淺談綜合繪畫課程在通識(shí)教育中的實(shí)施

摘 要：教育之不同，首先在于教育理念之不同，所以通識(shí)教育中的藝術(shù)課程和一般性的藝術(shù)課程是有區(qū)別的。而正是由于通識(shí)教育教育指向的豐富性、多元性，使得綜合繪畫非常適合做為一門通識(shí)教育課程，并顯現(xiàn)出諸多的優(yōu)點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：通識(shí)教育 綜合繪畫 藝術(shù)教育

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

時(shí)下，“教育完全成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具，而不是注重引導(dǎo)青年去尋找人生的價(jià)值和意義。”同時(shí)由于高中文理分科過(guò)早，使得“學(xué)文、法科的學(xué)生不認(rèn)識(shí)自然科學(xué)與技學(xué)，理、工科的學(xué)生缺乏人文素養(yǎng)?！币虼恕盀閯?chuàng)新而教”、“為人文關(guān)懷而教”已成為當(dāng)前教育界一句盛行的口號(hào)，成為區(qū)別和修正傳統(tǒng)教育模式和理念的顯著特征及主要內(nèi)容，而這也成為通識(shí)教育和其他素質(zhì)教育主要的實(shí)踐理念。新的教育理念決定新的課程性質(zhì)定位，同時(shí)也正是因?yàn)檫@些新的教育理念的介入，使得通識(shí)教育中的藝術(shù)課程區(qū)別于一般性質(zhì)的藝術(shù)課程，而每位藝術(shù)教師不同的課程教學(xué)實(shí)踐和組織形式又最終反映出自身對(duì)于通識(shí)教育理念的不同理解和嘗試。本文就以綜合繪畫課堂教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)為例，談?wù)剬?duì)通識(shí)教育藝術(shù)課程實(shí)施的一些理解和看法。

一、通識(shí)教育與藝術(shù)課程

除了專業(yè)院校的藝術(shù)課程之外，一般性質(zhì)的藝術(shù)課程教育目的主要有兩個(gè)：其一，讓學(xué)生掌握一定的概念性藝術(shù)常識(shí)(藝術(shù)概念、藝術(shù)家、藝術(shù)作品、藝術(shù)流派等)；其二，讓學(xué)生獲得一定的藝術(shù)審美體驗(yàn)、陶冶情操(藝術(shù)鑒賞中對(duì)于圖像、色彩、情感等內(nèi)容的感知和體驗(yàn))。此類課程的實(shí)施目的相對(duì)集中和單一，課程不需要過(guò)多涉及其他知識(shí)及社會(huì)的多視野多思維探討和融合，諸如多學(xué)科、跨學(xué)科內(nèi)容的交疊等，這些相對(duì)單一和集中的教學(xué)目的使得教師和學(xué)生在課堂中的知識(shí)構(gòu)筑和視野趨向都比較單一和集中，所以教材一般比較單一，常見的如《美術(shù)欣賞》、《美術(shù)鑒賞》、《藝術(shù)概論》等。

通識(shí)教育中的藝術(shù)課程則不然?！巴ㄗR(shí)教育的基本精神在于通而不是偏?！逼浣逃硐搿笆鞘挂粋€(gè)人有國(guó)家歷史、社會(huì)問題的知識(shí)?！逼湄S富、多源的教育指向，使得通識(shí)教育中的藝術(shù)課程不能僅僅滿足于普及藝術(shù)知識(shí)，而更應(yīng)該具有豐富的取向和廣闊的視野：其一，補(bǔ)充高校學(xué)生特別是理工學(xué)生長(zhǎng)期只重視知識(shí)技能的單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)學(xué)生的審美感知、藝術(shù)素養(yǎng)和人文理念；其二，打破長(zhǎng)期以來(lái)在單一專業(yè)指向?qū)W習(xí)上所造成的單一的思維和視野，實(shí)現(xiàn)跨專業(yè)和多學(xué)科知識(shí)的聯(lián)通和銜接，提供多角度的思維和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造；其三，跨越單區(qū)域單文化社會(huì)語(yǔ)境下固有和單一的生存視野和思考模式，培養(yǎng)國(guó)際視野、溝通能力、應(yīng)變潛能，開拓新語(yǔ)境下的生存意識(shí)和能力。所以說(shuō)通識(shí)教育的藝術(shù)課程教學(xué)目的和課堂指向是比較分散和豐富的，內(nèi)容是不限于藝術(shù)課程之內(nèi)的，而是游走于多學(xué)科、多區(qū)域之間的，既要考慮到藝術(shù)課程自身的特點(diǎn)又要考慮到通識(shí)課程必要的要求。這實(shí)際上增加了教師課堂實(shí)施的難度，這類課程的教材內(nèi)容指向是比較豐富、多維和富有啟迪性的，所以一般性的教材是不大適合的，很多時(shí)候是需要教師自己根據(jù)實(shí)際情況編寫的，這對(duì)于教師各方面的素質(zhì)都是一個(gè)考驗(yàn)。

二、通識(shí)教育與綜合繪畫課程

綜合繪畫藝術(shù)是隨著西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展而完善的，在西方已有百年之歷史，但由于我們傳統(tǒng)教育和傳統(tǒng)美術(shù)觀念的缺陷，使得綜合繪畫藝術(shù)教育在高校的實(shí)施和推行是比較晚的，特別是在公共美術(shù)教育中，實(shí)屬鳳毛麟角。這主要原因有二：其一，在公共美術(shù)課程中，美術(shù)體驗(yàn)性的操作課程與美術(shù)鑒賞類課程相比實(shí)施上有一定的難度；其二，從內(nèi)容上講，綜合繪畫是現(xiàn)代美術(shù)的范疇，而我們以往的美術(shù)教育視野過(guò)于狹隘，現(xiàn)代美術(shù)的教育力度欠佳。但是我們把綜合繪畫課程作為通識(shí)教育的一門藝術(shù)課程卻是十分必要和有充分理由的。

首先，通識(shí)教育藝術(shù)課程不同于一般鑒賞類的藝術(shù)課程。通識(shí)教育藝術(shù)課程的教學(xué)目的是多維和開放的，不限于僅向?qū)W生傳授美術(shù)知識(shí)和獲得審美體驗(yàn)，綜合繪畫作為通識(shí)教育的內(nèi)容剛好是對(duì)美術(shù)鑒賞課程的一個(gè)有益的補(bǔ)充，而學(xué)生在藝術(shù)制作過(guò)程中所獲得的藝術(shù)體驗(yàn)和操作能力，是任何美術(shù)鑒賞課程所無(wú)法代替的；實(shí)踐操作也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力和發(fā)散思維的一種重要方式；同時(shí)綜合繪畫課程可以作為幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)窗口，通過(guò)它可以讓學(xué)生了解到西方古典繪畫之后特別是一次和二次世界大戰(zhàn)之后西方社會(huì)風(fēng)起云涌的美術(shù)思潮和思想意識(shí)形態(tài)的抗?fàn)幒土髯儯梢詮浹a(bǔ)我們長(zhǎng)期以來(lái)現(xiàn)代美術(shù)的教育缺少的內(nèi)容。這都和通識(shí)教育的目的和理念是相符合的。

其次，綜合繪畫自身具備很多特點(diǎn)。綜合繪畫取消了傳統(tǒng)繪畫繪制單一制作，實(shí)現(xiàn)了制作媒材和方式的多樣性，這符合了現(xiàn)代社會(huì)“多元化”、“人性化”的文化趨勢(shì)；綜合繪畫的制作直接從“構(gòu)成”等繪畫形式人手，不同于傳統(tǒng)繪畫，“使用綜合繪畫材料是由于它蘊(yùn)藏著的許多創(chuàng)造的可能性”，這可以開啟學(xué)生認(rèn)識(shí)和制作繪畫的新視野；不再以傳統(tǒng)精確的繪制為主，降低了難度，可以突出學(xué)生的自己理解，從而激發(fā)了創(chuàng)造性。這些長(zhǎng)處同通識(shí)教育理念中的“人文精神”、“國(guó)際視野”、“創(chuàng)新精神”等是不謀而合的。

三、綜合繪畫課程的課堂探索

1 結(jié)合課程特點(diǎn)，增加課程的吸引力

在綜合繪畫課程的具體實(shí)施和課堂操作上，不得不要考慮到綜合繪畫自身的特點(diǎn)，降低其實(shí)施的難度，增加趣味性和操作可行性。

第一，通俗概念。使一些綜合繪畫和現(xiàn)代藝術(shù)概念通俗化、簡(jiǎn)約化，語(yǔ)言講解深入淺出，使學(xué)生比較容易得理解現(xiàn)代藝術(shù)的觀念和綜合繪畫概念等。一第二，簡(jiǎn)化媒材。要求學(xué)生考慮到媒材連接和實(shí)施的可能性及媒材的特性，要求學(xué)生主要以拼貼、縫制、編織、繪制等方式制作作品，簡(jiǎn)化媒材，避免媒材的復(fù)雜性，從而降低了操作的難度，增加了實(shí)施的可能性和操作度。

2 結(jié)合通識(shí)教育理念，開展課堂教學(xué)

在具體的教育過(guò)程中，考慮到通識(shí)教育的理念精神，為了使得其在綜合繪畫課程中可以得以實(shí)現(xiàn)和貫徹，最大限度地體現(xiàn)綜合繪畫的課程精神，又包含通識(shí)教育的教學(xué)目的，我們采取了以下做法：

第一，延伸課堂內(nèi)容。在綜合繪畫課程中穿插繪畫發(fā)展史，以此為點(diǎn)串聯(lián)西方現(xiàn)代繪畫史及藝術(shù)思潮流變，作為認(rèn)識(shí)西方文化的一個(gè)窗口；同時(shí)對(duì)比增加中國(guó)繪畫媒材樣式及其人文精神內(nèi)容，并引入現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化問題，挖據(jù)其背后的文化內(nèi)涵，關(guān)注生活，開闊思維。

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第二，鼓勵(lì)多維創(chuàng)作。努力鼓勵(lì)學(xué)生從自己專業(yè)的角度切、能以“80后”青年的生活狀態(tài)和方式切人到綜合繪畫課堂，多媒材、多形式、多角度的嘗試綜合繪畫制作，尋找藝術(shù)和跨學(xué)科、藝術(shù)和學(xué)生實(shí)際生活的契合點(diǎn)，啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)造。

第三，豐富課堂形式。組織小組作品制作競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生之間交流合作、分工配合的學(xué)習(xí)和制作精神，增進(jìn)進(jìn)學(xué)生間相互了解、相互信任、相互合作。

第四，引入生活教育。有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，比如提倡寫規(guī)范字，培養(yǎng)良好的書寫基本功，讓文字規(guī)范、整潔、美觀。在課堂上有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和語(yǔ)言交流、讓語(yǔ)言得體、流利、清晰、準(zhǔn)確。把生活引入課堂，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣和生活態(tài)度，體現(xiàn)人文關(guān)懷和人文精神。

四、結(jié)語(yǔ)

在具體的課堂實(shí)施中也遇到了很多疑惑和有待解決的問題。例如，由于傳統(tǒng)的美術(shù)特別是具象繪畫的教育根深蒂固和狹隘，使得學(xué)生的作品多以具象繪畫為主，抽象繪畫比較少，如何能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象繪畫的嘗試?不少學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)課程的態(tài)度上功利主義過(guò)強(qiáng)，從而降低了學(xué)習(xí)的積極性，怎樣在課堂上才能改善這種功利主義的思想呢?還有許多諸如此類的問題，有待我們?nèi)ソ鉀Q，我們要堅(jiān)持通識(shí)教育理念，在教學(xué)實(shí)踐中加以貫徹，從而培養(yǎng)更多符合社會(huì)需要的人才。

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(文字編輯、責(zé)任校對(duì)：龐龍斌)