千年古渡話“三山”

歷史上，隨著社會(huì)發(fā)展重心的南移，以及蒜山斷磯、絕壁特定的地域條件，形成了蒜山古渡——這一出海口深水良港。

這里講的千年古渡是鎮(zhèn)江西津渡。講的“三山”不是聞名遐邇的鎮(zhèn)江金山、焦山、北固山，而是坐落在西津渡街區(qū)的蒜山、銀山、云臺(tái)山。

蒜山、銀山和云臺(tái)山在古時(shí)都叫蒜山。關(guān)于古蒜山之名，《太平寰宇記》說(shuō)：“蒜山，陸龜蒙題曰‘算山’，以周瑜武侯議拒曹操謀算于此而得名。”陸龜蒙有一首詠“算山”詩(shī)：“水繞蒼山固護(hù)來(lái)，當(dāng)時(shí)盤(pán)踞實(shí)雄才；周郎計(jì)策清宵定，曹氏樓船白晝灰。五十八年?duì)幓⒁暎в囹T騁龍媒。何如今日家天下?閶闔門(mén)臨萬(wàn)國(guó)開(kāi)?！薄稌x史》說(shuō)，?？軐O恩在江浙沿海一帶嘯聚徒眾十余萬(wàn)人，西犯屯據(jù)蒜山，掇窺建康。晉將劉裕率軍大破之，?？艽髷。娂妷嬔孪?，更以長(zhǎng)刀斫敵，多落水死；劉裕做了皇帝，京口是他的家鄉(xiāng)，更是時(shí)?！耙洛\還鄉(xiāng)”地回來(lái)玩玩。顏延之和鮑照等都有車駕至京口侍游蒜山的詩(shī)。從“三千余騎騁龍媒”、“孫恩十萬(wàn)之眾屯據(jù)蒜山”、“車駕侍游蒜山”等來(lái)看，蒜山早有其名，亦可見(jiàn)它的地域之廣。后來(lái)的每個(gè)朝代都有關(guān)于蒜山的記載和傳說(shuō)。所以，蒜山不是當(dāng)今兀立長(zhǎng)江路邊的一堆石磧、十來(lái)米高的小山吧，而是包括蒜山、銀山和云臺(tái)山在內(nèi)的。至于什么年代蒜山被分為蒜山、銀山和云臺(tái)山，直到現(xiàn)在也沒(méi)看到確切的記載。

古時(shí)的蒜山兀立大江之中，崗坡逶迤與鎮(zhèn)江南山諸山相連。歷史上，隨著社會(huì)發(fā)展重心的南移，以及蒜山斷磯、絕壁特定的地域條件，形成了蒜山古渡——這一出?？谏钏几?。據(jù)此，可以講，沒(méi)有蒜山就沒(méi)有蒜山渡。古蒜山雄踞大江?？冢Ｋ煲簧?，南望群山相連，古木參天，蔚為奇觀，山上有蒜山亭、好漢亭、褒忠廟等寺廟建筑，而有書(shū)記載，這些建筑在太平天國(guó)時(shí)被戰(zhàn)亂焚毀得干干凈凈?，F(xiàn)在人們常說(shuō)的蒜山，是指兀立于長(zhǎng)江路邊的一堆石磧，就是這個(gè)蒜山，數(shù)十年前也差一點(diǎn)被夷為平地。民國(guó)年間，鎮(zhèn)江地方政府以影響交通、影響市容為由，曾多次打算用炸藥去炸毀它，遭到鎮(zhèn)江鄉(xiāng)紳耆老的反對(duì)。鄉(xiāng)紳耆老們以名勝古跡為由極力堅(jiān)持，這座小小的蒜山才得以保存到現(xiàn)在。否則，蒜山將連影子都沒(méi)有了，后人了解、認(rèn)識(shí)千年蒜山古渡之難就可想而知了。

關(guān)于銀山得名，據(jù)傳說(shuō)是元代在山上建寺廟的緣故。當(dāng)時(shí)因山與金山隔江對(duì)峙，地方人士依從求順求財(cái)?shù)脑竿鞂⑺馍奖泵嬉欢胃拿麨椤般y山”，現(xiàn)在稱作云臺(tái)山的取名為“玉山”。這樣一來(lái)，京口既有“金山”，又有“銀山”、“玉山”，金、銀、玉都有了。

大西路和伯先路相交處北面的山麓就是老鎮(zhèn)江人說(shuō)的銀山了。銀山自從清末作為外國(guó)租界以后，山上山下，洋行、教堂、領(lǐng)事館等洋建筑櫛比，昔日蒜山曾經(jīng)的輝煌，在清末變成中國(guó)人的恥辱?！熬┙h(yuǎn)連南海水，蒜嶺高接普山云”，銀山腳下，古渡棧道旁，依山自然形成的觀音洞，千百年來(lái)善男信女香火不斷，求佛保佑著一方平安。

云臺(tái)山與銀山相連，山下有一座“伯先公園”，這座連山在內(nèi)的公園是當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)江最大的公園?！安裙珗@”四個(gè)字，是宋慶齡先生題寫(xiě)的。公園內(nèi)聳立有相貌魁偉、畢生為革命而奮斗的辛亥革命烈士趙伯先的銅像，山頂上建有伯先祠。趙伯先，鎮(zhèn)江大港人，他在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)里曾任內(nèi)部總長(zhǎng)，黃花崗之役失敗后悲憤成疾，民國(guó)元年四月卒于香港。他贈(zèng)革命同志吳樾的詩(shī)云：“臨歧泣別千行淚，慷慨淋漓為我言；大好頭顱拼一擲，太空追攜國(guó)民魂?！卑倌陙?lái)，趙伯先一直受到鎮(zhèn)江人民的敬仰和緬懷。