覓渡

還記得從前讀沈從文《邊城》時的心情，放下書好一陣怔忡。小說不可以那么美的，像五月初的薔薇花，玲瓏精致，散發(fā)著幽香。16歲的翠翠，明眸似水。

撐一根篙，在湘西的青山綠水間。見多識廣的老艄公是翠翠的老外公，但是他已看不懂她的心思。

讓我怔忡的是這祖孫倆把那些人擺渡到哪里去？經(jīng)過他們擺渡的人還回來嗎？

在佛教里，渡是渡口的意思，而去掉三點水就是度，度人度己的意思，佛的意思是要幫助別人達到彼岸，也是幫助自己達到彼岸。

人在生命的河流里，到彼岸是客觀必然。無論渡的過程是短是長。

西津渡是一個渡口。津就是水邊的意思。長江邊的許多城市都曾是水陸碼頭。碼頭是屬于南來北往的過客的，他們從遠方來到遠方去。過了這個碼頭，天高地遠，他們會走向哪里，是尋夫、是走親戚、是謀財、是參加科舉還是為了愛情私奔？所以，我是那么在乎渡口旁邊的元代昭關(guān)石塔。行色匆匆的過客，他們沒有時間到寺廟里燃炷香，保佑自己旅途平安，所以這石塔是因地制宜的佛塔，從凌空的塔身下穿過，念一遍我佛保佑。是仁慈。

人是世間的過客。生命是一段極短的過程。生命的過程是自度也是他度。

世間有沒有保佑愛情的佛與佛語?愛情何嘗不是一次渡。從開始到結(jié)尾。當它發(fā)生時，是新鮮的，像三月的風，是初春的綠，亮了身心與眼睛。完美地渡過一次愛情，有時是等同于渡一次人生的吧。有的人一生遭遇不到一次心滿意足的愛情，這不是求佛就可以的，有時也不是修養(yǎng)可以成功的。有的人的愛情又是那么坎坷，求生不得求死不能。執(zhí)著于相思的那個人為什么一定是不可替代的？愛情果真不能有一點妥協(xié)？是為難自己還是愛情為難人呢？把一次愛情從這頭渡到那頭，天定、等待、手段，什么因素都有。

愛情是一次渡，無論你明白不明白。

一個人在我們心里也是一次穿越。我們的心里渡過了多少人，自己也記不清，有恨的有愛的，有輕的有重的，有不舍的有只求忘記的。父親初病時，已明白癌癥晚期的他無希望多活，所以，他對我說，人不可能永遠有爸爸可以叫。父親的影子一直或濃或淡地投在心里。渡是渡不了的，除非我生命終結(jié)。關(guān)于父親，我沒有寫過一個字的懷念。文字是那么輕浮，像一顆沉浮不定的塵埃。用蒼白的文字表達失親之痛，我以為是不負責的。生命有時是無法把握的。不要與我說人定勝天。這天，誰也破不了，所以，注定，我們，從一出生奔向永久的沉寂。

有沒有想過精神世界的對岸是什么？有人說精神世界的彼岸是理想。有多少人能到達理想的精神世界？擁有一個從容理想的人生，曾經(jīng)是我的夢。比如，曾經(jīng)與所有年輕人一樣，我是那么想成名，但當中年到了后，我放棄了我的夢想，變得踏實。讓夢想擱淺，這是許多成年人所做的。因為，理想不是現(xiàn)實，夢有時僅止于幻想。享受幻想，其實也是一種幸福。

愛情從發(fā)端歸結(jié)于消失，生命從起始輾轉(zhuǎn)到老去。生命是一切的附著。我聽佛曲，是因為我記得所有的，也忘記著所有的。不去說生命是一場虛幻。

正是這樣的，最終，個體的生命像小溪流入大河，像小河匯入大江，像大江融入大海。至此所有的真實，都有了結(jié)局。