證人制度是證據(jù)制度的重要組成部分,從人類社會(huì)的歷史發(fā)展來(lái)看,證人證言大概是人類在司法活動(dòng)中最早使用的證據(jù),早期的司法者在就訴訟糾紛做出裁斷時(shí),除了聽(tīng)取當(dāng)事人的陳述之外,首先采用的證據(jù)就是其他了解爭(zhēng)議事實(shí)之人的證言,從這個(gè)意義上講,證人證言是最原始最天然的證據(jù)。在古代中國(guó),證人證言更是被看作是“證據(jù)之王”。在英美法系國(guó)家,證人證言在證據(jù)體系中居于核心地位,美國(guó)更有所謂“沒(méi)有證人就沒(méi)有訴訟”的說(shuō)法。[1]然而證人資格如何界定?這個(gè)問(wèn)題在刑事訴訟中貌似簡(jiǎn)單,實(shí)則復(fù)雜。在我國(guó)由于對(duì)刑事訴訟證人資格的規(guī)定過(guò)于模糊,狹窄,給我國(guó)刑事訴訟帶來(lái)了極大的不便,因而對(duì)這一問(wèn)題作一番探究是有必要的。
一、刑事訴訟證人資格的界定標(biāo)準(zhǔn)
如何界定證人資格?這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單,實(shí)則不然,可以說(shuō)是古今不同,中外有別,證人資格,又稱證人適格性,原是英美證據(jù)法上的一個(gè)概念,在英美法中,證人資格是證言能否成為證據(jù)的前提,也就是說(shuō),證人資格是一名證人作“證人”這種法律身份所具備的起碼要求,是證人進(jìn)入訴訟程序的“準(zhǔn)入”條件,從歷史上看,無(wú)論是英美法系還是大陸法系國(guó)家,對(duì)證人資格規(guī)定的基本趨勢(shì)是限制越來(lái)越少,英美普通法上曾對(duì)證人資格作出苛刻的限制,十六七世紀(jì)時(shí),“舉凡有色人種,當(dāng)事人親屬,破產(chǎn)人,利害關(guān)系人,犯罪人,精神障礙人,兒童,無(wú)宗教信仰人,均排除其為證人?!盵2]大陸法系也有類似的對(duì)證人作證的限制,這反映了早期社會(huì)人格不平等的現(xiàn)實(shí),有一定的必然性,但是這一直遭到有識(shí)之士的反對(duì),貝卡利亞就曾在傳世之作《論犯罪與刑罰》一書(shū)中針?shù)h相對(duì)地指出:“一切有理智的人,也就是說(shuō),自己的思想具有一定的連貫性,其感覺(jué)同其他人相一致的人,都可以作為證人”。[3]
隨著社會(huì)的發(fā)展和法律的進(jìn)步,苛刻的限制逐漸被消減,現(xiàn)在世界各國(guó)基本上都傾向于不對(duì)證人資格作出限制,即原則上任何人都有出庭的資格,我們認(rèn)為不能因?yàn)槟挲g或者智力上的缺陷而剝奪一個(gè)人作證的資格。一個(gè)人不具備作證的能力并不等于他失去了作為證人的資格,我們不能將證人資格與證人能力混為一談,而一個(gè)人是否具有證人能力以及證人能力的高低應(yīng)交由法官在庭審中獨(dú)立的判斷,所以我們認(rèn)對(duì)證人資格應(yīng)該這樣界定:在刑事訴訟的每個(gè)階段,所有人都有資格作證,只要他可以正確理解向他提出的問(wèn)題并能做出正常的回答就有資格作為證人。
二、我國(guó)刑事證人資格之法律規(guī)定的反思
我國(guó)刑事訴訟法對(duì)證人資格的規(guī)定是:凡是知道案件情況的人,都有作證的義務(wù)。生理上、精神上有缺陷或者年幼、不能辨別是非、不能正確表達(dá)的人,不能作證人。這是我國(guó)對(duì)刑事證人資格問(wèn)題唯一的原則性規(guī)定,同時(shí)根據(jù)我國(guó)刑事訴訟法第二十八條和三十一條之規(guī)定刑事鑒定人員、翻譯人員、偵察人員等訴訟參與人員也被排除在證人之外。由此可見(jiàn),我國(guó)刑事訴訟法對(duì)證人資格之規(guī)定過(guò)于狹窄,有許多不盡人意之處。
1、以上規(guī)定之中的“案件事實(shí)”范圍有多大?是單指實(shí)體性事實(shí),還是既指實(shí)體性事實(shí)又包含程序性事實(shí)呢?對(duì)此規(guī)定之中沒(méi)有明確說(shuō)明。由于刑事鑒定人員、翻譯人員、偵察人員等訴訟參與人員排除在證人之外,證人是在訴訟活動(dòng)開(kāi)始前就知道案件情況的人,所以這里的“案件事實(shí)”我們推定為單指實(shí)體性事實(shí)。但刑事訴訟過(guò)程既是一個(gè)適用實(shí)體法的過(guò)程,也是一個(gè)適用程序法的過(guò)程,而適用程序法的過(guò)程必然產(chǎn)生程序性事實(shí)。程序性事實(shí)也是控辯雙方爭(zhēng)議的事實(shí),法官應(yīng)對(duì)此予以查清而不能置之不理,否則就難以正確地定罪量刑。如不對(duì)偵察人員的刑訊逼供行為予以澄清,就難以判斷犯罪嫌疑人口供的真實(shí)性,正確的定罪量刑也就無(wú)從談起。
2、“凡是知道案件情況的人,都有作證的義務(wù)”,此處“義務(wù)”一詞值得商榷。在理論上,證人資格與證人義務(wù)是有區(qū)別的,證人資格是指在法律上可以成為證人的條件,若法律規(guī)定某種人不能成為證人,則這些人就沒(méi)有證人資格。而證人義務(wù)是指具有證人資格的人實(shí)際承擔(dān)的陳述自己所知的案件事實(shí)的責(zé)任,他是一種負(fù)擔(dān),是與法律責(zé)任聯(lián)系在一起的。承擔(dān)證人義務(wù)的人肯定具有證人資格,而有證人資格的人則不一定負(fù)擔(dān)證人義務(wù),例如某些具有特定身份的人可以享有作證特免權(quán)。也就是說(shuō),證人資格是一名證人作“證人”這種法律身份所具備的起碼要求,是證人進(jìn)入訴訟程序的“準(zhǔn)入”條件,證人義務(wù)是證人被允許進(jìn)入訴訟程序后的法律責(zé)任。我國(guó)刑事訴訟法對(duì)證人資格的規(guī)定將“證人資格”與“證人義務(wù)”混為了一團(tuán)。
3、我國(guó)刑事訴訟法對(duì)證人資格的規(guī)定強(qiáng)調(diào)“生理上、精神上有缺陷或者年幼、不能辨別是非、不能正確表達(dá)的人、不能作證人”,卻對(duì)以何種標(biāo)準(zhǔn)判斷證人辨別是非和正確表達(dá)能力語(yǔ)焉不詳,實(shí)際上造成的結(jié)果是將證人資格的決定權(quán)交由控辯雙方“把關(guān)”。因?yàn)楦鶕?jù)新刑訴法的規(guī)定,法官于開(kāi)庭前所能見(jiàn)到的僅是證人名單,他無(wú)法對(duì)證人的范圍做出實(shí)質(zhì)性的取舍,而控辯雙方則可能根據(jù)自己對(duì)法律規(guī)定的限制條件作不同的理解和判斷,對(duì)某證人有無(wú)證人資格各執(zhí)己見(jiàn),結(jié)果導(dǎo)致該出庭的證人不出庭。同時(shí),對(duì)什么樣的兒童和精神病人,才能認(rèn)定為不能辨別是非、不能正確表達(dá),法條中沒(méi)有予以明確說(shuō)明。各地司法機(jī)關(guān)的認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)也大不一樣,操作起來(lái)亦不一致,這就容易導(dǎo)致執(zhí)法的隨意性。其次,在語(yǔ)言的表述上,該條文的含義令人費(fèi)解。到底“生理上、精神上有缺陷或者年幼”和“不能辨別是非、不能正確表達(dá)之間”是遞進(jìn)關(guān)系還是并列關(guān)系,模棱兩可。
4、規(guī)定“單位”也可作證人,有欠妥當(dāng)?!缎淘V法》第四十五條做出了“有關(guān)單位和個(gè)人應(yīng)當(dāng)如實(shí)提供證據(jù)”的規(guī)定。這種將單位列人證人的立法頗值得質(zhì)疑,亦與各國(guó)立法之通例相悖。其一,“單位”一詞并非嚴(yán)格的法律概念,只是我國(guó)社會(huì)生活中約定俗成的名詞。其二,證人證言取決于證人作證時(shí)的記憶和表達(dá)能力,并受制于證人作證時(shí)的主觀心態(tài),所以證人具有特殊性和不可替代性,而單位沒(méi)有感知事實(shí)的能力。其三,若以單位作為證人,如何審查證言的可靠性?如何實(shí)現(xiàn)對(duì)單位證人的詢問(wèn)、質(zhì)證?由于我國(guó)《刑法》第305條規(guī)定的偽證罪的主體僅限于自然人,那么單位作偽證時(shí)又如何追究其法律責(zé)任?所以我們認(rèn)為單位具有證人的適格性是不科學(xué)的,不符合證人的本質(zhì)要求。
三、我國(guó)刑事訴訟證人資格之重構(gòu)
從現(xiàn)代證據(jù)法學(xué)的角度來(lái)看,證人資格規(guī)則的邏輯是,假定每一個(gè)證人都有作證資格,除非不符合法律對(duì)證人資格的限定要求,但是眾所周知,這種限定現(xiàn)在越來(lái)越少了。總的說(shuō)來(lái),證人資格的實(shí)質(zhì)內(nèi)容發(fā)展到今天,只剩下對(duì)證人能力方面最基本的要求,即擁有感知、記憶、表達(dá)的能力。筆者認(rèn)為對(duì)證人資格作如此限制大可不必,因?yàn)榧词狗艑拰?duì)證人“準(zhǔn)人”規(guī)則,也不是任何人都可以作為證人提供證言的,法官對(duì)證人作證能力的判斷才是決定證言可采性的根本環(huán)節(jié)。也就是說(shuō),法官審查判斷證人證言,除了注意審查證人證言的來(lái)源和收集證人證言的程序是否合法外,還要審查證人的自身情況,包括證人的身體和生理狀況,感知、記憶和表達(dá)能力,證人的思想品質(zhì)、心理狀態(tài),以及與案件或案件當(dāng)事人有無(wú)利害關(guān)系等,這些都屬于對(duì)具有證人資格的證人的證言證明力的判斷,而不屬于證人資格的范疇。由于我國(guó)刑事訴訟法將證人資格限定在一個(gè)較為狹窄的范圍之內(nèi),這不僅同當(dāng)今世界證人資格發(fā)展的趨勢(shì)背道而馳,而且也給我國(guó)司法實(shí)踐帶來(lái)了諸多不便。那么具體到我國(guó)應(yīng)該如何確定刑事證人資格呢?下面就這一問(wèn)題略陳己見(jiàn)。
1、我們認(rèn)為刑事證人應(yīng)該成為一個(gè)寬泛的概念。應(yīng)該刪除現(xiàn)行刑事訴訟法中對(duì)證人資格的限制條款。根據(jù)現(xiàn)代刑事訴訟理論,證人資格屬于證據(jù)能力問(wèn)題,而證人的可信性屬于證明力問(wèn)題。因此,原來(lái)屬于我國(guó)傳統(tǒng)刑事證人資格的內(nèi)容,包括證人的身體和生理狀況,感知、記憶和表達(dá)能力,證人的思想品質(zhì)、心理狀態(tài),以及與案件或案件當(dāng)事人有無(wú)利害關(guān)系等,均屬于對(duì)證言證明力的判斷,而不是證人資格的范疇,這些問(wèn)題應(yīng)當(dāng)留待法官在庭審中進(jìn)行審查判斷。原則上,除法律中有規(guī)定外,每一個(gè)可以正確理解向他提出的問(wèn)題并能做出正常的回答的人都有資格作為證人。
2、兒童能否作為證人的問(wèn)題由來(lái)已久,在世界其他國(guó)家和地區(qū)的立法中,有的明確規(guī)定兒童有作證能力,有的雖然沒(méi)有規(guī)定,但判例和學(xué)說(shuō)都是主張賦予兒童作證資格的。我國(guó)立法中雖然沒(méi)有明確排除兒童的證人資格,但對(duì)“年幼”是否為考慮證人資格的要素之一不無(wú)爭(zhēng)議。在司法實(shí)踐中常常以年齡為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)兒童的證人資格加以限定。我們認(rèn)為,這種觀點(diǎn)首先混淆了證人資格和證言證明力的概念,其次也忽視了年齡并不一定與證人作證能力一致的現(xiàn)實(shí)。如果以年齡為是否具有作證資格的分水嶺,那么,以多少歲為分界呢?這又是一個(gè)問(wèn)題。允許兒童作證,只是賦予其作證的資格,防止可能重大的證言排除在法庭之外,而兒童提供的證言有多大是可信度,那是需要事實(shí)審理者的判斷的。事實(shí)上,因個(gè)體的差異,我們很難以證人的年齡為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其辨別能力和表達(dá)能力劃一個(gè)統(tǒng)一的界線,因此硬性地憑年齡對(duì)兒童采取一刀切或在庭審之前預(yù)先剝奪兒童的作證資格,皆不可取。
3、警察向法庭作證,在國(guó)外刑事訴訟中乃是通例。警察作為偵查活動(dòng)的主體,對(duì)于證明目擊犯罪的情況,對(duì)于被告人投案的情況,以及對(duì)于偵查中收集物證、獲得口供的過(guò)程和方法,有著其他證人無(wú)法替代的“知情者”身份,于是傳召警察出庭作證就被認(rèn)為是“天經(jīng)地義”。英國(guó)司法界有句著名的益言:“警察是法庭的公仆(polieeman15thepubliCServantofthecourt)”,講的是警察有義務(wù)為法庭審判的順利進(jìn)行、為保護(hù)司法公正提供服務(wù)的意思,其中作為證人出庭作證就是警察服務(wù)于法庭審判的一個(gè)主要體現(xiàn)。[4]而在我國(guó),警察不作證在我國(guó)司法實(shí)踐中已經(jīng)是一種“習(xí)慣”,即使警察出具書(shū)面證言,往往也不是警察的證詞,而是以某某刑警隊(duì),某某派出所的名義出具證明材料,有單位印章而無(wú)證人落款,嚴(yán)格地說(shuō)這只能屬于書(shū)證。這種做法避免了法庭質(zhì)證時(shí)可能出現(xiàn)的對(duì)警察證言的質(zhì)疑,同時(shí)也可以避免偽證責(zé)任等麻煩,這種“警察特權(quán)”是對(duì)法治的一個(gè)反諷。 我們認(rèn)為,將警察排除在證人之外既有悖于訴訟理論,亦有害于刑事司法實(shí)踐。應(yīng)該允許其以普通證人的身份就其執(zhí)行職務(wù)的情況作證。
4、勘驗(yàn)、鑒定和檢查主體應(yīng)當(dāng)具有證人的身份,通過(guò)將證人親身接觸的事實(shí)所包含的信息揭示出來(lái)并傳達(dá)給裁判者,為裁判者正確認(rèn)定案件事實(shí)服務(wù)。這一點(diǎn)英美法系國(guó)家的做法值得借鑒,在英美法系國(guó)家,勘驗(yàn)、鑒定和檢查人稱之為專家證人(expert witness),而把普通證人稱為外行證人(lay witness)。
5、對(duì)于精神病人也不應(yīng)完全剝奪其刑事證人資格,對(duì)于需精神病人作證的,必須預(yù)先得到法院的認(rèn)可,由法院根據(jù)由省級(jí)人民政府指定醫(yī)院的醫(yī)生所簽署的證明書(shū)決定某人是否適宜出庭作證。
6、所謂“生理上有缺陷的人”,通常是指聾啞人、盲人或者生理上有其他缺陷的人。聾啞人雖無(wú)聽(tīng)覺(jué),但并不影響其他感覺(jué)器官的感受能力,尤其是其視覺(jué)能力一般比較敏銳;盲人雖不能明辨黑白,但其聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等并不比正常人差。只要他們具有正確表達(dá)能力(如能作書(shū)面陳述、口頭陳述、手勢(shì)表達(dá)等),就應(yīng)具有證人資格。其他生理上有缺陷的人,諸如殘廢人、患病的人等,只要不喪失耳聞、目睹等感受能力和正確的表達(dá)能力,也不應(yīng)把他們排除在證人之外。
結(jié)語(yǔ):綜上所述,我們不難發(fā)現(xiàn),我國(guó)對(duì)刑事證人資格的規(guī)定過(guò)于狹窄,模糊。不僅給我國(guó)司法實(shí)踐帶來(lái)了諸多不便,而且與當(dāng)今世界證人資格發(fā)展的趨勢(shì)背道而馳?;诖耍P者希望通過(guò)以上對(duì)刑事證人資格的初淺探討,為我國(guó)刑事證人資格之完善貢獻(xiàn)微薄之力。
注釋:
[1]卞建林.證據(jù)法學(xué).中國(guó)政法大學(xué)出版社.2000年.
[2]臺(tái)灣刁榮華主編.比較刑事證據(jù)法各論.臺(tái)灣漢林出版社1984年版.第163頁(yè).
[3][意]貝卡利亞著.論犯罪與刑罰.黃風(fēng)譯.中國(guó)大百科全書(shū)出版社1993年版.第22頁(yè).
[4]中國(guó)政法大學(xué)刑事法律研究中心赴英考察報(bào)告,載陳光中、江偉主編:《訴訟法論叢》第二卷,法律出版社1998年版,第373頁(yè)
(作者單位:武漢大學(xué)法學(xué)院)