耗散結(jié)構(gòu)理論對(duì)于我國(guó)當(dāng)前地方高校建設(shè)的啟示

摘 要：耗散結(jié)構(gòu)理論作為以揭示復(fù)雜系統(tǒng)中的自組織運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一門具有強(qiáng)烈方法論功能的新興學(xué)科，其理論、概念和方法不僅適用于自然現(xiàn)象，同時(shí)也適用于解釋社會(huì)現(xiàn)象。本文以耗散結(jié)構(gòu)理論的啟發(fā)為依據(jù)，探討了地方高校建設(shè)中應(yīng)該努力的方向。

關(guān)鍵詞：耗散結(jié)構(gòu)理論 普利高津 高校

中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào): 1673-1875(2008)12-004-02

一、耗散結(jié)構(gòu)理論

(一)“貝納德花樣”

法國(guó)貝納德博士在準(zhǔn)備他的博士論文時(shí)，作了一個(gè)令人難以忘卻的實(shí)驗(yàn)，即今日人們所熟悉的“花樣試驗(yàn)”。在進(jìn)行試驗(yàn)時(shí)，首先，他把樟腦液放置于一個(gè)上下橫斷面溫度處處相等的金屬盤子中，然后在金屬盤子底部均勻加熱。此時(shí)，液層中出現(xiàn)的溫度梯度使液體內(nèi)部發(fā)生熱傳導(dǎo)這種不可逆過(guò)程。當(dāng)液體層上下的溫差迅速小于某個(gè)特定值時(shí)，熱通過(guò)傳導(dǎo)的方式在液體中通過(guò)，樟腦分子呈不規(guī)則運(yùn)動(dòng)，而沒(méi)有整體的宏觀運(yùn)動(dòng)。此時(shí)，系統(tǒng)處于一種近平衡的狀態(tài)。但是，隨著盤子底部均勻加熱時(shí)間的延長(zhǎng)，造成盤子內(nèi)液體上下溫差超過(guò)某個(gè)特定的臨界值時(shí)，系統(tǒng)進(jìn)入遠(yuǎn)離平衡的狀態(tài)。此時(shí)令人驚奇的現(xiàn)象出現(xiàn)了，即原來(lái)靜止的液體會(huì)突然出現(xiàn)許多規(guī)則的六角形對(duì)流的格子，液體從六角形的中心向上流出，而從六角形的各邊流下，液體空間的對(duì)稱性被打破，整齊的有序結(jié)構(gòu)產(chǎn)生出來(lái)，這就是著名的貝納德花樣。

(二)耗散結(jié)構(gòu)理論

根據(jù)貝納德花樣試驗(yàn)，比利時(shí)布魯塞爾學(xué)派領(lǐng)導(dǎo)人普利高津教授經(jīng)多年的研究后提出了耗散結(jié)構(gòu)理論。其內(nèi)容為:在一個(gè)遠(yuǎn)離平衡的開放系統(tǒng)中(無(wú)論是力學(xué)的、物理的、化學(xué)的、生物的系統(tǒng))，如果外界條件變化達(dá)到某一特定閾值時(shí)，系統(tǒng)內(nèi)部的量變可能引起質(zhì)變，系統(tǒng)通過(guò)不斷與外界交換能量和分子后，會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生一種自組織現(xiàn)象，組成系統(tǒng)的各子系統(tǒng)會(huì)形成一種互相協(xié)調(diào)的作用，從而可能從原來(lái)的無(wú)序狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N在時(shí)間、空間或功能上有序的結(jié)構(gòu)。這種非平衡下的新的有序結(jié)構(gòu)，普利高津等人把它稱為耗散結(jié)構(gòu)。

(三)耗散結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)

耗散結(jié)構(gòu)與平衡結(jié)構(gòu)是不相同的。穩(wěn)定的平衡結(jié)構(gòu)不論其是否處于開放系統(tǒng)，均不與系統(tǒng)外的外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換，因而，它既不能接受新事物，也不能產(chǎn)生新事物；又因其系統(tǒng)內(nèi)部由于沒(méi)有處于遠(yuǎn)離平衡態(tài)的條件，故在系統(tǒng)內(nèi)沒(méi)有運(yùn)動(dòng)，所以沒(méi)有生機(jī)，也沒(méi)有活力。最后，在這樣的系統(tǒng)內(nèi)，各個(gè)要素之間沒(méi)有非線性關(guān)系，不能創(chuàng)造新生事物，所以，穩(wěn)定的平衡結(jié)構(gòu)是一種永遠(yuǎn)不變的“死”結(jié)構(gòu)。而耗散結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)首先表現(xiàn)為它處于一個(gè)開放系統(tǒng)中，自始至終可以與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換，因而，這樣的系統(tǒng)可以不斷吸收新事物，不斷更新自我，從而不斷提高。其次，該結(jié)構(gòu)具有保持遠(yuǎn)離平衡態(tài)的條件，因此，該結(jié)構(gòu)內(nèi)部也處于不斷的運(yùn)動(dòng)中，是一種穩(wěn)定有序的動(dòng)態(tài)平衡，它可以以不變應(yīng)萬(wàn)變，因而具有很強(qiáng)的生命力。最后，該系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)要素之間存在著非線性作用，這種作用的結(jié)果，可以使該系統(tǒng)產(chǎn)生出整體大于各部分之和的結(jié)果，即“1+1>2”的效果，從而可以超常發(fā)揮各個(gè)個(gè)體的能力與智慧，具有強(qiáng)勁的創(chuàng)造力。

綜上所述，耗散結(jié)構(gòu)是一種具有頑強(qiáng)生命力的生機(jī)勃勃的結(jié)構(gòu)，是一種永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)著的穩(wěn)定有序的“活”結(jié)構(gòu)。正如普利高津本人所言，“耗散結(jié)構(gòu)之名重在強(qiáng)調(diào)該結(jié)構(gòu)一方面是結(jié)構(gòu)和有序，另一方面是耗散或消費(fèi)。這二者之間有著看上去是悖論的密切聯(lián)系”。但也正是這種矛盾促使一個(gè)事物、一個(gè)生命生生不息，永遠(yuǎn)存在。

二、耗散結(jié)構(gòu)理論對(duì)于我國(guó)當(dāng)前地方高校建設(shè)的啟示

耗散結(jié)構(gòu)理論作為以揭示復(fù)雜系統(tǒng)中的自組織運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一門具有強(qiáng)烈方法論功能的新興學(xué)科，其理論、概念和方法不僅適用于自然現(xiàn)象，同時(shí)也適用于解釋社會(huì)現(xiàn)象。如果我們將該理論運(yùn)用于研究我國(guó)當(dāng)前的地方高校建設(shè)，會(huì)使我們得到許多有益的啟發(fā)。

（一）我國(guó)地方高校應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖

正如耗散結(jié)構(gòu)理論所揭示的，任何復(fù)雜系統(tǒng)要想不退化而是有所發(fā)展、有所進(jìn)步，就必須對(duì)外開放。改革開放以來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略調(diào)整，打破了長(zhǎng)期沿襲的封閉狀態(tài)，經(jīng)過(guò)三十年的發(fā)展，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)，包括教育事業(yè)都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。事實(shí)證明，只有開放，才有出路，封閉只能導(dǎo)致落后；只有開放，才能使社會(huì)(包括社會(huì)的所有子系統(tǒng))充滿生機(jī)和活力。

但是應(yīng)該承認(rèn)，在總體開放并帶來(lái)進(jìn)步的同時(shí)，社會(huì)的各個(gè)子系統(tǒng)無(wú)論是在開放觀念的樹立、開放政策的具體實(shí)施，還是實(shí)際執(zhí)行的效果方面都是不平衡的。毋庸諱言，相比科技和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，我國(guó)教育系統(tǒng)在這些方面仍存在許多有待加強(qiáng)和改進(jìn)之處，特別是在教育觀念的改變和實(shí)踐層面。不少學(xué)校雖然在口頭上高喊要解放思想更新觀念，要打破封閉，實(shí)行開放辦學(xué)，但在行動(dòng)上卻依然故我。這種情況在地方高校的發(fā)展和建設(shè)中表現(xiàn)的尤為明顯。其表現(xiàn)之一是追求大而全，希冀“萬(wàn)事不求人”；表現(xiàn)之二是做學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、處理學(xué)校事務(wù)，只著眼學(xué)校自身，而不注意分析所處的區(qū)域、城市、國(guó)家和國(guó)際的大環(huán)境的狀況，以及社會(huì)的需求和可能帶來(lái)的機(jī)遇。須知，教育系統(tǒng)的許多問(wèn)題，并不是單靠教育系統(tǒng)本身就可以解決的。例如，教育經(jīng)費(fèi)的不足就必須依靠社會(huì)的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)來(lái)解決。在教育投入普遍不足的現(xiàn)實(shí)條件下，是單靠節(jié)流，還是大力開源，是單靠?jī)?nèi)部挖潛，還是借助外力(如貸款)；在提高學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的途徑與手段方面，是靠高校自身多建幾個(gè)實(shí)驗(yàn)室，還是應(yīng)加強(qiáng)與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的互動(dòng)，走產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合之路；在師資隊(duì)伍建設(shè)中，是敢于并大力引進(jìn)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀人才，還是單靠學(xué)校內(nèi)部原有人才的在職培養(yǎng)；在后勤方面，是敢于實(shí)行社會(huì)化，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，還是畏首畏尾，以強(qiáng)調(diào)高校要按教育規(guī)律辦后勤為由而行動(dòng)遲緩，如此等等，其現(xiàn)象背后的深層次原因中無(wú)不透視出開放觀念的有無(wú)或強(qiáng)弱。誠(chéng)然，高校的改革，不可能不立足于本系統(tǒng)或本校的實(shí)際情況，但這不應(yīng)該成為不實(shí)行開放的托辭或理由。大量事實(shí)表明，哪個(gè)學(xué)校開放意識(shí)強(qiáng)并真正付諸行動(dòng)，哪個(gè)學(xué)校發(fā)展的就迅速，其傳統(tǒng)面貌的改變就明顯，反之，就每況愈下，一年不如一年。在這里，開放意識(shí)具有特別重要的意義。對(duì)于地方高校來(lái)說(shuō)，開放不能僅僅是個(gè)別人或少數(shù)人的開放，而應(yīng)該成為全體人的共識(shí)，只有相互開放，才是真正的開放。開放也不能只限于一時(shí)一事，而是貫穿在所有事情和學(xué)校發(fā)展的全過(guò)程之中。非如此，就不能發(fā)展，就不能進(jìn)步，就不能使學(xué)校從一種狀態(tài)推進(jìn)到一種新的有序狀態(tài)，就難以形成并保持一種積極向上的、充滿生機(jī)與活力的局面。

（二）地方高校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)

高等學(xué)校的辦學(xué)基礎(chǔ)是學(xué)科建設(shè)，沒(méi)有高質(zhì)量、高水平且能反映時(shí)代要求的與時(shí)俱進(jìn)的新學(xué)科(或方向)，就不可能培養(yǎng)出高水平的創(chuàng)新性人才。但我們不得不承認(rèn)，由于種種原因，地方高校在學(xué)科建設(shè)方面顯得力度不夠。所以，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)應(yīng)是當(dāng)前地方高校改革的重中這重。

在地方高校的學(xué)科建設(shè)中，要特別注意以下問(wèn)題:

第一，任何一個(gè)學(xué)科都不能自我封閉，而應(yīng)是一個(gè)開放的、動(dòng)態(tài)演化的系統(tǒng)。對(duì)學(xué)科而言，封閉性的表現(xiàn)是多樣的。在觀念層面，只允許傳統(tǒng)占主流地位的范式存在，不允許尚不成熟的范式的探討；看待研究工作，總是用固定的范式去“看”，而把不符合該范式的，但值得深入探討的問(wèn)題(研究域)以“不屬于本學(xué)科范圍”為理由而一概排除在自己的視野之外，凡此種種，都屬于“封閉”之列。在可見(操作)層面，人員缺乏吐故納新，或者“近親繁殖”；對(duì)信息、知識(shí)只吸納與自己固有觀點(diǎn)有利的內(nèi)容，而看不到對(duì)自己觀點(diǎn)不利的“反例”的存在，如此等等，都會(huì)造成學(xué)科發(fā)展中的障礙。

第二，一個(gè)學(xué)科要想保持活力，不能只允許有單一研究方向和研究角度，而應(yīng)允許在同一領(lǐng)域進(jìn)行多方向、多角度、多手段的探討。方向、角度的多樣性，不僅會(huì)豐富對(duì)現(xiàn)象和問(wèn)題的全面認(rèn)識(shí)與把握，同時(shí)也可以在培植學(xué)科特色上提供選擇的可能性。

第三，傳統(tǒng)學(xué)科的建設(shè)，一方面要注意開辟新的研究方向，另一方面，可以大膽引進(jìn)其他學(xué)科的概念、理論、方法和手段，即注意移植方法的采用。這種方法可以使原有學(xué)科遠(yuǎn)離平衡(即傳統(tǒng)狀態(tài))，使之成為新的有序之源。

第四，在學(xué)科群中的一組學(xué)科之間，或同一學(xué)科的不同方向上，其資源的有效配置不應(yīng)均勻化，而應(yīng)該“有所為，有所不為”。

第五，對(duì)學(xué)科研究中已經(jīng)出現(xiàn)的“閃光點(diǎn)”，要及時(shí)抓住，并給以持續(xù)地支持，以防止“漲落”因達(dá)不到一定閾值而重新回到原有狀態(tài)。在學(xué)科建設(shè)中，切忌“打一槍換一個(gè)地方”，因?yàn)樗m然在一定時(shí)間內(nèi)可以有量的擴(kuò)展，但卻不能造成有效的“漲落”。

（三）地方高校應(yīng)積極塑造和培植有利于創(chuàng)新的校園文化和學(xué)術(shù)氛圍

高等院校作為擔(dān)負(fù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)職能的社會(huì)單位，不僅要為學(xué)生提供一個(gè)舒適、優(yōu)雅的學(xué)習(xí)、研究的“硬”環(huán)境，而且應(yīng)該提供一種有利于創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的優(yōu)良的校園文化環(huán)境。一般情況下，看一所大學(xué)的辦學(xué)水平，人們往往從辦學(xué)的硬件著眼，而相對(duì)忽視校園文化對(duì)人才培養(yǎng)的影響。殊不知，校園文化就像一個(gè)大染缸，它對(duì)學(xué)生的發(fā)展和未來(lái)走向在一定程度上要比校園的硬件具有更大的影響。因此，在辦學(xué)中，應(yīng)該特別重視校園文化的塑造與培植。

每所大學(xué)也都有自己的校園文化。這種文化既體現(xiàn)在學(xué)校的廣義硬件建設(shè)上，更集中地反映在學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)風(fēng)格、規(guī)章制度、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)等無(wú)形的方面。校園文化是學(xué)校個(gè)性化的最重要體現(xiàn)。它使所有進(jìn)入該大學(xué)學(xué)習(xí)和工作的人(全體師生員工)都或多或少地罩上一層“底色”。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)學(xué)校的校園文化，就是所有人共同必修的一門“隱性課程”。

校園文化雖然體現(xiàn)在學(xué)校的方方面面，但其核心的東西是價(jià)值觀或價(jià)值取向。一個(gè)學(xué)校具有什么樣的價(jià)值取向，對(duì)學(xué)校的所有成員的行為都具有約束和導(dǎo)向作用。因此，學(xué)校要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，就必須圍繞有利于創(chuàng)新來(lái)塑造校園文化，其中包括對(duì)科學(xué)探索(甚至冒險(xiǎn))活動(dòng)的贊賞，對(duì)出新者的褒獎(jiǎng)，對(duì)探索失敗者的寬容，對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)精神的提倡，對(duì)追求真理或真知等非功利性活動(dòng)的支持，允許并鼓勵(lì)不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴等等。很顯然，在這種文化氛圍中，比起那種視敢想敢干者為冒險(xiǎn)之徒，視思想封閉、保守者為穩(wěn)重之輩，以誠(chéng)實(shí)為迂腐，以投機(jī)為才干；功利至上，崇尚浮華；對(duì)學(xué)校發(fā)展或?qū)W科上出現(xiàn)的新的“閃光點(diǎn)”不理不睬、漠然處之，采取自生自滅，甚至打擊、嘲諷、壓制等等為價(jià)值取向的校園文化氛圍，更有利于創(chuàng)新人才的出現(xiàn)、成長(zhǎng)和成才。

總之，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是一個(gè)社會(huì)化的系統(tǒng)工程。從宏觀的大的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)文化來(lái)說(shuō)，要在全民族中提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，就教育系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育的開展與實(shí)施，要求教育首先要?jiǎng)?chuàng)新，其中包括教育觀念的創(chuàng)新、體制的創(chuàng)新、機(jī)制的創(chuàng)新等等。而就一所高校而言，同樣也是如此。所有這些創(chuàng)新，都可以從耗散結(jié)構(gòu)理論中得到重要的啟發(fā)與借鑒。

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