[摘要] 主題街區(qū)是現(xiàn)代都市演化出來(lái)的功能性區(qū)域,不同功能的主題街區(qū)具有特定的發(fā)展模式和運(yùn)行機(jī)制。本文以深圳華僑城為研究對(duì)象,探討了基于都市旅游的主題街區(qū)發(fā)展模式和運(yùn)行機(jī)制,為都市旅游的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了思想平臺(tái)和運(yùn)作路徑,具有理論的探索價(jià)值和現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
[關(guān)鍵詞] 主題街區(qū) 都市旅游 發(fā)展模式 華僑城
現(xiàn)代都市是特定區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,它的物質(zhì)形態(tài)和文化現(xiàn)象是一種獨(dú)特的旅游資源,從而催生了都市旅游的日益繁榮。主題街區(qū)是現(xiàn)代都市演化出來(lái)的功能性區(qū)域,不同的主題街區(qū)具有不同的物質(zhì)形態(tài)和文化現(xiàn)象,因而形成了各具特色的都市旅游生長(zhǎng)點(diǎn),成為現(xiàn)代都市演化變遷的新生力量。
一、主題街區(qū)是都市旅游的重要引擎
隨著上?;趥鹘y(tǒng)石庫(kù)門(mén)里弄文化特色的“新天地”、北京基于傳統(tǒng)王府井胡同文化特色的“商業(yè)街”、杭州基于傳統(tǒng)河坊湖濱文化特色的“西湖天地”、廣州基于傳統(tǒng)上下九街騎樓文化特色的“步行街”、成都基于現(xiàn)代商業(yè)文化的“世紀(jì)銅鑼灣”、深圳基于華僑城都市娛樂(lè)文化特色的“主題公園群”等現(xiàn)代都市特色功能區(qū)域的崛起,主題街區(qū)的概念就順理成章地誕生了。
董觀志教授首先提出了主題街區(qū)的概念,他認(rèn)為主題街區(qū)是依賴(lài)于市民聚集居住區(qū)域而逐步產(chǎn)生的一種具有場(chǎng)所感和便利性的生活空間形態(tài)。主題街區(qū)區(qū)別于一般意義上的街區(qū),這里的主題是一種文化積淀的釋放、一種生活方式的積累、一種時(shí)尚元素的表達(dá)、一種商業(yè)力量的匯聚。
一般而言,主題街區(qū)的特色文化功能使之具有了社會(huì)凝聚力和商業(yè)感召力,從而成為都市旅游的黃金坐標(biāo)點(diǎn)。街區(qū)作為居民生活的空間,原本局限于居住功能,隨著街區(qū)內(nèi)休閑、文化、娛樂(lè)、商業(yè)設(shè)施的完善,在主題化的過(guò)程中發(fā)展成為了居住、觀光、休閑、餐飲、購(gòu)物、娛樂(lè)、教育等多功能街區(qū),具備了功能化、品牌化、個(gè)性化的都市旅游接待能力,從而成為都市旅游的重要引擎。
二、主題街區(qū)是都市旅游的創(chuàng)新典范——深圳華僑城的發(fā)展模式
北京、上海、廣州、深圳是我國(guó)都市旅游最發(fā)達(dá)的城市,主題街區(qū)已經(jīng)成為這些城市發(fā)展都市旅游的集成創(chuàng)新典范。深圳華僑城就是在這種背景下快速成長(zhǎng)起來(lái)的標(biāo)志性主題街區(qū)。
1.深圳華僑城主題街區(qū)的發(fā)展理念
首先,深圳華僑城主題街區(qū)的核心原則是環(huán)境第一。華僑城依托地理環(huán)境,通過(guò)合理規(guī)劃,精心營(yíng)造生態(tài)綠化、人文環(huán)境和娛樂(lè)氛圍,創(chuàng)建花園式主題街區(qū)。
其次,深圳華僑城主題街區(qū)的價(jià)值理念是以人為本。華僑城堅(jiān)持提升文化品位和旅游功能,完善街區(qū)配套設(shè)施,不斷提高管理水平,加強(qiáng)對(duì)居民和員工的旅游知識(shí)教育,在營(yíng)造最適宜居住的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上,融入娛樂(lè)設(shè)施和文化元素,使街區(qū)成為一個(gè)豐富多彩的空間。
再者,深圳華僑城主題街區(qū)的功能布局是開(kāi)放兼容。華僑城突破城市社區(qū)的基本居住功能,把世界之窗、錦繡中華、中國(guó)民俗文化村、歡樂(lè)谷等主題公園群,華僑城大酒店、威尼斯主題酒店、海景酒店、城市客棧等主題酒店群,何香凝美術(shù)館、華夏藝術(shù)中心、華僑城創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、暨南大學(xué)深圳旅游學(xué)院、華僑城中小學(xué)及幼兒園等文化教育群,生態(tài)廣場(chǎng)、高爾夫俱樂(lè)部、燕晗山郊野公園等休閑娛樂(lè)群,沃爾瑪、銅鑼灣、健康廣場(chǎng)等休閑商業(yè)群緊密地融合起來(lái),形成了休閑、娛樂(lè)、觀光、餐飲、購(gòu)物、教育等功能多樣的主題街區(qū)
2.深圳華僑城主題街區(qū)的運(yùn)行機(jī)制
第一, 自然與人文的巧妙融合。華僑城在原有自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步建造了人造的綠色景觀,與原有景觀和諧統(tǒng)一,融山、海、湖、林于街區(qū),營(yíng)造一個(gè)山環(huán)水繞、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、綠樹(shù)成蔭的綠色之城;人文環(huán)境的塑造則注重把藝術(shù)引入公眾生活空間,建設(shè)濃厚文化的優(yōu)質(zhì)生活空間,將景點(diǎn)擴(kuò)大到整個(gè)城區(qū)。
第二,建設(shè)與管理的同步并進(jìn)。在街區(qū)綠化過(guò)程中,華僑城尊重居民的使用選擇權(quán),由行人在完整的草地上自行踩出最合乎自然行為的小路,再依據(jù)人為形成的路徑修建正規(guī)道路,這樣不僅滿(mǎn)足了行人走路的習(xí)慣,還避免了盲目修路對(duì)綠地的破壞;占地4.6公頃的生態(tài)廣場(chǎng)巧妙利用山丘、叢林和溪流建造了都市里的鄉(xiāng)野環(huán)境,不僅滿(mǎn)足了居民的休閑娛樂(lè)需要,同時(shí)為游客提供了獨(dú)特的綠色旅游地。
第三,居民與游客的和諧共處。華僑城在處理居民之間、游客之間、居民與游客之間的關(guān)系問(wèn)題上,注重營(yíng)造多元文化,用歸宿感融洽居民之間的關(guān)系,用親切感協(xié)調(diào)游客之間的關(guān)系,用自豪感溝通居民與游客之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了主題街區(qū)的和諧發(fā)展。
第四,外來(lái)文化與本土文化的水乳交融。華僑城在城市規(guī)劃方面,采用了新加坡規(guī)劃師的獨(dú)特視角,成就了個(gè)性化的空間格局;生態(tài)廣場(chǎng)選擇了自法國(guó)設(shè)計(jì)師的異樣手法,營(yíng)造了野趣浪漫的生態(tài)空間;從翡翠郡到天鵝堡再到波托菲諾的居住小區(qū),都彰顯著典雅的異域風(fēng)格。
第五,經(jīng)營(yíng)文化與公益文化的共同發(fā)展。華僑城通過(guò)產(chǎn)業(yè)化協(xié)調(diào)經(jīng)營(yíng)性文化與公益性文化的關(guān)系,把都市娛樂(lè)文化的主題公園群發(fā)展成了中國(guó)旅游業(yè)的領(lǐng)袖企業(yè),把都市藝術(shù)文化的華夏藝術(shù)中心、何香凝美術(shù)館、城市/建筑雙年展等發(fā)展成了海內(nèi)外藝術(shù)家旅游者和本地居民的文化情感棲息地。
三、主題街區(qū)是都市旅游的戰(zhàn)略趨勢(shì)
今天的華僑城,構(gòu)建了人情味的鄰里關(guān)系、便利性的都市生活、人性化的空間尺度、趣味感的生活方式和普適性的價(jià)值觀念,已經(jīng)建設(shè)成為一個(gè)適宜居住、適宜休閑、適宜創(chuàng)業(yè)的主題街區(qū)。華僑城不僅僅是深圳的一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)際性地標(biāo),更應(yīng)該是中國(guó)21世紀(jì)都市旅游的典范性主題街區(qū)。華僑城的實(shí)踐證明,主題街區(qū)是發(fā)展都市旅游的新理念、新模式和新路徑,主題街區(qū)已經(jīng)成為都市旅游創(chuàng)新發(fā)展的戰(zhàn)略性趨勢(shì)。
參考文獻(xiàn):
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[2]黃猛馬勇:旅游主題街區(qū)的發(fā)展趨勢(shì)與開(kāi)發(fā)策略[G].中國(guó)旅游報(bào).2006,2:6