湖湘非遺融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)三極支撐條件研究

魯寧

摘 要：文章探究非遺融入高校設(shè)計(jì)教育的支撐條件，擬從校企合作、數(shù)字化平臺(tái)、師資團(tuán)隊(duì)三大部分進(jìn)行“三極”支撐條件研究，探究非遺與藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)融合的有效支撐條件，為高職非遺教育的發(fā)展提供理論研究與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：非遺;藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè);校企合作;數(shù)字化平臺(tái)

一、非遺文化背景下的湖湘高職校企合作機(jī)制分析

當(dāng)前湖南區(qū)域的藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)院校，在進(jìn)行校企合作建設(shè)中，存在的問(wèn)題基本為行業(yè)組織偏弱，企業(yè)與院校間交流不足，職業(yè)學(xué)院與企業(yè)合作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與產(chǎn)品孵化能力不足，非遺類(lèi)創(chuàng)新能力偏弱，企業(yè)合作程度低。在院校人才培養(yǎng)方案的制定過(guò)程中，行業(yè)、企業(yè)、非遺人才的參與頻率低，高職院校教師對(duì)學(xué)生非遺學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的技術(shù)問(wèn)題不能及時(shí)有效地進(jìn)行指導(dǎo)，以至于學(xué)生對(duì)非遺的學(xué)習(xí)和掌握達(dá)不到企業(yè)的要求，導(dǎo)致校企合作中觀念易出現(xiàn)不統(tǒng)一，也不利于校企合作、工學(xué)結(jié)合機(jī)制的建立。

（一）校企合作、工學(xué)結(jié)合的途徑研究

1.完善行業(yè)指導(dǎo)保障機(jī)制，推進(jìn)校企合作

行業(yè)組織為高職院校與企業(yè)之間的樞紐，行業(yè)指導(dǎo)可以規(guī)范校企合作，解決合作中的相關(guān)問(wèn)題。在當(dāng)前校企合作形式中，行業(yè)組織難以發(fā)揮其指導(dǎo)監(jiān)督的作用。而在院校和企業(yè)的合作中，行業(yè)組織如果偏弱，則對(duì)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的制定參與度會(huì)減低。當(dāng)前湖南高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的校企合作大部分以學(xué)校與企業(yè)的直接合作為主，需要加強(qiáng)行業(yè)組織的參與度，行業(yè)組織需積極參與到非遺人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的制定、非遺人才培養(yǎng)的教育規(guī)劃、非遺人才需求目標(biāo)等方面。比如湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院成立了職教集團(tuán)，搭建了對(duì)接設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)與高校工學(xué)結(jié)合的平臺(tái)，保障了行業(yè)指導(dǎo)機(jī)制的建立。

2.建立“非遺大師+校內(nèi)教師”的雙導(dǎo)師制工學(xué)結(jié)合路徑

非遺人才的培養(yǎng)關(guān)鍵是師資，校企共建師資隊(duì)伍是現(xiàn)代學(xué)徒制的重要體現(xiàn)，企業(yè)中的非遺大師與高校教師組成的師資隊(duì)伍，能將行業(yè)企業(yè)的知識(shí)素養(yǎng)、職業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)與專(zhuān)業(yè)教學(xué)、人才培養(yǎng)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接。聘請(qǐng)或柔性引進(jìn)國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺大師入校任教，建立非遺大師工作室，將當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)理念知識(shí)與工匠精神有效融入湖湘非遺文化中，形成校企合作、工學(xué)結(jié)合的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)類(lèi)的非遺文化學(xué)習(xí)機(jī)制。

（二）校企合作、工學(xué)結(jié)合的構(gòu)建機(jī)制

1.以藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容為構(gòu)建機(jī)制

藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才以設(shè)計(jì)表現(xiàn)、設(shè)計(jì)實(shí)踐為主，湖湘非遺教學(xué)的融入要圍繞藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，在課程設(shè)置與課程開(kāi)發(fā)中要緊靠人才培養(yǎng)目標(biāo)，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上要著力提升學(xué)生的湖湘非遺文化素養(yǎng)和設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力，組成由院校專(zhuān)業(yè)教師、非遺大師、行業(yè)協(xié)會(huì)形成的教學(xué)團(tuán)體，通過(guò)技法傳授、頂崗實(shí)習(xí)、田野調(diào)查等，完善非遺人才培養(yǎng)體系。

2.多渠道融合合作機(jī)制，推動(dòng)非遺人才培養(yǎng)途徑

高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有責(zé)任傳承和保護(hù)湖湘本土非遺文化，根據(jù)高等職業(yè)教育特點(diǎn)和藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)律，推動(dòng)湖湘非遺文化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程，推動(dòng)湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)非遺文化傳承模式的變革。例如湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院與通道縣政府開(kāi)展“政企合作”，與通道職業(yè)中專(zhuān)開(kāi)展“校校合作”，與通道侗族文化企業(yè)開(kāi)展“校企合作”，建設(shè)了侗族傳統(tǒng)工藝保護(hù)與研發(fā)工作站，有效開(kāi)展了侗族非遺文化的傳承，形成了產(chǎn)學(xué)研一體的教學(xué)模式。

3.建立學(xué)院內(nèi)部調(diào)控機(jī)制，搭建校企合作創(chuàng)效機(jī)制

高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)，搭建內(nèi)部調(diào)控機(jī)制，確保非遺的有效融合，從藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)、職責(zé)分工、實(shí)施方案四大方面入手，從學(xué)校層面和專(zhuān)業(yè)層面建立改進(jìn)與檢測(cè)體系，保證藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展機(jī)制、非遺實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)條件、非遺課程與資源建設(shè)、非遺師資隊(duì)伍建設(shè)四大模塊的系統(tǒng)設(shè)計(jì)與質(zhì)量監(jiān)控。深化藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革，非遺大師與校內(nèi)教師同堂教學(xué)，讓項(xiàng)目任務(wù)與教學(xué)內(nèi)容深度融合，教學(xué)的過(guò)程即是生產(chǎn)過(guò)程，作品即產(chǎn)品，創(chuàng)新校企資源整合。

二、湖湘非遺文化數(shù)字化臺(tái)賬建設(shè)研究

（一）動(dòng)態(tài)數(shù)字化臺(tái)賬模式

湖湘非遺文化是以非物質(zhì)形態(tài)存在的活態(tài)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，如傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)美術(shù)、民間文學(xué)、傳統(tǒng)曲藝等。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)可以根據(jù)自身專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，建設(shè)VR閱讀平臺(tái)，讓珍貴的非遺文獻(xiàn)資料在虛擬空間中還原、展示、傳播，使學(xué)生能夠近距離學(xué)習(xí)非遺知識(shí)。另外可加強(qiáng)MOOT在線教程和微課的開(kāi)發(fā)，深化非遺課堂學(xué)習(xí)，動(dòng)態(tài)數(shù)字化臺(tái)賬模式的搭建能打破非遺傳播的空間限制，實(shí)現(xiàn)湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)非遺文化的多方位數(shù)字化傳播。

（二）靜態(tài)數(shù)字化臺(tái)賬模式

靜態(tài)數(shù)字化傳播途徑包括非遺類(lèi)靜態(tài)網(wǎng)絡(luò)課程、微信公眾號(hào)、微博等傳播模式。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的今天，手機(jī)掃二維碼獲取知識(shí)可以成為湖湘非遺文化學(xué)習(xí)的重要途徑。利用微信公眾號(hào)可將湖湘非遺圖片、文字、視頻、音頻等進(jìn)行分類(lèi)整理。靜態(tài)二維碼中的非遺技藝視頻、音頻、文字等可以讓知識(shí)傳播打破空間限制，成為連接學(xué)生與非遺文化的紐帶，為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的非遺學(xué)習(xí)提供新的渠道。

（三）非遺文化電子讀物開(kāi)發(fā)

湖湘非遺文化博大精深，非遺文化電子讀物的開(kāi)發(fā)可以系統(tǒng)地保存好這些重要的傳統(tǒng)技藝。電子讀物是通過(guò)手機(jī)、電腦等設(shè)備閱讀的出版物，系統(tǒng)地將非遺文字、非遺圖像、非遺視頻、非遺音頻等資源通過(guò)軟件制作形成資源包或軟件應(yīng)用，通過(guò)閱讀器或軟件應(yīng)用，在屏幕上顯示出來(lái)供藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生閱讀。非遺文化電子讀物能有效地保存和推廣非遺文化。

（四）非遺數(shù)字化教學(xué)資源庫(kù)平臺(tái)

開(kāi)發(fā)非遺教學(xué)課程，將民族文化傳承與專(zhuān)業(yè)教學(xué)資源庫(kù)結(jié)合，利用非遺專(zhuān)業(yè)教學(xué)資源建成數(shù)字資源庫(kù)平臺(tái)，比如湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院的中華刺繡資源庫(kù)，將教學(xué)資源進(jìn)行數(shù)字化，搭建了試題庫(kù)、資源樣本、新湘繡建設(shè)、刺繡博物館等，補(bǔ)充了數(shù)字化教學(xué)資源，積累了寶貴的刺繡文化資料，推動(dòng)了刺繡技藝的傳承與刺繡產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

（五）非遺文化新媒體數(shù)字化傳播平臺(tái)

新媒體數(shù)字化傳播以交互設(shè)計(jì)為主，交互設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)人與產(chǎn)品互動(dòng)的體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，將湖湘非遺文化信息以新媒體交互形式傳遞給藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，可根據(jù)師生教與學(xué)的體驗(yàn)反饋來(lái)完善傳播平臺(tái)。App是移動(dòng)信息傳播時(shí)代最便捷的媒介，傳統(tǒng)非遺文化中有許多無(wú)法口傳身授的技藝，可以通過(guò)各類(lèi)App實(shí)現(xiàn)展示和傳播。藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)者們可以通過(guò)非遺類(lèi)App和非遺游戲了解并體驗(yàn)傳統(tǒng)非遺手工藝的制作過(guò)程。

三、師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)研究

（一）當(dāng)前高職師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)存在的問(wèn)題

1.師資隊(duì)伍建設(shè)投入不足

當(dāng)前高校非遺類(lèi)教學(xué)主要依靠非遺傳承人作為師資，但非遺傳承人缺少專(zhuān)業(yè)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，文化層次各異，各院校在本校師資培養(yǎng)方面存在缺少宏觀思考等問(wèn)題沒(méi)能妥善解決。非遺人才的引進(jìn)力度支持不夠，非遺教師課時(shí)酬勞等問(wèn)題。而在校的教師隊(duì)伍年輕化，缺少在企業(yè)與非遺行業(yè)中實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，教師的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)及工作能力關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

2.“雙師”能力素養(yǎng)不足

當(dāng)前職業(yè)教育師資最大的問(wèn)題是“職業(yè)性”不強(qiáng)，從事職業(yè)教育應(yīng)具備“雙師”素質(zhì)，即教師不但要具備學(xué)歷更應(yīng)具備企業(yè)實(shí)踐能力。校外企業(yè)非遺大師作為重要師資部分，他們雖然長(zhǎng)期在實(shí)踐領(lǐng)域勞作，掌握了非遺文化某個(gè)領(lǐng)域的工藝技巧，但是對(duì)高校教育理念、教學(xué)要求、教學(xué)理論方面了解不足，高校課堂的教學(xué)要求，也阻礙了部分非遺大師進(jìn)入高校講堂。

3.非遺教師培養(yǎng)制度欠缺

高校應(yīng)該重視非遺教學(xué)團(tuán)隊(duì)的師資培訓(xùn)，高校對(duì)校外聘請(qǐng)的非遺教師缺少上課方式、教育教學(xué)計(jì)劃培訓(xùn)的制度，以至于非遺教師教學(xué)能力偏弱，無(wú)法系統(tǒng)地將自己的技藝傳授給學(xué)生?，F(xiàn)代的非遺技能傳授既要傳授知識(shí)又要傳授技能，要求非遺教師在教學(xué)中具備常規(guī)教師的課堂教學(xué)管理能力，以及一定的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)講解能力，授課技巧為從簡(jiǎn)到難，這樣學(xué)生才能理解非遺的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，才能提升學(xué)生的非遺技藝。

（二）高職非遺師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)效性的路徑研究

1.柔性引進(jìn)非遺人才，建設(shè)層次豐富的師資隊(duì)伍

高職教學(xué)的的工作時(shí)間和工作要求，在一定程度上制約了對(duì)非遺人才的引入，基于非遺人才的特殊性和教學(xué)需求與專(zhuān)業(yè)建設(shè)的客觀性，需重視非遺人才、非遺大師的柔性引進(jìn)，多方位引進(jìn)國(guó)家級(jí)或省級(jí)非遺大師，加快湖湘非遺文化師資隊(duì)伍搭建。對(duì)行業(yè)內(nèi)技藝高超的非遺傳承能人，考慮到年齡與身體狀況條件可以適當(dāng)放寬教學(xué)時(shí)間與個(gè)人學(xué)歷的要求，以人為本。高職院校在聘請(qǐng)非遺大師定期上課教學(xué)的同時(shí)，可配備校內(nèi)教學(xué)人員輔助課堂教學(xué)，有意識(shí)地培養(yǎng)本校非遺教育教學(xué)人才。

2.組建大師工作室，搭建高校、企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)組成的混合教學(xué)團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)雙師型團(tuán)隊(duì)

高職院校的教師需要具備理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)能力，通過(guò)高校、企業(yè)、行業(yè)共同搭建校企合作平臺(tái)，全面保障高職院校師資優(yōu)勢(shì)，建立以非遺大師工作室為核心，校企合作、工學(xué)結(jié)合的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的非遺文化教育機(jī)制。非遺課程對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教師的知識(shí)能力提出了新要求，教師既要了解非遺項(xiàng)目，又要具備設(shè)計(jì)實(shí)踐能力，因此有必要加強(qiáng)高職院校師資隊(duì)伍的建設(shè)。

3.重視青年教師實(shí)踐能力，搭建教師后續(xù)發(fā)展平臺(tái)

青年教師應(yīng)先實(shí)踐后上崗，提高青年教師非遺學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)熱情，鼓勵(lì)其參與和申報(bào)非遺藝術(shù)科研項(xiàng)目的。讓非遺大師與青年專(zhuān)業(yè)教師對(duì)接，共同制定非遺類(lèi)課程學(xué)習(xí)的教學(xué)計(jì)劃與教案。加強(qiáng)非遺大師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)，讓非遺大師熟悉專(zhuān)業(yè)建設(shè)與課程開(kāi)發(fā)，掌握教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)方法，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)教師和非遺大師的雙導(dǎo)師教學(xué)效應(yīng)，使其成為高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)非遺教學(xué)的中堅(jiān)力量，確保教師后續(xù)發(fā)展與教學(xué)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。

總之，將湖湘非遺文化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，做好校企合作是確保非遺文化融合的先前條件，做好數(shù)字化臺(tái)賬資源平臺(tái)能確保非遺的學(xué)習(xí)資源，而抓好高校非遺師資團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，才能做好教與學(xué)的保障工作。從這三大方面保障高職非遺教學(xué)，不斷提升高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)非遺人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

作者單位：

湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院