功利式的教育研究思維取向探析

摘 要：盡管教育研究近年來獲得了豐碩的成果和蓬勃的發(fā)展，但功利式的研究思維取向?qū)逃芯繀s產(chǎn)生了不可低估的影響，正確認(rèn)識(shí)功利式的研究取向產(chǎn)生的原因及其危害，采取有效措施，形成為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的實(shí)事求是的科學(xué)精神取向以引導(dǎo)教育研究的健康發(fā)展有重要意義。

關(guān)鍵詞：功利主義 教育研究 思維取向

中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào): 1673-1875(2008)12-027-02

眾所周知，隨著教育實(shí)踐領(lǐng)域改革步伐的不斷加快，教育研究近年來也取得了豐碩成果。這表現(xiàn)在科研成果的數(shù)量增加，教育理論水平的提高，對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)力度加大和進(jìn)入教育科研的研究者數(shù)量越來越多等方面。但是，我們也清楚地看到，在取得重大成就的同時(shí)也開始產(chǎn)生越來越多必須引起重視的問題。導(dǎo)致這些問題的原因固然很多，但從這些問題產(chǎn)生的根源來看，可以發(fā)現(xiàn)，由于欠缺為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的理性引導(dǎo)的科學(xué)精神而在教育研究實(shí)踐上存在某些偏差。這些偏差的種類和表現(xiàn)非常復(fù)雜，但在教育研究實(shí)踐中對(duì)科研人員影響深遠(yuǎn)產(chǎn)生不良后果的卻是功利主義式的思維取向。

一、內(nèi)涵解讀及其外在表現(xiàn)

教育研究作為學(xué)術(shù)研究的一部分，需要追求學(xué)術(shù)的純潔、獨(dú)立和自由。研究者是需要實(shí)事求是、追求理性的科學(xué)精神的熏陶和指引的，否則很容易在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中迷失學(xué)術(shù)的方向，成為地位、名聲、金錢等的俘虜，從而對(duì)學(xué)術(shù)事業(yè)造成危害。在當(dāng)下建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的熱潮中，功利主義和實(shí)用主義開始有些泛濫。應(yīng)該說，追求功利有其合理性，畢竟研究者也是有各種需要的社會(huì)上的人，作為一種職業(yè)，研究者需要按照其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獲得相應(yīng)的報(bào)酬和回報(bào)，以滿足基本生活需要，否則就難以保持研究者進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的積極性。但是，如果因?yàn)榉N種制度和個(gè)人的原因，過度追求名利，把獲取利益當(dāng)成目的，把學(xué)術(shù)研究作為手段，違背研究的科學(xué)精神，就可能出現(xiàn)一些不良傾向，形成一種功利至上式的研究思維取向。這在我們從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的社會(huì)大變革時(shí)代尤其需要引起注意。在當(dāng)代學(xué)術(shù)界，有少數(shù)研究者已經(jīng)超出了研究的本質(zhì)規(guī)定，演變成了學(xué)術(shù)不端行為。學(xué)術(shù)成果應(yīng)是顯示學(xué)者研究水平、學(xué)術(shù)興趣和治學(xué)風(fēng)格的標(biāo)志，然而，當(dāng)它與學(xué)者的地位和利益掛鉤時(shí)，各種功利性、短視等學(xué)術(shù)不良行為就會(huì)在部分研究者中出現(xiàn)。

有學(xué)者指出這種學(xué)術(shù)研究的不良傾向表現(xiàn)在：“第一，缺乏學(xué)術(shù)史意識(shí)，對(duì)前人的相關(guān)研究不作必要的交待；第二，言而無據(jù)，缺乏必要的注釋，只提見解，不予論證；第三，不顧客觀事實(shí)，隨心所欲提出命題；第四，以權(quán)術(shù)代學(xué)術(shù)。”在當(dāng)代，一些研究者為了多出研究成果，在寫作過程中忽視或隱瞞前人己有的研究結(jié)論或采取偷梁換柱的做法予以變通，但本質(zhì)內(nèi)容沒有多少變化?！八麄冄杆俣皶r(shí)地把許多‘外來話語’或其他學(xué)科的概念或術(shù)語引入教育理論研究時(shí)，并不考慮它們的價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，而只是想快速地引入，以使自己成為此理論的‘鼻祖’?！?/p>

另外，個(gè)別研究者在研究中不注意或不給自己的研究在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中定位，在研究中存在任意解釋和發(fā)揮的傾向，引用資料不注明出處或?qū)υ淖饕恍嗾氯×x的摘引，以便證明自己的研究與前人或他人曾做過的研究沒有聯(lián)系，顯示其研究的獨(dú)特性和創(chuàng)新性?！皩W(xué)術(shù)‘市場(chǎng)化’、學(xué)術(shù)‘官僚化’、虛假科研、學(xué)術(shù)霸權(quán)、學(xué)術(shù)泡沫及低水平重復(fù)等出現(xiàn)在教育研究領(lǐng)域”。在極少數(shù)研究者看來，不講研究應(yīng)有的科學(xué)態(tài)度和精神，反而認(rèn)為所謂科學(xué)研究?jī)H是換取功名利祿或取得某種利益的一種手段，而且這種學(xué)術(shù)思維取向的不良風(fēng)氣已開始有所蔓延，不僅在一般中小學(xué)教師、研究生中有所表現(xiàn)，甚至出現(xiàn)在極少數(shù)大學(xué)教授中，近年揭露的清華大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授劉輝論文履歷造假、武漢大學(xué)研究生院常務(wù)副院長(zhǎng)、教授、中國(guó)憲法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)周葉中著作抄襲的例子等等都顯示了學(xué)術(shù)腐敗有蔓延和加重的趨勢(shì)。甚至有學(xué)者指出著名高校牽涉學(xué)術(shù)腐敗問題的學(xué)者不下百人，高校已成為科研項(xiàng)目虛假申報(bào)的重災(zāi)區(qū)。整個(gè)學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍由于受功利主義的研究思維影響，在某些方面開始有些浮躁，盡管這只是個(gè)別現(xiàn)象，卻表明科學(xué)精神的欠缺導(dǎo)致功利主義式的研究思維取向比較普遍。

功利化的教育研究思維從教育理論成果在當(dāng)代的表現(xiàn)也可看出。自十一屆三中全會(huì)以來，改革開放的春風(fēng)吹醒了學(xué)者傷痕累累的心靈，改變教育落后狀況的理想促使各種教育學(xué)教材、研究論文、教育專著紛紛呈現(xiàn)。這些研究成果在各自的領(lǐng)域推動(dòng)了教育學(xué)科的發(fā)展，豐富了教育理論。但是，在成果不斷出現(xiàn)的同時(shí)，也不排除一些研究成果質(zhì)量上的差強(qiáng)人意。有些成果讓人產(chǎn)生“似曾相識(shí)燕歸來”之感。換句話說，就是學(xué)術(shù)成果確實(shí)很多，但真正有理論貢獻(xiàn)的成果并不是很多。那么是什么原因呢？原因應(yīng)該很多，但從一個(gè)側(cè)面看，少數(shù)學(xué)者欠缺科學(xué)精神，受功利思維的影響而不得不追求成果的數(shù)量是一個(gè)重要原因。

這種功利化的思維取向在基礎(chǔ)教育改革中也有若干表現(xiàn)，在創(chuàng)新成為時(shí)代最強(qiáng)音的號(hào)召下，教育研究和改革的大潮有些奔騰澎湃，教育革新的課題層出不窮，以致就連一些中小學(xué)的校長(zhǎng)、教師也躍躍欲試、轟轟烈烈地搞起課題研究，并且常常一出手就是根本性、全局性的大手筆。如“面向21世紀(jì)的XX”、“XX教育”、“學(xué)會(huì)XX”、“校本XX”等等。這些改革主旨都是好的，都是為了基礎(chǔ)教育向更好的方向發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生自由、全面地成長(zhǎng)，提高全民素質(zhì)，而且，對(duì)各種教育改革都不應(yīng)過早評(píng)論，而應(yīng)以熱情寬容的態(tài)度由實(shí)踐作出最后的檢驗(yàn)。但聽聞“XX實(shí)驗(yàn)已經(jīng)成為除國(guó)家新課程實(shí)驗(yàn)外，中國(guó)最有影響力的教育實(shí)驗(yàn)”，“打開中國(guó)任何一份報(bào)紙、任何一本教育刊物，幾乎都能找到‘XX實(shí)驗(yàn)’學(xué)校的文章。”仍感覺有些言過其實(shí)，不符合科學(xué)精神的要求。這是從蘇州市某副市長(zhǎng)口里講的話，由此感嘆學(xué)術(shù)浮夸風(fēng)在教育研究界的表現(xiàn)及倡言科學(xué)精神的必要性。為保證教育研究在科學(xué)化的軌道上健康發(fā)展，確實(shí)有必要對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行深入思考了。有學(xué)者指出在教育研究領(lǐng)域已形成改革與創(chuàng)新哲學(xué)，這種業(yè)已形成的所謂基礎(chǔ)教育改革哲學(xué)，其“改革意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)在改革即進(jìn)步，改革即有理，改革即合法，把改革理想化、絕對(duì)化和權(quán)威化以致出現(xiàn)種種不良現(xiàn)象?！痹谒麄兛磥恚矆?jiān)持改革就是好的，不改革就是保守落后，就沒有與時(shí)俱進(jìn)?？梢钥闯?，之所以改革如此興盛，部分原因是因?yàn)楦母锏谋澈罂赡艽嬖谥ち业睦鏍?zhēng)斗，這也表明功利化的研究思維對(duì)教育研究者的影響。

在當(dāng)代，由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度上的不健全，存在只看學(xué)術(shù)成果的數(shù)量，而很少考慮或難以評(píng)價(jià)質(zhì)量問題，這導(dǎo)致愿在書齋中苦心思考，堅(jiān)信“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”式的學(xué)者在研究群體日益龐大的今天很難增加，“一簞食、一瓢飲、在陋巷”而樂在其中的士子風(fēng)范也可能會(huì)有所減少。古人云“造次必如是，顛沛必如是”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，這樣的“大丈夫”在當(dāng)代功利主義的研究思維取向比較突出的背景下還是有大力提倡的必要。因?yàn)椤叭耸且粋€(gè)精神的存在，人不能沒有精神，精神是人類靈魂的家園，是人類心靈的港灣。人的身體如果沒有精神的支撐就會(huì)成為干癟的木乃伊，成為行尸走肉。……當(dāng)一個(gè)人的精神出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，他就有一種被放逐的感覺，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己生存的危機(jī)。人要想擺脫危機(jī)和解決生存中的矛盾，就必須尋找精神動(dòng)力?！彼?，我們需要分析原因，采取對(duì)策，轉(zhuǎn)變教育研究的這種功利化研究思維取向，多提倡“為學(xué)術(shù)而研究”的科學(xué)精神。

二、方向：改革評(píng)價(jià)制度，規(guī)范研究道德

面對(duì)功利化的研究思維取向在教育研究界有所蔓延的趨勢(shì)，面對(duì)一些研究者過度追求名利導(dǎo)致的負(fù)面現(xiàn)象，要想轉(zhuǎn)變這種局面，似乎僅靠研究者的良心和責(zé)任，靠動(dòng)聽的道德說教，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，問題的解決還需要改革學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度。

無庸諱言，當(dāng)前的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度存在一些弊端，表現(xiàn)在重?cái)?shù)輕質(zhì)，追求數(shù)量指標(biāo)，輕視質(zhì)量指標(biāo)。許多學(xué)校要求研究者每年要發(fā)表多少論文，寫多少專著，獲何種獎(jiǎng)勵(lì)，拿何種科研基金，才能評(píng)職稱，拿獎(jiǎng)金，得學(xué)位等等。盡管體現(xiàn)了“數(shù)量面前人人平等”的公正原則，但在種種利益誘惑下，學(xué)術(shù)界就會(huì)“八仙過海、各顯神通”，以致出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象，剪切復(fù)制者有之、粗制濫造者有之、弄虛作假者有之、權(quán)學(xué)交易者有之、捉刀代筆者有之、濫竽充數(shù)者有之、偷換概念者有之、謾罵挖苦者有之、白馬非馬者有之……甚至極端到利益攸關(guān)、你死我活?？蒲姓撐暮蛯Ｖ纫郧霸黾恿撕芏?，但有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的估計(jì)有限。

因而，如何規(guī)范學(xué)術(shù)道德，彰顯科學(xué)精神就需要深入思考。首先，需要建構(gòu)科學(xué)、合理、客觀、公正的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系，“學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系是鑒定學(xué)術(shù)成果、審核學(xué)術(shù)質(zhì)量、引導(dǎo)學(xué)術(shù)方向的一種特殊制度……它的設(shè)置是否客觀、公正、科學(xué)、合理，對(duì)學(xué)術(shù)研究的發(fā)展演變就有著最直接的引導(dǎo)和定向功能，絲毫也不能馬虎與忽視。”要嚴(yán)格學(xué)術(shù)評(píng)審，廣泛采取匿名、回避和異地評(píng)審和方式，采取論文和著作代表作制度，杜絕人情關(guān)系，以質(zhì)量為核心，以創(chuàng)新為準(zhǔn)繩。不是看研究者的專著論文數(shù)量，而是看重其學(xué)術(shù)內(nèi)容和貢獻(xiàn)，避免僅僅以數(shù)量取勝。其次，充分發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用，開展學(xué)術(shù)批評(píng)和爭(zhēng)鳴，相信群眾的眼睛，方舟子主持的新語絲網(wǎng)站和楊玉圣支持的學(xué)術(shù)批評(píng)網(wǎng)盡管遭受了種種困難，但仍然一定程度上發(fā)揮了凈化學(xué)術(shù)空氣的作用。

再次，制定學(xué)術(shù)道德規(guī)范，對(duì)學(xué)術(shù)不端和造假腐敗者，要給予合理的批評(píng)指正，嚴(yán)重者給與一定的處罰和制裁，從而產(chǎn)生震懾作用。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)者做“緩慢”的甘心坐“冷板凳”的研究者，一個(gè)人的精力和時(shí)間畢竟有限，一年弄出幾十篇論文，好幾本著作，筆者感覺并不都是值得稱許的事情，馬克思寫一本專著《資本論》用了四十年，司馬遷為寫《史記》在身受腐刑的痛苦中煎熬了二十年，司馬光寫《資治通鑒》據(jù)說花了十九年，還有李時(shí)珍寫《本草綱目》、達(dá)爾文寫《物種起源》等都差不多花費(fèi)了一生的盡力，這都是我們需要學(xué)習(xí)的榜樣。

三、辨析與反思：我們何以選擇

教育研究應(yīng)該是功利主義取向還是為研究而研究、為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)，我們需要給與更多的思考和正確地辨析。純粹某種取向的研究是不存在的，只提倡精神的高尚而沒有適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)激勵(lì)是不符合人性需要的，研究者也是社會(huì)中的有種種需要的個(gè)體，而不是不食人間煙火的天外來客，所以需要這兩方面的結(jié)合，既要進(jìn)行研究理念和研究精神的培育，又要根據(jù)每個(gè)人的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)給予合理的物質(zhì)回報(bào)。只是對(duì)教育研究中過度追求功利目標(biāo)的取向，以致形成學(xué)術(shù)不端的行為才需要認(rèn)真思考，分析原因，改革學(xué)術(shù)成果的評(píng)價(jià)制度，對(duì)違反學(xué)術(shù)道德的研究者給予批評(píng)糾正。

限于篇幅和時(shí)間，以上粗淺地分析了教育研究中的功利主義取向及其對(duì)教育研究的危害，當(dāng)然，還有更多的需要深入思考，例如，轉(zhuǎn)變研究思維就一定能達(dá)到為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)、實(shí)事求是的科學(xué)精神的要求嗎？顯然不一定，但是，不轉(zhuǎn)變這種功利引導(dǎo)式的教育研究思維，顯然難以獲得對(duì)具有復(fù)雜特性的教育現(xiàn)象作出真實(shí)、客觀、合乎理性的解釋和說明，從而不能體現(xiàn)蓬勃發(fā)展的教育實(shí)踐對(duì)教育研究者的要求。另外，在具體路徑方面還存在一些需探討的方面，比如，如何培育良好的研究氛圍，以利于學(xué)術(shù)新人的成長(zhǎng)和原創(chuàng)性成果的出現(xiàn)，以及如何倡導(dǎo)理性、自由、責(zé)任、開放、寬容的學(xué)術(shù)共同體等問題都值得教育研究界深入探討分析。

參考文獻(xiàn)：

[1]方建鋒，何金輝，周彬.教育理論的世紀(jì)回顧與展望──全國(guó)教育基本理論專業(yè)委員會(huì)第七屆年會(huì)綜述[J].教育理論與實(shí)踐.2000，（3）：11-16.

[2]陳薈.“迷失”的教育話語[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào).2003，（5）：19-21

[3]楊華麗.學(xué)術(shù)腐敗的表現(xiàn)及其原因分析[J].太原師范學(xué)院學(xué)報(bào).2004，（1）：49-50

[4]中國(guó)青年報(bào)[N].2006年3月31日.教育文摘周報(bào)[N].2006-3-22（2），現(xiàn)在各種學(xué)術(shù)造假行為已屢見不鮮，可見改革學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度，規(guī)范學(xué)術(shù)道德的緊迫性?？蓞⒁姺街圩又鞒值男抡Z絲網(wǎng)站和楊玉圣主持的學(xué)術(shù)批評(píng)網(wǎng)。

[5]王毅.“新教育”，向理想邁進(jìn)——朱永新訪談錄[J].教育發(fā)展研究，2006，（2B）：7-11.黃甫全通過學(xué)術(shù)批評(píng)網(wǎng)對(duì)其予以了辛辣的駁斥，直指其吹牛和浮夸。

[6]王本陸.基礎(chǔ)教育改革哲學(xué)芻議[J].中國(guó)教師.2004，（5）：12-16

[7]劉濟(jì)良.青少年價(jià)值觀教育研究[M].廣州：廣東教育出版社，2003：229-230。

[8]蔡毅.建立一套良好的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系[J].學(xué)術(shù)界.2003，（6）：58-72