開放的課堂，個性的張揚

曾有人將教師的教育比喻成是病梅的培養(yǎng)，即是把各種各樣的學(xué)生像梅樹一樣，用鐵絲纏繞，用剪刀修理，把一批批學(xué)生的棱角仔細(xì)地磨掉，使他們成為一個個毫無個性與主見，只知道接受與順從的庸才。這種說法雖有偏頗之處，但也不是完全的空穴來風(fēng)。在以往的教學(xué)中，學(xué)生并不是學(xué)習(xí)的主人，只是知識的接受者，考試的機(jī)器，很少能顧及自己的意愿，因而大多數(shù)的學(xué)生都在長期的受教育過程中，逐漸地失去了自己的個性。

時代呼喚素質(zhì)教育，社會需要具有開拓型、創(chuàng)新型的人才。新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程的基本特點是工具性和人文性的統(tǒng)一。所謂人文性，即以人為本，關(guān)注人的自然發(fā)展，生命的健康成長，承認(rèn)個性差異，尊重獨特個體。因此，在語文這門大課程的教學(xué)中倡導(dǎo)個性是一種方向，那么，在小學(xué)語文學(xué)科中怎樣依據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點，張揚其個性呢？通過十幾年的教學(xué)實踐，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面做起：

一、在生活實踐中，張揚學(xué)生個性。

學(xué)生的生活蘊藏著無限的教育價值，在語文實踐活動中，教者要善于捕捉學(xué)生生活的資源，把學(xué)生生活中的資源，作為張揚學(xué)生個性的源泉。在現(xiàn)實生活中，養(yǎng)成學(xué)生樂于探究和勇于實踐的精神，推進(jìn)學(xué)生對自然、社會的責(zé)任感，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力及良好個性品質(zhì)。比如：在開學(xué)之初，讓學(xué)生拾擷起暑假生活中一頁頁值得回憶的美好片斷。把在暑假中聽到的、看到的、做過的事情在班里相互交流?；顒忧埃處熞獎?chuàng)設(shè)一種寬松、和諧的氛圍。充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，同時，要給學(xué)生提供必要的指導(dǎo)和幫助。相信每一位學(xué)生，都能講述一個動人的故事：也許是一段真實的經(jīng)歷，也許是一段美麗的傳說……在這種心與心的碰撞中，學(xué)生可以了解許多風(fēng)土人情，會有許多的感人體驗和收獲。然后，用一段話把自己的小故事再寫下來。這樣，不但提高了學(xué)生的語言文字表達(dá)能力，而且開闊了眼界，達(dá)到了情感交流、資源共享。

二、在研究性的學(xué)習(xí)中，張揚學(xué)生的個性。

研究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識、并將學(xué)到知識加以綜合應(yīng)用于實踐的機(jī)會，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，發(fā)展學(xué)生的個性。

在研究性學(xué)習(xí)中，關(guān)鍵的問題是學(xué)生會自主地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，從而去設(shè)計解決問題的方案，收集資料、分析資料并得出結(jié)論，以及表達(dá)思想和交流成果等。如教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)問題、情景，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文，然后通過開展討論、爭論來學(xué)習(xí)課文，明辨事理等。

如研讀《小珊迪》一課時，在深讀階段，教師問學(xué)生有哪些疑問希望在深讀課文時得到解決？學(xué)生提出了不少，如：小珊迪為什么非要“我”買她的火柴？如果小珊迪不急于還錢，她就不會死，難道她不需要錢嗎？“當(dāng)我想到孩子那誠懇的面容，想到她那使人信任的神情，我斷定她不是那種人”，小珊迪不是哪種人？……教師與學(xué)生一起分析了這些疑問都與“小珊迪是一個怎樣的人？”有關(guān)，便自然提升出研讀的課題是：“小珊迪是一個（ ）的人?！睂W(xué)生填寫了“飽受饑寒”、“關(guān)愛弟弟”、“善良”、“誠實守信”、“講信用”、“不貪小利”……在此基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生按照自己的意愿填寫，研讀有關(guān)的重點詞句并交流研讀體會。這樣，學(xué)生就自然而然地感受到小珊迪的誠實、守信和善良的美好品質(zhì)。

再如五年級課文《中彩那天》，圍繞著“轎車該歸誰？”這樣一個道德難題，課文做了很多相關(guān)的精彩描寫。如何抓住這一教學(xué)重點開展研究性學(xué)習(xí)呢？讓學(xué)生自學(xué)課文，結(jié)合課文的描寫以及自己生活的體驗來談自己的認(rèn)識與看法，并在課文中找出有關(guān)語句加以說明。學(xué)生通過自學(xué)辯論，最后一致認(rèn)為：“父親”最后把中彩的轎車讓庫伯開了去是對的。問題引路，引發(fā)爭議，學(xué)生們不僅對課文體會得深，而且整堂課都在發(fā)表見解，語言訓(xùn)練也加強(qiáng)了。雖然這樣的學(xué)習(xí)不能說學(xué)生經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)的全過程，但這種提出問題，自己通過思考和尋找答案的方法是探究的最基本方法，學(xué)生有了這樣的意識，有了這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為以后更深入地探究打好了基礎(chǔ)。

三、在開放性的綜合實踐活動中，張揚學(xué)生的個性。

語文綜合實踐活動，面向每一個學(xué)生的個性發(fā)展，尊重每一個學(xué)生發(fā)展的特殊需要。因此，活動也應(yīng)具有開放性，這樣學(xué)生的個性發(fā)展不受局限。

在教學(xué)中，盡量放手讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己探討解決問題的方法，使學(xué)生在開放的活動中自主探索、合作交流、培養(yǎng)實踐能力、創(chuàng)新精神。教師要注重真實的場景教學(xué)，積極地把學(xué)生引向?qū)W習(xí)場所，引向生活和大自然。盡管語文實踐活動注重實踐，但不應(yīng)失去語文特色。要體現(xiàn)學(xué)語文、用語文的目的。我校多年以來注重從以下兩個方面做起：

1．參加課外活動，培養(yǎng)個性情趣。

開展課外活動將有力促進(jìn)學(xué)生個性的健康發(fā)展，是形成學(xué)生美好個性的推動劑。如我校在每學(xué)期都讓三至六年級的學(xué)生參加“綠色基地”活動，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇種什么花、菜，怎樣培植。選種、澆灌、施肥、拔草、觀察……學(xué)生忙得不亦樂乎。學(xué)生在種植活動中，要動腦、動口、動手，啟動了多種感官去直接體驗，獲得了不同的養(yǎng)殖“真知”。

2．參加社會實踐，獲得個性經(jīng)驗。

實踐活動貼近現(xiàn)實生活，符合學(xué)生的感受需要，指導(dǎo)學(xué)生主動積極地參與實踐活動，讓學(xué)生的生活得到充實，情感得到熏陶。如我校倡議學(xué)生參加夏令營實踐活動，活動內(nèi)容十分豐富：有軍訓(xùn)、攀巖、野炊、“魔鬼訓(xùn)練營”、鋤草……短短的一星期，學(xué)生遇到的困難、挫折，實踐成功的喜悅、失敗的教訓(xùn)……通過這種活動的實踐，讓學(xué)生學(xué)習(xí)人與人的交往，人與人的適應(yīng)，人與人的協(xié)調(diào)，修補(bǔ)個性，使個性得以健康發(fā)展。

總之，“沒有規(guī)矩，不成方圓?！边@句傳誦千年的古訓(xùn)，不應(yīng)再是當(dāng)代語文教師教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因為它已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會對人才的需求。我們不應(yīng)把每個學(xué)生都雕塑成方形、圓形，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向菱形、三角形，乃至多邊形發(fā)展，從而使他們更好地適應(yīng)今后的人生之路。讓一顆顆耀眼的繁星在迷人的語文天地中閃光。