“陪聘”情有可原，法不足取

不能將學(xué)生對(duì)父母的依賴完全看作是子女“斷乳期”的延長，從另外一個(gè)方面來說，父母對(duì)孩子的“哺乳期”也在無限期地后移。盡管有時(shí)候，一些家長和子女也意識(shí)到這樣做不妥，但迫于現(xiàn)實(shí)壓力，尤其是當(dāng)他們看到其他家庭基本都保持這樣一種關(guān)系模式時(shí)，也不得已采取“從眾”心理，作出無奈的選擇和徹底的妥協(xié)。

“大學(xué)生求職，父母陪同”是近幾年我國勞動(dòng)力就業(yè)市場(chǎng)尤其是大學(xué)生畢業(yè)招聘活動(dòng)中出現(xiàn)的新問題和新現(xiàn)象。其出現(xiàn)絕非偶然，有著深刻的社會(huì)背景和歷史原因。

首先，它在一定程度上反映出目前我國勞動(dòng)力就業(yè)市場(chǎng)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)和客觀現(xiàn)實(shí)。眾所周知，招生考試制度改革以來，個(gè)人和企業(yè)雙向選擇的機(jī)制使現(xiàn)在的大學(xué)生們不再“皇帝女兒不愁嫁”，而是要直接面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的勞動(dòng)力就業(yè)市場(chǎng)，不斷地被殘酷的客觀現(xiàn)實(shí)和就業(yè)壓力所困擾。尤其是2002年之后，高校擴(kuò)招所導(dǎo)致的高等教育供需關(guān)系失衡的負(fù)效應(yīng)開始顯現(xiàn)。大學(xué)生就業(yè)率低下，求職艱難，已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。在這種情況下，許多家長把幫助子女尋找合適的工作看作是自己不可推卸的責(zé)任和緊迫的任務(wù)。在他們頭腦中，子女就業(yè)與子女升學(xué)問題同樣重要。

其次，“陪聘”現(xiàn)象的出現(xiàn)是另一個(gè)社會(huì)頑疾——即獨(dú)生子女“四二一綜合癥”后果的集中反映。因?yàn)檎诿媾R尋找工作的大學(xué)畢業(yè)生基本上屬于上世紀(jì)80年代后出生的獨(dú)生子女。他們從小就處在長輩們的多方關(guān)懷和呵護(hù)之中。“自我中心”，“獨(dú)立生活能力差”幾乎成為他們的共同特征和代名詞。

第三，“陪聘”現(xiàn)象也折射出我國家庭關(guān)系中出現(xiàn)的一種不健康的“角色”分工模式。因?yàn)樵谏氪髮W(xué)之前，幾乎所有家長都希望自己的孩子能夠?qū)⑺袝r(shí)間（除了睡覺和吃飯）都投入到學(xué)習(xí)中去，他們幾乎承擔(dān)了孩子們的一切“后勤”保障工作。對(duì)于孩子來說，考上好學(xué)校是他們唯一的“責(zé)任”，只要努力學(xué)習(xí)，就可以心安理得地享用父母所提供的“服務(wù)”。長期以來，父母和兒女之間的這種“默契”，或者叫作“角色”分工，基本成為一種習(xí)慣和定勢(shì)，也已成為父母和子女之間特殊的情感依賴和心理需要。因此，不能將學(xué)生對(duì)父母的依賴完全看作是子女“斷乳期”的延長，從另外一個(gè)方面來說，父母對(duì)孩子的“哺乳期”也在無限期地后移。盡管有時(shí)候，一些家長和子女也意識(shí)到這樣做不妥，但迫于現(xiàn)實(shí)壓力，尤其是當(dāng)他們看到其他家庭基本都保持這樣一種關(guān)系模式時(shí)，也不得已采取“從眾”心理，作出無奈的選擇和徹底的妥協(xié)。

正是上述三個(gè)原因的存在，“陪聘”現(xiàn)象才越演越烈，引起社會(huì)和媒體的普遍關(guān)注。可以斷言，如果這些方面的問題不能從根本上加以解決，“雙選會(huì)”變成“三選會(huì)”現(xiàn)象也就不可能在短時(shí)間內(nèi)杜絕。

一般來說，在目前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的特殊時(shí)期，家長們對(duì)孩子就業(yè)前景所表現(xiàn)的擔(dān)心和焦慮都是可以理解的，情有可原，無可厚非。但需要指出的是，不論如何，由父母承擔(dān)本應(yīng)該由子女完成的工作，使家長取代子女，成為整個(gè)應(yīng)聘活動(dòng)“主角”的做法都是不值得提倡的，甚至應(yīng)該反對(duì)。因?yàn)榇伺e對(duì)子女成長的負(fù)面影響十分明顯。一方面，在招聘過程中，父母的到場(chǎng)，甚至“過度表現(xiàn)”，可能會(huì)事與愿違，導(dǎo)致用人單位對(duì)其子女的能力和獨(dú)立性產(chǎn)生懷疑，另一方面，父母“代替包辦”會(huì)造成子女始終無法擺脫長期依賴心理，無法形成獨(dú)立的人格。

那么，如何減少，直至避免這種現(xiàn)象的發(fā)生？在我們看來，應(yīng)該遵循的基本原則是：

第一，家長必須始終關(guān)心和關(guān)注孩子的就業(yè)問題，幫助子女了解就業(yè)市場(chǎng)的基本“行情”，并積極配合學(xué)校對(duì)其開展有效的就業(yè)指導(dǎo)工作，尤其是在子女準(zhǔn)備尋找工作之前，家長要經(jīng)常與他們探討有關(guān)話題，幫助他們做好心理疏導(dǎo)和就業(yè)準(zhǔn)備工作。

第二，家長可以陪同子女參加類似招聘會(huì)等活動(dòng)，但在參與過程中，家長和子女都必須非常清楚“誰是應(yīng)聘的主角”。家長只能根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)為子女提供參考性意見，而不能代替子女決策，更不能讓子女淪為“配角”。

第三，家庭和學(xué)校應(yīng)該緊密配合，將塑造學(xué)生獨(dú)立人格作為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容，有意識(shí)地創(chuàng)造一切機(jī)會(huì)，對(duì)其加以培養(yǎng)和鍛煉。

第四，建議組織和舉行招聘活動(dòng)的部門能夠?qū)φ麄€(gè)活動(dòng)作出具體的規(guī)定，如拒絕父母進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)，尤其是出現(xiàn)在面試現(xiàn)場(chǎng)，整個(gè)活動(dòng)應(yīng)該是在沒有父母的情況下進(jìn)行。

類似規(guī)定可以讓家長和學(xué)生都懂得：選擇職業(yè)主要是學(xué)生自己的事情，整個(gè)過程最好依靠自己獨(dú)立完成，他們應(yīng)該將求職的過程看作是成長的特殊過程，人生經(jīng)歷的特殊體驗(yàn)，是步入社會(huì)的一次檢驗(yàn)和鍛煉，即使失敗也沒有關(guān)系，因?yàn)槭槌晒χ浮?/p>