朋友邀我觀賞他精心制作的盆景。那些花木盆景造型奇特,意象萬(wàn)千,更出奇的是,朋友把幼小的黃瓜套進(jìn)特制的容器里,黃瓜就慢慢長(zhǎng)成奇異的形狀,成為一件高雅的藝術(shù)品。嘆賞之余,看到墻角下堆滿枯死的花木,其中一些形態(tài)也極好,卻早早地失去了生命;又深感可惜。朋友說(shuō)做盆景成功率并不高,因?yàn)榛径加兴约旱纳L(zhǎng)規(guī)律,如果硬把主干砍掉催發(fā)側(cè)枝,或者讓本來(lái)向上伸展的枝條橫向生長(zhǎng),往往會(huì)造成死亡,十盆里有六七盆活下來(lái),就是很大的成功了。
歸來(lái)后,那些玲瓏奇巧的盆景和多姿多彩的黃瓜老在眼前晃悠,我不禁思緒聯(lián)翩:如果不是刀鋸剪裁,繩索牽引,容器約束,人為扭曲,這些生物肯定會(huì)自由生長(zhǎng),不會(huì)變成現(xiàn)在的模樣;或許它們不再具備商品價(jià)值,不再是人們把玩的景致,卻仍舊是大自然的兒女,是沒有變態(tài)的真正生命。從尊重生命的角度出發(fā),我還是喜歡自然界的花木和瓜果,盡管它們不是那么美觀,卻讓人感到真實(shí),感到生命的律動(dòng)和舒展。
由此,我聯(lián)想到目前的基礎(chǔ)教育。近些年,素質(zhì)教育呼聲日高,課程改革波翻浪涌,成功教育、研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、校本教材開發(fā)、實(shí)踐性課程等,很多新的嘗試正在發(fā)揮積極的作用;肩負(fù)著教書育人重任的教師,也在苦苦探索理想的教育模式,人本思想、人文關(guān)懷、學(xué)生主體地位、培養(yǎng)創(chuàng)新能力等新理念逐漸進(jìn)入校園。這些理念無(wú)一不在引導(dǎo)教育向生命本質(zhì)靠攏,這是非??上驳摹5遣荒芊裾J(rèn),希望的背后還散布著陰影,部分中小學(xué)的教育本質(zhì)改觀不大,看去泡沫滿眼,聽聽濤聲依舊。唯分至上,加班加點(diǎn),題海戰(zhàn)術(shù),強(qiáng)壓硬灌,把學(xué)生當(dāng)做知識(shí)的容器和考試的機(jī)器等傳統(tǒng)的思想和做法還在延續(xù),老師忙碌辛苦而感覺不到工作的樂趣,學(xué)生緊張疲憊而體驗(yàn)不到求知的喜悅,校園里容納著無(wú)數(shù)鮮活的生命而看不到多少生機(jī)。把教育異化為批量制造產(chǎn)品的作坊,把加工盆景的手段運(yùn)用到培養(yǎng)孩子身上,不能不讓人心存疑慮。
面對(duì)如此現(xiàn)狀,面對(duì)勞累而困惑的靈魂工程師,面對(duì)渴望卻不能放飛自己心靈的孩子,我真誠(chéng)地呼喚生命教育。
教育的生命在哪里呢?這是無(wú)數(shù)關(guān)注民族未來(lái)的人都在思考的問題。
我只是一名很普通的基層教育工作者,不具備博古通今的理論修養(yǎng),但是我接受過(guò)多年教育,也已從事多年教育工作,從切身感受和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),我認(rèn)為教育的生命就在“生命”二字。無(wú)論多新潮的教育理論,無(wú)論多先進(jìn)的教學(xué)實(shí)驗(yàn),無(wú)論多生動(dòng)的手段方式,其出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,都應(yīng)該緊扣這兩個(gè)字,都應(yīng)該落實(shí)到如何促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命的健康發(fā)展上,忽視生命的教育是沒有出路的。
生命教育不是固定的教育模式,不是具體的教學(xué)方法,它是一種很樸實(shí)的觀念和思想,是這種觀念和思想指導(dǎo)下的所有的教育教學(xué)活動(dòng)。以我的理解,生命教育應(yīng)當(dāng)有三個(gè)層面的含義:首先,要把學(xué)生當(dāng)作生命看待,尊重生命成長(zhǎng)的規(guī)律,按照生命自身需求引導(dǎo)和教育學(xué)生。記得一個(gè)冬天,我正給學(xué)生講解課文《在烈日和暴雨下》,外面忽然下起第一場(chǎng)雪,學(xué)生們興奮地朝外張望,課堂騷動(dòng)起來(lái)。在彈壓無(wú)效的情況下,我讓學(xué)生集合,帶領(lǐng)他們走出校園,走進(jìn)原野盡情賞雪,回來(lái)后要求每人寫一段以雪為題的文章。結(jié)果讓人驚喜不已,幾乎每個(gè)學(xué)生都寫出了優(yōu)美生動(dòng)的句子,如“紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花是那樣迷人,像煙一樣輕,像玉一樣潤(rùn),像銀一樣白,從空中撲下來(lái),親吻著久別的大地”……我把學(xué)生的文章貼在墻上展示,學(xué)生們觀賞、議論了好多天,不僅激活了學(xué)生寫作文的興趣,而且激活了他們對(duì)世界的感覺和親近。
其次,要用生命去教育,用生命喚醒生命,用生命溝通生命,用生命引領(lǐng)生命,不斷豐富學(xué)生的生命內(nèi)涵,不斷提升學(xué)生的生命質(zhì)量。做到這一點(diǎn)很容易也很難,容易的是教師不需要有多高的學(xué)歷,多深的修養(yǎng),多巧的手段,多新的設(shè)備,只要有一顆真誠(chéng)的愛心,有一股生命的熱情,有一種燃燒自己、照亮學(xué)生心靈的欲望;難的是傳統(tǒng)的管理體制、評(píng)價(jià)機(jī)制等,還像繩索一樣束縛著教育者的靈魂,教師自身的生命自由在與現(xiàn)實(shí)壁壘的碰撞中,逐漸變得麻木甚至沉睡,沉睡的生命是無(wú)法實(shí)施生命教育的。我不否認(rèn),每一座校園里都有一批朝氣蓬勃、富有生命活力的教師,他們往往受到學(xué)生的崇拜,他們的課堂生機(jī)盎然,雖然他們,沒有生命教育的概念,但他們正在用自己的生命感染著、啟迪著、催發(fā)著學(xué)生的生命,但這樣的老師并不占多數(shù)。我們到中小學(xué)看看,聽聽,會(huì)發(fā)現(xiàn)許多課堂枯燥乏味,師生關(guān)系緊張對(duì)立,教師內(nèi)心堆積著苦悶,學(xué)生眼睛里缺乏生命光彩。造成這種現(xiàn)狀的原因很多,從教育內(nèi)部講,我有兩點(diǎn)希望:一是管理者要對(duì)教師多些寬容、信任和關(guān)懷,用人文思想喚醒并尊重教師的生命;二是教師要超脫物欲,讓自己浮躁的生命安靜下來(lái),傾聽學(xué)生們心靈的歌聲。如是,生命教育就不再是難題。
其三,要讓教育擁有自己的生命,拒絕急功近利的短期行為,實(shí)現(xiàn)教育的可持續(xù)發(fā)展。目前有些地方的教育,表面上轟轟烈烈,實(shí)質(zhì)上卻在抑制生命甚至扼殺生命,盡管榮譽(yù)多多,卻是失敗的成功;相反,有些單位重視教書,更重視育人,把關(guān)注生命成長(zhǎng)放在教育教學(xué)的核心位置,雖然社會(huì)聲望不高,成績(jī)不那么最眼,卻為學(xué)生的終身發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。如果教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)抱著為官一任、政績(jī)?yōu)橄鹊乃枷?,仍把升學(xué)指標(biāo)分配到下層,仍以考試成績(jī)定獎(jiǎng)罰、論成敗,仍用傳統(tǒng)方式評(píng)價(jià)學(xué)校和教師,那么學(xué)校和教師的目光就只會(huì)盯在本年度、本學(xué)期的教學(xué)成績(jī)上,甚至把壓力成倍地轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生身上,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)校和教師考試的工具,哪里會(huì)有學(xué)生生命發(fā)展的自由空間呢?
我呼喚理想的生命教育,教育也在呼喚它自己的春天。