淺論日本帝國主義殖民統(tǒng)治對中國東北的影響

一、政治上的殖民統(tǒng)治

“九·一八”事變后，日本帝國主義在東北成為支配一切的霸主。在政治方面，日本帝國主義炮制傀儡政權(quán)、暴力鎮(zhèn)壓奴役東北人民，以期達(dá)其殖民侵略的目的。

日本剛侵占東北不久，就一手炮制了偽滿洲國這一傀儡政權(quán)。表面上由末代皇帝溥儀任首席執(zhí)政官，實(shí)際上他必須完全聽命于日本帝國主義。1933年8月8日，日本內(nèi)閣通過的《滿洲國指導(dǎo)方針要綱》中明確提出“（滿洲國）國內(nèi)行政在關(guān)東軍司令官兼駐滿大使的內(nèi)部統(tǒng)轄下，主要通過日系官員實(shí)質(zhì)性的進(jìn)行?！睆亩_立了關(guān)東軍司令官在東北的太上皇地位，溥儀只不過是個(gè)“兒皇帝”，他必須服從關(guān)東軍司令官。為保證關(guān)東軍司令官對傀儡政權(quán)的全面操縱和控制，偽滿洲國各級政府無一例外安插有日籍官員把持實(shí)際權(quán)力。這種由殖民主義者直接參政、操縱和控制傀儡政權(quán)的行徑，在世界殖民史上也是罕見的。

日本帝國主義為了維護(hù)殖民統(tǒng)治秩序，除了依靠關(guān)東軍以外，還有兇殘暴虐的警察、憲兵、特務(wù)組織維持殖民地統(tǒng)治秩序。日本的關(guān)東軍從初期鎮(zhèn)壓抗日義勇軍到后來清剿東北抗日聯(lián)軍，乃至屠殺無辜東北民眾，一直充當(dāng)了劊子手的角色。例如：1932年9月，關(guān)東軍在遼寧省撫順市的平頂山區(qū)進(jìn)行掃蕩，先后屠殺無辜民眾13000余人，其中婦女兒童占25%左右；1936年夏，關(guān)東軍對吉林通化山區(qū)進(jìn)行掃蕩，屠殺無辜民眾3000余人。僅在這個(gè)縣的白家堡子村，就殺害了400余人，全村僅8人幸免?？傊?，關(guān)東軍作為日本帝國主義統(tǒng)治東北的重要支柱，其罪惡罄竹難書。偽滿警察種類繁多、五花八門，如邊境警察、森林警察、鐵路警察、司法警察、衛(wèi)生警察、文化警察等等，遍及東北各個(gè)角落。警察、特務(wù)和憲兵組成一道嚴(yán)密的殖民統(tǒng)治網(wǎng)，實(shí)行保甲法等殖民手段對東北人民進(jìn)行森嚴(yán)的統(tǒng)治，殘殺東北愛國志士、知識分子等革命力量。

二、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)制政策

日本帝國主義在東北實(shí)行經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策，造成東北經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展。1933年，關(guān)東軍司令部炮制出籠《滿洲國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)綱要》，明確提出對東北實(shí)施經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策，此后，偽滿洲國政府又先后頒布了一些法規(guī)，宣布對東北的一切工礦產(chǎn)業(yè)實(shí)行國家統(tǒng)制，迫不及待把東北變成日本經(jīng)濟(jì)的附庸和對外侵略的戰(zhàn)爭基地。這種掠奪式的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策導(dǎo)致了東北經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展，這種畸形發(fā)展表現(xiàn)在：第一，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了東北實(shí)際生產(chǎn)能力，嚴(yán)重破壞了東北自然資源；第二，東北工農(nóng)生產(chǎn)比例嚴(yán)重失調(diào)，1942年東北重工業(yè)資本額占工業(yè)總資本額的79.2%，而輕工業(yè)僅占20.8%；第三，民族工商業(yè)凋零，絕大多數(shù)民族工商業(yè)倒閉破產(chǎn)，1942年，民族資本在工業(yè)總資本中僅占4.2%。

三、思想、文化上的奴化政策

日本帝國主義在對東北人民實(shí)行瘋狂政治迫害和經(jīng)濟(jì)侵略的同時(shí)，在思想、文化、教育上對東北人民推行奴化、愚民政策，企圖摧毀其民族意識，心甘情愿地當(dāng)亡國奴。

首先，日本帝國主義在思想上推行“王道政治”的統(tǒng)治思想。“偽滿洲國”出籠伊始，日本統(tǒng)治集團(tuán)便為它設(shè)計(jì)了“王道政治”的統(tǒng)治思想，聲稱其是“世界上最好的政體”，溥儀及身邊的遺老遺少也把它奉作至寶，一時(shí)在東北范圍內(nèi)掀起一股尊孔讀經(jīng)的復(fù)辟濁浪，以為這便是“王道政治”的顯現(xiàn)。其實(shí)，日本統(tǒng)治集團(tuán)為其規(guī)定的“王道政治”是體現(xiàn)所謂“日本精神的法西斯皇道”，這種政治把日本奉作世界上獨(dú)一無二，任何政體也無可比擬的國家。日本帝國主義把“王道政治”的招牌冠在偽滿洲國的頭上，無非是在政治統(tǒng)治思想上確立以日本天皇“圣意”為宗旨的原則，即凡是要依憑日本的旨意行事，不得懷疑和違背，這便是日滿融合。對東北人民來說，因?yàn)槿毡久褡迨恰疤鞂O人種”，是五族中最為高貴的民族，所以要聽日本民族的主宰，才算是“民族協(xié)和”，這就是王道政治的實(shí)質(zhì)。

其次，日本在東北推行法西斯專制的文化。為了把日本殖民統(tǒng)治階級的思想、意識、觀念、道德強(qiáng)加在東北人民身上，日本統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)行了嚴(yán)厲的文化統(tǒng)制手段，即把東北的一切文化事業(yè)全部納入日偽當(dāng)局的統(tǒng)轄和控制之下，美其名曰“官制文化”。其最高文化專制機(jī)關(guān)為總務(wù)廳下轄的弘報(bào)處。在弘報(bào)處統(tǒng)一控制下，各新聞、出版、電影等事業(yè)又各成體系，實(shí)行條條專政。諸如：信聞業(yè)，由“滿洲國通訊社”統(tǒng)轄；出版業(yè)，由“滿洲出版協(xié)會”總攬；電影業(yè)，由“滿洲映畫株式會社”統(tǒng)制。其他文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，也分別由“文藝家協(xié)會”“劇團(tuán)協(xié)會”“美術(shù)家協(xié)會”等官制團(tuán)體統(tǒng)轄在弘報(bào)處的制約下。在這種文化專制主義的壓制下，中原文化和一切進(jìn)步愛國主義文化被視作“洪水猛獸”，嚴(yán)格禁止向東北輸入和傳播。與此同時(shí)，日本統(tǒng)治集團(tuán)又大量引進(jìn)日本法西斯文化，以此充填和占領(lǐng)文化領(lǐng)域的一切陣地，使中華民族的傳統(tǒng)文化難在這里接續(xù)和發(fā)展。

綜上所述，日本帝國主義統(tǒng)治東北時(shí)期，政治上利用傀儡政權(quán)、暴力機(jī)關(guān)與組織鎮(zhèn)壓東北人民；經(jīng)濟(jì)上通過經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制政策掠奪東北資源，導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展；文化上用所謂的“王道政治”、法西斯專制文化禁錮東北人民的思想?；貞涍@段歷史，不僅為了維護(hù)歷史的正義，更是為了警示國人，勿忘國恥！

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[7]姜念東.偽滿洲國史.吉林人民出版社.1991年版.

（作者：王賀雨，系河北師范大學(xué)中國近現(xiàn)代史碩士研究生，中央司法警官學(xué)院馬列主義教研部教師；李朝運(yùn)，系河北師范大學(xué)倫理學(xué)專業(yè)碩士研究生，中央司法警官學(xué)院監(jiān)獄學(xué)系教師）