國人民同心同德，發(fā)憤圖強，一定能在本世紀中葉把我國建設成為經(jīng)濟更加繁榮、政治更加昌明、文化更加先進、社會更加和諧的社會主義社會。

二、對社會主義建設規(guī)律認識的深化

黨提出科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會，符合科學社會主義基本原理，是對世界社會主義運動經(jīng)驗和教訓的深刻總結(jié)，是對中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展。堅持二者的有機統(tǒng)一，進一步深化了對社會主義建設規(guī)律的認識。

第一，豐富了馬克思主義關于社會主義發(fā)展目標的思想，把科學的理論設想具體體現(xiàn)于當代的生動實踐中。對共產(chǎn)主義和社會主義社會的科學設想是科學社會主義理論的重要內(nèi)容。馬克思恩格斯多次強調(diào)，科學的設想如果不結(jié)合歷史過程、時代要求和具體實踐來闡明，就沒有任何價值。提出科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會，就是在科學設想與實際生活、前進方向與具體道路、理論與實踐的結(jié)合過程中，把馬克思主義關于社會主義發(fā)展目標的思想具體化為實踐，同時也不斷把實踐的豐富經(jīng)驗提煉升華為理論，從而豐富科學社會主義理論寶庫。

第二，深化了對社會主義本質(zhì)的認識，促進了從抽象到具體、從特征描述到本質(zhì)揭示的轉(zhuǎn)化。對于什么是社會主義這一問題，不同時代的馬克思主義者作出了不同方式的回答，伴隨著社會主義革命和建設實踐的不斷發(fā)展，經(jīng)歷了由表及里、由淺入深、由特征描述到本質(zhì)揭示的過程。鄧小平總結(jié)中國社會主義建設和世界社會主義運動的經(jīng)驗教訓，精辟揭示了社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。我們黨提出科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會，是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，根據(jù)我國改革發(fā)展處于關鍵時期的客觀形勢，對社會主義本質(zhì)認識的拓展和深化。

第三，完善了對中國特色社會主義建設總體布局的認識。更加重視社會的整體發(fā)展和質(zhì)量統(tǒng)一。改革開放以來，我們黨堅持馬克思主義基本原理同中國社會主義建設的具體實際相結(jié)合，獨立自主地探索中國特色社會主義的發(fā)展道路。在對中國特色社會主義建設總體布局的認識上，從物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，到物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的三位一體建設，再到物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和和諧社會的四位一體建設，表明我們黨對中國特色社會主義的社會結(jié)構(gòu)的認識，越來越全面和系統(tǒng)；在對發(fā)展問題的認識上，從提出“發(fā)展是硬道理”，到提出“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務”，到提出“全面、持續(xù)和可協(xié)調(diào)發(fā)展”，表明我們黨對中國特色社會主義的發(fā)展目標、發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展途徑的認識，越來越自覺和成熟。堅持科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的統(tǒng)一，是我們黨在經(jīng)濟社會發(fā)展處于關鍵時期的新形勢下，對中國特色社會主義如何發(fā)展的科學認識。

三、對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化

科學發(fā)展觀通過對我們黨80多年的奮斗歷程經(jīng)驗的總結(jié)，提出了新時期執(zhí)政黨自身建設的一系列重大舉措，極大地深化執(zhí)政黨自身建設規(guī)律的認識。

第一，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史使命的認識。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以后，始終堅持代表廣大人民的當前利益和長遠利益，堅持最低綱領和最高綱領的統(tǒng)一，在此基礎上制定適合不同歷史時期形勢和特點的路線、方針和政策。科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的提出，就是以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從當前我國經(jīng)濟社會發(fā)展處于關鍵時期的具體實際出發(fā)而作出的戰(zhàn)略決策，既著眼于當前現(xiàn)代化建設面臨的緊迫問題和任務，又瞻望中國特色社會主義的未來發(fā)展方向和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的長遠目標?？茖W發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會，正是我們黨最低綱領和最高綱領的聯(lián)結(jié)點和相統(tǒng)一的具體化，是以往經(jīng)驗、現(xiàn)實需要和未來方向的結(jié)合。

第二，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本宗旨的認識。全心全意為人民服務，始終是我們黨的根本宗旨；代表最廣大人民的根本利益，始終是我們黨開展各項工作的出發(fā)點和落腳點。在革命、建設和改革的每個時期，我們黨總是把社會發(fā)展實際、人民群眾的迫切需要和黨面臨的中心任務結(jié)合起來，提出充分體現(xiàn)黨的宗旨和代表最廣大人民根本利益的方針政策。胡錦濤同志強調(diào)：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！笨茖W發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會相統(tǒng)一的核心結(jié)構(gòu)和本質(zhì)要求，就是以中國最廣大人民群眾的根本利益為本。從這個意義上說，能否把樹立和落實科學發(fā)展觀與構(gòu)建社會主義和諧社會統(tǒng)一起來，關系到能否在實際中真正反映和貫徹了黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。

第三，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會基礎的認識。隨著改革開放的不斷深入和經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國的社會結(jié)構(gòu)和階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，黨的組織建設，黨執(zhí)政的社會基礎，都呈現(xiàn)出新特點，面臨許多新問題，我們黨適時提出了鞏固黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎的戰(zhàn)略任務。而做好這項關系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的工作，一方面要贏得最廣大人民群眾的支持，另一方面要形成和諧的群眾關系和社會關系?？茖W發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的提出，有利于廣泛地調(diào)動人民群眾建設中國特色社會主義事業(yè)的積極性和創(chuàng)造性。具體地說，就是調(diào)動一切積極因素，激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力；注重社會公平，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益；正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾，妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關系等，總之，就是為了形成黨執(zhí)政的最廣泛、最穩(wěn)定、最有活力的社會基礎，從而不斷鞏固黨的執(zhí)政地位，不斷增強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

(文字編輯、責任校對：鄒 紅)