開封是一座歷史悠久、旅游資源豐富的城市。開封有著深厚的文化積淀,有著發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的厚重基礎(chǔ)。推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力,做大作強(qiáng)開封文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)意義十分重大。
一、清明上河園——文化創(chuàng)意的審美需求
文化創(chuàng)意要解決的兩個(gè)突出問題:一個(gè)是文化生產(chǎn)的單一化與人們精神需求的多樣化之間的矛盾。另一個(gè)是文化資源的歷史化與表現(xiàn)形式的現(xiàn)代化之間的矛盾。
隨著時(shí)代的發(fā)展和物質(zhì)生活的改變,人們的審美需求呈現(xiàn)多元化、多層次發(fā)展的趨勢(shì),不同年齡、不同地區(qū)、不同文化程度、不同性別、不同愛好所需要的文化產(chǎn)品也有所不同。另外,不同時(shí)代的人對(duì)文化的需求有不同的欣賞趣味和審美風(fēng)尚,文化生產(chǎn)必須符合時(shí)代發(fā)展的要求,其文化產(chǎn)品才有旺盛的生命力。所以,文化產(chǎn)業(yè)要想突破必須研究今天人們的審美心理需求,只有解決了上述兩個(gè)問題,我們的產(chǎn)品才有市場(chǎng),才能受到人們的歡迎。開封清明上河園雖然是人造景觀,但它用巧妙的創(chuàng)意把宋代歷史生活還原,吸引了四面八方的游客。
十年來,清明上河園共接待游客500多萬人次,總收入上億元,成為中國旅游知名品牌。一個(gè)重要的原因就是將逝去的歷史還原成現(xiàn)代生活、將靜態(tài)的畫卷變成動(dòng)態(tài)的展現(xiàn),將單一的看變成游、購、娛的多樣統(tǒng)一。開封清明上河園以畫家張擇端的《清明上河園》為藍(lán)本,按照?qǐng)D中布局,采用宋代營造法式,結(jié)合現(xiàn)代建筑方法,集中再現(xiàn)了原圖的購物景觀和民俗風(fēng)情。
清明上河園景區(qū)占地600畝,其中水面180畝,景觀建筑面積30000多平方米。仿照原圖,設(shè)驛站、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥魚蟲、繁華京城、休閑購物和綜合服務(wù)等八個(gè)功能區(qū),并設(shè)有校場(chǎng)、虹橋、民俗、宋都等四個(gè)文化區(qū)。游覽清明上河園,可以跨虹橋,登上善門,游鴻福寺,瀏覽文繡院,下榻古驛站,就餐孫羊正店。游覽清明上河園,還可以觀賞民間雜耍、木蘭織房,還有吹糖人、剪紙、風(fēng)箏等民間工藝,當(dāng)然還有聞名中外的開封小吃。另外,瀏覽清明上河園,游客還能看到反映宋代歷史的表演劇目,如《王員外招婿》、《梁山好漢動(dòng)劫車》、《包公巡視汴河漕運(yùn)》、《大宋科舉》、《東京擂臺(tái)》,觀眾不僅可以是一個(gè)旁觀者,還可以做一個(gè)參與者。
正是這些內(nèi)容豐富的民俗活動(dòng)和表演劇目,使得清明上河園的宋文化主題更加鮮明,讓游人仿佛穿越時(shí)空隧道置身于當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景,感受當(dāng)時(shí)的文化,真正有一種“一朝步入畫卷,一日夢(mèng)回千年”的感覺。清明上河園二期景區(qū)向游人開放后,眾多的宋代游藝和娛樂項(xiàng)目,尤其是《大宋·東京夢(mèng)華》的推出,吸引了越來越多的游客。清明上河園二期全部建成開放使整個(gè)清明上河園創(chuàng)造三個(gè)中國之最。一是中國最大的仿古建筑群。二是中國最大的宋文化主題公園。三是中國最大的古代娛樂集約化再現(xiàn)景區(qū)。
二、《大宋·東京夢(mèng)華》——開封輝煌歷史的追溯
《大宋·東京夢(mèng)華》是一幅關(guān)于北宋王朝鼎盛時(shí)期的印象畫卷,是《清明上河圖》和《東京夢(mèng)華錄》的歷史再現(xiàn)。劇目將八首經(jīng)典宋詞和古畫串聯(lián)在一起,利用水系景觀、人文演出和歷史背景,構(gòu)成對(duì)開封古城輝煌歷史的追溯。
《大宋·東京夢(mèng)華》演出的實(shí)景主要依托于清明上河園二期的部分皇家建筑和80畝人工湖,每一幕都以一個(gè)美妙詞牌為名,又用8首觀眾耳熟能詳?shù)乃卧~貫穿始終,《虞美人》中不堪回首的南唐遺夢(mèng),《蝶戀花》中才子佳人的纏綿愛情,《滿江紅》中戰(zhàn)事的慘烈與悲壯等等都極大地吸引了游客。演出90%以上的劇情都在水上進(jìn)行,菊花舞臺(tái)隨著音樂的水面漂移,一幅鮮活的《清明上河圖》緩緩在湖面展開。高科技的應(yīng)用成為演出的重要看點(diǎn),運(yùn)用LED等亮彩技術(shù)設(shè)計(jì)的流光溢彩的“柳樹”,晶瑩剔透、夜空發(fā)光的“香車寶馬”,隨波蕩漾的“水中明月”,利用機(jī)械技術(shù)設(shè)計(jì)的可自由拼合的水上棧橋,可“綻放”的菊花舞臺(tái)等都給演出增色許多。
《大宋·東京夢(mèng)華》演員陣容強(qiáng)大,場(chǎng)景布置逼真,由著名制作人梅帥元率《禪宗少林·音樂大典》班底制作。該演出也是繼《禪宗少林·音樂大典》之后河南省隆重推出的第二個(gè)大型實(shí)景演出,必將成為“夜游開封”的核心產(chǎn)品。
三、大型原創(chuàng)歌舞劇《清明上河圖》(青春版)——鄭汴強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、共同聯(lián)手打造的一部精品劇目
青春版歌舞劇《清明上河圖》是在開封歌舞劇院原創(chuàng)劇目的基礎(chǔ)上,由鄭州歌舞劇院攜手開封歌舞劇院強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、共同打造的一部精品劇目,描述了張擇端創(chuàng)作《清明上河圖》的過程,并將張擇端筆下的《清明上河圖》中千姿百態(tài)的市井風(fēng)情表達(dá)得淋漓盡致。
隨著舞臺(tái)上的燈光和音樂變換,一幕幕東京汴梁的市井風(fēng)情展現(xiàn)在人們面前:隋堤煙柳之中,踏青游春的達(dá)官貴人、平民百姓歡呼雀躍;東京街頭,汴河兩岸,游僧乞丐、船工纖夫盡顯本色,舞臺(tái)上聲、光、霧、景的綜合運(yùn)用,把人物和劇情演繹得活靈活現(xiàn),觀眾置身其中,仿佛回到了千年前的東京汴梁。生動(dòng)逼真的布景設(shè)計(jì)、精巧完美的舞蹈編排、美妙悅耳的音樂旋律以及演員們曼妙感人的舞蹈律動(dòng),給觀眾以強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼和美的享受。該劇引領(lǐng)觀眾和張擇端、各行各業(yè)的市井百姓一道分享中原文化的博大精深,感受千年以來,宋都開封的脈搏律動(dòng)以及繁華盛景。
該劇有效整合了鄭汴資源,實(shí)現(xiàn)了鄭汴文化對(duì)接,是“鄭汴一體化”文化融城的首次嘗試。《清明上河圖》經(jīng)過再修改、包裝后推入市場(chǎng),作為文化對(duì)接的切入點(diǎn),創(chuàng)造性地啟動(dòng)了合理調(diào)配藝術(shù)生產(chǎn)資源、聯(lián)手打造歌舞劇《清明上河圖》(青春版)的工程,對(duì)開封文化事業(yè)的繁榮和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義和重要啟示。
今后,青春版《清明上河圖》將與《風(fēng)中少林》進(jìn)行捆綁經(jīng)營,這意味著,鄭州歌舞劇院再出去進(jìn)行商業(yè)演出時(shí),一個(gè)團(tuán)隊(duì)就可以演出兩部不同風(fēng)格的劇目,有效地節(jié)約了成本,也提升了綜合競(jìng)爭(zhēng)能力。
當(dāng)前,世界各國特別是發(fā)達(dá)國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛,各省市也競(jìng)相制定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見,出臺(tái)政策,搶占制高點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了各自的特色,并產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為引領(lǐng)國家產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的一股重要力量。這一切都在預(yù)示:創(chuàng)意正在改變世界,一個(gè)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代正在到來。