呼喚生命教育張玉

朋友邀我觀賞他精心制作的盆景。那些花木盆景造型奇特，意象萬千，更出奇的是，朋友把幼小的黃瓜套進特制的容器里，黃瓜就慢慢長成奇異的形狀，成為一件高雅的藝術品。嘆賞之余，看到墻角下堆滿枯死的花木，其中一些形態(tài)也極好，卻早早地失去了生命；又深感可惜。朋友說做盆景成功率并不高，因為花木都有它自己的生長規(guī)律，如果硬把主干砍掉催發(fā)側(cè)枝，或者讓本來向上伸展的枝條橫向生長，往往會造成死亡，十盆里有六七盆活下來，就是很大的成功了。

歸來后，那些玲瓏奇巧的盆景和多姿多彩的黃瓜老在眼前晃悠，我不禁思緒聯(lián)翩：如果不是刀鋸剪裁，繩索牽引，容器約束，人為扭曲，這些生物肯定會自由生長，不會變成現(xiàn)在的模樣；或許它們不再具備商品價值，不再是人們把玩的景致，卻仍舊是大自然的兒女，是沒有變態(tài)的真正生命。從尊重生命的角度出發(fā)，我還是喜歡自然界的花木和瓜果，盡管它們不是那么美觀，卻讓人感到真實，感到生命的律動和舒展。

由此，我聯(lián)想到目前的基礎教育。近些年，素質(zhì)教育呼聲日高，課程改革波翻浪涌，成功教育、研究性學習、合作學習、校本教材開發(fā)、實踐性課程等，很多新的嘗試正在發(fā)揮積極的作用；肩負著教書育人重任的教師，也在苦苦探索理想的教育模式，人本思想、人文關懷、學生主體地位、培養(yǎng)創(chuàng)新能力等新理念逐漸進入校園。這些理念無一不在引導教育向生命本質(zhì)靠攏，這是非?？上驳摹５遣荒芊裾J，希望的背后還散布著陰影，部分中小學的教育本質(zhì)改觀不大，看去泡沫滿眼，聽聽濤聲依舊。唯分至上，加班加點，題海戰(zhàn)術，強壓硬灌，把學生當做知識的容器和考試的機器等傳統(tǒng)的思想和做法還在延續(xù)，老師忙碌辛苦而感覺不到工作的樂趣，學生緊張疲憊而體驗不到求知的喜悅，校園里容納著無數(shù)鮮活的生命而看不到多少生機。把教育異化為批量制造產(chǎn)品的作坊，把加工盆景的手段運用到培養(yǎng)孩子身上，不能不讓人心存疑慮。面對如此現(xiàn)狀，面對勞累而困惑的靈魂工程師，面對渴望卻不能放飛自己心靈的孩子，我真誠地呼喚生命教育。

教育的生命在哪里呢?這是無數(shù)關注民族未來的人都在思考的問題。

我只是一名很普通的基層教育工作者，不具備博古通今的理論修養(yǎng)，但是我接受過多年教育，也已從事多年教育工作，從切身感受和經(jīng)驗出發(fā)，我認為教育的生命就在“生命”二字。無論多新潮的教育理論，無論多先進的教學實驗，無論多生動的手段方式，其出發(fā)點和最終歸宿，都應該緊扣這兩個字，都應該落實到如何促進學生個體生命的健康發(fā)展上，忽視生命的教育是沒有出路的。

生命教育不是固定的教育模式，不是具體的教學方法，它是一種很樸實的觀念和思想，是這種觀念和思想指導下的所有的教育教學活動。以我的理解，生命教育應當有三個層面的含義：首先，要把學生當作生命看待，尊重生命成長的規(guī)律，按照生命自身需求引導和教育學生。記得一個冬天，我正給學生講解課文《在烈日和暴雨下》，外面忽然下起第一場雪，學生們興奮地朝外張望，課堂騷動起來。在彈壓無效的情況下，我讓學生集合，帶領他們走出校園，走進原野盡情賞雪，回來后要求每人寫一段以雪為題的文章。結(jié)果讓人驚喜不已，幾乎每個學生都寫出了優(yōu)美生動的句子，如“紛紛揚揚的雪花是那樣迷人，像煙一樣輕，像玉一樣潤，像銀一樣白，從空中撲下來，親吻著久別的大地”……我把學生的文章貼在墻上展示，學生們觀賞、議論了好多天，不僅激活了學生寫作文的興趣，而且激活了他們對世界的感覺和親近。

其次，要用生命去教育，用生命喚醒生命，用生命溝通生命，用生命引領生命，不斷豐富學生的生命內(nèi)涵，不斷提升學生的生命質(zhì)量。做到這一點很容易也很難，容易的是教師不需要有多高的學歷，多深的修養(yǎng)，多巧的手段，多新的設備，只要有一顆真誠的愛心，有一股生命的熱情，有一種燃燒自己、照亮學生心靈的欲望；難的是傳統(tǒng)的管理體制、評價機制等，還像繩索一樣束縛著教育者的靈魂，教師自身的生命自由在與現(xiàn)實壁壘的碰撞中，逐漸變得麻木甚至沉睡，沉睡的生命是無法實施生命教育的。我不否認，每一座校園里都有一批朝氣蓬勃、富有生命活力的教師，他們往往受到學生的崇拜，他們的課堂生機盎然，雖然他們，沒有生命教育的概念，但他們正在用自己的生命感染著、啟迪著、催發(fā)著學生的生命，但這樣的老師并不占多數(shù)。我們到中小學看看，聽聽，會發(fā)現(xiàn)許多課堂枯燥乏味，師生關系緊張對立，教師內(nèi)心堆積著苦悶，學生眼睛里缺乏生命光彩。造成這種現(xiàn)狀的原因很多，從教育內(nèi)部講，我有兩點希望：一是管理者要對教師多些寬容、信任和關懷，用人文思想喚醒并尊重教師的生命；二是教師要超脫物欲，讓自己浮躁的生命安靜下來，傾聽學生們心靈的歌聲。如是，生命教育就不再是難題。

其三，要讓教育擁有自己的生命，拒絕急功近利的短期行為，實現(xiàn)教育的可持續(xù)發(fā)展。目前有些地方的教育，表面上轟轟烈烈，實質(zhì)上卻在抑制生命甚至扼殺生命，盡管榮譽多多，卻是失敗的成功；相反，有些單位重視教書，更重視育人，把關注生命成長放在教育教學的核心位置，雖然社會聲望不高，成績不那么顯眼，卻為學生的終身發(fā)展奠定了良好基礎。如果教育主管部門的領導抱著為官一任、政績?yōu)橄鹊乃枷?，仍把升學指標分配到下層，仍以考試成績定獎罰、論成敗，仍用傳統(tǒng)方式評價學校和教師，那么學校和教師的目光就只會盯在本年度、本學期的教學成績上，甚至把壓力成倍地轉(zhuǎn)嫁到學生身上，把學生當作學校和教師考試的工具，哪里會有學生生命發(fā)展的自由空間呢?

我呼喚理想的生命教育，教育也在呼喚它自己的春天。