工科院校中的藝術(shù)通識(shí)教育

摘 要：在實(shí)際調(diào)研的基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)前高等工科院校大學(xué)生所接受的藝術(shù)教育現(xiàn)狀，探討了在高等工科院校通識(shí)教育中開(kāi)設(shè)藝術(shù)教育課程的必要性，反思了藝術(shù)教育所面臨的困境，結(jié)合目前教學(xué)實(shí)際，對(duì)通識(shí)教育中藝術(shù)教育課程地位和教學(xué)要求等方面提出建議。

關(guān)鍵詞：工科院校 通識(shí)教育 藝術(shù)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

隨著時(shí)代和社會(huì)的變遷，對(duì)開(kāi)展通識(shí)教育的認(rèn)識(shí)也在不斷深化。教育的目的是完善學(xué)生人格，在這個(gè)意義上，本然教育即是通識(shí)教育，其價(jià)值就是人的全面發(fā)展。然而，在一段時(shí)期，我國(guó)的高等教育產(chǎn)生了本然價(jià)值偏離，使內(nèi)在人文藝術(shù)精神逐漸缺失。社會(huì)工業(yè)化的進(jìn)展，重技術(shù)輕人文、重知識(shí)輕心智、重物質(zhì)輕思想的傾向，限制了人文藝術(shù)精神的發(fā)育、生長(zhǎng)；加之社會(huì)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的功利價(jià)值追求，使得人文藝術(shù)精神被嚴(yán)重漠視，而我國(guó)大學(xué)目前依然多采用高度專(zhuān)業(yè)化的教育模式，很大程度上模糊了大學(xué)教育與職業(yè)教育的區(qū)別。

如果說(shuō)物質(zhì)至上、浮躁而功利的社會(huì)思潮泯滅了學(xué)生嘗試更深層思索的動(dòng)機(jī)，那么高度專(zhuān)業(yè)化教育模式則是扼殺了進(jìn)行這種思索的能力。因此，大學(xué)教育必須為人文藝術(shù)精神尋找出路，而通識(shí)教育正是通往這一出路的大門(mén)之一，它打破了傳統(tǒng)學(xué)科領(lǐng)域的壁壘，向?qū)W生展示廣闊的知識(shí)圖景，引導(dǎo)對(duì)人生、社會(huì)的反思，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)和批判精神和健全的人格。經(jīng)受通識(shí)教育訓(xùn)練的青年，人文關(guān)懷將成為他們的一種習(xí)慣，藝術(shù)精神將成為他們的一個(gè)標(biāo)志。當(dāng)這樣的青年越來(lái)越多的時(shí)候，人文藝術(shù)必將實(shí)現(xiàn)它的輝煌的回歸。

一、通識(shí)教育中的藝術(shù)教育

通識(shí)教育(General Education)源于古希臘哲學(xué)家亞里士多德所提的自由教育(Liberal Education)思想。亞里士多德認(rèn)為，自由教育是自由人應(yīng)受的教育，其目的在于發(fā)展人的理性、心智、探究真理，而不是為謀生或從事某種職業(yè)做準(zhǔn)備。1909年，時(shí)任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)洛厄爾首次對(duì)通識(shí)教育與自由教育進(jìn)行區(qū)分。他認(rèn)為，傳統(tǒng)自由教育貫穿于大學(xué)教育全過(guò)程，通識(shí)教育主要是專(zhuān)業(yè)化教育前期的知識(shí)準(zhǔn)備，并指出通識(shí)教育可以幫助學(xué)生“有效地思考，做出適當(dāng)?shù)嘏袛嗖^(qū)別不同價(jià)值觀念”。通識(shí)教育在于確立受教育者對(duì)文化的認(rèn)同，開(kāi)展通識(shí)教育一個(gè)重要?jiǎng)右蚴强朔F(xiàn)代教育中普遍存在的身份意識(shí)淡薄和文化認(rèn)同危機(jī)。通過(guò)接受通識(shí)教育，做到不自我迷失，不隨波逐流，把握文化真諦。

在通識(shí)教育中，藝術(shù)課程是關(guān)于人性“修養(yǎng)”的教育。通過(guò)藝術(shù)審美價(jià)值提高人的精神境界，達(dá)到一種審美化、藝術(shù)化的人生境界。然而，長(zhǎng)期以來(lái)。在升學(xué)壓力的影響下，中、小學(xué)教育中的藝術(shù)教育長(zhǎng)期處于“副科”的尷尬地位，有些學(xué)校甚至被取消，學(xué)生普遍缺乏基本藝術(shù)修養(yǎng)。由此，在大學(xué)通識(shí)教育中全面開(kāi)展藝術(shù)課程是很有必要的。

為有效地開(kāi)展通識(shí)教育中的藝術(shù)課程教學(xué)工作，2008年筆者曾在廣東工業(yè)大學(xué)大學(xué)城校區(qū)一次藝術(shù)選修課上隨機(jī)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)研，共發(fā)問(wèn)卷104份，有效答卷96份，其中一個(gè)問(wèn)題是：你最近一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)有關(guān)藝術(shù)課(含美術(shù)、音樂(lè))是在上學(xué)的哪一階段?回答高中階段3人，占3％；初中階段20人，占21％；小學(xué)階段73人，占76％。也就是說(shuō)：藝術(shù)課程在高中階段幾乎被取消，初中階段被嚴(yán)重削減。產(chǎn)生這一現(xiàn)象主要原因就是學(xué)校及社會(huì)對(duì)藝術(shù)教育缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為藝術(shù)課是用來(lái)玩耍和游戲的，與學(xué)校升學(xué)率無(wú)關(guān)，盡量少開(kāi)設(shè)、甚至不開(kāi)設(shè)藝術(shù)類(lèi)課程。

在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，藝術(shù)教育很受重視，有些藝術(shù)被認(rèn)為是一門(mén)手藝，是更好地獲得工廠勞動(dòng)技巧的前提。美國(guó)很重視藝術(shù)教育，如：1984年，蓋蒂藝術(shù)中心發(fā)表了題為《超越創(chuàng)造：藝術(shù)在美國(guó)學(xué)校中的地位》的報(bào)告；1988年，美國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金會(huì)進(jìn)一步又發(fā)表了《走向文明：關(guān)于藝術(shù)教育的報(bào)告》；這些報(bào)告將藝術(shù)教育總的目標(biāo)描述成使學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)人類(lèi)文明所取得的所有富有意義的成就，美國(guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》(1994)明確規(guī)定了每一個(gè)美國(guó)年輕人最起碼應(yīng)該掌握的藝術(shù)知識(shí)和創(chuàng)造能力。

隨著我國(guó)大學(xué)教育改革的深入，高校和有關(guān)部門(mén)對(duì)大學(xué)生的藝術(shù)類(lèi)公選課程和藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)的大力支持，越來(lái)越多的同學(xué)認(rèn)識(shí)到在大學(xué)階段應(yīng)該補(bǔ)充藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)。合唱團(tuán)、話劇社、交響樂(lè)團(tuán)等各類(lèi)藝術(shù)活動(dòng)豐富了通識(shí)教育內(nèi)容；校園文化、出版與宣傳、創(chuàng)意與設(shè)計(jì)、舞臺(tái)布置等方面的介入，提升了學(xué)生對(duì)美的追求；藝術(shù)鑒賞可使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)成功藝術(shù)作品深厚文化內(nèi)涵，激發(fā)對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的熱愛(ài)。所有這些，從教學(xué)角度講，也是通識(shí)教育發(fā)展的機(jī)遇。

二、藝術(shù)教育在工科院校通識(shí)教育中的特征

在我國(guó)高等院校本科階段，提倡通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)教育體系有機(jī)地結(jié)合，高等藝術(shù)教育不再單一屬于專(zhuān)業(yè)院校。根據(jù)我國(guó)《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001～2010)》，在藝術(shù)課程開(kāi)設(shè)和教學(xué)內(nèi)容的選擇上，普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的目的是：通過(guò)藝術(shù)課程，開(kāi)展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)。”‘

然而，在以工科為主的高等院校中，通識(shí)課程依然處于“配角”角色，其藝術(shù)教育前景并不樂(lè)觀。造成對(duì)藝術(shù)教育缺乏足夠重視的主要原因是對(duì)藝術(shù)教育內(nèi)涵缺乏科學(xué)和完整的理解，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，狹隘理解藝術(shù)教育功能。將通識(shí)教育中的藝術(shù)教育等同于藝術(shù)技能教育，即唱唱歌、跳跳舞、畫(huà)畫(huà)小東西、看看電影……，這種對(duì)藝術(shù)教育概念狹隘的理解導(dǎo)致了藝術(shù)教育實(shí)踐的盲目性。大學(xué)通識(shí)教育中的藝術(shù)教育包括藝術(shù)技能教育和技法訓(xùn)練，但決不是簡(jiǎn)單的技能訓(xùn)練；藝術(shù)教育綜合了音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、攝影、舞蹈等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段，學(xué)生在獲取基本藝術(shù)技能的同時(shí)也豐富了對(duì)人生文化和生活態(tài)度。如果狹隘理解藝術(shù)教育的內(nèi)涵和功能，那么，大學(xué)階段通識(shí)教育中的藝術(shù)教育也將喪失了它的本質(zhì)，走入誤區(qū)。

第二，片面注重實(shí)用價(jià)值。受應(yīng)試教育影響，藝術(shù)技能教育“慣性”地影響著大學(xué)階段通識(shí)教育領(lǐng)域，主要表現(xiàn)為：公共藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)技能化；過(guò)分關(guān)注藝術(shù)競(jìng)賽成績(jī)，以此作為衡量通識(shí)藝術(shù)教育成果等。藝術(shù)教育不是簡(jiǎn)單的藝術(shù)技術(shù)教育，其培養(yǎng)的是學(xué)生審美情趣，提高藝術(shù)素養(yǎng)?？陀^地講，片面注重藝術(shù)的實(shí)用價(jià)值，偏離了通識(shí)教育中開(kāi)設(shè)藝術(shù)課程的目的。

第三，過(guò)分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育“輔德、益智”功能。造就“高素質(zhì)、強(qiáng)能力、厚基礎(chǔ)、寬知識(shí)、廣適應(yīng)、具有發(fā)展?jié)摿Φ膶?zhuān)門(mén)人才”是高等教育重要目標(biāo)之一，藝術(shù)教育給學(xué)生以心靈上的引導(dǎo)，對(duì)陶冶情操、提高素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)智力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。但藝術(shù)課程內(nèi)容并不能完全滲透于學(xué)生全部?jī)?nèi)心世界，其對(duì)生活的認(rèn)識(shí)還需在社會(huì)中進(jìn)一步地歷練。

正確認(rèn)識(shí)通識(shí)藝術(shù)教育，有效地開(kāi)設(shè)藝術(shù)素質(zhì)教育課程，多種藝術(shù)類(lèi)選修和限定性選修課程的開(kāi)設(shè)，將滿足不同學(xué)生的需求；質(zhì)量較高、特色鮮明的藝術(shù)課程，將培養(yǎng)出具有相當(dāng)藝術(shù)修養(yǎng)的綜合性人才，也使工科院校中藝術(shù)教育向著健康方向發(fā)展。

三、藝術(shù)教育在工科院校通識(shí)教育中的前景

當(dāng)前，我國(guó)高等教育已進(jìn)人大眾化階段，工科院校通識(shí)教育中的藝術(shù)素質(zhì)教育也處于十字路口。它面臨著三種可能的命運(yùn)：第一，“新瓶裝舊酒”，經(jīng)過(guò)轟轟烈烈地“變革”過(guò)場(chǎng)后，觀念依舊，缺陷依舊，教育只是換了個(gè)形式，甚至變得不倫不類(lèi)；第二，“食洋不化”，忽視具有中國(guó)特色的通識(shí)教育傳統(tǒng)，簡(jiǎn)單地照搬國(guó)外大學(xué)的通識(shí)教育模式；第三，中西合璧，通過(guò)對(duì)中華文化教育正確地理解，拋棄與教育理念相悖的觀念和習(xí)慣，開(kāi)展具有中國(guó)特色和民族特點(diǎn)的大學(xué)藝術(shù)教育，實(shí)現(xiàn)教育水平全方位地提升。

由于藝術(shù)所涉及到人文、科學(xué)、社會(huì)等多學(xué)科領(lǐng)域相互滲透，教授藝術(shù)的老師具有教師和藝術(shù)審美指引者兩種身份，但教師應(yīng)該是第一位。在教學(xué)中，教師是藝術(shù)評(píng)論家、是年輕學(xué)生的藝術(shù)向?qū)В@使得教師知識(shí)面要廣、對(duì)待不同的藝術(shù)流派持寬容態(tài)度，

不斷提高自身教學(xué)水平和學(xué)術(shù)研究能力，將自己培養(yǎng)成為具有國(guó)際性的學(xué)術(shù)視野，不斷地吸收新知識(shí)的“學(xué)者型的教師”。

隨著大學(xué)生文化素質(zhì)教育在高等院校中普遍開(kāi)展，通識(shí)教育理念逐漸被接受，“補(bǔ)缺、糾偏，擺脫功利主義的狹隘與淺薄；整合、貫通，由知識(shí)的統(tǒng)攝漸臻智慧的領(lǐng)悟”是通識(shí)教育的歷史使命。清醒地思考大學(xué)通識(shí)教育，文理交融、科學(xué)與人文結(jié)合。推行通識(shí)教育，立足于工科院校的實(shí)際，將通識(shí)與專(zhuān)業(yè)兩類(lèi)課程統(tǒng)一起來(lái)，使課程之間相互整合，保持課程設(shè)置的連續(xù)性和順序性，充分發(fā)揮學(xué)生的選課空間，將使高等院校課程結(jié)構(gòu)更加趨于合理。 工科院校中的通識(shí)藝術(shù)教育讓工科類(lèi)學(xué)生更好地理解和運(yùn)用藝術(shù)，加深對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)，以藝術(shù)教育為橋梁，拓展對(duì)藝術(shù)本質(zhì)認(rèn)識(shí)，完善學(xué)生的人格修養(yǎng)、提升學(xué)生的人生境界，進(jìn)而孕育出“通識(shí)”的視野，打造“全人教育”。

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(文字編輯、責(zé)任校對(duì)：龐龍斌)